台灣大學慈幼兒癌營 照亮你和我

【生命力記者李維綱報導】在台大醫院、馬偕醫院裡，有一群大哥哥大姊姊們，親切地與醫院的癌症病童互動著，他們秉持著慈幼精神，以愛心和關懷為這些小朋友帶來歡樂。營隊負責人賴婉婷就說：「看到他們快樂的笑容，再辛苦也值得。」這就是台灣大學慈幼社兒癌營隊。

為了對兒癌服務的專一性和深度的要求，慈幼的兒癌營隊開始時以照顧偏遠地區國小的「國服營隊」、「和小營隊」兩個營隊，從事兒癌病房服務。但此時的病房服務，都還是附屬，並非主要的營隊工作內容。有鑑於此，慈幼社服於一九九一年正式成立兒癌營隊，專門負責台大醫院兒癌病房的工作。兒癌營隊中，除了原有在醫院裡的兒童癌症樓層陽光室辦的活動外，負責人蔡一民表示，最主要的變革是增加了病房服務，即是由兒癌隊成員兩至三人一組，準備一些遊戲、勞作等等，直接進入病房去陪伴小朋友。

除了病房服務外，更能和裡面的小朋友打成一片的就是「平服」活動，負責人黃琦婷說：「平服就是平實服務的意思，它是定期會在陽光室所舉辦的活動，邀請病房中的小朋友及家長一起參與。」同時為了將病房服務做得更確實、向下紮根，把快樂帶給更多小朋友，蔡一民表示，兒癌營隊在一九九六年首次與馬偕醫院合作，舉辦「小兒血液腫瘤科歲末聯歡晚會」，獲得不錯的迴響。

除了從旁協助兒癌基金會外，在為小朋友舉辦的活動中，會教導他們一些基本技能，帶著他們做活動、陪他們玩，與小朋友分享一切的喜怒哀樂。負責人賴婉婷說：「在遊戲設計上，我們朝多元化發展，希望盡可能給他們各種不同的嘗試，每次平服活動都會有一個主題，會有實作部份，如飯糰的製作、做壽司，也有知識性的學習，例如帶他們認識台灣各縣市名產。」

罹患癌症的小朋友因為大多數要接受化療，在身體和心理上難免會有不穩定的情況。當問及這些小孩與一般孩童有什麼不同，長期與這些病童接觸的賴婉婷說：「因為在化療過程中，有時候小朋友身體會不舒服，這時候的他們會感覺較虛弱，但當狀況穩定，他們推著點滴架，活蹦亂跳的，和你一起玩，開心互動的同時，其實常會忘了他們是個病童，因為他們就像一般小孩子一樣天真無邪。」負責人黃琦婷也表示，除了在身體上、行為模式與外觀與其他小孩不同外，他們都還是天真可愛的小孩子，是需要被人關懷和照顧的。

在照顧這些孩子時，有時難免會碰到一些棘手的問題，負責人蔡一民與黃琦婷回憶道，在住有三個小朋友的病房中，我們兒癌營陪伴的是中間那個小女生，在小女生左邊住著一個剛進醫院的大姐姐。大姐姐剛病發，還不曉得自己的病情如何，只是牽掛著隔天班上同學要去郊遊，醫生不准她出院，不能去郊遊，因此她難過得大哭。爸爸媽媽安慰她說乖乖聽話，等病情好轉，再帶她去玩，可是她還是哭喊著要跟同學一起去。那時候，我們陪伴的小女生，似乎有些被影響到了，可是她還是很勇敢的裝做沒事的樣子，說了句：「旁邊的姊姊哭哭了。」當時，真的有點不知所措，聽到小朋友哭得很大聲，自己卻只能在旁邊陪著另一個狀況穩定的小朋友，那種感覺，很心疼，也有點無助。

在營隊中，有實質上的收穫更有心靈上的成長，負責人賴婉婷說：「我覺得參加兒癌營到現在，最大的不同就是學會了珍惜，也更懂得把握現在，而且和小朋友相處，也能找回自己最單純天真的一面。」蔡一民也表示，服務工作不是真的那麼艱難，當看到小朋友快樂的笑容時，才知道原來自己可以給予這麼多的回饋。

對於兒癌營未來的發展，三位負責人一致表示，希望除了在台大醫院帶給小朋友歡樂外，希望能夠克服人力與其他限制，讓比較少接觸的馬偕醫院的小朋友，也能擁有他們所帶來的歡樂。

Read More

精神障礙者 與你分享生命中的勇敢

【生命力記者莊雅晴報導】玉麟(筆名)，一個勇敢面對病痛、努力活出璀璨人生的精神分裂病友，自十七歲患病至今已有二十個年頭了。從發病初期心智喪失，不時會出現幻聽、妄想等症狀，在經過了治療，以及家人和醫護人員的細心照料之下，玉麟現在已經能夠規律的工作，與正常人在職場中競爭。

自患病以來，經歷了兩度發病，其中第二次發病，是由於換藥過程出了問題，因此玉麟非常強調按時服藥的重要。而透過中華民國康復之友聯盟舉辦的「心靈角落--精神障礙者康復經驗徵文比賽」，也讓玉麟有機會將自己患病的心路歷程，以及他給與病友的叮嚀書寫出來。

「精神疾病不過是生命中的一項試鍊，通過它、超越它之後，人生必定更精彩、更清澈而美好！」這是在玉麟的文章〈生命中的試鍊〉中，所提到的一段文字。然而說到一路走來的心路歷程，他僅含蓄且簡短的表示，自己是如此幸運，這一路上，有家人的支持與陪伴，以及醫生的耐心與愛心，讓他很感動，也真心的感謝。

