關懷生命協會 相信生命是等值的

【記者生命力／生命力報導】不知你是否聽過「挫魚」這個名詞？那是一種在民國八十一年興起的休閒活動，用尖銳的大釣鉤取代傳統有魚餌的釣法。這樣的活動，在當時的社會引起軒然大波，昭慧法師和保育界及宗教界人士發起了一場「反挫運動」。

因為「反挫運動」，昭慧法師發現，在台灣社會中，非人類生命的不被重視，也開始去思考，每個生命的價於為何？如何去尊重其他的生命？在這些想法下，「關懷生命協會」誕生了。


憑著「以關懷動物 為關懷生命的起點」的信念，「關懷生命協會」在民國八十二年一月十六日成立，工作目標是針對「根本教育」和「推動立法」兩方面，希望整個社會結構，能有更良性的調整。

協會將動物分為「經濟動物」、「野生動物」、「陪伴動物」和「實驗動物」四類：「經濟動物」是指雞鴨牛羊等食用動物；「野生動物」就是獅子、老虎等動物；「陪伴動物」則是貓、狗類，人飼養來當寵物的動物；至於「實驗動物」，就是像白老鼠，專門為實驗而飼養的。

每一類動物在社會上遭遇的困境不同，但無論是哪一類動物，協會想以「人道教育」為基礎，希望藉著教育，讓社會大眾對生命的關懷，是十分生活化、出於下意識的動作，而不是強制的。讓大家知道生命應該是等值的，沒有尊卑貴賤、沒有良莠好壞，而台灣面臨的動物問題，其實就是人的問題，因為我們如何看待生命，我們周遭的動物就會有不同的遭遇。

在立法方面，關懷生命協會聯合了三十幾個團體，成立「社會立法運動聯盟」也加入「生態保育聯盟」，推動許多社會運動改革，期待用議題導向，爭取更多的環境權與動物權，讓目前「以人至上」的法律，可以挪出一些空間給其他生命。較耳熟能詳的是不久前通過的「野生動物保育法」，和在八十二年便一直催生的「動物保護法」，今已三讀通，在長久的爭取下，以後想飼養寵物的，要滿十五歲，且須經過註冊登記，也不可以拿動物來賭搏、娛樂、營業或宣傳。

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