莽葛拾遺 賦予舊書新生命

【記者羅萱／台北報導】在萬華區這樣早期發展的城市，隨處可見年代久遠的屋瓦。「莽葛拾遺」這間二手書店隱身其中，它回收人們不再翻閱的舊書，經過整理後，放在店內販賣，希望賦予舊書新的生命，也給予萬華新的朝氣。莽葛拾遺座落在龍山寺斜對面的巷弄中，是間兩層樓的百年歷史的閩式建築，橘紅色的磚瓦及用來砌牆的水泥早已斑駁，窗戶上還掛著日據時代販賣台灣進口香蕉的海報。店內不只販賣書籍，同時也有販賣富有文化氣息的雕刻品。而整間店最年輕的，可能就是吧台的收銀機、咖啡機，以及店長──劉家笙。這樣一間充滿古味的書店，很難想像是由一群年輕人所經營起來的。問起了這間書店的來由，劉家笙說：「最大的原因是因為喜歡看書。」劉家笙表示，剛開始創辦這間書店的中心思想是「再生」，而書是一種資源；是一種知識，原先買書的人看完以後就把書丟棄，如此浪費了書本身的價值。剛好在為莽葛拾遺選址時，在萬華區看到了這樣特別的房子，於是就將它租了下來，開始了「莽葛拾遺」的路。「莽葛」為一條用來涉水的小船，也就是萬華的古名－－「艋舺」。「拾遺」就是這群年輕人的中心理念。莽葛拾遺的對外發言人鄧佩玲說：「剛開始並沒有想說一定要開一間二手的書店，但是有一次到了一個回收場，我們看到一個景象讓我們十分感觸，就是紙是秤斤來賣的。這樣對於一個畫家、一個作家來講，不是太浪費了嗎？」因為怕浪費了一張紙上所乘載的價值，最後便開起了一家二手書店。莽葛拾遺為永康街「地下階」書店的分店，會在萬華區開分店，有一原因是因為創立的團隊中，有位成員是萬華人。而另一原因是因...

