點字圖書中心 視障兒童的書香天地

【記者吳雅惠／生命力報導 】愛盲文教基金會目前正在積極的義賣，籌措『視障兒童點字圖書中心』資金，這項活動預期會進行到今年的十二月底。愛盲文教基金會的李小姐表示，這項活動主要是想服務視障兒童，增加點字版的課外讀物，「他們真的很缺這些點字書！」李小姐說。李小姐表示，其實目前在基金會已經成立了一個點字圖書中心，裡面存放了約七十多本點字書的檔案，有需要的人，只要直接跟愛盲文教基金會聯絡，就會將存有點字書檔案的磁碟寄到視障者家中，而視障朋友只要在家裡下載資料，透過電腦點字儀器就可以直接閱讀。所謂的點字書，在製作時需要專業的人手操作，過程中完全是以人工方式，由眼明者將書上的字一個一個唸出來，再由受過專業訓練的視障者，透過電腦點字儀器輸入電腦，列印後才能按照上面的點字來製作書本，過程相當的耗時。沒有出版社願意做這種不符合經濟效益的事。 盲人重建院的鄧金鈺老師表示，學生課餘想做練習的時候，因為沒有可供複習的點字參考書，因此常常備感困擾。而課外的有聲書和點字書，則必須從中央圖書館台灣分館、彰化師大以及清大借閱。私立盲人有聲圖書館的王貴燕小姐也表示，目前館內借閱率最大的，還是有聲書，點字書的使用仍然是少數。 目前在愛盲文教基金會工作，本身也是視障者的陳南廷小姐說，「我們太缺乏點字書了，可以說是要什麼書沒什麼書！」點字書的缺乏，使得她在求學過程中，必須有人在旁邊將書中的內容唸出來讓她聽，藉此方法學習。因此她相當贊成增加視障兒童的點字圖書。 愛盲文教基金會的李小姐還談到，現在台灣的視障兒童只佔總人口中極小部份的比例，點字書的製作又相當費時費力，因此不會有專門的出版公司會做這樣子的書，所以他們太缺乏點字書了，雖然他們平常也可以藉由聽有聲書的方式獲得資訊，但是腦中的印象不比透過閱讀的印象來得深刻，因此光是有聲書還是不夠的。...

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用愛彌補 讓小耳症病童揮走陰霾

【記者蔡依芸／生命力報導】三歲的隆廷捏著一張跟大專生義工的大姐姐們拿來的色紙，學著其他的小朋友折紙飛機，再跑來跑去的學著他們，試著把手上折得不成形的飛機射出去。隆廷的活潑、好動跟一般的小朋友沒有兩樣，但是在這裡跟他一起由義工姐姐們帶領著玩耍的小朋友，有很多都跟隆廷一樣是小耳症的患童。他們和關心他們的爸爸媽媽及其他家人們，今天因為羅慧夫顱顏基金會所舉辦的「朱銘美術館一日遊」的活動而齊聚一堂。隆廷的阿公說是第一次來參加這樣的活動，他是透過隆廷的醫生而得知這個基金會邀請小耳症親子同遊的活動。隆廷的阿媽則跟其他小耳症家長們在一起，參加由長庚醫院整形外科的翁昭仁醫師和長庚醫院顱顏中心的洪凱風醫師主講的醫療座談會。羅慧夫基金會的社工廖嘉雯說，基金會每年大約會舉辦一、二次像這樣的大型活動，主要的目的是讓小耳症家長有機會互相聯誼，交流彼此照顧小耳症孩子的經驗或醫療經驗等等，尤其是剛生下小耳症寶寶的家長們，剛開始時是很徬徨的。平時基金會也會不定期的舉辦許多醫療講座和心理講座等等。 小耳症是一種先天性的顱顏缺陷，它的成因目前並不完全清楚，只知道是懷孕期間的胚胎發生病變，但是也並未有證據顯示有遺傳的現象。小耳症的主要症狀是耳朵的缺損,可能包括有外耳缺陷、內耳耳道狹窄或缺少耳道，有部份的小耳症會合併有其他下顎骨、顱骨的異常，不僅影響外觀，也會使幼兒語言、聽力及顏面的發育受到影響。 羅慧夫顱顏基金會的小耳症部門成立才兩年，但事實上它並非罕見的顱顏畸形，以發生率來說，約每一千五百至二千個新生兒中就有一位患有小耳症，台灣一年至少有兩百多個小耳症的寶寶出生。小耳症的影響範圍世界各國對於小耳症的成因有各種不同的傳說，民間也有傳說是動到胎神所引起，但是這些傳說都是早期人類醫學科技不發達時，因為對於人體胚胎發育的不了解所引發的訛傳。...

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李富川 屏東德恩殘障協會的推手

【記者陳幸君／生命力報導】試想倘若有一天，原本四肢健全、正值青壯的你，卻突然因為一場意外，造成脊椎損傷，下半身完全失去知覺，甚至往後的日子都必須與輪椅為伴，你是會不畏艱難、重新站起，還是覺得人生了無生趣、自暴自棄？不要懷疑，這樣的事是有可能發生的。屏東德恩殘障協會的總幹事—李富川先生，正是這個實際案例中的男主角。他原本是屏東永達技術學院的專任老師，也是學生口中認真盡責的「阿川老師」，專職負責體育教學，同時也是永達技術學院籃球隊的教練。然而在其正值壯年之時，一場突如其來的火災，卻改變了他的一生。在那次火災中，李富川因急於逃生，於是自高樓一躍而下，但卻因此摔傷，導致脊椎受損，從此一輩子都被迫離不開輪椅。在這件事剛發生時，李富川的反應正如所有正常人會有的反應一樣，覺得不可置信，這麼悲慘的事為何會發生在自己身上？半身不遂對任何一個正常人來說，都是一種酷刑，更何況是一個專以教授體育為業的人而言？因此，李先生在受傷初期的確是灰心喪志，不僅辭去教職，每天也都只是無所事事，過著同朋友吃喝玩樂的日子，玩物喪志可說是他當時最貼切的寫照。然而這樣自暴自棄了一段日子後，李先生卻突然頓悟，這場意外雖然殘酷，但阻力與助力其實往往只有一線之隔，面對這場上天派給他的考驗，他應該用更積極的態度去面對。 於是，李富川開始參與殘障服務團體。由於自身也是屬於弱勢的殘障族群，對於殘障者真正的不便及需要都比常人要來得清楚，因此李富川抱持著回饋的心態，與幾個同樣也是志同道合、熱心服務的夥伴，共同創立了屏東德恩殘障協會。這個機構是隸屬於屏東縣社會局下，主要的服務對象大多為脊椎損傷者，以及小部份其他性質的殘障人士。...

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更生少年關懷協會 生命的更新者

【記者劉涓涓／生命力報導】「我們希望在孩子身邊扮演什麼？」更生少年關懷協會的謝強民小姐說，「如果我們扮演的是拯救者，那我們可能會想教孩子做個百分之百的好人；但是我們扮演的是陪伴者，在那五十分鐘之內，我們會聽他吐苦水，關懷他們的需要。」成立近十年，「更生」一直用這樣的信念關懷每一個孩子。「更生」全名為「中華民國更生少年關懷協會」，「更生」一詞是取自聖經中的「重生的洗」，指耶穌基督曾為世人的罪被釘死在十字架上，凡信而受洗的人得以經歷基督救贖的恩典而有更新的生命。顧名思義，更生的服務對象，是有觸法及司法處遇中的青少年，分為國中生、中輟生、青少年及其家屬。 更生的志工，必須符合年滿二十一歲及承諾擔任少年關懷工作至少一年的資格。培訓流程共分為二階段，第一階段課程結束之後，須先跟更生專業人員面談；第二階段，習慣自我成長團體的互動，最後到機構服務。　　成為正式志工後主要的服務內容包括「個案觀護」及「追蹤輔導」。個案觀護主要是針對被判保護管束的青少年，擔任這些孩子的觀護人，讓孩子原來必須一個月向法院報到一次的程序改為向更生的義工報到；追蹤輔導的部分，當孩子被判感化教育時，要住在桃園少年輔育院三年，志工利用週六去跟學生做關懷。 週末假日，更生的輔導及志工會到桃園少輔院及台北觀護所去陪伴這些身陷囹圄的孩子。謝強民說，剛開始跟孩子建立關係不一定容易，有些孩子一開始還是會有「不知道」、「不想講」等反應；但是慢慢的，會開始信任這些哥哥姐姐而願意傾吐多一些心事。 和孩子相處的五十分鐘裡，更生的輔導們會先花時間與孩子建立關係，包括先了解孩子的家庭背景、就學情形、犯案的狀況，更重要的是，孩子看待自己及生活態度的想法，然後教導他們如何用不同的眼光審視自己與眾不同的選擇，建立一種為生命做決定並負責任的態度。除了一對一的互動之外，更生也會與其他團體合作，如「天韻合唱團」、「黑門山上的劇團」及知名藝人寇乃馨、黃國倫，進到少輔院或觀護所進行音樂或戲劇形式的佈道會。...

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九二一震災研討會 不斷持續關懷

【記者張仲琬／生命力報導 】九二一大地震雖然已經發生了兩年，但是各種方面、各項形式的重建工作仍然在進行著。日前在東海大學舉辦的「災難、信仰與實踐──九二一震災二週年研討會」，以不同的角度關懷九二一災變後的人們與社會。十月十九日於東海大學舉辦的「災難、信仰與實踐──九二一震災二週年研討會」，是由台灣基督長老教會總會（宣教基金會、研發中心、九二一辦公室）及東海大學宗教研究所主辦，台灣世界展望會、中華民國宗教與和平協進會協辦。 整個研討會的議程由東華大學原住民民族學院院長童春發的專題演講「災難、信仰與實踐」開始，接下來的主題有「災難中的信仰實踐」及「災難與信仰的反省」，不同的宗教團體分享了各自的九二一經驗。「我們現在看到天災人禍那麼多，但是最重要的是大家的心要定，讓善的循環傳出去。」慈濟基金會宗教室的謝景貴副主任說。他說看到當921遇上桃芝、納莉颱風的時候，很多中寮的阿公阿媽都跑到台北去幫忙，新聞上都可以看到的。當桃芝颱風來的時候，中部其實也有受災的時候，他們都走出來幫忙北部的災民。他覺得這種感覺是最令人感動的，人性其實就是在這個時候發揮出來。謝景貴舉了一個社區重建時的例子，他說有一位林女士是整個社區的張老師。她本身也是一個受災戶，但是有一天她看到慈濟的志工在幫助受災戶時，她就說她是否也可以加入。然後她也從一個接受他人幫助者變成了一個付出者。她感覺到別人關懷的好，所以她也就希望將這種好由她傳遞給其他的人。所以我們去看的時候會發現她的村子很乾淨，一戶一戶的在清潔。 面對災民災區的時候，謝景貴也說，對於在整個救援的過程中所送的舊衣，跟其他救援團體相較之下並不是用麻布袋整袋的送過去的，在這裡面看到的是我們的愛心與一種尊重，而在這個過程中會看到裡面我們送的東西都是我們自己會用，甚至自己很想要用的。...

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媒體識讀 社區民眾為媒體把關

【記者邱士峰／生命力報導】台灣媒體觀察基金會工作人員羅美惠表示，社區媒體公民素養這部分的創辦動機為，藉由一系列的全省巡迴講座和媒體識讀計劃，來培養社區民眾監督媒體的能力。希望能夠透過講座的方法，培養出社區民眾的解讀媒體的能力和監督媒體的系統，羅美惠表示，如果只靠些專家學者來監督媒體，成效可能有限，所以應結合社會大眾的力量，大家一起監督媒體，力量才會大。藉此希望建立全省的監督通報系統，媒體觀察基金會執行企劃陳冠舟指出，藉著在各地培育媒體種子觀察員，讓各社區的民眾能夠自己來觀察媒體，如果發現媒體出現了問題，可以藉由e-mail、傳真或電話反應給基金會，基金會一定會協助民眾處理，而媒體基金會也和全國律師工會合作，處理相關的法律問題。而講座的舉辦，大部分都是和社區大學合作，範圍是全國的社區大學，因為大部分的社大，本身就有公民論壇的課程，加上有學員、地點和社大幫忙宣傳等有利條件，所以很多都是跟社大合作的。例如十月二十三號星期二所舉辦的〈驚報911解讀媒體與公民素養〉就是在橋社區大學，由余陽洲老師主講，演講中老師以911的事件為例，解析新聞媒體在報導這則新聞時，所犯的錯誤，告知民眾，其實我們所接觸的媒體，有很多都是不客觀的，甚至有時候是偽造的。雖著時代的演進，人們每日的生活已離不開媒體，所以了解媒體的真面目是現代公民必備的常識，余陽洲表示，懂得如何解讀媒體是平常就要有的涵養，民眾應要有質疑的精神，從事情的多面向觀察，才能了解事情的真相。余陽洲表示，提昇民眾的媒體素養，靠的還是民眾自我的啟蒙，專家學者所能做的，只能提供民眾相關的資訊和核心概念，最後還是要民眾藉由交換意見互相討論，才能真正提昇民眾解讀提媒體的能力。民眾在觀看媒體的時候，大都是抱持著輕鬆不專心的心情，余陽洲說：「所以就算很多資訊是錯的，人們還是很輕易就相信，而且不會質疑。」因此面對媒體時，我們應該保有質疑的態度，且逃脫主流意識，從多面向觀察，因為很多時候真相並不是像媒體所傳送給我們的。學員廖娥表示，在聽完演講之後，更加了解媒體真正傳達給社會大眾的是什麼東西，不會再被媒體牽著鼻子走，而在教育下一代媒體公民教育時會更加注意，且採取交換意見的方式，了解到事情的真相。近年來新增的媒體太多，人們所能接觸到的資訊也更加的廣泛，學員黃依蘋指出，提昇民眾的公民素養是刻不容緩的事，要不人民只能在媒體的操控下過活。同為推行媒體識讀計劃的人，無線電視民主化聯盟執行委員林麗雲表示，現今的媒體播報的資訊大多為利益掛帥，要不就是黨政軍介入，每天播報的訊息能和民眾真正有關係的很少，這就是媒體識讀計劃出現的原因，而計劃的遠程目標就是協助社區民眾能有自己的媒體，有自己的論壇，把社區民眾自己真正想傳達的聲音，地方性的意見，傳達給社會大眾知道。訓練社區民眾成為媒體監督者的另一個方法是，從國小的生活倫理教育上著手，林立雲表示，因為教導民眾怎樣認識媒體要從小開始，所以應該把解讀媒體的觀念，融入到國小生的倫理課程之中。除了舉辦講座之外，台灣媒體觀察基金會也舉辦了營隊，基金會志工許景泰表示，總共已經辦了三次，兩次在北部舉辦，一次在南部舉辦，這幾次的對象多是大專院校學生或教師，藉由營隊，傳授隊員如何去監督和解讀媒體，而有些隊員在營隊結束後，還會陸續和基金會聯絡，自動幫忙，成為基金會的志工，協助推動媒體識讀計劃。　延伸閱讀媒體識讀推廣中心...

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兩性問題纏 父母促膝談

【記者王心怡／生命力報導】 數學老師發考卷時，喜歡用分數排順序，當最高分的女同學拿回自己的考卷時，無心地講了一句：「我們班有女生長得那麼好啊！」在這群半大不小的六年級學生耳裡聽起來，就變成了「某個地方長得特別好」，隔天這個女生類似「波霸」的外號就多了起來，以致於她再也不敢考好數學的分數，這就是青少年時期最尷尬的兩性問題。一個並非休假的下午，台北市社區心理衛生中心的演講地卻是滿的，在座的多是希望知道，該如何跟自己的子女開口談「兩性」這個話題的父母。這樣的事在台灣的家庭中，似乎仍有一部分是禁忌的、不知道如何啟齒的。師大家政教育系的洪久賢教授認為，在談兩性關係之前，最重要的是要站在平等的基石上，否則青少年的敏感不小心就會受到傷害，而這個平等並不是用天秤就能得到的結果。男生跟女生是永遠不會一樣的，在這樣的前題之下，我們要做的是讓男尊女卑這個固定的翹翹板動起來，使其保時在一個「動態平衡」的狀態，也就是說高的一端永遠是輪流當，而非一直是其中一方。 「我的孩子說在學校，都跟同學玩「阿魯巴」，男校好像特別愛玩這個，孩子說會很痛，我看他好像很怕，可是又說得很開心，我是擔心他們這樣玩會不會對身體有害？」國二男生的母親正被這樣的問題所困擾。洪久賢教授覺得，男生之間這種拉人用下體去撞牆或樹的行為，其實是一種追求英雄的過程，認為別人敢做的為什麼自己不敢，而且撞擊時若力量不會過大，有可能會產生痛的快感，致於會產生什麼樣的生理傷害，要視其用力程度而定，嚴重的話的確有可能影響生殖。這樣的問題，老師們己經注意到了，可是光用禁止是沒有用的，應該要分析此種遊戲所會造件的傷害給孩子知道，讓他明白追求英雄還有更多聰明的辦法。...

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反戰團體吶喊 捍衛和平

【記者陳信升／生命力報導】十月二十一日午後二時，秋天午後的陽光還略嫌刺眼，中正紀念堂大中至正門旁，突然傳出戰鼓的聲音，搭配著「以戰止戰，生靈塗炭」等口號，讓一向寧靜的中正紀念堂週邊出現不同以往的氣氛。這是美國因九一一事件而對阿富汗展開軍事報復行動後，台灣首次出現的大規模反戰行動。這場由苦勞工作站、連結雜誌社、亞太勞動快訊以及台灣大學論壇社、世新邊緣地帶社、輔大黑水溝社、高醫女研社等學生社團共三十多個單位所舉行的「1021反戰‧反壓迫 和平演唱會及遊行活動」，聚集了兩百多位的反戰成員，他們手持「反戰爭要和平」等標語，進行一連串的演講與音樂演唱會，來表達堅決反對台灣政府支持英美政府以暴力止暴殺戮行動，以及「終止戰爭，捍衛和平」的訴求。在「反戰爭反壓迫遊行宣言」中明白的表示，譴責九一一恐怖攻擊的元兇，也反對美英發動報復戰爭，因為以強凌弱的戰爭不會帶來解放，也不會帶來自由，更不可能確保各國民眾安全與和平。長期以來，強權國家的政治支配、軍事干涉、經濟掠奪和文化侵略，早就在世界各地造成無數悲劇和苦難。所以，在悲劇和衝突中，台灣應當站在和平的一邊。美國跟恐怖份子的戰爭跟台灣有何關係？連結雜誌社代表楊偉中說，我們譴責恐怖份子的行為，但是也反對英美發動報復戰爭，扁政府甚至為拉攏美國，還提出願意開放我國空域供美國使用的論點，難道台灣的主權都可以因為美國而放棄？而台灣大學大學論壇社社長吳穎欣則表示，學生社團會參加今日的反戰活動，因為「學生不能置外於世界」，所以應該站出來，大聲喊出我們的心聲。現場在「黑手那卡西」、「美濃交工」以及「飛魚與雲豹」等樂團的演唱與帶動下，演唱了「和平反戰歌」、「Power...

