【記者王偉肇／生命力報導】目前國內各醫院所能提供臨終病患的服務，僅止於減輕病體的痛苦，對於病患及其家屬在精神上的慰藉及引導，普遍缺乏人道上的關懷。一般的癌症病人都會有疼痛、水腫、呼吸不順、全身軟弱無力……等症狀，因此減輕病人所受的病痛折磨，給予他們情緒上的支持，乃是臨終關懷的首要工作。
佛教蓮花臨終關懷基金會自八十三年七月成立以來，致力於推廣「臨終關懷」的觀念，其宗旨在於結合佛法與臨終關懷的醫療工作，為臨終病人及其家屬身心、社會方面的安適與自在。除了積極推動各醫院安寧病房的成立外，並為出院的病人提供安寧居家療護的服務。
基金會執行長黃鳳英表示，基於維護人的生命尊嚴的立場，我們主張人的生命應該自然地結束，而不用人為的方法刻意去延續或提早結束它，因此我們反對「安樂死」的作法。
她說：「一個醫生朋友告訴我，他曾診治一位癌症末期的病人，是個八十九歲的老太太。有一次，老太太陷入了昏迷的狀態，於是他立即為她作急救用的『心臟按壓術』。當時這位醫生的內心裡相當掙扎，因為每當他使勁地向下壓她的胸腔時，可以清楚地聽到劈哩啪啦的骨頭斷裂聲。」
依據醫療法第四十三條的規定：「醫院、診所遇有危及病人，應依其設備以救治或採取一切必要之措施，不得無故拖延。」因此常可以在醫院見到醫護人員對明知無望的瀕臨死亡病人，在停止呼吸或心跳時，仍施以各種人工復甦術。
黃鳳英表示，人工復甦術乃是針對溺水、觸電或猝死等病人所使用的救命措施，而癌症末期病人的各個器官功能已經衰竭，對他們施以各種慘烈的急救方法，除了增加身心上的痛苦以外，治癒的機會幾乎等於零。
國人的觀念上大多避諱談論死亡的問題，因此當家屬得知病人罹患的是癌症時，多半不敢直接告訴病人，深怕病人無法承受這樣的打擊。黃鳳英說，隱瞞病情往往讓病患與家屬承擔了彼此的痛苦；況且身體是病人自己的，是好是壞他們心裡大多有個數。如果能婉轉的告知病人，讓他們能勇敢接受這樣的事實，利用這段有限的時間妥善的交代完後事，並一一向親朋好友告別，對他們來說這輩子也能減少一些遺憾。
黃執行長指出，雖然「臨終關懷」的觀念已經逐漸被民眾瞭解與接受，可是擁有最大決定權的病人家屬不免最後關頭仍有猶疑的情況出現，因此當許多癌症末期病人願意接受臨終關懷照顧的時候，往往已經沒剩下多少時日了。最好的辦法是是從現今的醫學教育中去推廣，讓臨床醫護人員能瞭解癌症末期病人需要的是「善終」，而不是「救命」。
黃執行長最後說：「人生是無常的，應該要珍惜自己的生命。死亡並不可怕，它只是人生必須經歷的過程。如果把每天都當成自己的臨終日，我們是不是該好好思考，該把有限的生命時光花在哪兒呢?」
1997年12月10日 星期三
臨終病人需要的是「善終」 而非「救命」
0 意見:
張貼留言