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魚飲食創造健康永續社會

【記者歐靖雯／台北報導】現代人追求健康，對飲食有各方面的要求，在追求健康飲食的過程中，不少人都會發現魚肉是擁用比較多營養的肉類。而魚飲食文化社會企業的創始者李嘉亮，發現到在講求健飲食中，原來還可以透過這樣的魚飲食，對社會作出貢獻；因此成立魚飲食文化社會企業，除了將健康的魚肉供給社會大眾外，還積極的推動魚類生態永續發展以及擴展台灣本地漁產的市場。稱為台灣魚達人的李嘉亮，曾經擔任《釣魚人》雜誌總監，釣魚經驗超過四十年，他不但著眼於美味的魚料理，還有一顆急著想要搶救台灣魚類生態的心。他對於魚類生態的熱誠，感動了任教中原大學資訊管理系的黃天佑，讓他們一起創辦了「魚飲食文化社會企業」。黃天佑一直追求健康的飲食以及支持對社會與環境有貢獻的事業，當他讀了李嘉亮的《台灣魚達人的海鮮第一堂課》後，深深被李嘉亮的理念所啟發與感動，黃天佑說︰「我從來沒有讀過那麼容易懂的健康飲食的書，而且感覺我可以用我的專長幫助他，一起去回饋社會與環境。」於是黃天佑主動去聯絡李嘉亮，提出利用網路為他宣傳魚飲食的文化。「我們想要成立一個魚飲食文化的社會企業，一個公司可以履行社會企業責任，而且能夠推動社會轉型。」黃天佑說；因此他們成立了「魚飲食文化社會企業」，為消費者提供健康的小型野生魚肉，例如竹筴魚、鯖魚等，利用熟成的方式為消費者加工；另外，他們跟在地漁村合作，直接與漁民購買魚獲，以對分的方式將盈利分予漁民，以提高漁民的收入，避免被購買商剝削。李嘉亮表示其實小型野生魚類是魚類裡面比較健康的，這些小型魚類含有較多的OMEGA3(奧米加-三脂肪酸)，大型魚類的OMEGA3中有一部分是來自吃了小型魚。他說︰「可是小型野生魚是屬於紅肉魚，對於台灣大部分的民眾來說比較難處理，不會煮的會覺得很難吃，這部分需要我們很大力的推廣。」「因為我們賣的是經過調味的冷凍魚，很多台灣民眾都沒辦法接受，覺得不新鮮，小型野生魚類體內的OMEGA3很容易氧化，必須在捕獲的時候快速的處理和調味，再用真空包裝，才可以保持它們的鮮味與營養，其實冷凍魚只要經過適當的調味與正確的烹飪，跟新鮮魚差不多。」李嘉亮說。在經營「魚飲食文化社會企業」中，也遇到了不少的困難。黃天佑表示，台灣吃本地魚產的市場很小，現在市場上賣的大部分是來自大陸和印尼的魚獲，而這兩個地方的魚獲都比台灣本地的來得多，價錢也相對比較便宜，「這是很難突破的點，我們的小型野生魚是用手釣的，產量當然比他們用大型魚網捕撈的來得少；而且我們賣的主要是紅肉魚，在台灣市場並不大，需要很大力的推廣。」同時，「魚飲食文化社會企業」得到了教育部的補助，資助他們教導剛畢業的學生創業及就業。現在，「魚飲食文化社會企業」裡共有三位青年負責網路行銷的部分。黃天佑說︰「我們把計劃都做好了，讓他們去實行，等他們在實行方面表現得不錯的時候，再教他們去計劃，這樣才會讓青年們知道實行是規劃的基礎。」對於「魚飲食文化社會企業」未來的規劃，黃天佑表示，企業現在存有一筆基金，是為將來成立一個專為生態永續發展的非政府組織（NGO），他說︰「NGO和社企是相輔相成的，社企需要NGO的支持，而NGO需要社企的資金，因此我們現在有一筆基金，為未來成立NGO，期望NGO能得到除了我們之外的幫忙，而且在推動永續發展上有更大的空間。」李嘉亮表示，希望台灣的人民都可以認識健康的魚飲食，也希望能繼續推動海洋生態的永續發展。另外，他說︰「希望可以把小型野生魚的市場擴大，讓台灣民眾可以吃到廉價的健康的魚。」黃天佑表示︰「因為自己吃得很好、很健康，所以為了推廣給台灣民眾，多辛苦都無怨無悔。」...

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馬躍比吼拍紀錄片 為原住民人權發聲

【記者王湘綾／台北市報導】昏黃的光線下，觀眾一排排的坐在台下，等待主持人介紹導演出場，原住民導演馬躍‧比吼(Mayaw‧Biho)透過一支支的短片，與觀眾分享、對話，認識原住民人權的議題。青平台舉辦的紀錄片與人權系列講座，第一場主題是「紀錄片與原住民人權」，主講人馬躍‧比吼長期關注原住民議題，在大學時代就拍攝「我們的名字叫春日」、「天堂小孩」等四支，以原住民為題材的紀錄片，馬躍表示，跟紀錄片導演比起來，覺得自己更像是社會運動者，講座一開始，馬躍先播放行政院原民會過去拍攝的宣傳短片，跟觀眾進行問答，找出大眾對原住民的刻板印象。畫面裡原住民穿著傳統服飾，手拉著手正在唱歌、跳舞，觀眾陳亮甫表示，影片裡總是刻意呈現節慶表演，卻沒有提到原住民日常中的生活和文化，近期以來原住民的歌舞漸漸地變成一種觀光商品，「我們應該融入原住民的生活，而不要只是單方面培養漢人認同的特色」。馬躍說，在任何文字形式的記載，提到原住民總會說「他們」而非「我們」，但由於教育環境不良，原住民不容易表達自己的意見，所以長期以來原住民總是沒有聲音可以介紹自己的民族，在漢人的刻板印象裡，原住民的形象就是唱歌跳舞，「漢人對於原住民沒有多元的想像，也沒有多元的文化」。馬躍小時候，政府總會在豐年祭舉辦傳統舞蹈比賽。馬躍比吼說，自己跟著Pangcah(漢字名稱：阿美族)的族人，一起去表演，台下的評審裡面卻沒有一個是原住民，因為Pangcah的舞蹈動作很大、很活潑，所以總是能得到好名次，布農族的吟唱，很隆重、很正派，但漢人卻聽不懂他們的文化和內涵，舞蹈比賽只是政府單位拿了錢，就要做事，「祭典到底在祭什麼？只是在祭誰是鎮長、誰是縣長、誰是總統而已」。漢人對原住民的錯誤印象，包含豐年祭，馬躍說，在漢字的字面上看，這是慶祝豐收的祭典，但在Pangcah的語言裡，傳統的祭典從第一天到第五天都有不同的稱謂和意義，是用漢字無法翻譯的。Pangcah...

