【記者劉家序／生命力報導】為了讓原住民孩子體驗祖先在面對大自然及種種人文環境所發展、累積的文化精髓，共同留住屬於原住民文化的根，台灣世界展望會台北都市原住民服務中心與台灣基督長老教會北區布農中會，特別為居住在台北市的布農族青年及孩童，在淡水天生國小運動場舉辦了一場傳統祭儀研習活動。
上午的布農祭儀介紹與學習是靜態的活動，由部落長者以布農族母語教導傳統祭儀，研習的祭儀有巫術祭與小米播種祭。
擔任講解的田榮順牧師解釋，巫術是一種宗教行為，巫師需脾氣溫和、有良好的操守，經由學習具有占夢的特殊能力，巫師行巫術可以為族人醫病、趕鬼與指點迷津。
而小米播種祭是一種歲時祭儀，田榮順牧師解釋祭儀的過程︰當已決定隔日要舉行播種時，參加祭儀的人不可睡覺以避免不吉祥的夢兆影響來年的豐收。拂曉時分，帶著酒和一株蘆葦筍，割除雜草，然後做宣示性的播種，同時插立事先串好了的蘆葦筍在農地中央，以祝禱小米豐收。
午餐聯誼時，大會準備了包括布農族主食小米在內的傳統美食。大會主席高蘋元說，有些都市孩子甚至連主食小米都沒見過，透過這個活動，也希望讓新一代的布農族青年，學習體認傳統技藝與真實的原住民文化。
下午的布農族搶婚祭是活動的高潮，由北農教會負責示範傳統搶婚過程。陳天順傳道解釋，搶婚是布農族傳統婚禮之一，傳統布農並沒有戀愛，婚姻的締結是在男女雙方雙親談攏後，刻意安排女方落單行進，由男方幾人在路上埋伏趁機將女方帶回家裡，適時殺豬宴客而完成婚事。
一旁看著搶婚祭的布農族人余富貴說:「這次並沒有演出搶婚過程的細節，因為真正傳統的搶婚祭要三天三夜呢!」而在搶婚祭中刻意安排的二度「搶錯新娘」也成為祭儀中的一大「笑果」。
一位布農族母親在活動後表示，在輕鬆歡樂的祭儀氣氛下，更提醒自己以嚴肅的心情看待祖先文化傳承的流失，以認真的心情帶領孩子參與相關的活動，讓原住民文化得以再慢一點消失。
1998年5月25日 星期一
台北布農族 研習布農事
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