而在過去十多年受憂鬱症所苦的呂玉女，同樣也藉由這次的機會，透過她最愛的寫作，表達出這些年來的心路歷程。就讀師專時期就曾有憂鬱症的症狀出現，不僅是情緒低落，還曾想要吃老鼠藥輕生，幸好及時被母親發現，才避免了悲劇的發生。雖然在當時她並沒有發現自己罹患的是憂鬱症，並無接受適當的治療，但透過學校老師適時的開導，也讓她豁然開朗，將近二十年沒有再出現相同的症狀。

一直到了八十三年，身兼國小教師與教學組長的呂玉女，感受到工作上強大的壓力，再度出現了先前的症狀，不但對自己的專業能力產生懷疑，也找不到活下去的意義。但這次他透過報紙上刊載的「憂鬱症」文章，終於清楚的知道原來自己是得了憂鬱症，也才明白該請求精神科醫師的幫助。

在治療的過程中，呂玉女曾因感覺自己已有好轉，便擅自停藥，使得病情時好時壞。直到後來遇到一位非常有心的醫生，不僅很有耐心，並且會打電話主動關心病情，再加上自己的努力，因此病況好轉。現在她最高興的，莫過於是能夠重拾往日對寫作的興趣了，而她的丈夫在她患病期間，由原來的大男人主義者，轉而願意下廚為她準備三餐，也讓她覺得很感動。

中華民國康復之友聯盟秘書長滕西華提到，這兩年聯盟皆舉辦了「心靈角落--精神障礙者康復經驗徵文比賽」，希望透過這樣的徵文比賽，除了讓患者有一個目標之外，更可透過書寫文章，幫助精神分裂症患者做到思考與邏輯的訓練，以期更快回復正常軌道，今年也將其中優秀的作品集結成書，希望讓社會大眾對精神疾病有更多的了解。

《分享生命中的勇敢》一書，便是由參與比賽的兩百件作品中，挑選出十四件作品所集結而成的，當中一則則都是精神障礙者與病魔搏鬥的心靈寫真，而玉麟所投稿的〈生命中的試鍊〉及呂玉女的〈感謝的心，不再以憂鬱症患者為恥〉，便收錄其中。

滕西華表示，如此令人動容的文章，不該只有少數人看到，她希望藉由將文章集結成冊，讓社會大眾對精神疾病有更多的了解。而為了讓大家不只是看故事，因此書中更加入了「專家的叮嚀」，給予讀者關於精神疾病更多的知識。

「精神障礙者是需要被接納的。」滕西華說。而她也希望這本《分享生命中的勇敢》，能夠對精神障礙病友、家屬以及社會大眾，發揮教育的功能，更期望能有更多的人接納精神障礙者。

延伸閱讀：

康復之友聯盟

中華民國康復之友聯盟

Read More

YOYO點點名 陪你動一動

【生命力記者梁家瑜報導】「早上動動身體好、中午動動精神好、晚上動動睡的好、點點名每天陪你不可少！」一聽到熟悉的音樂聲，就知道「YOYO點點名」開始了！「YOYO點點名」為一帶狀節目，每天早上八點、下午兩點還有晚上九點半，都會撥出一次，是東森幼幼台開播以來，深受小朋友喜愛的兒童節目。

「YOYO點點名」由於內容生動活潑、藉由身體的律動帶動親子間感情，因此多次獲台灣媒體觀察教育基金會評選為最適合兒童及青少年收看的優質電視節目，在台灣的兒童節目中，也擁有固定的收視族群。製作小組表示，此節目最大的特色，是將音樂結合律動，讓小朋友在聽到各種不同風格的歌曲時，可以很自在地擺動自己的身體，藉此訓練幼兒的平衡感與身體的協調能力。另一方面，也藉由超人、森林裡的小動物等極富想像力的角色，帶給小朋友更加豐富的童年與培養自我思考的能力。同時，為了使小朋友可以隨時聽到節目中的歌謠，因此另外將這些歌曲集結成DVD，讓小朋友可以不用每天苦苦守在電視前面，隨時隨地都可以沉浸在音樂的律動世界當中。

「YOYO點點名」的主持人水果家族和昆蟲家族，是小朋友很喜歡的偶像人物，當初會用水果和昆蟲的名字來命名，是為了讓小朋友多了一些親切感與有趣感，更加深小朋友對於主持人的印象。曾到過節目現場參加錄影的幼稚園小朋友陳玫瑄說，她覺得到現場一同和水蜜桃姐姐跳舞很好玩，「沒有想到我也可以出現在電視裡面！」

由於每次錄影都會邀請小朋友上台一同表演，因此如何安撫這些小朋友的情緒就成了很大的問題。現場助理人員說，由於攝影棚空間不足的問題，所以每回帶隊的老師及家長都有人數上的限制，但由於參加的小朋友多以幼稚園中、大班為主，因此現場的情況不至於會失控，而且常常只要主持人，如水蜜桃姐姐一出現，小朋友就會乖乖聽話。同時也為了讓節目現場的氣氛看起來更歡樂，來參與節目錄影的小朋友都可以穿著自己最喜歡的便服，打扮得漂漂亮亮的，而不用穿著幼稚園的統一制服。

在節目中，都會邀請幼稚園的小朋友來上節目，共同參與歌曲的表演部份，和主持人一同唱唱跳跳。除了節目以外，「YOYO點點名」製作團隊也會不定期在台灣各地舉辦活動，邀請爸爸媽媽帶著小朋友一起來參加，希望讓台灣的幼兒教育可以更茁壯，例如前年就和朱宗慶打擊樂團合作，一同讓小朋友認識打擊樂的世界。今年初更舉辦「郊遊點點名」活動，由蝴蝶姐姐和蜻蜓哥哥等人帶著小朋友一起展開生態之旅。