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台灣大學 緬甸志工服務

【記者張婷羽／台北市報導】二○一○的暑假，一群關心緬甸華文教育和國際人道服務的台灣大學學生，在台灣大學國際事務研習社的號召下，由台灣學生與來台就讀的緬甸僑生共同組成服務團隊─緬甸再「見」家鄉服務隊，再次前往緬甸曾經去過的孤兒院以及新的華文學校做服務和文化交流。團員之一的歷史系四年級學生陳妍希說，大家回國後，不代表服務就這樣結束了。他們不斷地招募新一批同樣滿腔熱血的成員，並把所有的經驗、田野資料和服務精神傳承下去。緬甸再「見」家鄉服務隊從二○○七年成軍以來，透過一年一度的暑假出隊服務，嘗試設計與提供當地的學生一次比一次設更適合他們的課程內容。而在去年暑假的二十三天服務過程當中，他們去了緬北的密支那孤兒院和兩所華文學校，也拜訪國際NGO-Save the Children﹝救助兒童會﹞的緬甸分會，詢問更好服務服務方向和建議，例如了解緬甸的最欠缺哪一類型的教育等。陳妍希說，當地有許多從中國南方移居緬甸的華僑，他們雖然在緬甸有去華僑學校接受華文教育，但實行高壓統治的緬甸政府不喜歡讓人民讀書，因此那裡的華文教育資源嚴重不足。當地的孩子也幾乎不太讀書，對自給己的未來沒有計畫。同樣是成員之一的經濟系三年級學生劉舜永說，緬甸書籍很缺乏，鮮少的緬甸學生知道圖書館是什麼。因此，他們計畫在未來的服務行動中，能加入運送書籍並以建立圖書館為目標，培養更多愛閱讀好求知的學生。因為在出發前就已經得知緬甸是個用電不發達的國家，所以他們就設計了許多有趣的「免電」教案，例如科學小實驗，讓華文學校的小朋友製作3D眼...

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健康醫學網 守護你我的健康

【記者賴佑維／新北市報導】健康醫學網是介紹許多醫學知識的教學網，裡頭除不但中西醫的常識皆有，也有許多有趣的醫學遊戲，社會大眾可以在此得知正確的中藥使用知識、減重知識，以及如何得到健康的身體等，透過網站專業的教學，可以讓社會大眾避免不實傳言的誤導，得到正確的健康知識。這個網站的建構主要是希望能透過健康醫學網，使中小學教師可以透過網站取得多達一百多件教案和七百多個教學素材的資源。舉例來說，教師想教導學生如何吃得健康，便可上網站尋找與吃有關的教案，下載後即可教導學生如何正確飲食，但健康醫學網也適合一般民眾獲得健康醫學和傳統醫學的知識。醫學網站比起一般教科書最大的優點在於更新速度快，不像一般健教教科書，可能一年才更新一次。負責建構網站內容的主持人黃雅文表示，最近國人較常說的代謝症候群，網站上都可以見到，許多較新的醫學知識，網站也會隨時更新，希望能讓國人得到最新的醫學訊息。健康醫學網希望能用生活化、活動化、及趣味化的方式，讓學生能自己學習正確的醫學知識，網站內容主要依預防醫學三段五級與九年一貫健康與體育領域來建構，但是黃雅文也說，除了學生外，這個網站也相當適合社會大眾。網站特別分級就是為了適合大眾，如一般民眾版、學生版、教師版、甚至也有英文版。學生版的目標族群主要以國中小學生為主，因此學生版主要設計以動畫、遊戲來吸引學生的注意，教師版則是有許多教材以及教案，希望能讓老師們以更專業的角度指導學生。網站上有許多有趣的遊戲，可以讓學生擺脫學習就是無趣、沉悶的刻板印象，讓學生扮演華佗、醫生來幫病...