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全國輔具大展 將在高雄舉行

【記者李俊達／生命力報導 】由成功大學、高雄市政府以及中華民國無障礙環境推廣協會主辦「新世紀全國身心障礙者暨銀髮族輔具大展」，即將在十一月二號到四號於高雄市工商展覽中心舉行，除了將展出各項身心障礙者的輔具外，今年更特別為關心銀髮族而加入了相關的展覽，希望可以透過銀髮族相關的輔具介紹來提昇社會對於高齡族群生活照顧的關心。繼前兩年於台北舉辦的醫療輔具展獲得不錯的迴響之後，為了南北均衡發展，今年的展覽將首次移師高雄舉行。無障礙環境推廣協會執行秘書謝明穎表示，本次展覽希望讓南部有需要的民眾一次看夠各式各樣的輔具，而且這一次更特別針對銀髮族的需求，加入了相關的輔具展覽，以及由輔英醫護專校在現場為銀髮族提供血壓測試和物理評估。本次展覽內容主要分為五區，在主題館中將展示國內政府和民間單位在輔具研發及各項服務的成果。在復健診療與諮詢區中，謝明穎表示展覽現場將會有包括高雄醫學院、高雄長庚醫院、台南成大醫院以及樹人醫專等各個高科技醫療團隊進駐，提供民眾免費的諮詢服務。 另外，為了讓民眾更能夠了解輔具的使用和維護，現場的輔具DIY區將會有參展的廠商教導如何自己動手製作簡單的輔具。除了輔具的展示之外，在展覽期間，現場也將舉辦「科技有愛輔具無礙全國研討會」，有來自各界的專業人士針對各種身心障礙者的輔具研發和應用進行演講及座談。而一般民眾也可以在通用輔具展示區裡，瀏覽各式各樣的生活輔具。除了輔具展覽之外，現場另外還有展出「輔具之愛」攝影展，讓民眾觀看身心障礙者平日生活的點點滴滴。 為了方便外縣市的民眾到高雄市參觀，本次展覽有提供交通費補助，謝明穎表示南部七縣市的團體只要向所在地的縣市政府申請補助即可，如果縣市政府表示無力補助的話，也可以直接和無障礙環境推廣協會申請。此外，如果民眾是搭火車到高雄市的話，也有復康巴士往返火車站與展覽會場，大約一小時往返一趟。...

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陳秀宜 推動「狗醫生」的手

【記者蘇瑜棻／生命力報導】聽過「狗醫生」嗎？利用受過特殊訓練的狗和人的接觸，刺激病人的反應及生命力。這是在國外行之有年，在台灣開始漸漸成型的醫療方式──「動物輔助治療」。推動「狗醫生」從名詞成為一個事實，代表的不只是台灣的醫療多元方式又向前邁進一步，更是一個女人夢想的實現，她是陳秀宜。十二歲時移民美國，二十六歲回台結婚，身為亞洲動物基金會台灣狗醫師統籌，從民國八十八年開始，一頭栽進這個陌生領域的陳秀宜，形容這是一個不在計劃中的意外，「我在大學是念商的，在回台灣之前，甚至從來沒想過自己以後會投身到拯救流浪狗和動物輔助治療的推廣」。十三歲時，因為朋友的喜新厭舊，陳秀宜有了第一隻狗，牠不僅陪伴了陳秀宜的成長，也讓她了解到狗在人情緒低落或沮喪時，所具有的撫慰人心的力量。高中時，陳秀宜成為老人院的志工，在帶領活動的過程中，看到醫院和社福機構的社工帶著貓兒、狗兒來探望老人們。在和動物的互動中，原本遲緩、沒有表情的老人們臉上漸漸展露出了笑容，肢體動作也漸漸有了活力，這樣的景象讓陳秀宜印象深刻。回台灣之後，陳秀宜發現，台灣的流浪狗多的嚇人，多的讓她心痛，於是她開始收養流浪狗。因為收養，認識了台大附設獸醫院的副教授，副教授告知陳秀宜，香港的亞洲動物基金會要找人在台設立分會，推廣「動物輔助治療」的消息，「那時我才知道，原來我高中時在養老院看到的，就是動物輔助治療」，陳秀宜笑著說。「我一直覺得，狗真的是人自古以來最好的朋友、最忠實的夥伴，而且經過訓練，可以成為人類的好幫手，我很珍惜人和狗之間的關係，所以我想做的，是從積極的一面來做，做教育的工作，從思想上做改造」。民國八十八年，在決定接下「狗醫生」的推廣後，陳秀宜返美接受動物輔助治療的訓練，「在美國，動物輔助治療已經很普遍，相關的訓練過程和研究也很充分，我妹妹在美國當內科醫生，她服務的醫院也有這樣的治療活動，所以我決定回去接受完整、專業的課程。」從準備到開始花了半年時間，擬定了組織架構、針對台灣和國外的模式不同做了修正、討論如何將動物輔助治療本土化、以及替狗狗進行嚴格的衛生把關。民國八十八年十二月，「狗醫生」正式於台灣面世。「狗醫生」從草創到目前快兩年，兩年中有困難也有挫折，「困難當然有啊，剛開始的時候從人力、資源、經費到環境接受度，樣樣都是問題，有時候會覺得實在很挫折」陳秀宜苦笑著說，「不過，每當我看到滿街的流浪狗，總會有新的力量去支持我繼續下去這樣的工作。」同時，醫生老公盧立華的大力支持也成了陳秀宜很大的動力，「他對我的支持和鼓勵真的很重要，也因為醫師的身分，可以幫忙我在和醫療機構之間的聯繫和協調的工作，這對我來說是非常大的幫助。」兩年來努力的成果，「狗醫生」目前已經固定為第一社會福利基金會的五個早期療癒學校進行活動，除了將在長庚醫院成立「狗醫生醫療團隊」，長期進行醫療及復健任務之外，國科會也提供資金進行動物輔助治療的研究。現在，已經有三十幾隻的狗狗和主人加入了「狗醫生」義工的行列，但是，陳秀宜想改變的，除了國內的醫療品質之外，還有流浪狗的命運。「我想救台灣的流浪狗，但是光靠收養是不夠的，因為收養的人能力和收養的數量有限，加上人們沒有正確的觀念，丟狗的情況還是會一直發生。所以我想從積極面來做，訓練台灣的流浪狗做動物輔助治療的工作，像我們的狗醫生裡大部分的狗都是流浪狗訓練的。用這樣的方式來教育民眾，其實人和狗的距離可以那麼近，狗狗的生命也很值得尊重」陳秀宜滿懷希望的說。珍古德寫了「小白醫生」這本童書，說的是狗醫生「小白」的故事。陳秀宜說，這樣的故事是一個理念，而「狗醫生」計劃則代表了理想的實現，她想證明的是這樣理念和實踐的結合，證明台灣可以培養「狗醫生」這樣的治療方式，同時也改變台灣在國際上「吃狗」、「虐待動物」的形象，陳秀宜堅定的說，「今年珍古德來台時，我希望和她會面，並且討論狗醫生在台灣實踐的成果。」兩年來，陳秀宜和「狗醫生」一步一腳印的寫下了成長史，「我知道，要打破一個觀念，到實踐一個做法中間是痛苦也充滿困難的」陳秀宜說，「但是當你打開心扉的時候，每一天都可以看到自己的成長，那種感動真的筆墨難以形容。」自比為草創時好像「做校長兼撞鐘」，一個人包辦所有事務的陳秀宜，不後悔當初接下這個磨掉她家庭和個人生活的使命，「每一天每一天，我都有新的感動，當你看到一個本來怕狗怕到整個人縮起來的腦性麻痺孩子，到最後居然主動伸手去摸我們的狗醫生時，那種感覺真的很棒！」陳秀宜難掩興奮的說，「每一個義工都是一個種子，我希望能將這樣的種子播出去，讓每個人都能夠接受到這樣的感動，也希望有更多的人能為『狗醫生』盡一份力！」...

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遠離憂鬱症 從日常飲食著手

【記者陳昭儀／生命力報導】藥物治療固然是治療憂鬱症有效的方式，然而另類的飲食療法，則是更健康的輔助治療利器。臺大醫院營養部在十月二十日就於臺大醫院舊館庭園餐廳，舉辦「午餐約會活動系列」，向參與活動的民眾介紹憂鬱症的飲食療法。一般談論到憂鬱症，民眾多半會直接想到遺傳、壓力、社會適應等問題，很少人會將憂鬱症與飲食相連在一起，然而近年的醫學研究發現，當人體中缺乏某些營養素時，罹患憂鬱症的比例會比較偏高。因此十月二十日台大醫院營養部及教學室，就舉辦「午餐約會活動系列」，並以「抵抗憂鬱症，教您如何吃減壓飲食」為主題，讓參與的民眾既能瞭解到壓力與憂鬱、飲食與憂鬱的關係，也能品嚐到精心設計及準備的減壓飲食，並當場教授製作的技巧。當天與座民眾所享用的減壓飲食，菜單是由台大醫院營養師黃素華設計，並由柯俊年、吳東榮廚師準備，菜色包含：焗烤干貝、紅棗雞、西式牛肉、大豆五目、蠔油芥蘭、素炒花椰菜、南瓜麵包、龍眼蓮子飯、馬鈴薯蛤蜊湯、藍莓優酪乳、薰衣草茶、菊花茶及什錦水果等。臺大醫院營養部營養師黃素華表示，人如果經常處於沮喪、憂鬱、壓力的狀況之下，除了人群的疏離感之外，此時身體對某些營養素的需求量也會增加，特別是維生素B、維生素C等。治療憂鬱症除了服用藥物之外，飲食應著重在均衡營養以及補充抗憂鬱營養素來達到改善憂鬱症的目的。根據許多專家學者研究，認為維生素B群和憂鬱症具有相關性，Pennix.,et al(2000)發現在年老婦女缺少維生素B12與罹患重度憂鬱症有關。另外，Maes., et al(20...

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Hello Taipei 讓外勞的鄉愁不見了

【記者魏明芳／生命力報導】多數的外勞在台灣遇到最大的問題是語言障礙，由於語言不通，造成許多外勞不瞭解他們的保障，相關權益的資訊也是透過仲介公司得知，但有些不肖的仲介業者，卻利用此機會提供外勞不實的訊息。因此，自去年十一月開始，台北市外勞諮詢中心和台北市新聞處合設Hello Taipei的廣播節目（頻率為FM93.1），希望透過廣播，將正確的資訊傳達給外勞。外勞諮詢中心主任龔尤倩說：「比起宣傳單，廣播發出的資訊顯然比較快速且能吸引更多外勞的注意。」況且，以外勞的母語製作節目，除了讓外勞感到溫馨外，同時能獲得娛樂，以及瞭解相關的法律知識等。龔尤倩表示，每星期六晚上九點到十點節目用印尼語播出，十點到十一點是泰語，而菲律賓語則在星期天晚上九點至十點播出。內容集中在談論外勞政策、勞工議題、學習中文以及報導與外勞相關的新聞等。未來，還會計畫增加越語，雖然越南勞工在台北市工作的人數並不多。為讓更多外勞知道Hello Taipei，起初外勞諮詢中心的工作人員經常到外勞聚集的地方，如台北車站、聖多福教堂等地，以宣傳單介紹節目內容。另外，他們也透過曾輔導過的外勞，將此節目介紹給其他人；經過密集的宣傳後，目前多數在台北的外勞都已知道該節目。至於節目的經費來源，龔尤倩說，勞委會並沒有補助節目的製作經費，一切的經費都是工作人員自掏腰包購買各國的唱片，可說是全憑熱忱來製作節目。曾在菲律賓勞工局服務過兩年的蘇莉莎，現在已是Hello Taipei菲律賓語節目主持人，她表示，這項工作讓她有機會和不同人接觸，使她能聽到感人的故事。其中她最難忘的就是，有一名女傭看到雇主將還可使用的收音機丟棄，她覺得可惜就將它撿回，並用來收聽Hello...

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劉麗紅以珍珠之心 唱出陽光之愛

【記者邱怡嘉報導】劉麗紅（見圖）兩歲那一年小兒麻痺大流行，當時她也因此而罹病，從此無法像正常人一樣走路，往後二十年，她便自卑又自閉，整天將自己關在家裡，就算是在學校，也總是低著頭，不敢和別人有目光接觸，甚至還有殘障朋友對她說：「你真是一個典型的殘障者」。一路走來，歷經艱辛。劉麗紅說，罹患小兒麻痺後，她的腰整個往後轉、腳板朝內直立，連坐都無法坐，更不用說站立或走路，為了醫治她，媽媽背她到振興復建中心求醫，但由於家境並非真正清寒而遭到拒絕。之後，媽媽便每天背著她到治療室的窗口觀摩，回家後再照著所學幫她做復健。就這樣在外面「觀摩」到第七天時，有一個外國醫生出來詢問她們為何不進去，劉媽媽將情形告訴他，那位醫生就推薦劉麗紅進了復建中心作治療。回想起來，劉麗紅說，很感謝媽媽當時沒有放棄她，讓她接受復健醫療。之後，劉媽媽為了讓她獨立自主，督促她唸書上大學，要求她跌倒要自己爬起來；為了讓她接觸人群，每週在家中請客，劉麗紅回憶媽媽當時對她說：「你不出去見人，我把人帶回來見你。」此外，還軟硬兼施地讓她參加...

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愛滋防治推動委員會 動員各部會

【記者陳宣／生命力報導】「根據統計的結果，到民國一百年，國內因愛滋病所付出的社會成本，總累積金額將超過『一兆』新台幣！」疾病管制局愛滋病及特殊疾病防治組組長林雪蓉表示，日前宣布成立的「愛滋病防治推動委員會」，除了繼續提供患者的醫療照顧，更將採取「跨部會合作」的運作方式，主動遏止愛滋病的傳染。林雪蓉表示，近年來，國內愛滋病患仍在持續增加，而事實上，實際感染者通常為通報數目的五倍，然而多數民眾仍不了解愛滋病為切身的問題，也不清楚對國家的衝擊很大。她指出，雖然相較於其他國家，台灣對愛滋病患的醫療照顧算做的不錯，但都只是被動的提供醫療上的照顧，無法降低感染率，再加上因為醫療的進步，愛滋病患的存活率逐漸提昇，長期下來，所付出的社會成本越來越龐大，因此此次委員會的成立，就是希望能藉由跨部會的合作方式，從人民生活的各個層面去推廣、改善，使政府除了被動的提供醫療照顧，更能主動的切斷感染源頭。除了衛生署外，林雪蓉指出，其他像是教育部、國防部、農委會、法務部、內政部等等都包含在委員會內，像教育部的工作主要是教育、宣導這部份，而法務部則著重法令方面的擬定，國防部之所以包含在內，是因為長期下來，愛滋病是會影響到整體國力，以及國家對外的形象，對台灣的觀光旅遊，會造成一定程度的傷害，此外，軍隊又有集中、集體的特性，方便宣導、教育。至於農委會，她則表示，主要是考量到農業地區的資訊流通，不如大城市的方便、快速，農民較不容易接收到，因此希望藉由農委會的納入，加強這方面的服務，此外，農委會服務的對象並不僅止於農民...

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勞權會 服務勞工不缺席

【記者魏明芳／生命力報導】一九八八年一群知識份子和勞工團體一起創辦「勞動人權協會」。勞動人權協會會長唐曙說，政府在一九八四年通過勞動基準法，目的是保障勞工的權益和提高勞工的社會福利，但很多企業主卻沒有確實執行，造成勞動基準法成為形式化的規定，因而成立這個組織。「勞動人權協會」成立以來，致力於解決勞資爭議、提供勞工教育課程、勞動法令諮詢解答、協助工會組訓等服務。此外，「勞動人權協會」也出版年度台灣勞動人權報告，有關勞工議題的手冊，每兩個月也定期出刊。其中，「勞動人權報告」從一九九０年開始出版，主要在探討勞資關係、勞工的社會福利、勞動法令、勞工運動、職業災害等議題。希望藉此份報告喚起社會人士對勞工人權的關注，同時也提高勞工的認知。「勞動人權協會」會長唐曙表示，勞動人權協會每年處理的案子非常多，在眾多的案子當中，他個人認為比較特別的，是去年處理一名菲律賓工人的案件。該工人在新竹的某工廠工作，因這名工人得了急性D型肝炎，該工廠以工人身體不健康為由，計畫將工人遣返回國，但事實上工人得D型肝炎是因為工作環境不佳，造成工人身體不適。他更進一步的指出，該工廠不願負責的態度，雖然引進工人的仲介公司，有出面解決問題，但都以顧及雇主的立場為優先，配合雇主要求，同意遣返工人。之後，工人將他的情況告知「勞動人權協會」，協會便將這件事轉告勞工局，最後勞委會也關心起這件案子。他說，經過法律途徑，該工人得到全部醫療費的補助，也在勞權會的安排之下，順利轉換到其他工廠工作，但仍不易找到適合工作條件的工廠。唐曙在「勞動人權協會」服務已十年，他說：「從事這項服務的先決條件要有耐力，有許多的困難，如經濟等因素都必須以堅強的心來面對。雖然困難重重，然而這一切都非常值得。」面對經濟不景氣的情況，他表示，景氣不好對「協會」的資金來源確實造成影響，不過這項服務工作，原本就須面對各方面的難題，而「勞動人權協會」，依舊以樂觀的態度來看待。對於「經發會」裡多數企業主主張降低勞工的社會福利和權益，以解決當前失業問題，他說：「勞動人權協會毅然決然的繼續爭取勞工權利。」他還表示，「勞動人權協會」反對經發會裡對勞工不利的各項決策。面對目前的失業問題，最重要的產業要轉型，且政府的政策及體系也要改變，而非產業是否根留台灣的問題。另外，政府也可以採取歐洲國家，如法國、德國的方式，直接補助工廠，使工廠縮短勞工的工作時間，多雇用勞工來解決失業問題。...