家中有兩個小孩正在念幼稚園的王梅虹說，她因為工作的關係白天都無法陪小孩，但晚上九點半一定會陪他們一起看「YOYO晚點名」，雖然小孩都還不太認識字，但聽著音樂，跟著簡單的旋律唱唱跳跳，不但可以增進親子間的感情，而且比讓小孩自己在那看一堆暴力卡通來得有意義。

Read More

社療一隊 從服務中學習

【生命力記者林宗翰報導】秉持著由服務中不斷自我學習，因學習而不斷提升服務的宗旨，台北醫學大學的社會醫療服務隊，創立於一九七八年，服務足跡遍及全省，為台灣第一個成立的大專醫療服務隊，因此簡稱為社療一隊。去年社療一隊與台東縣長濱鄉的衛生單位合作，到當地進行衛教宣導及社區義診的服務，也首次加入了子宮頸抹片的檢查，獲得不錯的迴響。

隊長楊于慧表示，台灣整體醫療水準其實已經很進步，但城鄉的差距，使得一些偏遠地區在醫療上仍有很大的改善空間，為了讓醫療資源能有效被分配，社療一隊鎖定這些地區為加強重點，去年他們便前往台東長濱鄉進行服務。

談到實際的服務情形，楊于慧說，長濱鄉當地的居民以原住民居多，由於許多年長者多半只會講母語，因此在診療時，得藉由當地志工協助翻譯才能順利進行。另外，出隊前曾特別詢問當地衛生單位所需的醫療資源，經過瞭解認為當地子宮頸抹片檢查推行較為不易，因此特別將它納入這次的服務項目，鑑於以前的宣傳不足，導致受檢人數不多，隊員改採挨家挨戶的方式向民眾宣導檢查的目的及重要性，消除了大家因不了解產生的疑慮，使得檢查人數比起往年增加許多。

楊于慧說：「除了為病人解決病痛，更希望藉由我們的提醒，讓病人重視健康，注意自己的生活習慣。」她還表示，「在診療結束後，我們將相關的病例建檔，依照年齡、性別的分佈做統計，寄送給長濱鄉的衛生所，以便為病人後續健康情形做追蹤，讓整個義診不單單只是一次例行服務，而是真正在日後也能對居民有正面幫助。」

跟其他醫療服務隊比較不同的地方是，社療一隊的服務工作不僅僅是從旁協助隨隊醫師而已，而是由醫學系的同學實地參與病人的診療工作。楊于慧表示，由於成員本身都還只是學生，要實際面對病人，是個很大的挑戰，因此出隊前隊員們都必須密集的接受課程訓練，像是病例寫作、臨床案例探討、及相關數據判讀等課程都是不可或缺的，得經過充分的準備才能有資格為病人看診。另外，診療組的成員除了得是高年級的同學外，看診時也會有合格醫師從旁輔導，每天晚上更會針對當天案例進行討論、檢討，以確保病人的權益。

首次參與診療的組員李威翰說，「參與過服務後，除了認識許多朋友，也讓我真正感覺到我是即將成為醫生的人，正如指導醫師所說，社療的另一個功能便是讓自己回到原點，省思是否有違背選擇這個工作時的初衷，找回醫師真正存在的價值。」

「雖然台灣的醫療專業已達先進國家的水準，但在城鄉之間仍有一定的落差，單靠地方衛生所的努力是不夠的」，楊于慧希望服務隊未來能結合更多資源，實際下鄉彌補偏遠地區醫療資源的不足，也希望秉持最原始的初衷，透過不斷的服務，盡力讓更多人遠離病痛。

Read More

愛心送關懷 處處有溫情

【生命力記者安鴻綺報導】今年八月，一場敏督利颱風帶來的七二水災，沖毀了台中縣和平鄉白冷國小的校園，原本美好的操場及綠地瞬間成了瓦礫碎石，台北市大安社區大學愛心社的成員透過網路，聚集人力，共同為這個小學募捐文具，且親身至當地關懷，災後的重建工作雖然艱辛，不過在這樣的互動下，也看出人間處處有溫情。

「愛心社」，是於今年八月十四日，由一批選讀大安社大「社區營造」課程的同學，在指導老師魏得瑾的鼓勵及引領下所成立的，本期望藉此關懷社區裡的一些老人。沒想到籌備期間，發生了敏督利颱風，造成七二水災，台中縣和平鄉的白冷國小受到土石流侵襲，使校園嚴重毀損，魏得瑾透過網路，得知該校因資源不足需要援助，於是讓籌組中的愛心社優先關懷受災的白冷國小及學童，募捐活動就此開始。

整個活動以社員陳麗卿與丈夫所開的信義書局為中心據點，募捐對象主要以大安社區居民和書局的客人為主，由於陳麗卿平日熱心公益的形象深植於顧客心中，加上熱情待人，因此當活動一展開，幾乎所有的客人都踴躍參與。此外，陳麗卿怕所募到的文具不足，而直接與白冷國小校長林伶惠主動聯繫，得知白冷國小曾參與過直排輪比賽，贏得前三名的成績，因此，募捐方向有了轉變。除了書局顧客，康靜幼兒成長中心園長康靜也一同加入這個愛心行列，邀請許多家長共襄盛舉，終於募集到二十雙直排輪。

值得一提的是，愛心社的關懷對象不只白冷國小，與林伶惠校長密集聯繫下，愛心社成員了解，原來鄰近天輪村的博愛國小和當地松鶴部落的受災戶，所受損的程度並不亞於白冷國小，於是決定將博愛國小和災民一齊併入關懷的行列。過程中，所幸有各方的大力支持，讓活動得以圓滿進行。在第一次活動中，國寶集團友情贊助汽車，讓一行人能夠順利到達台中縣和平鄉，親身感受當地的情況；另外，開平高中校長夏惠汶，在了解到該地情況後，也毅然決然自掏腰包，於今年中秋節送月餅至博愛國小，與暫時安頓在原住民技藝中心的災民。