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陳金花： 社會進步從社區做起

【記者高翊華／台北報導】「我只想照顧好自己的社區」，位於台北市大安區的華聲社區發展協會理事長陳金花說，這就是她的理念。協會至今已成立七年，陳金花表示，當初就是覺得社區感情太冷漠，彼此都不相往來，甚至連鄰居也不曾打過招呼，才萌起想成立社區發展協會的理念。協會主要的工作就是關懷社區老人和社區裡的守望相助。從一開始會員只有三十多個人，發展至今已經有六十個，而會員大部分是來自於社區裡的家庭主婦。協會會員會定期到社區裡獨居老人家裡關心與給予照顧，並且會和附近的秀傳醫院、國泰醫院或一些診所合作，舉辦免費的乳癌檢篩或是一般的健康講座，並且在特定的節日，舉辦社區聯歡緩會，聯絡彼此的情感。陳金花除了是發展協會的理事長，也是華聲里現任里長，做社區服務已很多年。在成為里長之前，自己就常常到醫院做志工，也會為社區做事。在前任里長卸任時，鼓勵她出來參選里長，成為里長後，希望社區更進步，於是成立了華聲社區發展協會。她說，剛成立之時，最大的困難，是去探訪社區老人時，大部分的人都比較害怕，不敢開門，可是到現在，與那些老人的感情變成像家人一樣。陳金花說，因為所屬的社區住戶大多比較屬於有錢人，社區內雖然有獨居老人，但多數都是因為小孩在國外工作，自己又捨不得離開台灣，家裡大部份也都有菲傭在，所以並不缺乏實質上的物資，他們需要的，只是需要有人聊聊天而已，「做這麼多年，最欣慰的，就是那些長輩都變得友善。我主要要做的，就是讓他們知道，一直有人在關心他們」。陳金花覺得，在協會成立之前與之後，最大的不同，就是社區內感情都變好。由於大家開始重視起守望相助，竊盜犯罪的頻率也比以前減少五成以上，「我跟里民說，要同心協力一起做，看到社區裡有奇怪的人或事，要立刻報警，寧願是報錯，也不要里民有一點損失」。陳金花為社區服務了那麼多年，家人也都很支持，「我們家全部幾乎都是社區裡的志工」，她認為，想要做志工，自己要調整好心態，歡喜做、甘願受，這樣就能做得好、做得久。社會要進步要從社區做起，陳金花認為，在人口老化的時代，把社區裡老人照顧好是最重要的事，在當了那麼多年的志工，從中得到的成就感，是在別的地方都得不到的。...