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鵑紅柳綠水圳旁 大學社區的記憶

【記者邱士峰／生命力報導】為什麼基金會和大學社區的居民會如此盡力地保存這條水道？呂秉怡表示，因為這是塯公圳碩果僅存而還沒有被加蓋的部分，而且對老一代大學社區的居民來說，塯公圳有著太多當地人的集體記憶，從前它除了對大台北地區有著農田灌溉的作用，也是當地居民日常生活的一部份。崔媽媽基金會工作人員呂秉怡表示，塯公圳雖然在灌溉上的功能已經不大，但他對大學社區老一輩居民，卻有豐富的歷史和人文價值，水道旁楊柳綠杜鵑紅的景象，深深地留在居民的心中。為什麼基金會和大學社區的居民會如此盡力地保存這條水道？呂秉怡表示，因為這是塯公圳碩果僅存而還沒有被加蓋的部分，而且對老一代大學社區的居民來說，塯公圳有著太多當地人的集體記憶，從前它除了對大台北地區有著農田灌溉的作用，也是當地居民日常生活的一部份。而在今年六月份的時候，溫州街四十五巷的的塯公圳差點就被填平了，呂秉怡表示，好在當地社區居民的社區意識強烈，努力向市政府陳請，加上這段水圳對當地的交通和商業活動並沒有直接的影響，而且台北市政府文化局所推動的建構山水城市方案，塯公圳和此方案條件相契合，所以最後得以保存下來。塯公圳是在清朝的時候，為了開發台北盆地所開發出來的灌溉渠道，但在五十年代的時候，由於台灣逐漸由農業社會轉型到工商社會，所以塯公圳對於農業的價值也漸漸消失，後來變成髒亂惡臭的排水溝，加上台北交通流量的巨增，所以大部分的水圳已被加蓋，現在只剩下溫州街四十五巷的的塯公未被加蓋，而且水質清澈，還有小魚和烏龜在圳內。由於塯公圳的水質還算清澈，且在生態性上保持還算完整，所以崔媽媽基金會和大學社區居民合作，計劃將此圳經適當的綠美化，形成居民平日休閒的後花園，呂秉怡表示，施行方案在今年已經通過了，九十一年度就可以實行了。計劃有四個大方向：第一、以簡易的手法來復育塯公圳的水生環境，呂秉怡指出，這次的淨化方法放棄原本所計劃的化學淨化方法，而採用自然淨水法，藉由水中的自然植物來改善水圳水生環境，因為化學的淨化方法成本高，而且比較不環保。第二、藉由環境解說牆，來介紹水圳生態和社區文史，因為水圳旁的空間不大，所以解說牆的大小，還在大家的考慮之中，呂秉怡表示，藉此可以介紹水圳的綠化植栽、社區文史生態及其他的資訊。第三、用各種可行的方法，綠化水圳周邊巷道，使之和大學公園連成一氣，因為溫州街四十五巷離大學公園不遠，而大學公園原本在綠化工作上就效果不錯，所以希望藉由專業的景觀設計，讓塯公圳和社區公園能更形成一個綠化景觀帶，以達到居民平日的休閒花園。第四、透過社區小型活動，讓居民能參與塯公圳的綠美化過程，呂秉怡表示當地的龍安國小、古亭國小、和新民小學結合了鄉土教學課程和自然科學課程，達成了解和綠美化塯公圳的目的。以後如何繼續維持溫州街四十五巷的塯公圳，讓它能永久流傳下去？呂秉怡指出，因為新一代的大學社區居民對塯公圳沒有歷史的回憶，所以就得就由它的生態性，讓它和新一代的居民結合在一起。由於此段水圳位處上游，所以沒有被排放的污水所污染，水質還很清澈，當地的國小，上課時也常常在當地作課外活動，讓小朋友們能夠更加了解此圳功用和歷史，以此達到親水和傳承的功能。...

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障礙者電腦班 搭建現代生活橋樑

【記者廖宜晉／生命力報導】 為照顧弱勢族群，落實社會關懷，中華民國資訊學會與台灣大學合作舉辦了一系列「關懷弱勢族群免費電腦課程」，讓身心障礙朋友能有更多學習新知、拓展生活領域之機會。此課程自民國八十八年起，目前已是第十梯次。中華民國資訊學會秘書長，亦是此活動創辦人的賴飛羆教授表示，當初是因為前資訊學會理事長張進福想辦些不一樣的，而又希望能為身心障礙者做些什麼，「盡些社會責任吧。而我們也藉此提供環境以鼓勵這些朋友多走出來學習，跟上大環境科技的腳步。再者，這也許會對他們的就業和工作上有實質幫助。」每個星期有三個晚上在台大計算機中心上課，從基本的Word、Excel到PowerPoint，每梯次都會介紹六種實用程式，因此一個梯次就須用六、七個講師，而每次上課各由一位講師加一助教主持，這些講師、助教也皆來自賴飛羆教授的研究所學生，全是以義工身分服務。講師之一的研究生張民杰表示，「學了這麼多知識，能夠教他們是件很開心的事。」 學員程度不齊卻無法能力分班是教學上常碰到的問題。「有的連滑鼠都不會操作，就只好從最基本教起。」講師張民杰繼續說：「一般在教學上速度會放慢些，舉例說明是必要的，要很清楚地讓他們一步一步跟著作。其實對我自己而言，如何將所知道的表達出來也是一種學習。」此外，在這裡不會聽過多、艱澀的專有名詞，因為這樣的解說對身心障礙朋友的意義不大；要讓他們能對電腦不再陌生，並懂得使用電腦才是重要的。 因車禍導致瘠髓受傷而下半身癱瘓的學員阿偉（見圖）認為，這裡環境很好、交通又方便，對師資也很滿意，「以前沒嘗試過用電腦，看到都會怕，是來到這裡才慢慢入門的，現在比較不怕了，不過回家還是要常練，否則也會忘得很快呢。」身為畫家的他也希望未來能藉電腦，將自己的作品加以應用，例如印製成賀卡等。...

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台大北輔中心 輔助殘障更貼心

【記者蔡依芸／生命力報導】台灣大學自八十九年起接受國科會輔助，成立北區身心障礙者科技輔具研發中心，並於十月六日在台大水源校區舉行開幕典禮。北輔中心結合了台灣大學醫學院、工學院豐富的醫學及科技資源，以改善身心障礙者的就醫、就業、就學和就養問題為方向，並以身心障礙者及相關機構為主要服務對象，提供輔具研發、諮詢、教學、評估、推廣等多方面的服務。除了研發並推廣新的輔具外，北輔中心也會引進國外所發明的輔具，經過改進使其更適合國人使用，並且降低價格成本；同時也對於身心障礙者個人需要的輔具、校園及工作場所的無障礙環境等提供評估和諮詢的服務。主任秘書宋怡真表示，目前也正積極籌備針對醫師開辦的「矯具學處方箋訓練」課程，讓骨科、復健科、整型外科等醫師能根據病患的需要，開立適當的矯具或輔具處方箋。宋怡真說，目前許多工作還在拓展和籌備的階段，也和勞工局、社會局以及伊甸基金會等社會福利團體合作，未來希望能透過北輔中心來做整合資源的工作，同時北輔中心也慢慢的在修正自己與這些機構不同的定位。 在就學輔具方面，負責這方面的執行秘書張怡玫表示，現在已經有為基隆的一所國小和一所完全中學做過無障礙環境的評估工作。未來希望和各縣市政府教育局和教育部合作，不管是無障礙環境的評估諮詢或者是對確認學生的輔具需求，都能夠有管道由北輔中心的專業人員來提供協助。 就養輔具方面的服務工作包括就養單一窗口模式的建立、輔具的研發、居家環境評估和提供專業諮詢管道與宣傳正確的輔具使用知識。輔具工程師周佩則指出，現階段北輔中心的研發工作主要是為腦性麻痺兒童設計出更符合他們不同的體型需求、支撐坐姿的擺位輪椅，針對市場上特製輪椅各配備的缺失來做改善。...

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環保博覽會 預見綠色新世界

【記者朱慧芸／生命力報導】在這裡，廢棄土變成最環保、最先進的建材。廚餘就是有機肥料，讓自家種的盆栽長的茂密漂亮。再上個網，就可以在家裡等著健康的有機蔬菜送上門。這裡便是行政院環保署環境檢驗局的綠色環保博覽會現場，協辦人元智大學能源科技中心資源與環保組組長劉得正說，環保應從個人推廣至社會，他希望日後能藉由這樣的活動，讓民眾將環保觀念落實至生活中。由中華民國大氣層保護協會主辦的綠色環保博覽會，於十三日在行政院環保署環境檢驗所舉行。會場桃園縣農會展現了上網購買農產品的遠景。財團法人農漁會聯合資訊中心展示員黃淑媛說，他們希望能藉此推廣吃天然食物的風氣，並提供民眾送貨到府、品質保證的服務。現場並有填問卷送蔬菜的活動。她說，他們會藉由問卷的回答來調整服務內容。洪百里股份有限公司則展示了高速發酵廚餘再生機的使用效果。在一股臭酸味之中，洪百里的員工將自己準備的廚餘放進處理機內。過了三十分鐘左右，處理機已將廚餘初步分解為微臭的有機肥料。分公司經理鄭慶杉說，處理機的原理在藉著微生物如BIO菌的分解使廚餘變肥料，這個想法是取自於罕見人跡的原野，在生物自然的循環下總能孕育豐富的生態體系。在台灣未來垃圾費調漲的趨勢下，他們希望能將廚餘處理機推廣至家庭、餐廳使用。除了省錢之外，更好的是可減少污染，延長焚化爐的壽命。人類在工業發展的過程中破壞環境嚴重時，便又會衍生出環保工業，來減低環境的受損並節省資源。由台灣輕質砂石公司研發已取得世界專利的輕質石（砂）混凝土之混和攪拌及灌漿方法便是個例子。台灣輕質砂石公司展示員柏文超說，許多被視為無用的廢棄土，如淤積嚴重水庫底下的泥沙，土石流裡夾帶的板岩、頁岩，工廠煙囪裡堆積的灰漬，都是輕質砂石的來源。在經過特殊的輕質砂石高溫加熱爐旋轉窯不斷的燃燒至真空狀態時，便能鍛鍊為環保建材。能耐震、隔音、隔熱，且其重量較一般建材減輕約百分之三十到五十，在安全的條件下可減輕結構承重，降低建築成本。中油林園廠即用這種素材作為保護輸油管的外層。主辦人中華民國大氣層保護協會理事翁興中說，現今政府欲推行的環保工程，如使用新技術使污染降低、或節省原料。往往因不了解技術的內容，而無法有效執行。他希望能在日後藉由類似的活動，使業者能更了解技術面，並將在工程中會產生的污染降到最低。段姓民眾則表示，他希望像這樣的活動能多多宣傳，由於他到時因活動提早結束而無法參觀，他感到些許遺憾。...

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有愛無礙 遲緩兒需要正常的關懷

【記者王心怡／生命力報導 】「這三個罐子，分別是三隻小豬的房子，我們一起來當大野狼，看誰先把小豬的房子吹倒。來，一、二、三，呼～～」一群父母親，很認真的跟著從事特殊教育工作易曼老師（見圖），學著如何用輕鬆的情境來與家中的遲緩兒互動。這就是大同育幼院為了幫助家有遲緩兒的父母，特地舉辦了一系列的早療親職教育講座。兒童發展是一個連續的過程。每個孩子依照相同的發展順序但是在發展速率上卻有個別的差異性。發展遲緩就是指兒童在發展項目上有一種或數種，或全面的發展速度或發展項目品質上的落後，有的是反應上的落後，有的是感官上的不足，更有不知道如何表達情緒的。透過瞭解影響兒童發展的因素，如：早期醫療介入孩子生理及親子關係的影響，孩子的體質、身體狀況、氣質及父母的成長史、人格特質、社會經濟教育背景都是因素之一。而作適當之早期介入，則能幫助孩子早日回歸社會。 因此發展遲緩的診斷還需要整合孩子整體健康情形及其發展和心理社會狀態，並追蹤至學齡，以排除感染、慢性疾病、退化性疾病及心理社會環境變差等因素影響而造成的發展落後。常見的種類有：認知發展遲緩、語言發展遲緩、動作發展遲緩、社會情緒發展遲緩、全面性發展遲緩，及非特定性發展遲緩像是感官統合方面的遲緩。 一般人都是當了父母後才開始學做父母的，尤其是發展遲緩或是身心障礙兒的父母。養兒育女的喜悅早就被一連串的評估、治療及專家建議所淹沒，每天只記得「訓練」孩子，而忘了告訴孩子自己有多愛他。而且常會有不知道怎麼教孩子，或是對孩子的進展有限或不如預期，感到挫折。「不是我不愛孩子，是我不知道怎麼跟他互動。」這樣的話道出了許多家長的心聲，對一般人來說，沒有回饋的付出，實在令人不知道該如何去愛孩子。...

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安心網站 幫助人們重建心靈

【記者張仲琬／生命力報導】美國受九一一恐怖行動的襲擊已經屆滿一個月了，美國政府投入了大量的人力和金錢，進行心理復健。而台灣，在短短幾年之間，就面臨了華航空難、九二一大地震、新航空難、象神、桃芝、納莉颱風的侵襲和土石流等的重大傷害，心理復健的工作更是刻不容緩。在台灣，台北市立療養院的「安心專線」，默默地幫助許多的人們，在災難中走過傷痛。「安心專線」是台北市立療養院設立的一個免費電話專線，提供經歷災難苦痛的人們一個心理輔導、諮商的管道，接聽「安心專線」的都是專業資深的醫生。「安心專線最早是在華航空難的時候成立，那時候是八十七年二月份的事情。因為空難的受難者都是因為坐飛機而在一起，所以都是不認識的人，他們都是個人在承受。回到家後，可能整個城、整個鎮就只有他們家在哀痛。他們的鄰居不知道他們發生什麼事情，那麼就會顯得很突兀，所以對他們來講，就會顯得特別的孤單。」台北市社區心理衛生中心主任魯中興說，他同時是台北市立療養院之「安心專線」、「安心網站」的負責人。「九二一後約一個禮拜，我們拓展了專線的服務，那時候打過來約有三四十通，其中有壓力過大的工作人員，也有罹難者的家屬。特別是有一個罹難者的家屬，他和太太在九二一前發生不愉快，爭吵中他說了重話，結果他的太太在九二一大震中就真的出了事情。這件事情對先生的影響非常強烈，先生說他是一個大男人，他平常不可能去求助別人，可是這件事折磨得他沒有辦法，他必須要求助。」此專線最主要的功能在傾聽、支持。為了讓有需要求助的人們能夠勇敢伸手求援，當初連「安心專線」...

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和平學 超越戰爭與投降

【記者鄭于瑄／生命力報導】「在一般人的想法裡頭，如果不要戰爭，就只好投降了。但其實和平是一種積極而勇敢的選擇，也就是在戰爭與投降之間，試圖要尋找第三條道路。」淡江大學公共行政學系副教授施正鋒說，和平學的主要概念就是和平，是一門跨領域的運用學科，包括政治學、社會學、經濟學、人類學、心理學等，來研究如何獲致和平。日前，副總統呂秀蓮發起「世界和平台灣聯盟」，舉辦「世界和平台灣發聲」活動，邀請五位諾貝爾和平獎得主來台，參加「世界和平論壇」研討會及世界和平之夜等活動。透過這些活動，台灣向國際社會傳遞了和平的願景，也從國際和平運動人士身上學習和平的智慧。「為何會有和平學出現？原因在於我們不想要有戰爭。」淡江大學公共行政學系副教授施正鋒，在「為台灣和平學催生」學術研討會中說，在一般人的想法裡頭，如果不要戰爭，就只好投降了。但其實和平是一種積極而勇敢的選擇，也就是在戰爭與投降之間，試圖要尋找第三條道路。和平學的主要概念就是和平，是一門跨領域的運用學科，包括政治學、社會學、經濟學、人類學、心理學等，來研究如何獲致和平。由台灣促進和平基金會、東吳大學張佛泉人權研究中心聯合主辦的「為台灣和平學催生」學術研討會，於十月十三、十四日政治大學公企中心舉行。研討會中邀集對於和平領域有所專精的學者專家，共同討論台灣和平學未來應有的發展方向，期待能結合各界的力量，為促進世界和平、保障人民福祉而努力。政治大學國際關係研究中心助理研究員徐斯儉，在研討會中表示，和平可以分做「消極和平」與「積極和平」兩種，「消極和平」是防止戰爭或衝突的發生，但「積極和平」則是要創造有利於和平的發生和維持的條件。施正鋒在研討會裡對消極與積極的和平做了更深入的說明。傳統對和平的詮釋，主要是沒有戰爭或是暴力，站在目前的和平研究角度來看，只能算是消極、負面的和平，如在冷戰時期，美、蘇之間雖沒有正面衝突，卻處在長期相互嚇阻的緊張狀態。「如果是在暴力威脅，或在支配關係下，即使沒有流血、或是不敢抗爭，和平只不過是奴役的同義詞。」而比較廣義、積極、正面的和平，是以社會公益來促進人與人之間的和諧關係，施正鋒表示，積極的和平也就是在肯定生命的價值、生命的尊嚴的基本前提下，如何建構一個比較好的社會環境。如果由和平途徑要解決的面向來看，施正鋒說，負面和平要處理的是表面上看得到的「直接暴力」，譬如因戰爭或衝突帶來的傷害、死亡；而正面和平要解決的是間接的「結構性暴力」，也就是因為政治、經濟、社會或文化制度所造成的壓迫、剝削、歧視，以及隨之而來的流亡、貧窮、飢餓、疏離或自我否定。如何達成和平？從國際關係來看，施正鋒歸納成三類做法：一是如何保持現狀，或是在衝突發生以後如何避免進一步惡化，也就是「維持和平」或如何「恢復和平」；二是積極降低彼此的敵意，想辦法建立和諧的關係，主動的「營造和平」；三是不惜改變現狀，全力「建構和平」。至於台灣目前的和平途徑發展，施正鋒表示，大致上是由政府所追求的負面和平，如外交談判、和平調解等，逐漸轉向為由民間來進行正面和平，如和平教育的推動與和平組織的成立。不過，當前謀求和平的方式，還是集中在政府的努力。施正鋒說，過去二十年來，台灣海峽並未復發軍事衝突，然而在對岸的文攻武嚇下，中國成為台灣國家安全的最大威脅。長期來說，中國的軍事現代化勢必威脅台灣，具有視野的領袖應該在政經的關注外，還要思考如何在兩岸間營造「正面和平」，也就是要更積極地讓兩邊人民體會到和平共榮的道理。研討會的主辦單位之一張佛泉人權研究中心主任黃默說，二次世界大戰以後，和平議題逐漸受到各國的重視，各類和平組織有如雨後春筍般的出現。台灣由於受到過去威權體制和退出聯合國的影響，在這方面的研究起步晚，既沒有發展出一套屬於台灣本土的研究趨向，也喪失與世界和平組織接軌的機會。然而台灣處在特殊的國際情勢中，如何深入瞭解和平便成為重要且嚴肅的課題。台灣促進和平基金會執行長簡錫皆也表示，早期政府揚言「反攻大陸」，以「整軍備戰」保衛台灣，我們來不及學習如何和平，如今中共當局又不放棄以武力侵犯台灣，我們更有責任與義務選擇「推動和平」的方式，締造兩岸和平與共榮。...