至今，「愛心送溫情」的一系列活動仍持續進行中，從一開始的募集文具，到後來的棉被及衣物，在在都可看到愛心社及大安社區居民們的用心，只要一有任何相關活動，他們絕對都是義不容辭的。

「做中學，做中覺」，這是陳麗卿的座右銘，她表示，每次活動所帶來的成長不僅是她自己本身，也能進而影響到別人，像曾經有一對年輕夫妻，就帶著兩位與白冷國小學童年齡相仿的小孩。一起跟著愛心社到白冷國小探視，最令人感到欣慰的是，在活動結束後，這兩位小朋友隨即向爸媽表示，下次他們還要來！「這樣的成長絕對是課本裡學不到的」，她說。

另一方面，愛心社的用心不僅只是積極的募捐活動，更可以在他們為捐贈者所做的事情上看到。社員林家成從小苦練書法，書法的造詣很高，因此把所有募集到的物品，利用毛筆或是雕刻，一筆一劃地將捐贈者的名字刻寫在上面。這樣的方式，就好比愛心社對於這些捐贈者的一種回饋，同時也能夠讓接受捐贈的小朋友們感念到，原來這世界上是真的有這些人在關心著他們。社員陳忠信說：「我們要讓他們了解，他們還是幸福的，縱使天公不疼，但仍有許多關心他們的人存在於這個社會上。」

目前白冷國小的災後重建，除了被沖毀的地方仍需要等待中央發包，才能夠進行外，其他的措施已大致恢復，校長林伶惠說：「現在還可以勉為其難地上課。」對於愛心社的付出，她表示愛心社真的給予他們很大的支持，也非常感念他們這樣的行動，以前總認為台北人是冷漠的她，經過愛心社不斷的資助後，她用感動的口吻表示：「原來台北人並不是我所想的那樣。」對於校內的四十五位小朋友，她也會以上課的方式來教導他們「感恩」，無疑是一場最實在的人格教育。

至於愛心社的未來走向，社長董奇英表示，愛心社的關懷行動將不侷限於社區內，而是要跨出台北市，將關懷的對象擴大到其他外縣市，「唯有將資源用在真正需要幫助的人身上，才不會浪費」，她說。

Read More

說出心裡話 男性不憂鬱

【生命力記者莊雅晴報導】一位企業中高階層主管，擔心在這資訊化的時代，不會電腦會被職場淘汰，並且在工作上承受著龐大的業績壓力，而聽不懂年輕人的用語也為他帶來困擾。回到家後，與子女的相處不甚理想，有時兒女甚至不想理他。在這樣雙重的壓力下，他參加了台北市政府衛生局社區心理衛生中心舉辦的「男性憂鬱管理團體」活動。

帶領團體的老師陳清葦表示，由於社會上對於男性的性別期待，讓男性認為向人訴苦、尋求慰藉，不是男人該做的，因此在情緒表達方面較為內斂，遇到壓力或感到憂鬱時，通常會自己解決，而不會對外尋求幫助。對此，社區心理衛生中心輔導組長李玉信表示，會針對男性舉辦這樣的活動，主要就是因為現在男性少有表達情緒的機會與訓練，且對於表達情緒存在著壓力，因此希望提供一個安全的環境，能夠讓男性學習抒發自己的情感。

陳清葦提到，這個活動的主要對象包括了處在高壓力下、有輕微憂鬱傾向以及有憂鬱情緒的男性。通常讓男性產生憂鬱情緒的原因，不外乎是來自於家庭、經濟、工作以及社會上過多的負面訊息帶來的壓力，而在個人心理成長方面，則大多是成長過程中的挫敗經驗所造成的影響。

團體的訓練主要是幫助他們活在當下，陳清葦提到一個在團體進行過程中的簡單概念：如果你現在覺得緊張，便要去找出自己在緊張什麼，可能是因為你覺得大家都在看你，大家都在說你的壞話。這樣的訓練目的是要讓你了解當下的發生，到底是不是真的有人在看你，那有多少人在看你，是不是他們真的都在談論你。在經過這樣的分析之後，你便能夠分辨這可能只是你的假想。

另外陳清葦也提到，有些人在成長過程中遭遇到一些挫折，像是在吵鬧的班級裡，明明大家都在說話，但老師卻只對著Ａ先生大吼說「不要講話」，在經過了幾次類似的經驗後，Ａ先生便會在這樣的挫敗經驗中，養成一個錯誤的觀念，認為對方會生氣都是自己的錯，因此在未來遇到別人生氣時，都會覺得一定是自己做的不好。在點出了這樣的問題後，團體領導便會要Ａ先生以成人的角度去思考，到底別人生氣是不是都是因為他，而下次遇到有人生氣時，該如何去面對。

在團體結束後，有成員開始覺得向外求助並不可怕，也認為談論內心的想法與無助，是被允許的，並且對於過去的挫敗經驗感到釋懷，整個人也變得比較不緊繃了。陳清葦表示，課程中的訓練不只是一個觀念的養成，而是能力的培養，而八堂課的時間，其實是不夠充裕的，因此參與的夥伴還需要將所學在生活中一遍遍的練習。

其實憂鬱情緒在男性和女性身上並沒有太大不同，只是呈現的方式有差異，而男性較會在自己信賴的人或團體面前，才會抒發自己的情感。因此憂鬱男性身邊的親友，可以試著表達關心，給予支持與抱持同理心，讓他知道對於他低落的情緒你也感到很難過，如果他願意說出心事，你將會是個最好的聽眾。