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公益媒體人胡慕情與他的部落格

【記者林幸茹／台北報導】獲得二○○九年華文部落格年度大獎的「我們甚至失去了黃昏」的作者胡慕情，現職公共電視台記者，時常透過部落格來針砭時事。原本只是為了癒療情傷而開始的部落格，現在已成為許多關心環保、人權和社運人士關注的網站。高中時期就開始參加社會運動，加上從小喜歡養貓狗等小動物，在高中及大學時期就在動物保護協會擔任義工，因此更是對於環保議題有更深一層的看法。胡慕情透露，在大學時期就已經有從事新聞工作的憧憬，但是礙於個性，因此便打消念頭。「我的個性比較有稜有角，所以我覺得我並不適合從事需要為人圓融的採訪工作」，在畢業後，胡慕情進入電視台擔任執行製作，但只擔任行政部份的工作並未滿足他的野心，三個月後，因為教授的推薦，胡慕情轉換跑道，到了台灣立報，一待就是四年多的時間。「一開始部落格的成立只是因為情傷而用來個人的情緒抒發，一直到樂生事件，捷運機場線施工，為爭取樂生療養院民的權益，引發了工程與古蹟保存的爭議，才發覺部落格也是一個傳遞訊息以及串連的利器」，一開始只是純粹轉貼新聞以及延伸新聞的平台，現在，部落格已經不再只有抒發個人情感的功能，胡慕情也將採訪所獲得的資訊放在網路供人閱覽。經由時間的累積及經營，現在連環保署官員也會上網閱覽，並且影響政策，也讓許多人到此了解重大環評過程的真相。「大學時期不是主修新聞，是進報社之後對新聞才開始有系統性的認知。」胡慕情喜歡採訪人權、環保等硬性題材，她表示：「空談人權很虛無，要有更實際的採訪。弱勢團體的生存權就如同我的阿公阿嬤的生存權，我不認為這是硬...

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家西藝術 帶你置身古典歐洲

店外櫥窗裝潢得十分華麗。羅萱／攝影【記者羅萱／台北報導】「家西藝術」位於台北市大安區的金華街上，店面落地櫥窗裝潢的富麗堂皇，擺上了一張精緻的下午茶沙發。整間店面充滿了古典的氣息，兩側招牌簡單的寫上「版畫藝術」及「西洋古董」。乍看之下就像是一家別緻的西洋古董店，但其實不只如此，它同時也是家「古書店」。推開家西藝術的大門，放眼望去發現店內收藏的東西非常多，讓人有稍微擁擠的感覺，但卻不失優雅，彷彿置身古時候的歐洲世界。這樣特別的店面，難怪每天都經過這邊回家的沈俐妤同學遲遲不敢踏進店裡參觀，她說：「對這家店很好奇，裡面的東西都很漂亮也很有氣氛，但是感覺都很貴，我還只是學生可能買不起。」對於這樣的看法，家西藝術創辦人劉興華說：「很多人會不敢進來，可能他們認為店裡的東西比較精緻，但我認為這些東西就是『藝術』，這裡歡迎大家來參觀。」劉興華談到這家店時，說：「這裡跟博物館不一樣，博物館的東西你可能一次就只能看到一種，可能是看到畫的展覽、或是工藝品的展覽、或是古書的展覽，而且不讓你摸。在這裡我們把它擺在一起，一次就可以看到很多東西，可以讓你摸摸看，感受那種生活的氛圍。」劉興華創辦這間店時，所想呈現的是一種歐洲的生活空間。一九六二年出生的他，曾在德國求學，主修歷史、副修藝術史的他，一念就是念了十年。在德國念書的期間，因為興趣，便開始陸陸續續收集一些工藝古董或是書籍。劉興華在二千年時回到台灣，一開始從事的工作是版權代理的公司。一直到二○○九年的十二月份，因為考量到自己年紀漸漸大了，便興起了想要開店的念頭。於是他就把工作辭了，籌備了些資金，便開起了這間「家西藝術」。對於如何選購店裡的書或是商品，劉興華表示，「最重要的是自己喜歡，然後有一定的美感標準，有它的知名度以及價值。」說完，劉興華便拿起了桌上所擺放的雕像介紹其價值以及來歷。劉興華對店裡的每個東西都瞭若指掌，他常說：「在店裡看到的每個東西都有它的故事，要說的話說不完。」...