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社區少年學園 中輟生的新樂園

【記者劉涓涓／生命力報導】中輟生一直是受社會關心的族群，基於越來越強烈的需求，台北市基督教教會聯合會，特別為中輟生建立了「社區少年學園」。學園盼望藉由另類的教育及生命的關懷，幫助他們建立自信心，找回自我；也希望，社區少年學園能成為中輟生的「新樂園」。「我們不想問，青少年發生什麼事；我們只想問，可以為他們做什麼？」基督教教會聯合會社區少年學園的使命就是：「透過個人、學校、家庭、社會的整體關懷，我們希望青少年快樂安全的成長，舞出神采飛揚的生命。」一九九六年，信義分局及信義少輔組邀請當時的浸信會神學院副院長曾敬恩，合辦「行為偏差及中輟學生」營隊，增靜恩又邀請了基督教行道會榮耀堂主任牧師朱台深等人參與，一起幫助這群邊緣少年重返正途。三年來，已服務了近一百六十位國中生。中輟生一直是受社會關心的族群，基於越來越強烈的需求，台北市基督教教會聯合會，特別為中輟生建立了「社區少年學園」。基督教教會聯合會社區少年學園，是一個特地為中輟的國中學生開創的「中途學校」，每一期學生上限是十五位，他們的學籍留在原來的學校，但是到學園上課，在義務教育的體制內享受「另類化」、「多樣化」的學習，以期引發學生的學習意願，能順利回到學校繼續學業，完成義務教育。現在社區少年學園的學生來源已擴張到整個北市東區，也就是信義、南港、松山、內湖四區。基本上，學生若有意願，先試讀，學園老師會做評估、面談，並跟學校老師開會決定，才能確定這個學生是否能在學園就讀。原則上期限是一年，學生以國二及國三學生為主。社區少年學園的性質類似「中途轉換站」，總幹事羅友偵表示，學園給學生一個不同的生活空間，和原學校不同的是，學園不是拼成績程度，課程的表現方式會有相當大的差異。學園的目標主要是放在「行為輔導」上，希望中輟生來到學園之後，能穩定學習。羅友偵說，學生當然喜歡學園的課程，因為不一樣。老師們會帶學生去攀岩、溯溪；透過做中學幫助他們。學園的老師比較接納學生，而且在學生犯錯時，會讓他們知道錯在哪裡，這是一種生命教育。許多學生從來不會道歉，但是在學園都學會道歉了；也更去學習關心別人、尊重別人的功課。在課程的設計上，學園同樣有學科跟非學科，學科部分跟學校的科目差不多，但上課方式會活潑許多，常會加入各種活動、遊戲等設計，松山高中國文老師洪浩然，同時也是學園的國文老師，就告訴我們，「舊酒要用新瓶來裝，學生才有嘗鮮的興趣」。非學科的部分，朝三個方向設計：自我認識、生涯規劃、休閒輔導。課程一樣朝活潑化設計，例如會讓學生上撞球課，請《黑門山上的劇團》的演員來為學生上戲劇課，羅友偵說，去年少輔會就曾經邀請學園學生去表演戲劇。當學生有了不一樣的展現空間，他們的自信心會被建立。在聘任老師的部分，羅友偵強調，除了要有時間配合外，最重要的是要對中輟生有負擔。學園曾經也找過正常體制內的老師，但有過老師被氣走的紀錄。學園的老師有八成以上是基督徒老師。學園期許每一個老師都是「牧羊人」，要好好把自己的羊趕進羊圈，不要被狼吃掉了。一年的過程是漫長的，學生的改變不一定那麼快，但是在自信心慢慢被建立的同時，負向的行為會減少。羅友偵說，有些孩子是相當聰明的，他們只是需要更多的發展空間，不該看他們為次等。社會上常把中輟生跟犯罪聯想在一起，其實應該正向去看，並且給他們更多的協助。學園已有兩屆畢業生，有的就業，有的升學。因為學園跟學校關係十分良好，互動也相當密切，因此由學校而來的升學資訊相當豐富，學生一樣可以申請自己想念的高中。羅友偵說，希望學園畢業生的家長們也可以來幫助其他家長，像是畢業學生常會回到學園關心學弟妹。「雖然辛苦，但是值得」，羅友偵說，他們一年大約可接觸到五十個邊緣孩子及家庭，盼望透過跟正規教育體制不同的引導，幫一個是一個。學園上課的地點在基督教行道會榮耀堂，位於台北市立松山高中正對面。在一九九六年的「行為偏差及中輟學生」營隊中，榮耀堂主任牧師朱台深即參與在當中。而榮耀堂面對基督教在台灣發展的策略有三：促成教會合一、發展青年事工、切入社會議題。少年學園的成立就是跟切入社會議題有關。也盼望這不是單打獨鬥，需要眾教會及社會大眾一起來支持。在複雜、多變的時代中，有許多青少年迷失自我，遠離正規教育，社區少年學園希望能陪伴他們走過這段懵懂歲月。北市基督教教會聯合會為中輟學生設置的社區少年學園，盼望藉由另類的教育及生命的關懷，幫助他們建立自信心，找回自我。學園希望，社區少年學園能成為中輟生的「新樂園」。有關社區少年學園其他現況或所舉辦活動，可上台北市基督教教會聯合會社區少年學園網站查詢，或親至學園辦公室。延伸閱讀台北市基督教教會聯合會社區少年學園...

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輔大原住民服務中心 全臺首創

【記者林海／生命力報導】「這些孩子需要有一個家來縫合破碎的心，擦乾他們的臉頰，聚在一起互相打氣，向世人大聲歌詠祖先傳承下來的歌。」秉持著這個理念，原住民服務中心初期的目標，就是希望從根本的教育做起，以輔導為出發點，設法改善學生在求學期間所遭遇到的問題。原住民在平地社會所接受的待遇，與一般人不盡相同，這是眾所皆知的，而為了盡力降低這種現象，輔仁大學在十月五日成立了不僅是大專院校中的第一，也是全台灣首座的原住民服務中心。原住民的孩子們在進入都市社會後，發現經濟上不如人，文化適應不良，很多孩子自卑了 ，「他們變的不能認同自我，想要裝扮的和大家一樣，但還是無法融入漢人社會；他們走出了山林，卻在水泥森林裡迷失了方向，這些孩子需要有一個家來縫合破碎的心，擦乾他們的臉頰，聚在一起互相打氣，向世人大聲歌詠祖先傳承下來的歌。」服務中心以此作為宣傳單上的號召。秉持著這個理念，原住民服務中心初期的目標，就是希望從根本的教育做起，以輔導為出發點，設法改善學生在求學期間所遭遇到的問題。服務中心的黃秀芳表示，全台灣首座的原住民服務中心，之所以會在輔仁大學成立，主要是因為輔大原本有一個原住民的服務性社團─努瑪社，至今已經成立了七年，在歷屆社員不斷的努力爭取，加上輔大的原住民學生對於自己所擁有的原住民身分有極高的的認同感，因此才有今日的服務中心。服務中心設立在輔仁大學的法學院的法園，雖然是隸屬於法學院之下，但是所服務的對象層面卻相當的廣，只要是原住民，不論是不是學生，只要有困難，服務中心都會盡可能的提供所需要...

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就業工程 解決中高齡失業煩惱

【記者陳宣／生命力報導】隨著失業率的持續升高，中、高齡人口的失業問題更加嚴重，有鑑於此，政府特別開辦「就業工程計劃」，職訓局組長黃春長表示，自年初開辦的「就業工程計劃」，除了希望能協助中、高齡失業的人找到工作外，更進一步則是希望能藉由推行計劃的過程中，逐漸改變社會大眾對產業的傳統觀念，以「結合民間創造力」的方式，發展「社區型」的產業，來因應產業結構的改變。黃春長指出，「就業工程計劃」有兩項重點，首先當然得先解燃眉之急，也就是提供較不需要技術的工作給他們，如傳統的服務業，然而，政府並不想只是提供這類性質的工作給他們，畢竟中、高齡失業人口往往具備較佳的工作經驗及能力，因此現在逐漸轉向研發、技術性的工作，如研發老人安養中心的醫療用品、器材等等，而將來，甚至可以進一步與外勞結合，將照顧老人這樣較耗費體力的工作交給他們；其他像是協助、策劃廚餘回收、資源回收等等。第二項重點則是「社區型」的產業，黃春長表示，近年來國內的產業環境已逐漸改變，像產業類型的轉變、廠商外移等等，這意味著社會大眾對產業的傳統觀念也要調整，畢竟台灣已不再像從前，是以食品加工、紡織原料的出口為主，而由於各地區適合的產業類型不盡相同，因此政府採取「結合民間第三力量」的模式，推行「社區型」的產業。那麼，什麼是「社區型」的產業呢？黃春長指出，一直以來，民間都希望能發展具有區域特色的產業，但往往礙於經費、人力的不足。而目前推行的「就業工程計劃」，就等於是在順水推舟，藉由各地了解自我特色的特性來發展，畢竟相較於中央，民間一定較清楚本身的區域特性，政府鼓勵他們提出各種計劃，經審核之後，再結合各地中、高齡的失業人口進行。黃春長表示，目前共有八百多個工程計劃正在進行，其中超過百分之六十的計劃案是由地方提出，以台南為例，一般人想到台南，多半會連想到文化古蹟、小吃美食，他們便利用這些特色去發展，如讓中、高齡失業的人去做古蹟導覽；此外，像南投縣，便利用本身豐富的天然資源，配合鄉內中、高齡的失業人力，發展水果行銷、染料加工等等。他指出，截至目前為止，民間的反應都還不錯，而這項計劃預計施行三年，那麼三年之後呢？黃春長說，政府部門的計劃分為初、中、長三個時程，中、長程是否施行，必須要視初期的成果才能決定，因為可能會有某些缺點需要調整。此外，他表示，雖然推行了一段時間，但政府還是非常鼓勵民間繼續向中央提出計劃案，除了可以在研討會中提出，也可以寄到政府的網站，但由於計劃案的量很多，且需要層層審核，所以無法馬上就得到回應，希望民眾能體諒。...

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小腦萎縮協會 盼遺傳悲劇終結

【記者謝豫琦／生命力報導】「我們希望政府能全額補助產前篩檢，讓小腦萎縮症病患早日知道下一代是否有遺傳到疾病，否則遺傳的悲劇一再重演，對病友家族和社會都是一大傷害。」中華小腦萎縮症病友協會執行秘書高宜鳳說。小腦萎縮是因神經系統退化導致的罕見遺傳疾病，患者多在青壯年發病。初期講話會含糊不清，走路不穩，無法從事細微動作；到末期則已全身僵直，無法言語及行動，意識仍清醒卻無法做任何事，相當痛苦。由於是顯性遺傳，一個家族中往往會有數人發病，而病人發病後也很難繼續工作負擔家計，因此不論經濟上或心理上，都造成整個家族極大的負擔。今年六月，中華小腦萎縮症病友協會在理事長暨病友家屬朱穗萍的努力，及罕見疾病基金會的幫助下成立，希望能凝聚散居各處的病友，以團體力量爭取更多福利，讓病友不只是孤軍奮鬥。協會工作人員幾乎全由病友及家屬組成，他們也希望能以自身經驗，拉近和病友的距離，鼓勵其他病友。 病友暨協會義工朱克勤說，小腦萎縮症會影響整個家族的經濟能力，病患更需要很多人力照顧，造成的社會成本極大；協會欲推動優生保健觀念，不要讓疾病代代相傳。高宜鳳表示，目前小腦萎縮可用產前篩檢得知下一代是否會發病，一次篩檢費用需要六千元，政府雖補助百分之四十的費用，但對許多患病家族來說仍是很大的負擔，希望透過協會努力，能使政府全額補助篩檢，讓病友做篩檢的機率及意願提高。 小腦萎縮症雖不會直接致死，但中後期的病友多已完全失去行動能力，終年臥床，連翻身都需別人協助，而意識及智力都未受影響，病人清楚感受到痛苦卻無法解脫，是很大的折磨，因此早日成立「肢體殘障而非智障」的人性化養護中心亦為協會未來目標。高宜鳳說，希望養護中心能有更貼近病患的設備，如能在床前安裝電視，甚至電腦等設備，讓病友還有些許活動、娛樂的機會，得到更人性化的安養空間。...

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通風防褥瘡病床 臥床病人的福音

【記者李俊達／生命力報導】對於許多癱瘓病人與照顧者來說，褥瘡可以說是他們的夢魘，這種因為長期臥床而產生的疾病，不僅對病人是種難以忍受的痛苦，對照顧者而言，長期照料病人所需要花費的精神和時間，常常也因此拖累了自己與週遭家人的生活和經濟。「人不能自己動，就讓床動」為了徹底改善上述的情形，莊錦山自十多年前開始有了這樣的構想，並且於六年前獲得美、英、德、法等各國專利之後，持續不斷地研發，終於推出了這台全世界首創的通風防褥瘡病床，透過機器自動化的幫助，讓病人得到定時的翻身，免除褥瘡產生的困擾。這個病床的功能主要是透過電子儀器控制機械的動作，來幫助病人翻身，而且由於機械模擬翻身動作的方式是將病患全身一起翻動，可以避免人工幫忙翻身時，因為施力點不平均所可能造成的疼痛。翻身的時間也可以自己設定，只要設定好固定要在多少時間裡幫病人翻身，機器自動會依照設定進行，如此一來，照顧者就可以不必時時刻刻都待在病人旁邊，減少照顧者的負擔。 和同樣也是防止褥瘡的氣墊床比較，他所使用的床墊材質比較透氣，病人在使用時比較不會有悶熱的感覺。此外，最近終於研發成功的拍背功能，也是透過機械自動化的幫助，幫病人拍背，莊錦山表示這個功能應該可以幫助病人將痰排出，促進腸胃蠕動以增加消化，甚至可以改善肺積水。 當被問到當初為什麼會想要從事這種發明時，莊錦山說雖然自己身體無礙，可是因為看到週遭許多朋友在面對家裡有一位癱瘓病人時，整個生活都被拖陷進去，所以才有了這樣的構想，他很自信的表示，這台機器不僅可以改善病人的生活，也可以減輕照顧者在精神上及經濟上的負擔，「我可以很自豪地說，這台機器是世界第一台可以做到這種功能的病床！」...

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台北首批搜救犬 打開搜救新視野

【記者蘇瑜棻／生命力報導】台北市萬芳派出所的消防隊，最近成了四隻狗兒的新家。不過，和普通的狗兒不同的，牠們負有一項與眾不同的任務，也有著一個對台灣來說十分新鮮的頭銜──搜救犬。九二一之後，台北市政府消防局成立了國際搜救隊。搜救犬小組下屬於國際搜救隊。所以，當八十九年年底，四隻搜救犬隨著訓練師，從美國到達台灣這塊陌生的土地，牠們成為台北首批公家搜救犬。這四個嬌客的名字是INGA，KODA，KUBI和SAID，年齡在三到四歲之間。「牠們四隻都是狼犬。幾乎大部分的搜救犬或者緝毒犬、攻堅犬都由狼犬或者拉不拉多犬擔任，因為狗種的歷史悠久，而且聰明，智力可以到達人的三歲。」搜救犬訓練小隊長朱竹昌說。除了四隻公家搜救犬之外，朱竹昌也向朋友抱來一隻台灣土狗小黑，和搜救犬一起訓練。「台灣土狗也是很優秀的狗種，而且比起外國狗種，本土的狗更能適應台灣的氣候和環境，所以我想自己試試看。」朱竹昌摸著活蹦亂跳的小黑，笑著說。「不過小黑還沒有出過任務，因為牠還不到一歲，應該會等牠一歲多了，通過測試，成為正式的搜救犬之後才讓牠和其他四隻一起出去。」訓練搜救犬的重點，除了培養狗的服從性、靈敏度和方向感之外，最重要的，訓練師要取得狗的信任。「最重要的就是人和狗之間的默契。訓練師要懂得狗的情緒和動作表現代表了狗的什麼感覺，狗也要懂得依照訓練師的指示和號令進行搜救動作，例如在遠處指揮狗的搜救方向。」訓練師洪小隊長說，「同時我們也要懂得狗的習性。搜救犬的工作時間和人比起來的話很短，大約是十五到二十分鐘左右。如果看牠的耳...

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余文祺 勇敢對抗異位性皮膚炎

【記者李桂妗／生命力報導】 「記得那時我念建中，學校有橄欖球的校際比賽，每次比賽結束後，因為很累，根本懶得換衣服，就這樣把濕的衣服穿到乾，直接坐公車回家，而那時因為還是新鮮人，學校的社團活動也特別忙，我想，這應該可以算是最初的原因吧！」統一藥品公司美容事業處的訓練經理余文祺沉重的說。在高一上學期結束的那個寒假，他發病了，全身發癢，無時無刻都在癢，一癢他就抓，越抓就越癢，而第一次的看診，醫生告訴他得了濕疹，吃了一陣子的藥之後，還是沒有改善，換個醫生看，得到的答案是疥蟲，為了怕傳染，媽媽每天還要幫他把換洗衣物煮沸過，就這樣整整煮了一年，卻還是一樣癢，這也讓他立志要上醫學院，要知道自己是生了什麼怪病，但其實當時的醫學界根本就還沒有異位性皮膚炎這樣的專有名詞。 異位性皮膚炎在任何年齡都有可能發生，不過大部分是在孩童時期，大多很快就會自然痊癒，很少有人持續到三十歲以上，但因為遺傳的過敏性體質，皮膚會比一般人脆弱，近年來環境污染的嚴重性增加，也使得此病的復發性增加。　　皮膚裂損是最主要的症狀，皮膚會十分乾燥，不斷的搔癢，或出現紅斑，或有蘚苔狀的外觀等。預防甚於治療，平時就應該避免引發刺激的過敏原，像香水、肥皂等，要穿純棉的衣物，避免刺激皮膚，不可以吃海鮮、蛋、黃豆、牛奶、小麥、花生這六大類食物，放鬆心情，減少焦慮，另外也可以使用一些異位性皮膚炎專用的乳液來保養皮膚。 「高三是我最不想回憶的一年，每天承受著龐大的升學壓力，壓力越大，我就越癢，有一次模擬考前，我唸書到深夜，真的受不了了，我拼命的抓，恨不得把皮剝掉，我抓的全身都是血，真的好痛苦！我甚至一次吃五顆類固醇，再灌上一瓶酒，我像發瘋似的心想死了就算了。」余文祺說著他最不願提起的一段過去。...