延伸閱讀：

台北市政府衛生局社區心理衛生中心

Read More

燃燒短暫 永留藝術之魂

【生命力記者吳韻璇報導】民間糊紙業在現代人的記憶裡並不陌生，在傳統的喪禮中焚燒靈厝、金童玉女好讓死者歇息、引領死者前往西方極樂世界的儀式，曾是不可或缺的一部分，隨著現代人要求喪禮簡易、方便，糊紙業也漸漸的在消逝，王緒協接觸糊紙四十餘年，仍然用純手工精緻的做法，維持這一瞬間消失的藝術。

祖傳五代的王家，相傳在原鄉泉州府安溪縣王氏家族，就已經在從事糊紙業。王緒協國小六年級，便因為興趣當起學徒。王緒協說：「一部份也是因為家裡在種田，學糊紙比較輕鬆。」而初學藝的地點，不是在家中，而是直接到喪家裡。

「第一次看到往生者的棺木，真的很害怕。」王緒協回憶，小時後喪家大多在山上做法事，黑夜中灰暗的山路連路燈也沒有，點著蠟燭煤油，一邊工作，一邊害怕，「後來也就習慣了，都不怕啦！」回憶學習的過程，他覺得最辛苦的還是要熬夜工作，時常睡眠不足。

糊紙這門藝術，種類繁多，四十幾年以來，王緒協仍然邊看邊學，「當學徒的時候，大型的作品，可能一年還不一定接到一次，三年四個月下來，也看沒幾次，無法學到全部的技術。」所以做這一門的師父，看見新的型式，還必須要自己研究，怎麼樣可以做得更好，做得更精緻。

除了喪禮，糊紙藝術品也用於廟宇節慶、中元普渡等等慶典。但大多數仍以喪禮的中西式三合院、洋房、別墅等等為主。傳統手工得從骨架開始做起，將竹子依照需要剖成有粗有細的骨幹，架好了骨架才能繼續其他的工作。王緒協告訴我們，剖竹的這一部分，到現在為止，大多數的師父都還是用手工。因為機器切割好的竹條做起來不順手，也很脆弱，多是殯儀館葬儀社在用。

繁複的剪紙、貼花也是糊紙師父必須具備的技能。傳統三合院做工精細需要耗費的工時較長，而西式的洋房別墅則比較簡單。隨著工商社會的發達，高樓大廈佔去了傳統農村的空間，這些需要場地擺放、燃燒的東西，漸漸的被葬儀社一手包辦的喪禮取代。加上政府推行環保政策，「既然不能燒，那他們就乾脆不要了。」王緒協無奈的說著現代人的想法。

看著王緒協的作品，紙樓房的大門打開，客廳、主臥室、廚房格局精緻，連擺放的家具都很齊全；乘著鶴的金童玉女，五官裝扮華麗。可惜這些藝術品擺放只有短暫的一瞬間。加上紙做的東西，不但容易掉色、受潮，還會被小蟲蛀掉，「連蟑螂都會來偷吃漿糊呢！」保存的困難，也讓這些藝術品除了傳統喪禮之外，很難見到，王緒協表示：「這個行業可以延續到何時，我們也不知道。」

Read More

面對自己 蝴蝶衝破枷鎖

【生命力記者／鄭舒安、鄧維湘報導】「我只中意女人…我是lesbian，我從來都是，我根本沒有變過！」當飾演小蝶的何超儀在劇中對丈夫吶喊自己是同性戀時，終於決定抵抗這些強壓在她身上無形的世俗枷鎖。

小蝶就如劇名「蝴蝶」般，猶如未蛻變的毛毛蟲，處於社會家庭道德束縛中，就算試圖和丈夫更親密、甚至生了一個小孩，卻終究無法自欺欺人，繼續偽裝自己不喜歡同性的情感。在影片最後開始認同自己性別角色的小蝶，就好比破繭而出、展翅飛翔的美麗蝴蝶般，重新找回屬於自己生活，不再因他人期望而隱藏自己。

全片以一種時空交錯的方式，細膩地描述三段女人間糾葛的愛戀情感，也鋪陳了已婚女老師蝴蝶在面對丈夫女兒和真正的情人阿葉間那種糾葛擺盪的苦痛。其間也穿插小蝶的學生在其同志戀情遭到阻礙時，她的無奈與感同身受卻不敢幫忙的矛盾心理。另外也描述小蝶學生時代的同性愛人與她的種種故事，期間記憶的青澀、無奈，搭配著早期的小蝶在無法承受壓力下，還是強迫自己成為世俗眼光下的模範妻子、模範母親、模範老師，而這背後卻全是虛假、充滿壓抑的。

當最後小蝶與丈夫坦承時，她的丈夫問到：「已經發生的事就讓它過去，你回來不就好嗎？」她回答：「我無法再像從前那樣，沒辦法了！你明白嗎？」因為開始願意誠實面對自己，不想繼續過著偽裝生活美滿的樣子，一旦解放過自己的真實情感後，就再也無法滿足於和平的表象了。這是一個同性的愛情故事，同時也訴說著大部分人們面對愛情的軟弱與無奈。

「蝴蝶」原著作家陳雪（見圖）說這部電影看起來也許很生活化，像個愛情故事。但同時也是在探討一個人怎樣去面對自己的內在，以及過往的故事片段怎樣影響以後的決定，尤其是感情方面的決定。「同性的戀情維繫很困難，只能完全靠感情支持，尤其遇到外在環境阻力時，很容易使得本來感情很好的兩個人，輕易放棄這段感情」。

當文字具像化之後，這些人所發生的平常故事，帶著淡淡哀傷、內心壓抑著濃烈情感，或許在我們生活週遭正不斷上演。陳雪說「有一些人雖然披著像家庭主婦的外衣，她的心理或許有這麼一段已經過去或正在發生的情感」，所以想要強調婚姻並不是感情的終點，同性的感情還是一直存在。