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視障者當「張老師」 照亮心靈

擔任視障巡迴輔導員的王兆熙老師。吳韻恬／攝影【記者吳韻恬／基隆報導】自己有身體上的缺陷，但是還是願意伸出手幫助別人，本身是視障還擔任視障巡迴輔導員的王兆熙老師，除了目前在基隆市成功國中任教，教導視障的小朋友之外，還到救國團基隆張老師中心上線擔任「張老師」，是基隆第一位視障的張老師，他說：「我是一位身障者，都常常感受到的是別人在幫助我，但是我也想要知道幫助人的感受是甚麼。」王兆熙說明當初會想要去當「張老師」，主要是想要學習怎麼輔導別人，能夠對班上小朋友有幫助，「因為身障者本來不夠努力的話就會容易被社會淘汰，尤其又是視障，當然就要尋找自己有能力貢獻的事」，他接觸過各式各樣的個案，像是有離婚、分手、外遇、課業，甚至第三性的問題都會有人來尋求諮詢，在陪伴這些個案的過程中，他也自我探索，自己也會遇到這樣的問題，了解之後，就覺得好像沒有那麼痛苦，「看過那麼多煩惱，有時候會覺得看不見似乎是還好的事，會更加珍惜身邊的人事物。」王兆熙表示，他因為身體上的缺陷，在接受「張老師」的訓練時，當然就要花比一般人...

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寵物手作 Grace自己來

Grace製作的寵物帽子與領帶。林縉明／攝影【記者林縉明／台北市報導】西門紅樓創意市集裡，攤位販售的商品以民眾日常生活所需品佔大多數，但卻有一攤以手作寵物飾品為主題的攤位，量身為寵物打造屬於自己的配件與飾品，讓自己的寵物也能有特別的裝扮。二○一○年成立的寵物手作，攤位上的寵物飾品都是由Grace一個人製作而成，Grace表示 ，一開始會製作寵物飾品是因為家中有飼養狗，想給寵物一些裝扮，因此開始自己動手製作寵物飾品。Grace認為，狗是人類最忠誠的朋友，朋友與朋友之間是互相的，不能只有單方面的付出，我們也要盡我們的能力給予寵物回饋。當初會把寵物飾品拿到市集販售，最主要是因為市面上手作寵物飾品相當的少，但市場卻有這樣的需求，因此將自己製作的寵物飾品拿到市場來拍賣，與寵物飼主一同分享，讓想為寵物盡一點心意的飼主不再苦惱。攤位上的作品以狗的配件為主，其他還有貓跟兔子的飾品等等，只要適合，各種寵物都能配戴，像是之前就有客人購買回去給貂配戴。飾品的種類有領巾、領帶、帽子等三類。作品的主要靈感來自家中寵物的需求，當她覺得家中的狗缺少什麼時候，就會開始動手嘗試，Grace表示，盡管在製作的過程中遇到不少次失敗與挫折，像是當初為了製作帽子，在製作過程中消耗了不少材料，心情相當沮喪甚至一度想放棄製作，但只要想到自家的狗，背後就有一股動力讓她繼續前進，因為寵物就像她的家人一樣。對自我要求高的Grace來說，自己認為不夠好的作品，不會拿出來販售，只會拿給自家寵物嘗試，這是良心的問題與金錢無關。...

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八年級楊曜任 熱血跑新聞當興趣

楊曜任從小就憑著一股熱血當公民記者。楊曜任／提供【記者鄭穎暄／新北市報導】是誰在除夕夜吃完團圓飯就「殺」去跑新聞？入圍第一屆PEOPO公民新聞獎的楊曜任，當時還未滿十八歲。從小就對跑新聞有興趣的他，至今報導超過一百則新聞，更在公民新聞獎中入圍及得獎多次。他說：「別人打網咖、玩線上遊戲這是他的興趣，我跑新聞這是我的興趣，一樣的東西。」當同學都在相約下課去網咖玩線上遊戲時，楊曜任卻是去跑新聞，即使是在上課時間接到採訪通知，他還是會經過老師保證不會記曠課下，迅速趕到新聞現場。關於他跑新聞的動力為何，他說：「其實沒想很多，好玩就好。器材不充足，純粹就一股熱血。」楊曜任對新聞的熱情，其實是從SNG車而來，他說，小時候在路上看到SNG車覺得「很酷」，進而在網路上找到SNG車廠的討論區，從中認識一位線上記者，於是跟著他學攝影。一開始楊曜任只有一台相機，但靠著暑假打工存錢買了第一台攝影機，開始了跑新聞的生涯。楊耀仁的第一則新聞就是因為打工而來，他說，他十五歲打工時，剛好遇到政府調整基本時薪為九十五元起跳，但是老闆卻只給他七十元的時薪，「我當然不能接受啊！我就寫了這條新聞。」之後這條新聞還上了公視。十六歲時，楊曜任常往返宜蘭和台北，看到火車站外的計程車司機賺錢很辛苦，加上客運加開班次的競爭，運匠們的生意更差，於是萌生了拍攝專題的念頭。楊曜任上課提早出門為了與運匠聊天，下課也不例外。他說，因為運匠很兇，連續兩個月才終於讓他們卸下心防，拍攝了一個多禮拜，完成了他的第一個長篇專題報導──...