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解決自我信心危機 創造生命轉機

【記者陳昭儀／生命力報導】「其實我們都曉得許多事情無所謂成敗，端看自己對事情的看法，若以達成自我理想的標準就算成功，未達成就算失敗，我想這並不是一個合理解釋。」曾雪鳳說，反而應該先自我評估一下，在整件事情的過程中，除了自己努力耕耘外，是否受限於身體機能及環境的影響。倘若事情不如人願時，我們不需太難過或自責，甚至於自我懷疑，而產生信心危機，致使全盤自我否定。在目前經濟不景氣、失業人口越來越多的當下，人們對於自我的信心也越來越低，因此在十月十三日台北市社區心理衛生中心所舉辦的「看喜劇學危機管理」系列活動中的第一場，就以觀賞電影「一路到底：脫線舞男」為開幕，並在之後邀請台北市社區心理衛生中心輔導員曾雪鳳以「自我信心危機」為主題舉行座談。「一路到底：脫線舞男」是一部另類的喜劇電影，片中說明一群中年失業的男人，如何度過中年危機，在過程中如何面對環境的挑戰，以找回自己失去的東西，並建立自信心，克服中年危機所產生的自我信心危機。曾雪鳳說，藉由這部電影可以讓我們深思人生的每一階段都可能遇到不如意的事情，而產生無限的挫折感及無力感，此時我們不該循環的自我教導告訴自己是個無能的人，反而應該不斷的告訴自己是個有價值的人，不吝嗇的給自己能量和信心，以化解隨時都會來臨的信心危機。對於影片，與座的一位民眾說：「不要拒絕生命中所有的可能性。」危機往往可能會是轉機，如果自己能夠勇敢的面對並突破自己的心結，那麼你就會認為這個世界很美好，反之如果你無法突破自己的話，那麼你就會不斷的怨天尤人，認為世界變得不美好了。...

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無尾港 雁鴨過冬好「所在」

【記者陳信升／生命力報導】「用心觀察大自然，會發現很多意外。」話雖簡單，但是無尾港文教促進會理事長林銀河卻語重心長的說。任教於真理大學資訊科學系教授林銀河，是無尾港長大的孩子，所以對故鄉，自有難以言喻的情感，於是他每個禮拜離開喧囂的台北回到無尾港，他笑著說，「那是我的後花園。」無尾港位於宜蘭縣蘇澳鎮內，在蘭陽平原靠近太平洋沿岸的最南端，形成新成溪的出口（現在武荖坑溪），後因河流改道，河口淤積，形成沒口河，而被稱為「無尾港」。無尾港為一自然沼澤溼地，早期是一漁村，自一九七O年代因社會變遷快速而逐漸衰微沒落。無尾港早沼澤區內草澤、竹林、以及四周旱田沙灘、廢耕地河口，以及海岸防風林，是鳥類絕佳的棲息地每年十一月至隔年三月，吸引雁鴨到此過冬，鳥類紀錄達一百四十種，所以縣政府於一九九三年將此區公告為「宜蘭縣政府無尾港水鳥保護區」，公告面積一O二公頃，是「台灣野生動物保護區」唯一含有沼澤生態系的保護區。無尾港溼地主要區域內有四點五公頃土地為私有農地，但同時也是雁鴨棲息數量最多的區域，於是不斷上演農民捕殺雁鴨的悲劇，甚至農民休耕荒廢土地，致使棲地陸化。這場爭戰，不但鳥類無法生存，農民經濟利益也受到影響。這樣的情形在「宜蘭縣無尾港文教促進會」的運作下有了轉機。他們積極推動保護區內週遭私有土農地經營管理，協助當地主農民取得休耕與轉作補助，同時致力於溼地的經營與管理，阻止溼地的陸化，並於春耕季節，撒些玉米粒等穀物以補充雁鴨食源，減少雁鴨到農田覓食而造成農民的損失。無尾港文教促進會以「自然生態的保育，文化教育推廣」為宗旨，希望能結合各界推動社區發展與自然資源的永續利用。雖然保育的工作持續在推動，但是林銀河還是明白的指出，「保護區內經營管理的機制尚未建立，以及私有土地所有權人不當使用的干擾」是目前最大的難題，急需克服。台北市動物園與無尾港文教促進化合辦「無尾港自然生態、人文特展」，介紹當地豐富的鳥類生態、溼地動植物，以及無尾港當地特殊的人文活動。這項活動從十月七日開始展出至十一月十七日為止，讓民眾在關心無尾熊時，也能關心宜蘭無尾港的發展。...

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「敬仁」盡心盡力 爭取勞工權益

【記者魏明芳／生命力報導】近來經濟不景氣，失業率提高，許多勞工為了求得工作，往往不在乎工作環境的衛生安全。天主教敬仁勞工安全衛生服務中心主任蔡志杰說，勞工衛生安全屬於特殊議題，很多人經常會忽略工作環境的重要性，一旦意外發生了，後悔已來不及。回顧「敬仁」成立的契機，創辦人是來自比利時的田明慧修女，她本身是醫師，並且特別關注勞工的權益，加上她意識到勞工職場安全衛生普遍不足，遂在一九九０年創辦「天主教敬仁勞工安全衛生服務中心。」成立以來，「敬仁」留給外界鮮明的印象是熱衷於爭取礦工權益，事實上，「敬仁」除了服務礦工外，也對其他產業做個別的輔導。蔡志杰說，勞動法令諮詢、職業疾病問題分析，以及舉辦勞工職業災害教育講座等，都是他們樂於協助勞工的項目。蔡志杰又說，身為企業主除了獲利外，也要重視勞工的生命安全，提供良好的工作場所，並且預防職業傷害及職業疾病的發生，而這也就是敬仁追求的目標，他們同時希望經由組織的力量，不斷地教育、宣導，來引起社會的對勞工安全衛生的重視。在為工人爭取權益的過程中，蔡志杰表示，最大的困難是法律問題，因為保護勞工的法令條款不多，且很多業者並也沒有確實執行，此外，還有須經常到法院報到的麻煩，況且勞工沒有太多的資金請律師，對法律問題也不太了解，種種因素造成一般的勞工通常很難直接和老闆對抗。蔡志杰舉一名工人為例，「敬仁」之前曾輔導一名操作輻射儀器的工人，由於他長期暴露在輻射線中，該名工人卻不知已遭到感染，只是經常無緣無故的生病，經醫師的確認始知患了近似骨髓無法製造新血液的疾病...

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大樹出版社 拉近人與自然的距離

【記者朱慧芸／生命力報導】台灣的小恐龍有喜了！第一本用文字、影像、繪圖的方式來記錄蜥蜴的書籍－《台灣蜥蜴自然誌》將在十一月上市。作者向高世說，當他看到蜥蜴經由畫家林松霖的手而變成書頁上美麗的模樣，他更加期待大眾能因此書來重新認識蜥蜴。即使在繪製過程中，他也要協助畫家克服在長時間注視著大量的蜥蜴照片時所產生的不適。想做人跟自然之間的橋樑，甚至想改變人類的觀點。出版《台灣蜥蜴自然誌》的大樹文化出版社企劃部經理吳尊賢說，自然教育的缺乏，課本裡不會教我們賞花賞鳥，更不會讓我們真正了解周遭的小動物。大樹抱持著這樣的想法，在即將推出的蜥蜴誌中，就是希望讓大眾認識牠們可愛的一面，不再因其外貌來排斥牠們。我們也打算在兩三年後，出一本螞蟻的書。吳尊賢說，大樹一年平均只出六本書，以出版社普遍一個月出六本的速度來看，大樹出書的原則，就是重質不重量。「我們在作者完稿後，平均需二至三年的時間製作一本書」吳尊賢說，感謝讀者的支持，他們也才能在品質追求與市場經營上保持平衡。除了量少之外，大樹對於書的實用價值也相當重視。簡單說來，就是以讀者對樹的直接觀察，如樹的外貌、摸樹皮的感覺……等來認識樹種。藉此讓民眾能輕易了解。如在《台灣賞樹情報》的製作中，先在公園、街道、山林裡詳實記錄了每一棵樹的明顯特徵，並在最後篩選出三十三個許多樹木皆具有的共同點，依葉形、花、果、樹皮、樹根分門別類，同時以身邊常見的樹木來舉例說明。同時，他們也把自己的書，當作一個藝術品來製作。過去為了畫賞鳥地圖，吳尊賢說，在租直昇機和搭熱汽球都不可行的情形下，他跟生態藝術家徐偉斌只好爬到附近較高的地方拍照，然後再將照片拼湊起來，徐偉斌再依此畫出「具體的」賞鳥地圖。吳尊賢說，「在圖中，你看到的關渡廟就是真的關渡廟，而不是一個點或一個方塊。」只出版自然書籍的大樹文化，如何在這競爭激烈的環境中生存？吳尊賢說，我們採精兵政策，我們的出版社只有四個人。他說，盡量的壓低各項成本，再加上長久下來的口碑，使他們在這領域除了生存之外，出版的書也頗受好評。如在民國八十九年《台灣新野菜主義》、《台灣賞蛙記》、《鯨豚博物學》皆得好書大家讀年度最佳好書獎。近年來台灣的環境意識有上升的趨勢，各大主流出版社如遠流、天下也都開始出自然相關的書籍。「使出版生態書籍成為一股潮流才是我們的最終目的」。吳尊賢說，有競爭才有進步，此外他們更希望能有越來越多的人，開始關懷這個土地。...

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納莉颱風 家庭扶助基金會伸出援手

【記者張仲琬／生命力報導】台灣經過九月納莉颱風的重創，造成許多的傷亡及家園的破碎。中華兒童暨家庭扶助基金會提出了「納莉颱風生活重建計劃」，為災民提供了生活重建、家園重建、心理關懷及復健的工作。「納莉颱風生活重建計劃」，是中華兒童暨家庭扶助基金會有識於災民家園、心靈重建需要長期持久的關懷與支援，而提出的計劃。家扶基金會負責整個「納莉颱風生活重建計劃」的專員劉美芝說：「我們希望能讓他們的生活趕快恢復正常。」劉美芝又說，這個計劃內有六種方案，分別為災情不同所需的對象提供援助。其中包括了貧困家庭的急難救助、災區兒童生活中或長期的扶助、貧困家庭的家庭房屋租金補助、受災家庭家具購置及房屋修繕之輔助，以及對災區學童的就學提供助學金的扶助。「短期，我們做的是提供經濟上的援助與重建；長期，我們提供災民生活照顧及心理輔導。」「嘉義地區有一戶住在溪邊的人家，家中有很多小孩，當納莉颱風來襲的時候，溪水暴漲，把他們家整個都淹掉了，後來的兩三天，他們全家找來了一塊大木板，要睡覺時，全家就睡在那塊大木板上。」劉美芝說。「我們幫他們找了住的地方，為他們全家安身也補助他們津貼。」家扶基金會在納莉風災的侵襲時，便投入了救災與勘災的工作。家扶基金會除了實地了解災情，提供急難救助金一千萬元為災戶應急之外，並投入了人力與物力進行勘災、訪視及運補災區所需物資，來幫助風災災區的救援與重建工作。災區重建的工作還有很長一段路要走，「納莉颱風生活重建計劃」還需要外界的人力與財力支持，若您願意支持此計畫，加入義工或是捐款，可以上家扶基金會的網站與他們聯繫。延伸閱讀中華兒童暨家庭扶助基金會...

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個人化輔具 創造無障礙空間

【記者吳雅惠／生命力報導 】三十七歲的王豫中，在二十四歲那年的一場車禍，導致他重度肢障無法行動，這一躺就躺了十三年。「剛開始的時候曾經有過輕生的念頭，每天吃飽睡、睡飽吃，醒著的時候就一直看電視，只能躺在床上。」後來第一社會福利基金會的社工人員到他家進行評估，建議在他家增設了移位機、輪椅、斜坡道這三項輔具。現在的他能夠藉著販賣公益彩券維生，「之前的十三年，我都白活了！」王豫中說。「以使用輪椅的人為例，我們發現，將近有百分之九十的人所使用的輪椅都是不適用的。因為大部分家裡的其他人都不知道什麼才是最適合他的輔具，比方說今天有個人下半身無法行動，同時喪失了手指的功能，但是家人卻替他選購了一台只能用手指控制的電動輪椅，而這樣並不能解決他的問題。」第一社會福利基金會的社工老師陳壽麟說。陳壽麟表示，「如果今天，能夠將一個吹氣管連接到電動輪椅的操作介面上，讓他可以用吹氣的方式來控制這台輪椅，這樣才是最適合他」。 「這也就是為什麼要成立『極重度肢障者居家環境控制輔具研發計劃專案』的原因。」他說，這個專案主要是到家服務肢障者，協助那些經過評估後發現，他們其實是有能力走出家庭，但是家裡不知道，以至於無法走出家庭的人。有些人在加以訓練之後，不但能走出家庭，也能增加自己的生產能力。 「極重度肢障者居家環境控制輔具研發計劃專案」目前是由台北市政府勞工局補助第一社會福利基金會，協助對象是以重度以上肢體障礙者，以電動輪椅為例，低收入戶補助五萬元，非低收入戶補助二萬五千元。而個案的來源主要是透過社會局提供的名冊來聯絡，或者是由其他相關社會福利機構、醫療系統轉介，再來則是由個案自行轉介。...

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視障藝術季 讓視障音樂發聲

【記者蔡依芸／生命力報導】台灣第五屆視障藝術季，於十月七日下午在士林官邸露天音樂台正式開幕。當天所舉辦的開鑼嘉年華活動，主持人分別訪問了這次參與藝術季演出的國內視障樂團的幾位代表，他們的表演也讓現場的觀眾體會到視障者克服了障礙所表現對音樂的熱愛，以及他們努力的成果。在近兩公尺高，四百七十公分的祈福看板上，到場的貴賓、表演者們和參加的民眾，繫上藍、黃、紅三色，分別象徵藝術季「成長」、「開創」、「榮耀」精神並自行寫上祈福話語的絲帶。　　「視障藝術季是每年年底由身心障礙者藝文推廣協會主辦之視障表演界盛事，」中華民國身心障礙者藝術推廣協會理事長曾一士表示：「藉由每年推舉不同的視障音樂家們躍上專業舞台，以售票音樂會的方式強調明盲無別的藝術實力。」　　視障藝術季初期在「新舞台」文教基金會的支持下，每年推舉不同的視障音樂家以售票音樂會的方式在新舞台演出。第三屆之後，演出範圍擴大到台北市之外，讓視障音樂家的足跡伸展到台灣的其他區域。　　第一、二屆分別是由有「台灣貝多芬」之稱的視障鋼琴家黃東裕，以及聲樂博士徐雅惠舉辦個人演奏會及獨唱會。第三屆則擴大為藝術週，邀請到大陸的鋼琴神童─視障生孫岩來台，與黃東裕進行國內首次的兩岸鋼琴交流活動。第四屆開始正式擴大為藝術季，演出內容並加入現代樂，由十大傑出青年得主同時也是音樂創作者蕭煌奇，分別在台灣北、中、南三地舉辦演唱會，流行歌手陳昇、金素梅、熊天平等人亦跨刀演出。　　而這一屆的規模更是歷屆史無前例的。活動橫跨台灣北部、南部和東部等區域，所表現的音樂內容也是以往所未有的豐富多元，包括有國樂、西樂、創作曲、搖滾樂、聲樂，甚至與舞蹈結合的表演。國內首支科班背景的視障音樂團體「妙音樂集國樂團」，也將在中正文化中心演奏廳演出，成為第一支登上國家演奏廳的視障音樂團體。「心情很高興，也很緊張」團張曾宜臻說，「團員也都非常的認真，週六週日也都還是有許多團員不停的在練習。」　　主要由文化音樂系畢業的視障者所組成的「啄木鳥樂團」、由三位「視障媽媽」所組成的「平安之聲女聲三重唱」以及國內第一個視障熱門音樂樂團「黑門樂團」，也將首次集合起來，舉辦大型的售票音樂會。由蕭煌奇帶領的「全方位樂團」也將以新的創作曲和改編過的台灣歌謠，再次到南台灣演出。　　將在本屆藝術季首次站上新舞台演唱，並邀請黃東裕伴奏的朱萬花，是這次藝術季的要角。她自幼雖然未能受到完整的教育，卻因此更體認到盲教育對視障者的重要性。這次藉由她獻身說法，並為視障特殊教育而唱，為籌建視障教育基金踏出第一步。...