這次影展的總策劃師範大學小夕（化名）說「同性戀的歧視其實還是處處可見的」，像這部電影在大學裡面還是不容易被接受。電影內容中談到有關家庭不認同同性戀的親人時，也讓人想起當初在家裡面不被了解的困境。很多家庭嘴巴上說可以接受同性戀，但前提都得不是自己的小孩、不是小孩的老師，根本心口不一。

「這部電影讓人看到了勇氣」小夕談到，同性戀者常常會妥協於家庭及社會壓力，但是影片中女主角卻可以忠於自己，做一件她真正想要的事情。

「蝴蝶」是由香港導演麥婉欣改編拍攝而成，曾經入圍四十一屆金馬獎最佳改編劇本、最佳新人獎；並參加過威尼斯影展、韓國釜山影展、日本東京影展、巴西聖保羅國際電影節、瑞典斯德哥爾摩國際電影節、印度國際電影節與斯洛伐克國際電影節；同時獲選為「香港同志影展2004」開幕片。

Read More

實踐基信團 伴觀護少年成長

【生命力記者林宗翰報導】實踐大學的天主教基信團，乍聽之下可能會以為是個教友的團體，但其實社團內多數的同學並非教友，只因認同社團服務的理念而參與。基信團最早是由教會成立，直到一九九五年才向校方申請為正式社團，並由修女擔任社團的輔導工作，主要的服務內容為每學期固定到土城的少年觀護所舉辦成長營。

觀護所主要為偏差行為青少年的矯治場所，為了幫助他們走上正軌，戒除舊日的壞習慣，在所內的生活作息十分規律並嚴格禁止男女接觸，透過單純的環境，隔絕外界的誘惑，希望讓這些曾經犯錯的青少年，能平靜心情與反省自我，待重返社會後能順利適應。

觀護所裡的少年大約都是國、高中年紀的孩子，團長劉孟芬表示，其實他們跟一般的孩子沒有兩樣，正處於活潑好動的年紀，只不過犯了錯必須接受行為矯治，成長營的最大的目的便是希望能將歡樂的氣氛帶給他們，讓他們在裡面也能感受來自外界的溫暖，加強對社會正面的觀感。

劉孟芬表示，剛開始由於對觀護所的不夠了解，對於到觀護所去服務其實有所顧忌，但親身參與後，才發現大多數的孩子沒有想像中那麼壞，很多都是一時不小心才犯錯，像是其中有個觀護少年，只是為了展現朋友間的義氣，便夥同一票朋友去打人，隔天睡醒被警察找去，才驚覺已殺了人，便糊里糊塗進了觀護所，這樣的結果是他當初始料未及的。

為了輔導這些少年，團員們會自己設計教案和一些小活動，透過輕鬆生動的方式，讓他們能有所收穫。由於在受觀護的少年中，有高達七成以上來自於不健全的家庭，為此成長營以給「母親的一封信」為主題，讓他們透過紙筆表達平常不敢說出口的話。過程中，許多平時防衛心很重的少年，在團員營造溫馨氣氛的感染下，也都卸下心防，勇於寫下自己的懺悔。

「輔導這些孩子，的確是很大的挑戰，由於犯過錯加上來自社會上歧視的眼光，讓他們普遍缺乏自信，對自己感到自卑，因此對旁人容易有防衛的心態」，團員徐瑄佑說。他表示，觀護所裡的少年比起同年齡的孩子要來的早熟，他們的社會歷練甚至比我們還要豐富，但他們最大的缺點，便是缺乏對情緒的控制，往往容易一時衝動而犯下大錯，在成長營裡我們所要做的，就是傾聽他們的想法，教導他們用正面的態度去處理事情。

許瑄佑表示，其實這些孩子都很聰明，所有道理他們肯定明白，或許在有限的時間內，無法完全改變他們，只希望這樣苦口婆心的勸導能使他們不要重蹈覆轍。「成長營所做的一切就像一顆種子，只要任何一句話或一個動作，能在他們日後的生命中，發揮一點作用，相信便是對這個社會最大的貢獻」許瑄佑說。

Read More

楊三郎 台灣畫界的先鋒

【生命力記者郭雨涵報導】一幢五層樓式的建築、清境幽密的蓮花池，一旁再搭以兩株百年老樹、黑瓦日式的老舊屋舍，隱身藏匿在台北縣永和世界豆漿大王旁的小巷弄中，它是台灣著名老畫家楊三郎的故居、畫室，也是留給後人的美術遺產，因為這座美術館的存在，使得這條小小的博愛街成為永和的藝術街，也讓永和在大家的心中不再只與豆漿畫上等號。

畫家楊三郎，一九○七年出生於台北縣網溪村，他從小喜歡看畫片，和朋友之間的互動也常用圖畫代替文字，曾在美術文具店看到日本畫家鹽月善吉的一幅油畫受感動而立志當畫家，十七歲那年，楊三郎因幫助父親菸酒事業的配銷工作，自己存了一筆旅費，瞞著家人到日本半工半讀學畫，從此展開了他的藝術人生。

後來得到家人諒解與經濟上的支援，楊三郎更是專心一志的作畫，並在一九二九年畢業於關西美術學校，在日本總共研習七年，其作品多次獲選於「台展」、日本「春陽展」，在畫壇上漸露頭角，並與台灣美術運動結下不解之緣，從日本返台後，除了幫父親繼續經營菸酒事業，並與好友陳植棋、陳澄波等人研究畫藝，一起提振台灣西畫的美術風氣，為了進一步充實自己的畫藝，楊三郎於一九三二年再度前往法國深造，二年後帶著一百多幅作品回來，又得「春陽展」與「台展」的肯定，奠定了他在台灣畫壇的地位。