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蜂產品質堅持 螫出一片天

【記者王鈞生／台北報導】說到蜂業很多人可能以為那是傳統產業，不過卻不知台灣蜂業已經悄悄的轉型，更連年外銷日本。「除了本身興趣外，遇到的困難也很多，主要還是因為有家族使命和自己的堅持，」已連續五年在全國蜂蜜評鑑獲獎的園主張至程說。現年三十八歲的他原主修企管行銷，由於父親的「蜜鄉養蜂園」需要繼續延續下去，於是便跟著太太兩人接續三代家族企業的養蜂產業。首要目標便是摸索蜜蜂的習性與了解心思，一路走來相當辛苦。他感慨的說，因為市場上混合蜂蜜和假蜂蜜盛行；而蜂業本身成本高、利潤低、技術門檻高。蜂農除了看天吃飯外，還需要不定期更換果園，讓蜜蜂們能夠採集花粉生產蜂蜜，在尋找果園也是最困難的一點，必須要與果園主人事先協商。另外，面對大陸各類農產品的傾銷與衝擊，他表示，把自己的品質做好最重要，也因為這個行業變化很大，所以必須要研發各類型不同的蜂產品，以因應不同的挑戰，像是蜂子粉、蜂王乳、和甫獲國家優良農產品的蜂蛹膠囊，也因為已經外銷日本長達三十八年的時間，所以對自己的產品格外有信心，以面對未來的變化。除了持續進行品質的控制外，每年定期送件給政府進行甲級檢驗，以確保自己的蜂場產品安全無虞；在品種的改良上，為了因應暖化，進行蜂群改良，養成高抗菌的品種。另外他還參加各地舉辦的大小比賽，確保觀念與農產品保持在最佳狀態。除此之外，他說：「希望政府看到農友們的用心，對於農業的形象包裝能挹注更多心力。」農村青年人口的流失，人口大量都市化已是各地農村常見的問題，他表示，現代年輕人不耐辛勞，不過有心從事養蜂業，腳踏...