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海角天涯 探索女同志感情世界

【記者鄭于瑄／生命力報導】「這是一部不一樣的同志電影，沒有了出櫃的掙扎，沒有了與異性戀間對立的痛苦，轉而細膩的呈現女同志與一般人無異的內在感情世界。」「海角天涯」導演陳若菲在電影座談會中說，海角天涯雖是一部同志議題的電影，但卻有更多的劇情專注在「人」這個角色，「如果人面對生命困境後，若心沒打開，一樣不會有任何結果與改變。」陳若菲，一九八九年從文化大學影劇系畢業。在校期間，編導的作品「我的男朋友的女朋友」、「台北季節」先後獲台北電影節和金穗獎的肯定。畢業後，參與導演楊德昌「牯嶺街少年殺人事件」及紀錄片等電影製作，熟悉電影製作的流程和生態。一九九二年赴美進修，在加州藝術學院拿到電影碩士後，以輔導金拍攝的十六釐米電影「強迫曝光」，細膩描寫男同志出櫃的掙扎。第二部獲輔導金的電影「海角天涯」，目光轉向了女同志的情感故事，跳脫了同志議題的侷限。從描寫出櫃掙扎的「強迫曝光」，到著重同志間的情感的「海角天涯」，這之間的轉變，陳若菲做了這樣的解釋，「雖然自己本身是同志的身分，但是一個創作者在赤裸的呈現自己上是非常需要勇氣的，也會有階段性的障礙。」所以第一部作品選擇的議題是男同性戀，而非女同性戀的背景。且隨著同志人權近年來的進步，「出櫃」議題已非同志關心的重點，而台灣又缺乏一部完全描寫女同志的劇情片，所以便想拍一部「女人拍給女人、女同拍給女同看的電影」。陳若菲再次強調，「海角天涯所要強調的並不是女同志的不同、異質化，反而是希望淡化社會折衝的部份，不去強調同志在社會的抗爭，回到個人內在自我探索的這個議題。」為何會走上導演這條路？她說，從小生活在一個公教家庭，表面上是個溫文禮貌的小孩，其實有很多想法和意見卻沒說出來，也不反抗，但心裡就像有個小紅衛兵，對於約定成俗的價值觀質疑。「大學時，在文化念影劇系，...

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原住民教育法修改 立委連署推動

【記者林海／生命力報導】為了落實憲法上增修條文原住民族教育權利保障條款的規範，並因應當前多元文化教育的潮流趨勢，以及改善原住民族社會相對落後的事實等緣由，因此，立法院中的三十七名立委提出了原住民族教育法部分條文修正案，希望將原條文不足的地方加以改善。政府於民國八十七年六月十七日制定公佈了原住民族教育法，但是由於一直未能針對問題的癥結作出反省與檢討，並提出合理且有效的方案，致使原住民的教育改革問題已限於每況愈下的困境中。提案人之一，現為立法委員的輔仁大學傑出校友瓦歷斯˙貝林表示，當初在原住民教育法通過時，只求速行，考慮並不周詳，因此才有今日修法之舉。原住民教育委員會的汪處長說，當初立法通過時，原住民委員會尚未成立，因此當時法案的通過，實是一項突破，如今原民會既已成立，對於這次原教法的修改，當然必須多出一點力量。汪處長表示，原教法中的許多條文，都將重點放在原住民的經濟問題上，但是卻沒有想到那些不能入學的學生，連享受優惠的資格都沒有，所以這次的修正案特別著重將原住民的入學資格放寬；修正條文中，提議高級中等以上學校，應保障原住民學生入學及就學機會，必要時得採額外保障辦理，並應提供公費留學保障名額，且建議由大專院校學雜費收入所提撥的學生就學獎助經費，應訂定一定比例為原住民學生獎助及輔導管理之用，使得原住民學生不論是入學或入學後的相關福利，均有大大的提昇。但是這方面是採額外保障的方式，並不會影響到一般生的相關權益。為了將上述修改條文能夠在通過以後順利執行，修正條文裡也希望中央原住民機關設立...

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部落工作隊 以原住民權為己任

【記者邱怡嘉／生命力報導】九二一大地震後，原住民族部落工作隊一行十三人於十月初共赴災區，進入南投縣仁愛鄉互助村駐點設站，為原住民災區的賑災與重建提供協助工作。本來是去救災，但後來他們發現「原住民部落就算沒地震也是災區，原住民就算沒遇上天災也是災民」，因此在上山三個月後，胡德夫(現已退出)、陳主惠、莫那能、雲力思與張俊傑便決定組成原住民族部落工作隊，為推動原住民運動而努力。「玉山與阿里山之間，遍佈著布農族的遺址，但現在不是我們的；就在部落旁邊的河流、溫泉，我們的祖先早就在那裡使用，但現在國家公園規定我們不能碰。」原住民族部落工作隊執行長張俊傑說，這些都是不合理的。在部落工作隊的留言版中有一篇文章，名為：那是一個有溫泉的部落，但他們卻說「我們溫泉不見了」。這篇文章敘述了原住民土地被政府徵收，使得原本屬於他們自己的溫泉，現在連使用都要付費，更嚴重的是，土地還被不當開發...等不滿心聲。「原住民族的主體性就是從白紙黑自開始敗退，從漢人來後開始有契約，原住民的土地、財產與權益，被騙、被搶或被契約化，就這樣不見了。」張俊傑說，因此，部落工作隊的主要工作內容就是跑部落，協助部落抗爭，爭取屬於他們的土地與權益。「原住民所受的壓迫、剝削是全面性的，要爭取權益，原住民族必須先認識自己與其歷史。」張俊傑說，例如南投信義鄉東埔部落成立了布農工作室，部落工作隊就協助他們找出其傳統領域為何，討論現在部落的情形，之後並進行部落下一代的導覽，他說「工作隊目前的首要工作就是喚醒─協助部落建構自己的意識與歷史典故」。由於經費不足，一九九九年底，為了籌募工作隊的經費，他們於當年十一月就持續舉辦的部落音樂會的演唱實況製成CD，以「飛魚雲豹音樂工團」的名義出版了「黑暗之心」系列專輯，並於兩千年初開始在台北街頭販賣，為原住民運動募款，結果獲得不錯的迴響，這使得部落工作對得以繼續維持，「飛魚雲豹音樂工團」也因此成立。音樂工團有三種演唱型式，一.到各地演唱籌措經費，二.部落舉辦的部落音樂會，三.至各大學校園演出，「我們的音樂以部落傳唱歌謠為主，自我風格十分強烈，而且完全自製，因此保有自己音樂的主體性，不受市場取向影響。」張俊傑說，「音樂不只是工作隊的經濟來源，也是在找回原住民族原本的文化與消逝的傳唱歌謠，音樂讓我們彼此產生共鳴。」部落工作隊創立至今，經費完全自籌，張俊傑說：「我們最大的特色，就是不接受政府補助，因此做起事來特別理直氣壯。同樣地，在音樂上我們也不以營利為目的，而是以推動社會運動為目標。」這說明了，音樂工團是為原住民而唱，所有因音樂演出而獲得的利益，除了維持工作隊的存續，便是服務原住民的改革運動。除此之外，工作隊也於兩千年五月二十日開始正式發行《原住民族期刊》，每月出刊一次，期刊內容隨著社會的變動，各期也都有不同的項目、議題，包括口述歷史、當代記憶、部落烽火、民族音樂、民族立場、部落工作…，除了記錄工作隊的工作過程、內容、所見所聞外，也討論各種原住民相關議題，如國家公園的土地問題、蘭嶼自治、原住民母語教育…。另外，部落工作隊也發行「原住民族電子報」，張俊傑說，唯有如此，才能將部落工作隊的理念、各種活動、議題以及原住民的聲音以最低成本的方式送到社會各個角落，而分散各地的原住民朋友，也才能相互交流，「網路是窮人唯一的機會。」張俊傑說，部落工作隊一直以來所秉持著的理念為，確認原住民族歷史定位，聯合各地原住民族，凝聚共識、抵抗壓迫，捍衛尊嚴，進而爭取自治。現在，距離原住民運動建立原住民族自治聯合政府的終極目標，還太遙遠，原住民權益的改善，還必須要仰賴政府本身全面的改革。...

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邱惠群 「結」出聾人夢想

【記者廖宜晉／生命力報導】「希望未來能夠編出一大幅國畫。」已有十多年結繩經驗的聾人中國結老師邱惠群以手語訴說著夢想。第一次接觸中國結是國中就讀啟聰學校時，選擇了家政科，從此邱惠群就對此著迷不已。「一開始時，媽媽曾經反對過，認為這很花錢也不知道做了要幹什麼。」但這卻無法阻止對中國結的熱愛，她表示那時還曾偷偷躲起來作。不過，當父母看到成品時都很高興，也因女兒感到驕傲，支持她繼續做下去。目前邱惠群白天在台北科技大學教務處做工友，每個星期則有一個晚上在中華民國啟聰協會教聾人打中國結。而關於中國結教學，這也是第一次嘗試，每次上課之前總是會先做功課，並從圖表製作到丈量好每一碼線，為學員準備好所有的材料。 唯一聽力正常的學員林小姐表示，「自己是因興趣而來參加，邱老師教的很仔細，目前已經學了髮夾和項鍊，每次能完成一個作品時，都覺得好有成就感呢！」邱惠群表示，當學員順利完成每個作品，自己也會跟著歡喜，但若他們遇到困難時，就得想辦法換個方式再教，對她自己來說，這也是種學習。 同是聾人的先生雖然偶會抱怨家裡中國繩亂放一地，但對自己的妻子是相當支持，也經常幫忙數線，「最喜歡的是她做的一隻貓，很可愛。」對邱惠群的朋友而言，自己的作品往往是送禮時最美的禮物，而有時朋友們甚至會幫她拿作品去賣錢，也令她很感動。 學習的路上，邱惠群在手藝材料店有過好多次不愉快的經驗，不是惡劣地抬高材料價錢，就是服務態度很差，問某個結的打法都不願意教。即使生活總伴隨著許多挫折，對此她自有一套人生哲學，「有困難時就要懂得尋求幫助，總要有可以諮詢商討的對象，我自己也是跑了好多地方，才能遇到一位很棒的老師。但是如果真的對某一事物沒興趣，又屢碰挫折，那就算了吧，不必勉強自己這麼難過。」...

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小腦萎縮朱克勤 助人之心化動力

【記者謝豫琦／生命力報導】「我能站起來不被小腦萎縮打倒，是因我有很強的意志力；而意志力的來源就是我想幫助別人。想到別人更需要自己，自己就不會覺得可憐了。」中華小腦萎縮症協會病友暨義工朱克勤說。小腦萎縮是一種神經系統退化的顯性遺傳疾病，會導致無法言語、全身僵直等症狀。父母只要其中一方是患者，孩子便有百分之五十的遺傳率，因此一個家族中往往會有數人發病。朱家七個手足，除了創辦小腦萎縮協會的大姐朱穗萍外，包括老么朱克勤在內的六名弟妹都相繼發病，其中兩人已過世。看到兄姊為病痛所苦，目前病情較輕、發病年齡也較晚的朱克勤沒有就此灰心，放任病情惡化。幾年前發病時，他有了典型的小腦萎縮症症狀，說話含糊不清，無法做細微動作，連走路、轉身都幾乎做不到。個性樂觀積極的他開始找尋各種能紓緩病痛的方法。他定期復健、打輪椅太極拳、針灸，更養成運動習慣，幾年持續下來，現在的他身材高壯，精神奕奕，有些症狀也減輕了，從外表幾乎看不出是小腦萎縮症患者。 「我以前說話，別人都聽不懂。現在說話清楚得多。以前從家中走到醫院復健，要花四十分鐘才走到，現在只要二十分鐘。」他笑著說。 他以自己為例，希望幫助還能活動及未發病的病友，也養成運動的習慣。他說，小腦萎縮症患者活動起來非常辛苦，就算只是站起來都很費力，很多病人沒辦法有毅力做運動。但運動對慢性病患者是很必要的，雖不能治療疾病，起碼可以減緩病情惡化的速度。 為了鼓勵其他病友，他帶領病友每週打輪椅太極拳，也逼自己多運動，更參加殘障運動會，就是希望能當別人的指標。協會社工陳穎儀說，協會有部份病友參加輪椅太極拳活動，大家的反應都不錯，朱克勤的積極樂觀也帶到其他病友身上。...

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關懷精神病患 為生命找到出路

【記者陳昭儀／生命力報導 】「精神病患者的治療通常都是漫長的，而在漫長的病程之中，病人最需要的就是良好的情緒以及家庭和社會的支持。對於精神病患者，周遭的人應該要比對待一般人給予他更多的關心、感覺他的心情，尤其是在治療後回到職場時，公司老闆應該要給予他時間及機會，讓他回到自己原先的工作崗位上，並且鼓勵他，讓他面對社會的壓力。」林朝輝說。為促進社會大眾對於精神疾病的了解，衛生署台北醫院精神科特別與台北縣康復之友協會，合辦一系列心理衛生教育講座。十月六日所登場的第三場講座，邀請到衛生署台北醫院精神科林朝輝醫師，以「認識精神疾病」為主題，介紹各種精神疾病以及治療的方式，希望能讓參予的民眾對於精神疾病能有更清楚的認識，並且在會後現場開放相關精神疾病常識詢問。精神疾病的類型有許多，過去一般會將之分類為三種不同的類型，林朝輝說，第一種就是所謂的精神病，精神病患者一般會有嚴重的思考、情感、知覺等障礙，對現實環境的感覺和判斷混淆，無法適應家庭及社會生活，並且患者本身並不會認為自己有患病。其中最常見的就是精神分裂症，精神分裂症的主要特徵是妄想、幻覺、語言脫軌或語無倫次、混亂的行為等，並且會有社會及職業功能的障礙。對於精神分裂症的治療，除了一般藥物治療及電痙攣治療外，心裡及社會的治療與復健是很重要的。 心理及社會的治療與復健通常是藉由幾個不同的管道來實行，包括：個別心理治療、團體心理治療、家族治療、復健治療及復健機構等。個別心理治療，是給予患者情緒的支持、疾病的衛教與調適、生活、藥物、工作及家庭的諮詢。團體心理治療是給予患者情緒支持、疾病的調適以及人際互動的增進和社會技巧的訓練。家族治療則是除了給予患者本身幫助外，還有減少家人高情緒的表露及給家人照顧病人的諮詢。復健治療提供自我照顧訓練、獨立生活訓練、社交技巧訓練、職業訓練等。復健機構則有：慢性復健病房、日間醫院、庇護工廠、康復商店等。...

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育成基金會 協助殘障孩子就業

【記者陳宣／生命力報導】「我們只是一群想為殘障孩子做些事的家長！」私立育成殘障福利事業基金會的執行長賴光蘭，擦擦額角的汗笑著說：「我們是從一小筆、一小筆募得的錢開始，多半是像一千塊、兩千塊這種小型的街頭募款、義賣，慢慢累積而成，當時募到的最高金額也只有十萬元呢！」育成基金會是由台北市智障家長協會的會員們所創辦，並不屬於任何個人，屬於所有智障家庭，基金會的成立旨在推動、促進各種殘障福利，如就業、養護中心、相關研究等。「就業輔導」是育成目前發展的重點之一，分為「庇護性」與「支持性」兩種輔導方式，由「就業服務部」指導。「庇護性」輔導主要是針對重度殘障的孩子，賴光蘭表示，他們除了可以在發展中心學習生活上的技能，學習情況良好後，進一步便可以在專門人員指導下，在各個工作站工作，如城中發展中心販售的便當、裕民發展中心的抹布、美術工藝館的十二生肖泥塑娃娃，都是他們努力的成果。「支持性」的輔導則是針對輕、中度智障的孩子，其中，「庇護工作隊」是採團體運作的方式進行，一組約三、四個人，由一個專門老師從旁指導，從事如住家、樓梯清潔等工作，另外，他們也可以在「育成洗車中心」接受訓練；此外，有些孩子也會到如速食店、書局、醫院等地方獨立工作，談到這裡，賴光蘭禁不住流露驕傲的眼神說：「這些孩子和一般人一樣喔！從應徵面試到正式上工，都比照一般的流程，我們沒有和任何公司行號有合作關係呢！」。 面對今年政府補助的減少，基金會的主任陳國良表示，這的確會影響到基金會的運作，但他們為更需要的是「職業輔導」上的協助。陳主任說：「不同程度的殘障需要不同的幫助，政府不能只是用一項津貼補助就要去解決所有殘障朋友的問題！」賴光蘭則指出，像勞工局辦理的免費就業輔導只有一年，之後便要付費，有些家長有鑑於此，便不再讓孩子出來工作，而當他們失去工作、學習的機會，往往容易情緒低落，長期下來，也會造成社會問題。...

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曾雅姿 思樂醫的美麗花蝴蝶

【記者李桂妗／生命力報導 】「那時候我二十一歲，為了準備高普考，每天東奔西跑的趕車，真的很累，也不知道為什麼，有一天，我的腳水腫的很厲害，持續了好幾天之後，我到醫院檢查，醫生說我腎功能嚴重受損，建議我到大醫院看看，於是在長庚醫院裡，我確定了自己的病是紅斑性狼瘡。」曾雅姿認真的說著她的過去。全身性紅斑狼瘡，是一種病因尚不明的慢性免疫疾病，它的臨床表現十分的詭異多樣，它會影響身體各個主要的器官系統，有多發性關節炎，也有類似腎臟病、白血病，甚至還有全身抽搐、精神方面的疾病，它不會傳染，但因為這名稱駭人聽聞，因此目前醫界改稱為「蝴蝶病」或取其音譯叫「思樂醫」。之前她對這種病根本一無所知，報章雜誌上的醫療訊息，她還是一知半解的。民國八十五年的時候，她轉到台北榮總就診，當時她的肚子及下半身水腫的很厲害了，不認識她的人還以為是個大腹便便的孕婦。「如果你再晚點來看病，恐怕你以後就要靠洗腎過日子了！」她描述著當時醫生對她說的話。　　曾雅姿說：「那時候，雖然我的腎功能救回了一半，可是手腳會痛，關節也很痛，甚至腳都重的抬不起來，全身無力，我很害怕，常常有自殺的念頭，心想為什麼我會生這種病，完全是預想不到的！我一煩，就哭、發脾氣，天天待在醫院陪我的媽媽，看了我這個樣子，心裡其實比我更難過。」後來，她經由榮總護士的介紹，加入了在榮總的思樂醫之友協會，才開始認識自己的病，也才開始知道要怎樣正確的照顧自己，好好的與醫生配合就診，用樂觀的態度去面對生活中的每一天。 「我真的很謝謝我的媽媽，記得當時我只能吃沒有加鹽和味精的東西，她常常就為了這樣的食物，到處尋找願意配合的店家，或是乾脆大老遠的跑回家自己煮。一開始，我討厭這種毫無味道的食物，不過久而久之，我發現其實每一種食物都有它最獨特的味道喔！」她充滿自信的說著。　　她也很感謝身邊的朋友，在一同出遊或用餐時，會考慮到她的身體狀況，體恤她容易疲倦，不能曬太陽總是特別照顧她，儘量不給她生活上的壓力，常常也會陪她吃一些比較清淡的東西。　　年過三十的她，現在還沒有適合自己的對象，雖然她很清楚自己的身體狀況，藥物也可以有效的完全控制病情，但外表健康、開朗樂觀的她，心裡卻難免還是會掙扎，害怕別人無法全心全意接納她，照顧她，畢竟她的病有著許多不可預知的未來，但現在穩定的工作及簡單的生活，她已經很滿足了。　　中華民國思樂醫之友協會執行秘書龔麗娟表示，這種病沒有徵兆，也沒有什麼預防之道，不過協會裡的許多病友，在生病前，大多有一段長時期的過度勞累，所以，平時就應該避免紫外線的照射和長時間的勞累，要有適當的休息，不要熬夜，要有均衡、良好的飲食習慣及避免許多刺激性強的食物，像麻辣火鍋或油炸食物等，才會有健康的身體。　　「其實我已經很幸運了，我的身上及臉上都沒有蝴蝶斑，而且我的家人都很健康！」曾雅姿樂觀的說著，並希望有這種疾病的人，都應該加入協會，不要自己摸索，浪費時間，協會定期的醫學講座及新的醫療訊息，都會給病友很大的幫助。...