一九三四年，與李梅樹、陳清汾等七人合組「台陽美術協會」，從此全部精神 放在創作與推展美術的工作上，定期舉辦畫展以及邀請國內畫家與會員到家中彼此交流作客，成立至今，台陽美術協會仍是台灣歷史最悠久也最為正統的美術自立協會，不同於現代藝術求革新、重突破，楊三郎等老一輩畫家堅持自己的繪畫理念，實在、深刻寫實鄉土人情與自然景物，在畫風上扎實、穩健的態度，一直在台灣畫界中不斷扎根茁壯，也成為台灣早年畫家的代表。

楊三郎的妻子許玉燕，從十四歲開始學畫，因為在日本留學時認識了楊三郎，兩人在一九二九年步入禮堂，自此夫婦二人相互扶持，在藝術之路上相依為伴，彼此之間是不只是夫妻，同時也是相知相惜的畫友，太太的畫作，先生絕對不會動手更改，先生在作畫時，太太也絕對不去打擾，提及自己的丈夫，許玉燕說：「畫圖是他的本分，他的一生都把心力放在畫圖上了。」而楊三郎這樣的一股熱情也影響了許玉燕，不但已經高齡九十多歲仍不停持續的創作外，現在的生活起居與心力也都奉獻在經營這個美術館上。

楊三郎美術館的一到四樓陳列的都是楊三郎長年到世界各地的風景寫生畫，五樓則陳放著許玉燕的作品，楊三郎對於自然景物的熱愛從他的畫中皆可窺知，許玉燕表示他在七十歲時仍不斷的到戶外寫生，常常清晨三點多就出門到東北角畫畫，而在八十歲時，更為了捕捉大海天色的不同性格，執意在颱風登陸台灣的時候外出寫生，而這樣的一股熱情在他過世前都不曾減退。

現在的楊三郎美術館不但是永和地區藝文精神的象徵，同時也使得永和的文化營造有了初步的成果，從美術館成立後，地方政府將美術館所坐落的博愛街改造成藝文氣息濃厚的社區，不但其中的金甌女中分部圍牆上佈滿畫家的作品瓷繪外，整條街道的地上也舖滿懷舊氣息的磚瓦，整齊排列的植樹，讓整個街景看起來就像一幅視覺不停延伸的畫作般醒目，內部的房舍建築也都保留早期的懷舊特質，楊三郎美術館旁更是設立了蘇荷兒童美術館、以及畫廊跟楊三郎的文物室，假日在街道上更有音樂表演，在提升永和地區整體的人文氣息上皆有很大的幫助。

Read More

陳忠藏 搭起藝術的橋樑

【郭雨涵報導】一九九三年，兩岸三通問題尚未明朗時期，在台灣有一位畫家憑著自身的天份與努力，以一介畫家的姿態打通兩岸的文化脈絡，以畫會友在台海兩岸及亞洲地區進行文化外交，身為首位在中國開設個人展的台灣畫家，重意境捨寫實的畫風深深的影響了中國的畫家，並進而看齊，這位備受中國學習、推崇的畫家，就是亞洲水彩畫聯盟的發起人之一─陳忠藏。

陳忠藏美術館成立於一九九七年，位於宜蘭冬山鄉的小城鎮中，在周遭山明水秀的景色映襯下，帶有現代感與獨創性的建築風格，爲冬山河附近注入一股活力，美術館的構思設計來源為陳忠藏本人，整體景觀以方型為主，圓形為輔，將空間遠近感呈現出來。

全棟為四層樓建築，一、二層為主要展示的空間，收藏陳忠藏近期的創作，在一樓更設置沙發、茶具，使得來參觀的人不但可以看藝術，也有機會跟陳忠藏聊藝術，二樓盡頭的小房間中，放了陳忠藏藝術生涯中所得的獎項及與各國畫家來往的書信收藏等，如果有機會進入一看，一定會對陳忠藏的熱情所驚訝與感動，三、四樓為陳忠藏的住家，平時從國外旅行回來後便在自家中創作，對於藝術的熱誠至今未曾稍減。

出生於一九三八年，在宜蘭縣羅東鎮長大的陳忠藏，中小學時代喜好運動，是田徑與體操選手，也因為母親美術細胞的遺傳而熱愛美術，對於書法的臨摹撰寫也頗有研究，在成長過程中並無受到太多的指導，無師自通，靠著不斷的練習而有深厚的美術造詣，不但是國內外著名畫家，同時更兼具書法家、雕塑家的身分，陳忠藏說：「寫字是畫畫的根本。」因此，可以從他的畫中看出書法的筆觸，不斷作畫也相對的使書法進步，而雕塑對於空間、立體的概念與處理則同時反映在繪畫與書法當中，這三者相輔相成，更使得陳忠藏的藝術之路走得比別人更多元、更寬廣。

從學校畢業後，陳忠藏選擇當美術老師作為自己的職業，期間更是不停的創作，直到一九七八年應邀出席中韓國際美術交流展，以「蘭陽夜雨」一畫備受重視與肯定，自此開展個人國際藝術的視野，之後每年均在韓國、日本等地參展，並獲得多方好評，一九九三年更應邀請於湖南師大美術館、南京江蘇省美術館、中國美術學院美術館開設三省巡迴畫展，並舉行座談會與講座，對於兩岸藝術文化上的交流很有助益。