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輔大圖書館服務隊 學生熱情付出

【記者陳信升／生命力報導】六月底，是多數大學生暑假生活的開始，但是有一群學生在此時犧牲自己的假期，自發性的組成一支隊伍，既出錢又出力，進入新竹、南投等偏遠部落進行電腦資訊教學與圖書館規劃、執行等工作，他們是輔仁大學圖書館服務隊。圖書館服務隊今年的暑期隊是第四屆，原本圖書館服務隊成立的原因是因為九二一大地震後半年，仍然有許多鄉鎮圖書館因為館舍毀壞、系統毀損，所以無法正常的開館流通，正因如此，輔大圖書資訊學系的學生陳致榮等十四人組成一支「九二一鄉鎮圖書館重建服務隊」投入災區作圖書館的重建工作，這是圖書館服務隊的前身。今年的圖書館服務隊擴大編制，由日間部與進修部共七十九人組成，由輔大圖資系副教授毛慶禎擔任指導老師，投入包括新竹縣五峰鄉立圖書館、峨嵋鄉立圖書館、尖石鄉立圖書館、南和國小、南投縣仁愛鄉武界部落、新望洋部落、發祥國小等七個地點進行包括書目建檔、圖書整理等技術服務工作。活動期間，武界及新望洋兩分隊帶入向外界募捐到的舊電腦八台，電腦用書五百多本幾及自由軟體系統（Linux）四套，再依不同需求教導文書處理軟體跟影像處理軟體運用的技巧，就由這些教學使得原住民部落對於電腦有更進一步的認識。另外，發祥分隊則整理發祥國小圖書館中三千多冊的書籍，並將其自動化建檔，以方便國小學童借閱。五峰、峨嵋、尖石分隊各約完成了兩千冊、五千冊跟八千冊的書目建檔，服務隊提供人力協助分編建檔工作，有助於縮短城鄉圖書館自動化的路程；另外，服務隊在活動結束前也將技術轉移至館方，讓各管能夠依照自己的需求而進行自動化...

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淡水文化中心 藝文人的天地

【記者邱士峰／生命力報導】淡水鎮立文化中心館長黃玉玲表示，文化中心的特色在於和淡水社區緊密結合，已經成為淡水鎮民生活中的一部份了。而藝文中心部分定期展出藝術作品，提供淡水居民藝術欣賞的心靈空間，也因此讓更多當地的藝術家能把他們的作品，呈現在世人的眼中。談到淡水鎮立文化中心，就一定會注意到它地下一樓的藝文中心，藝文中心從民國八十二年十二月二日起至今，已經經過了八個年頭，中心的展覽方向以落實地方文藝建設，提昇淡水藝文水準為主要目標，此外造就了更多的藝術人才，讓淡水當地的藝術家也能把作品展示出來。例如畫家李永沱就是以淡水忠寮的農村老家和他的家人，寧靜的田園風光為主要的題材，而他在農村中長大，又長居於淡水鎮，一直生活在本土的自然純樸中，儘管他的畫裡也出現過汽車、輪船等工業社會的產物，但畫面的構圖和用色，總是保持著樸素的情趣，一展本土的風味。鄉土畫家王炳仁也曾在九四年於藝文中心舉辦過油畫展，王炳仁自幼即在淡水成長，對於淡水的陋街、寺廟、河邊的漁船，觀音山景，等的一草一木情有獨鍾，其畫風樸實，理念自由活潑，朝向自己的意念去創作，而「夜淡水」為展出的主題，而作品中隱喻著黑暗中初露的新希望。一系夜的作品中，如《夜燈下流浪者》繪於淡水重建街，藉油畫中主人翁的沒落的神情，表達對於社會上有人有家歸不的的喟嘆與同情，而《淡悠悠水悠悠》、《灑脫的紅毛城》、《赤情的快樂山》等作品以大片紅，抒發對鄉土滿腔的熱情。其他的藝術家如油畫作家楊維中、雕刻家張子隆、版畫家劉玲利、琉璃工紡的楊惠珊，蔡文雄等，都在淡水藝...

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送流浪狗到德國 給狗兒一個機會

【記者蘇瑜棻／生命力報導】「只要你是要飛往德國或荷蘭的旅客，願意讓我們借您的名義登記帶狗到您要到的目的地，我們將負責狗的出國費用，並安排好一切狗要出關前的檢驗，專人送狗到機場。您只需要告訴我們，您出國的班機、日期、時間、地點、及到達時的班機、日期、時間、地點，我們會派專人接狗。」看過這個廣告嗎？這是世界關懷台灣流浪犬聯盟的請求。幾年前，狂犬病正在台灣島上猖獗著，不安的氣氛在人們之間蔓延。農委會於是下了決定──大舉撲殺流浪狗。這個決定間接促成了「送流浪狗到德國」這項聽起來不可能的任務。送流浪狗到德國的活動至少進行了三年，三年多來，已經有兩百多隻狗在德國成功展開新生活。活動的聯絡人羅慧君說，當初，因為聯盟內的愛心媽媽撿了太多流浪狗，沒有足夠的空間和能力可以收養，加上狂犬病橫行，害怕狗兒們遭到撲殺的命運。當時，正好有一位愛心媽媽的朋友參與德國的動物保育團體，朋友表示，德國的流浪動物之家可以免費收養愛心媽媽的狗兒，並且代為尋找收養家庭。於是，聯盟開始了尋找旅客掛名送狗兒到德國的計劃。剛剛才從德國返台的羅慧君說，歐美國家普遍具有成熟的動物保護、尊重生命的觀念，人們不僅有充分的動物知識，同時又十分愛狗，願意將狗兒當作家庭的一分子去照顧和付出，「將流浪狗送到德國的想法，就是在這樣的考量下產生的」羅慧君說。狗兒們都是愛心媽媽撿回的流浪狗，他們會先將狗的資料歸檔，然後尋找適當的時機和機會送出國。出國前都會做好結紮，而且因為德國是狂犬病疫區，狗兒出國前一定會施打狂犬病疫苗，一切狗兒的出國及檢驗費用都由聯盟負擔。另外，德國方面篩選認養家庭的工作也十分嚴格，愛心媽媽康小姐說，要認養的家庭必須登記，每個星期去做義工，帶著將要領養的狗兒散步或玩遊戲，藉此觀察人狗之間的互動，適不適合當這隻狗的主人。不過，有媒體報導，德國動物保護協會發現，台灣的流浪狗有超過五成以上，需要接受心理治療才能重新適應新生活。「對啊，很多狗狗都是被主人遺棄的，被遺棄的時候，心理上已經受到傷害，而且在街上流浪的時候又會被欺負，所以狗狗們多多少少都有心理問題。」羅慧君無奈地說，「而且，在台灣，很多狗被領養，沒多久之後又被送回來，再次領養時的二度、三度傷害讓許多狗狗都很怕人，不容易接近。」「不過，退養的情況，在狗狗送去德國後，卻不曾發生過。」除了出國前仔細評估過狗和收養家庭的配合度之外，德國方面，動物之家也會嚴格監控收養家庭。康小姐說，動物之家除了不定期的拜訪，經過寄養家庭時也會看看狗兒有沒有受到不正常對待。對於和台灣幾乎兩極化的處理方式，羅慧君覺得，這和德國普遍的動物保護觀念先進有關，「許多台灣家庭養狗，可能只是為了一時的衝動或者一窩蜂的追隨流行，養狗的知識並不充足，所以沒有辦法忍受狗的行為，也沒有將狗當成一個生命。」在觀察過兩地的情況後，羅慧君下了結論。至於流浪狗到了德國之後的情況，羅慧君說，除了打電話問問狗的近況之外，許多狗主人也會定期寄狗狗的照片來，讓他們知道狗過得很好，有些收養家庭，就住在聯盟的德國分部附近，有時還會遇到主人帶狗出來散步。去年夏天將第一隻狗送出國的康小姐說，送狗出國時，已經被收養家庭退回好幾次，而且可能被前一個收養家庭虐待，加上台灣醫師誤診，導致狗的腿完全無法站立，到德國的時候，才發現狗的腿骨幾乎完全碎裂。「但是你知道嗎？那隻狗後來被領養之後，他們都會用電腦傳照片給我，狗狗現在腿已經完全可以直立了！而且一天和大兒子睡，一天和女兒睡！」今年已經送出第十二隻狗的康小姐，講到她的第一隻「外放狗」還是難掩興奮。送流浪狗到德國的活動已經辦了三年多，送到德國的狗兒也有兩百多隻了，羅慧君說，他們會繼續下去。不過，大家最終的希望，仍然是在台灣本土。希望環境、觀念和法令能夠改善，「把狗送出國，對於單隻的狗來說，或許是有用的，可以讓他過正常的生活，但是對台灣內部的改變卻沒有意義。」在機場開過記者會，也試圖引起政府和媒體的注意，羅慧君說，他們希望有更多的社會運動，將動物保護的觀念廣泛的推展開來，讓台灣成為真正的動物樂土。羅慧君聯絡方式：e-mail:lohp@kimo.com.tw...

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真情酷兒 同志朋友的依靠

【記者鄭于瑄／生命力報導】「酷兒（queer）代表的是－－健康、積極向上、有主見的同志朋友。在這兒，同志朋友，您可以找到歸屬感；非同志朋友，你可以了解同志的情懷，化解彼此的猜疑，尊重每一個人的選擇。」在同志廣播節目真情酷兒的專屬網站上，這句話被放置在最明顯的地方，象徵此節目的精神。主持同志廣播節目「真情酷兒」的Vincent認為「同性戀」議題的節目，也可以上的了檯面，同志朋友也和一般人一樣，該受平等對待。所以，如果還有不能接受自己的同志朋友，真的該給自己一些喘息、對自己好一點的機會。Vincent非常注重與聽眾的交流，不論是鼓勵、支持的話，還是一些想法建議，他認為都可以給他主持節目的靈感和新的方向，讓他們把節目做的更好。他也常強調「真情酷兒」是大家一生的朋友，「請來信告訴我你的喜怒、你的哀樂，不管是你的快樂、你的傷心，我都很樂意傾聽你的心情。」「來聽同志的聲音，讓我們更加瞭解生命的真實。」Vincent表示，節目中除了說出了許多同志努力的心路歷程外，還可以學習自我反省並誠實地看自己。真情酷兒的節目內容非常多元，有許多不同型態的呈現方式，有廣播劇、有同志朋友的愛情故事分享、有關於同志的新資訊…等，同時也會在節目中幫聽眾做一個留言的心情點播。每個月真情酷兒都會有一次同志的愛情文學轉化成同志文學有聲廣播劇，主要是把在網路上或是書籍上看到一些很不錯的同志文學，經過作者同意後轉化成同志有聲文學，在節目中跟觀眾做一個分享。Vincent說這是很多忠實的好朋友最喜歡收聽的一個單元，可能是因為...

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高淑玲 紀錄哽咽的大地

【記者邱怡嘉／生命力報導】「記憶中一直保有美好印象的山坡、小河等自然美景，在搬到林肯大郡後，竟都變成了可怕的災害。」林肯大郡山坡地議題網站創辦人之一的高淑玲說，這是林肯大郡給她最大的衝擊。民國八十六年溫妮颱風過境，造成林肯大郡二十八人死亡的災變，善後工作至今已拖了四年，自救會所提出的由政府先承擔災民相關債務，再去跟建商求償打官司的「代位求償」，或由銀行負擔部分社會責任，自行吸收災民剩下的房屋貸款的「概括承受」等相關提案，都因政府官員表示層級不夠或依法無據而不予受理，就算受理，也總是出現如賠償對象錯誤，或是敷衍應付的情形，令人失望又氣憤。林肯大郡第四區的居民蔡耀銘等人，就在網站上表示，第四區建築物依據結構公會鑑定報告，位於百分之六十二有沖蝕、崩塌、地滑之虞的砂頁岩互層的順向坡地上，是依法不宜且不應開發之區域。且該區建築物及基地整體結構因災變撞擊而遭受嚴重破壞，耐震力明顯不足、穩定性也不及法規標準。另外，第四區又屬邊坡河谷地帶的高填土區，災變發生後建築物更是日漸傾斜、沉陷，其不安全性，已相當明顯。然而，政府提供災民房屋換購計劃的房屋卻是地質同為順向坡、頁岩，根本不適合蓋房子的國王山莊，蔡耀銘說，為何我們要再一次做白老鼠，既然有意換屋，應該拿出誠意選擇安全的地方建屋。災民們在外租屋，生活上已經拮据，要再拿出錢貼補建商，實是不顧我們的生計，何況新建屋之品質又無保障！ 對此，同為第四區受災戶的高淑玲，就曾在災變二週年時，以「牢籠」為題，收集災區廢棄鋼筋等作成裝置藝術，象徵災民們在災區的房...

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身心障礙臨托服務 家長的好幫手

【記者吳雅惠／生命力報導】身心障礙者臨時照顧服務主要的精神是照顧身心障礙者的安全，當家長有事無法照顧時，提供基本的家庭起居服務。例如由保育人員到宅協助飲食起居、看護照顧、陪同從事休閒活動，若是需要臨時照顧的時間很長，也會協助進行個人的清潔工作，或是陪同家長協助個案就醫。腦性麻痺協會的社工楊家欣說，進行服務的保育人員，都有先接受協會的訓練，或是參加過內政部保育局教保人員的培訓。但是保育人員不會協助涉及醫療行為的服務，例如復健這類醫療服務，就需要由專業的復健人員進行，醫療器材也不包括在臨時照顧的服務之中。智障者協會的社工黃惠芬也補充說，目前保育人員的來源主要是由各個協會招生，或是保育人員主動報名，需要國中畢業的學歷，同時年齡是在二十到五十五歲之間。保育人員報名後，要先上過協會所開出的課程四十小時，實習四十個小時，然後要實際進行四十個小時的服務。楊家欣說，提出申請的條件是要設籍並且實際居住在台北市，然後由社工人員實際觀察建檔。建檔後，服務的申請要在三天前提出，同時自費負擔每小時一百三十元的費用。但是低收入戶、單親家庭或是父母有一方是六十五歲以上者，由社會局全額補助。有家長反應，有的保育人員在進行服務時，會表現出陌生、不熟悉情況的情形。例如當保育人員在扶助身心障礙者走路的時候，因為本身力氣不夠，而使得兩人一起摔倒，或是有家長向協會反應，希望保育人員可以讓小孩吃的更好一點，家長願意負擔這個錢。大致上家長都是肯定這項服務，在他們沒空照顧身心障礙的小孩時，提供了很大的幫助。黃惠芬及楊家欣都同...

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東吳人權中心 推廣人權教育

【記者鄭于瑄／生命力報導】「人權保障的重要價值在於對個人尊嚴的確保，每一個人生下來都應被平等的對待。」東吳人權中心創始成員黃默教授說。他說有許多強暴案件，常照出受害者的住處，或是在亂倫案件中寫出其加害者的爸爸或其他親戚的全名，等於間接透露受害者的名字，造成受害者的二度傷害。為促進台灣的人權研究，東吳大學設立國內大學第一所人權研究中心－「張佛泉人權研究中心」。首位主任是政治系的黃默教授表示，當初民間人權組織想要推動國家人權委員會，又想起草人權基本法，但發現台灣沒有相關的人權研究機構，於是就依當前的情況和條件，將此人權研究機構設於東吳大學。因為東吳從民國八十四年就在大學部、研究所開設人權相關課程，比其他的大學早。「張佛泉人權研究中心」這個名稱的由來為何？黃默說張佛泉是一位最早期有關人權研究的學者，四Ｏ年代時他在中國大陸已經很有名，後來到台灣來當東吳大學第一任的政治系系主任，不過他有名的原因是因為他有關人權的著作影響很大，因此為了紀念他，就把機構的名稱叫做「張佛泉」。東吳人權中心是由九個跨學科的老師一同發起的，有政治系黃秀端教授、黃默教授，哲學系葉海煙教授、陳瑤華副教授，社會系盧政春副教授，德文系謝志偉教授，心理系王叢桂教授，法律系潘維大教授及鄧衍森副教授等九位。目前這九位老師是該中心的研究員，黃默表示除此之外，他們也跟相關人士聯繫，像是聘請特約的研究員或國外有名的專家學者來當顧問。黃默說東吳人權中心是在學校裡的學術機構，因此主要的工作比較算是學術性質的，一方面是研究，一方面是教學，這是跟一般的人權組織較大的不同點。例如這學期該中心開了一門「醫療與人權」的課，論述醫療與人權的相關性，是黃默老師和哲學系老師一起合開的，也邀一些外校的老師來講課。除了東吳本校的人權課程之外，東吳人權中心也鼓勵跨校的開設課程，黃默說他們也會參與陽明大學的醫學倫理課程。當然他們也跟一些其他的大學、基金會、民間組織都有良好的合作關係。譬如從去年開始，每年跟台灣人權促進會在七月間都會辦一個為期兩天的大學生人權研討營，以推廣人權知識。至於創立以來遇到的困難，黃默表示有兩個部分，一部份是從政府、學校得到的資源不多，另一個困難是市場的價值觀念，「因為人權是一個很新的議題，跟我們的傳統還是有些格格不入，所以許多人還是有些質疑。」黃默認為台灣的人權狀況這兩年來有進步，但值得改善的空間還是非常的大。「早年關心的政治犯、言論自由這些問題都已經解決一部份，現在已經沒什麼政治犯了，現在的問題反在於很多時候言論開放了就變得很亂，這就不是言論自由問題，而是言論新聞倫理問題、新聞自律的問題。」他提出，媒體在採訪過程中隱含的偏見以及某醫師在電子媒體大肆披露病患整型內容等，這些都間接對人權造成傷害。「人權保障的重要價值在於對個人尊嚴的確保，每一個人生下來都應被平等的對待。」他舉出有許多強暴案件，常照出受害者的住處，或是在亂倫案件中寫出其加害者的爸爸或其他親戚的全名，等於間接透露受害者的名字，造成受害者的二度傷害。「媒體常為了滿足觀眾好奇心而做出違反人權的舉動。」媒體應履行第四權力量，以社會責任作為媒體服膺的典範，而非以商業邏輯的角度去衡量與選擇新聞價值。黃默也表示現在台灣許多議題都轉向經濟、社會權利問題，和弱勢族群地位跟權利的保障的問題，如勞工、原住民、婦女等，還有待長時間的改進。黃默提到經濟的發展與弱勢族群也有關係，「假如一個國家要鼓勵經濟發展，就會比較偏重於資本家的利益，進而傷害到弱勢族群。」所以如何在經濟發展與弱勢族群利益的保障之間取得平衡，是相當重要的課題。　台灣缺乏人權觀念的主要原因，黃默說最關鍵的就是台灣好幾十年的威權體制，使我們不知自己應有的權利為何，再來是我們被趕出聯合國三十年，「這三十年來，過去世界在人權方面的進展，不論是理論上的、實務上的，我們都斷層了，很多最基本的人權觀念我們都不懂。」為了推廣人權教育，東吳人權中心不但規劃人權課程、跨校課程，還從事國中、國小老師的培訓，也推動社區大學的人權教育，到社區大學去教課，同時每一年也會辦專題演講，都是邀請國外有名的專家學者。黃默說，像今年就有邀請歐洲人權法院的法官Georg...

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搭一座愛的橋樑 拉近親子心距離

【記者王心怡／生命力報導】大家印象中，高職夜間部都混不出什麼名堂，我跟他們是真的在一起生活，而你們用一個小時看完他們四年的生命，也許他們不大會唸書，學校只是他們在三個打工之後睡覺的地方，但他們能成熟地面對自己的青春、愛情、友情，而且早熟到令人感到心疼。小胖是一個在班上脾氣最好的大男孩，由於父母雙亡，而住在大媽家，母親是人家的小老婆，所以不敢讓大媽知道他的身份，只能淡淡地說是遠親，所以小胖總是一個人在小秋千上盪著，問他一個人不孤獨嗎？他說：「我習慣孤獨。」每年母親的忌日，他就是這樣一個人默默地去掃墓，並緩緩地趴下來輕吻母親的墳,遙遠地想念母親。致光，一個在家庭暴力的陰影下長大的孩子，為了躲他的父親而不停的在搬家。致光有氣無力的說：「我早就己經不把他當父親看了，被折磨的二十年，我認為己經夠抵銷他生我的親情了。」從小就看母親被打，又沒多大能耐可以阻止，致光無奈的說：「去請驗傷單了，居然說要打三次才可以離婚，法律真的很那個。」中輟生小偉剛退伍不久，是一個非常愛玩的孩子，為了好玩而去刺青，為了想成名而透過模特兒經紀公司安排上綜藝節目，甚至是幫派的葬禮人手不夠他也去湊人數，還一派天真的口氣問：「你不覺得我的裝扮有點像古惑仔嗎？」誰能了解這些青少年內心的聲音呢？楊力州導演所拍攝的紀錄片，就這樣活生生地紀錄了這群私立高職夜間部的學生四年的點滴，作為畢業時的「紀念冊」。為了增進親子間更和諧的關係，中正區少輔組特地在台北市社區心理衛生中心辦了一埸「用愛作答案」的親職教育座談會，就是由部紀錄片拉開序...

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炸蝦捲劇團 展現視障者新視角

【記者蔡依芸／生命力報導】看不見的人難道不能演戲？炸蝦捲（見圖），這個演員幾乎都由盲人擔綱的劇團，在九月二十八、二十九日的耕莘實驗劇場再次以行動說明了這個答案。以專業戲劇團體為定位的炸蝦捲劇團在第二回的成果呈現──「視角」，是根據去年十二月的表演，加以修正和擴編，並加入了二位明眼人演員。這次的演出重排了著名的古希臘悲劇《米蒂亞》，以歌隊組成演出這段經剪裁後的片段，並由歌隊成員一一跳出扮演米蒂亞和其他角色。加上改編當代劇作家貝克特劇本Act Without Word 2 的《無言》、及以一男一女在陽台、廚房和客廳三個空間中進行對話的《捉迷藏》和關於一個母親和她的小孩的親密對話的《落腳聲，轉一轉》三場戲劇。　　「我們在排戲的時候需要比明眼人更多的時間，早在演出一、二個月前就要開始彩演，熟悉場地。」演員黃月惠說。在走位這方面也比較有困難需要克服。炸蝦捲的編導符宏征表示，他還是用很原始的方式，多半還是讓演員在了解了戲劇內容之後，在舞台上依照自己的感覺去走，但是每個演員的空間感不同，在真的遇到障礙或行進不順暢的情況才會去帶，自己則是主要負責整理的工作，最後設計出路線，演員多走幾次也就能夠記住了。　　對視障者來說，演戲時要比明眼人更需要情緒，但是這對視障者來說是很困難的，因為他們並沒有看過明眼人表達情緒的動作、表情所以如果情緒沒有融入的話是很難演的。演員楊聖宏說：「情緒一到，感染力自然就出來了。」黃月惠則表示，聲音的表情是很容易可以聽出來的，但是臉部的表情老師說要用內在...

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盲胞輸入法 拋開盲胞溝通的包袱

【記者蔡依芸／生命力報導】盲人要怎麼樣用像一般人一樣電腦來打字？不論是寫信、打作業、或甚至包括外文的書寫。雖然已經有了盲人使用的輸入工具問世，只有六個主要輸入鍵，相當簡便，但是這一套設備動輒要數十萬，也需要有會閱讀點字能力的視障者才能夠使用；而語音式的輸入法則也有辨識力的問題需要克服，如果不能準確的發音，則無法正常的發揮功效。現在在「多國通輸入法」這個網站上，正在介紹一種專為盲人設計的輸入法。「因為點字式的輸出不是一般人所能看懂，如果盲胞們有一個容易使用的輸入法，來與一般人們來作溝通，那盲胞們就可以利用電腦來寫寫信、留字條、繳英文考卷，或作日文的學習。」盲人輸入法的發明，就因為這樣一個單純的念頭。　　點字式的文字輸入方式，不是一般人所能看得懂，但是一般的注音的輸入方式，卻較能為一般人所接受，也比較能夠看得懂，更讓盲胞們多一個與外界溝通的管道。只要知道字的讀音，就可以依照它的拼音來輸入。而盲胞和殘障人士都可運用一般家用電腦來做輸入，而不需要購買昂貴的特殊設備，也不需要使用者要事先學習點字技能。　　盲胞們仍需要記背一些數字，例如ㄅ的對應碼是01、ㄆ的對應碼是02、ㄇ的對應碼是03......才能如意的來組合出每一個字的音來而得到例如「ㄋㄧˇ」字的輸出。並且可以運用類似倉頡輸入法使用的分別碼來作注音字體、中文、英文、數字、符號的混打輸出；並採用16鍵的輸入，有1、2、3、4、5、6、7、8、9、0和空白鍵、Enter鍵和四個功能鍵所來組成，故可減少英文鍵式的輸入所帶來的麻煩，讓盲胞能...

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心光盲人樂團 奏出心中耀眼光彩

【記者廖宜晉／生命力報導】星期六的上午，北市啟明圖書館四樓傳出了悅耳動人的《蘇格蘭狂想曲》。這是個由一群視障者所組成的樂團，正吹出生命的光芒。基於提供視障朋友一個休閒娛樂的管道，及讓有音樂專長的視障朋友能再進修，台北市盲人福利協進會於民國六十五年成立了心光盲人樂團，並以豐富視障朋友的精神生活為宗旨。後因經費短缺，曾導致樂團一度停辦十多年，自八十八年接受台北市勞工局補助，才得復辦，因此真正上軌道也是這近一、二年的事。七十多歲的指導老師吳必聲也是弱視者，操著一口台語夾雜些台灣國語，正拿著鼓棒，大聲地拍數著拍子。吳老師說：「一個樂團阿，是要每一個人把自己的工作做好，該你吹時，就大方地吹出來，不要害怕，要不然大家就甭玩了。」音樂是要求整體性的，在這裡大家扮演好各自角色，並要能學習聽別人的聲音。 這些近二十位的團員來自不同地方，年紀相差懸殊，但憑著對音樂的愛好和熱誠，可謂風雨無阻。而由於視障，也只能靠點字譜或多聽唱片來完成視譜、背譜的工作，練習時吳老師也會將音階唱出來，大家都是很辛苦卻踏實地完成每一小節。不過因成員多為成人，平時有各自職業，因此對於練習、背譜的時間和速度就較難控制了。 本身是音樂工作者的長笛手林珠英說：「來這裡很快樂，總覺得時間過好快。雖然譜的來源是問題，但我喜歡背譜，這可以幫助自己即興演出的能力阿。」擔任薩克斯風手的黃昶豪表示，來到這裡有兩年了，感覺很好。音樂是他的興趣，他不希望假日時無所事事。 也是吹奏薩克斯風的涂武力說：「我的氣有時比較不足啦，背譜又很困難，若有上台表演，都還是很緊張呢。」他還表示，「吳老師每次都是一個一個教大家唱譜，有一點小毛病就立刻停下來，這對我們是很有用而且必要的。每次看到吳老師這麼親切、認真，自己都不敢偷懶。」說到這時，好幾位團員都已經趕去做正職──按摩工作了。...

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提倡自由軟體 推動行政電腦化

【記者李俊達／生命力報導】資訊化的口號喊了這麼多年，但對培育下一代的教育工作者而言，除了教學之外所要面對的繁瑣的行政工作，是否真的享受到資訊化所帶來的便利了呢？目前各個國小在行政上雖然使用電腦來建檔的情形滿普遍了，但是在近幾年來網路興起之後，是否也能夠利用網路方便的傳輸，以資源共享的形式提高資料使用的效率呢？在網路上建立起「校園自由軟體交流網」，推廣只要透過瀏覽器就可以使用的校務行政系統，位於台中縣外埔國小的陳瑩光老師希望透過這套他自己寫的程式，能夠讓行政電腦化更加的落實。當初是因為學校需要一套圖書管理系統，但找不到什麼適合的軟體，懂得寫程式的陳老師就決定自己動手寫程式，因為「自己最懂得自己需要些什麼」。後來這套軟體寫出來之後，在一次電腦研習的過程當中，有些老師看到了這個系統，希望也能夠拿來試試看，於是陳老師在考慮之後，就開始著手將程式進行改版，希望可以讓別人也能享用這個程式。這一套系統和一般的套裝軟體不同點在於，它只要透過瀏覽器就可以操作，所以不管在何時何地、在什麼樣的作業系統裡，只要可以連線就可以使用。而且採用模組化設計，也就是系統除了主程式之外，可以依照自己的需求，額外將一些功能加入，不需要整個系統重新改寫，只要按照規範寫出擴充的模組之後，就可以直接融入系統裡面，加強系統的功能。「這套程式遵循自由軟體的規範，透過開放原始碼，讓所有有興趣的人可以參與建構這套系統」陳老師表示，主程式是他所編寫，其他很多擴充功能則是別人所提供。由於系統的功能不錯，所以一些其他的學校也將這套系統拿來試用，到現在，在網站上列出的參與學校數目已經有四十六所學校，這當中包括已經上線使用以及還在建置中的學校。由於這套系統是採用開放架構，很多功能都可以另外選擇性的安裝，所以除了主要的校務系統之外，各個學校可以自行設計要使用哪些功能。有了這樣一套系統，台中縣清水國小的吳仁智老師表示，即使學校已將這套軟體安裝好推上線了，但更重要的一點是在於使用者是否有好好利用，以及主事者是否全力推廣這套系統。陳瑩光老師也同意這點，他也舉例來說台南縣那邊因為很積極，所以推動狀況就很不錯。目前，為了配合教育部所制定的學籍資料規格，陳瑩光將系統改版並且持續更新中，雖然目前台中縣教育局主推另一家民間公司所設計的系統，他還是樂觀其成，因為「有人願意為這件事付出心力總是好的」。延伸閱讀校園自由軟體交流網...

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銀河人間 用「聲音」關懷社會

【記者邱怡嘉／生命力報導】一進入「銀河人間」的網站，就可以看見如資料庫般整齊分類的各種公益廣播節目表，裡面有七十二個台灣公益團體、組織的受訪內容，包括弱勢族群與社會福利組織的介紹、公益活動的宣傳、觀念的宣導...等。銀河人間透過廣播的機制，除了訊息的傳遞外，也負載了其對於「人間」的關懷。銀河互動網路集團從一九九八年成立第一個網站「銀河網路電台」至今，已經擁有數十個不同類型的數位生活網站，而「銀河人間」就是設立在銀河互動網路集團下，數位生活網中的其中之一。「銀河人間」的前身是「于亭當家」這個網路廣播節目，許佩雯說：「全世界的華人，或許語言不同、文字不同，但他們所共同擁有的，就是『聽』。」因此希望藉由網路電台，將公益活動、消息以廣播的方式呈現，讓全球更多華人透過無國界的網路傳播「關懷人間、關懷土地」，而「關懷」也就是銀河人間一直以來所秉持著的理念。當初成立網路廣播電台時，許佩雯表示，由於是數位生活網，又兼廣播節目，當然必須多元化，然而他們卻發現，網路上為弱勢團體發聲的媒體只有少數，也僅止於知名度較高的公益社福團體，因此便成立了銀河人間，「為弱勢者發聲，且不論有名或沒名，大家都一樣。」許佩雯說，在銀河人間，有許多令她難忘的故事，「有一個盲胞，是某個盲人協會的發言人，從中和、永和坐車過來接受我們的訪問，我們的工作室在巷子裡，不好找，他下車後一路問路、摸索著上來，不論是水杯的位置、麥克風的距離、過馬路等，都是用手來感觸、用柺杖來探測，我們認為簡單的事，他都必須透過觸覺再慢慢地完成，就在那...

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阿公阿媽慢慢來 感冒疫苗等您來

【記者陳宣／生命力報導 】邁入第四個年頭的「老人流行感冒疫苗」接種計畫，已於十月二日正式開始，阿公阿媽反應十分熱烈，但也由於擔心疫苗數量有限，各地傳出不少推擠、爭執的情形，對此，衛生署疾病管制局顏哲傑組長笑著說：「阿公阿媽不用緊張啦！安心排隊，耐心等候，感冒疫苗的數量一定夠，絕對不會發生沒有疫苗打的情況，也不必急著在這幾天打，動了肝火對身體不好。」關於疫苗數量的問題，顏組長表示，中央是以歷年來各縣市回報的資料來評估，從八十七年約一成，八十八年約二成，到八十九年約四成的接種率看來，成長的十分迅速，今年則希望接種的人數能達到半數，因此以目前全國六十五歲以上的老人約有二百萬人來算，中央預估有一百萬人前來接種，今年總共準備了約九十萬劑的疫苗，另外也請廠商多準備十萬劑彈性疫苗，以備不時之需。此外，顏組長說，中央是採「分批」的方式發放疫苗到各縣市，因為疫苗不是一般貨品，必須冷藏保存，而各地方儲藏疫苗的空間有限，因此事實上，開始接種的第一週，中央僅會發放百分之二十的劑量，日後再按照計劃逐一發放，所以阿公阿媽實在不必緊張，絕對不會發生沒有疫苗打的情形。 顏組長指出，為了加強宣導，並提高對偏遠、災區、及行動不便的老人的服務，中央這次也提出「社區接種站」這個概念供各縣市參考，各縣市衛生局可在自己的管轄區內，就特定地區，如眷村、國宅、偏遠地區、災區等六十五歲以上老人比率較高的地區，進行評估、統計，再派遣專門的醫護人員前往接種，不但可以幫助阿公阿媽免於排隊等候之苦，也方便資料的統計；然而，他表示，由於中央的角色主要在於劑量的提供與整體的規劃，因此無法強迫各縣市推行這個方案，僅能從旁建議、鼓勵。雖然接種的比率逐年升高，但仍有不少老人不願接種，「我才不要打針咧！疫苗是藥，怎麼知道會有什麼副作用？」提起接種疫苗一事，安老先生直搖頭，對此，顏組長笑著說，疫苗是藥沒有錯，但和一般用藥的目標並不相同，它會使我們的身體自行產生抗體，對抗外來的病毒，而一般的藥主要是在「治療」，治療特定的症狀。...

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從九一一 事件 談非營利組織

【記者陳宣／生命力報導】「美國發生九一一爆炸案後，民間總共募得五億美金的捐款，截至目前為止，已透過各小型的民間非營利機構發放出一億美金協助賑災，回過頭來看看台灣，九二一所募得的款項至今仍沒有被有效利用。」政治大學公共行政學系教授江明修表示，由此可看出政府與民間非營利組織之間的互動情形並不好，彼此信任度低落，這與政府本身的態度有很大的關聯。江教授指出，以地方政府來說，地方政府多半視非營利組織為「競爭對手」、「壓力」，認為非營利組織的存在只是凸顯出地方政府本身效率的不足，行政品質的低落，但事實上，非營利組織原始的出發點是「公益」，並無所謂的利益可言，也沒有政治的考量，因此相較於地方政府，辦事效率當然高很多，如九二一發生後，慈濟公德會便可以在很短的時間內動員各項資源，幫助災民重建房屋、學校。那麼，中央呢？「事實上，中央也『怕』地方政府啊！」江教授笑著說，中央之所以會「怕」地方政府，主要的考量還是在「政治」，怕以後選舉時，地方政府會不合作，從另一個角度來看，顯然中央並不了解「什麼是地方政府」，對地方政府的心態，還是停留在選舉的「綁樁」；而中央政府本身的能力也有待加強，江教授表示，雖然中央主要的職責在統籌、分配所有資源，但往往出來的結果不見得符合人民的需要。「有什麼樣的文化，就有什麼樣的政府！」江教授皺著眉頭說，台灣的法令制度、政府運作的確有缺失，但並不代表所有的法令、體制都不好，我們可能有很好的法律、制度，但這些法令、制度卻沒有受到尊重，如中央對地方的認知錯誤，為什麼會這樣呢？追本溯源...

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