浙江大學教授杜高杰曾在藝文刊物中評論：「他像寫字一樣來畫畫，使畫顯得異常自由、洗鍊，充分表現自我。」杭州中國美術學院副教授陳玉忠也提到：「他的作品很動情－色彩、造型、用筆都是為了寄託感情，有中國畫的大寫意味，做到了以一當十、言簡易賅，極概括、豪放。」而對於自己的畫作，陳忠藏表示自己不追求光影效果，只是強調造型、色彩、明度和彩度，並將景物所帶給自身的感受重新自我體悟一般，再將其畫出，因此，相較於傳統要求要畫得真、畫得像，自然有所出入，也才會對中國畫界掀起這麼大的風潮。

因為畫作所引起的迴響，陳忠藏於一九九八年三月及一九九九年四月應聘杭州中國美術學院客座教授，授課過程中將中國以往重視畫作與實物相似程度的講究觀念扭轉，於是，以前只有畫得跟照片照出來一樣真的作品才有機會得獎，現在則是有越來越多的中國畫家，走出相似度的框架，學習以自身感受為出發點的寫意畫作，能夠在競賽中獲獎的也不再只是精緻到不能再精緻的摹本畫，而是更能展現出畫家熱情與性格的印象畫，為中國畫界掀起一股新意。

因為時常舉辦亞洲交流的聯盟畫展，陳忠藏結識了許多畫家朋友，期間書信的往來更是使得現在家中的信件裝了三箱仍不足，由於自己結識的國外畫家很多，因此也會引薦給國內其他畫友認識，以做交流，除此之外，陳忠藏也經常利用往返各地的機會收集當地特有的雕塑品，以及石頭作為收藏，也爲自己的遊歷經驗做見證，陳忠藏說：「別人是用日記本寫日記，而我是用這些東西（雕塑、石頭）來紀錄我的藝術人生及生活點滴。」

成立至今，只能用自己退休後的財產辛苦經營，因為設置的地點偏遠，因此來參觀的人數不多，但憑著文化藝術推廣的熱誠，也只能賠錢繼續經營下去，陳忠藏說當初成立美術館就是為了對自己的藝術生涯做一個整理，同時也對社會做一個回饋，因此，即使這條路辛苦難走，也會繼續下去，除了設置自己的美術館，陳忠藏也擔任宜蘭縣政府公共藝術的評審委員、美術學會顧問、藝文諮詢委員等，爲宜蘭的文化推廣盡力，不過因為宜蘭的地區太大所以沒辦法深入到每個角落，對於未來，陳忠藏仍想繼續的創作，並持續促使亞洲藝術的交流，使得亞洲藝術能與歐美悠久的歷史相及，並保有自身的風格，開創水彩畫新局面。


延伸閱讀：


陳忠藏美術館

地址:宜蘭縣冬山鄉得安路30之10號
電話:039611303
入館酌收50元清潔費

Read More

大坑溪社造守護團 遊戲學習同步

【生命力記者林家鴻報導】「我們每次出去巡守河川，都是抱著快樂、好玩的心態，就像出去玩一樣，讓社員多觀察河川周圍有什麼生物和文史資源，從中發現河川的可貴之處，並喚起居民愛護河川的心」南港社區大學的大坑溪社造互助守護團社長許炎國說。去年十一月才成立的大坑溪社造互助守護團，雖才營運半年，但對河川巡守已有系統地規劃，並勤於付諸行動。至今實地勘查、巡守已超過五十次，甚至在今年年初，曾降到攝氏四度的情況下，團隊仍不畏天寒如期出發。

去年十月，南港社大的茶山導覽隊課程告一段落，適逢十七所社區大學發起淡水河守護聯盟。所以這次行動，使得南港社大也對維護自己位置所在的大坑溪有所意識，便由該期的茶山導覽隊解說員，組成了大坑溪社造互助守護團，在大坑溪設了八個站點，並以人文背景或生物來命名，如「龜山巷」、「更寮腳」、「燕子地盤」、「竹林」、「鹿仔寮」等。藉著各站站長隨時互相聯繫，達到全方面地維護，許炎國說：「例如某一段溪流有垃圾漂出或發現污染，在各站互相聯繫後，很快就能查出污染源是出自哪一站，並將污染源清除，如果超出能力範圍，則向政府環保部門求助。」

對守護團來說，地方環保意識不足是他們最大的困難，他們也不斷藉著巡守河川的實際行動，喚起居民愛護河川的意識，也期待居民願意主動認識自己生活環境的溪流有哪些特點，了解其獨特而珍貴之處。許炎國說，他們巡守的方式不同於一般人想像中的死板，以導覽的方式，就像出去玩一樣，團員們都帶著一顆快樂的心行動。

今年四月底環保署和南港社大合辦的「相約二○○五守望淡水河」活動，活動全程免費，鼓勵民間團體及熱心民眾參與，並由環保署人員、三個社區大學環保相關團體與相關科系大學教授等，帶領學員以各站導覽解說及分組討論的方式，了解淡水河系、大坑溪和基隆河概況，並對河川巡守機制、水污染控管及地方污水下水道建設現況與展望有更多的認識。

參與守望淡水河活動的學員，也是大坑溪社造互助守護團的前社長張錫塒說：「在這次的活動裡，各社大聚集在一起，讓各社大所在地的河川巡守能夠做整合串聯，使通報系統暢通並相互支援，而且我學到了更多的河川相關知識，像衛生下水道的建立，河川污染的防治措施等。」全程參與這次活動的學員，都被頒發志工結業證書以玆證明及鼓勵。

在未來守護團將持續河川巡守，並帶領居民認識大坑溪，如目前計劃舉辦的「健康城市」活動，將帶領後山埤社區(同屬南港區)的國中國小學生，到各地野溪觀摩。「未來我們要對大坑溪做的就是先將水污染及垃圾問題解決，再來才是以種植水生植物的方式美化河川，一步步進行。當然，除了大坑溪，如果其他流域的河川有需要協助，我們也很樂意過去幫忙。」張錫塒笑著說。

Read More