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中年轉業 芭樂開創第二春

鄭俊達與芭樂農產品。王鈞生／攝影【記者王鈞生／台北報導】「中年轉業過程困難，隔行如隔山，只有堅持到底，抱著豁出去的想法才能有回收」經營菁芩休閒農場主要以芭樂種植為主的鄭俊達表示。現年五十三歲的鄭俊達為彰化田中人，於國立藝專影劇科畢業，學生時代時，對燈光設計格外有興趣，退伍過後便加入婚紗攝影產業，十二年後，由於都市化緣故，鄉下青年人口流失，以年輕人為主要客層的婚紗攝影乏人問津，環境逐漸沒落，收入大減因素下，他不得不放棄從事多年的婚紗攝影工作，被迫轉業。正當面臨轉業的思考時，想到父親已年邁，家裡的水稻農業需要有人扛下重擔，於是他和太太兩人便開始轉學習農業相關知識，先到農業試驗所與中興大學定期舉辦的講習與教學，加上自己的摸索，開始了他的農業之路，在這個從無到有的過程中，中間有幾度想要放棄，他說：「尤其是當所有的積蓄都付諸流水時，徬徨無助，一切都是努力和煎熬而成。」不同品種的芭樂供人試吃挑選。王鈞生／攝影菁芩休閒農場前身為水稻田，研究一陣子的農業後，鄭俊達認為水稻利潤低，不符合經濟效益，於是他開始轉種植高經濟作物為主的葡萄，卻因不敷成本而作罷，在幾經考慮後，他決定投入高效益、品種種類又多的芭樂，其中又以無子的水晶芭樂為最大宗。為了讓自己的芭樂農產更多元，鄭大哥一共研發十幾種的芭樂，像是水晶、國王、紅心、紫芋、蜜香、珍珠、西瓜等等，這每一樣都是他的心血結晶，他表示，每一種品種都需要很高的技術，也由於農場芭樂採用草生栽培，化學藥劑噴灑較少，所以更得不辭辛勞，細心觀察記錄。新產品芭樂和玄米茶的結合。王鈞生／攝影菁芩休閒農場現已多元化經營，甚至還有「看得到、吃得到」的生態教學體驗，讓自產自銷的芭樂能有更多人認識，此外，農場裡還是個小型加工廠，除了一般的芭樂產品外，鄭大哥還自行加工成芭樂乾，此外玄米茶採用芭樂小果，一芯二葉的嫩芽結合成芭樂玄米茶等等，將芭樂發揮的淋漓盡致，也拓展的銷售市場。在有機芭樂的每一樣產品上皆有農產品履歷證明(TAP)，就像是身分證一樣，從來源到加工過程皆有註明標記，使農產品安全性增高，鄭大哥感慨的表示，農產品履歷落實，很多農夫都在做，立意良好，而政府卻沒有加強宣導，導致消費者觀念落差，不知道履歷的重要性，希望未來能建立農產品履歷的價值。延伸閱讀農業易遊網-菁芩休閒農場...

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堅持黑線條 哲飛雞「繪」出一片天

每件作品都是他們的驕傲。林縉明／攝影【記者林縉明／台北市報導】一份機緣下兩人相聚，小雞與阿哲在當二專同學前，就因為有共同的朋友就已經相識，上台北讀書後，因為共同的興趣，他們投入了手創飾品的行列，創立了哲飛雞，兩人用自己的創意與堅持，共同朝著理想而努力，即便過程在艱辛，有了彼此的陪伴，在創作與推廣品牌上並不孤單。哲飛雞的成立可以說是興趣與巧合，小雞說，兩人當時在南部是二專同學，後來一起插大到台北念書，由於在台北的生活開銷大，所以必須自己半工半讀，就到朋友的手創飾品店打工，開啟了她對手作飾品的興趣。有一天她看到朋友的一個櫃子，心想如果在上面繪畫的話，會讓東西看起來更實用，由於阿哲學過美術，畫畫是他的專長，兩人就在二○○六年一起從事手作飾品與手繪飾品的行業，建立屬於自己的專有品牌「哲飛雞」。萬事起頭難，由於兩人想將圖案繪畫在布上，但兩人由於對縫製布料一竅不通，所以都必須麻煩雙方的媽媽幫忙車布，再從南部寄上來，但經過一年的時間後，他們認為媽媽太辛苦，白天要上班，晚上還要幫忙縫製作品，因此阿哲就...

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北大戲劇社 探討人性弱點

【記者王文萱／新北市報導】許多人心目中都會有屬於他們的白雪公主與白馬王子，而這通常是每個人的幻想。台北大學戲劇研究社近日正籌備一場關於幻想與現實之間的戲劇演出，探討人與人之間的關係，希望讓觀眾對人際關係的議題有更深的探討，戲劇名稱為《THE PROJECTION》。戲劇導演李文皓說：「這齣戲是以PROJECTION（投射）為主要意念，主要概念由夢境發想而出。」希望藉由這個議題來探討人際關係。「我們都很嚮往理想的事物。」同時也是台北大學法律學系三年級學生的李文皓，藉由戲劇詮釋人性的弱點，探討人性對虛幻的追求與幻想。他認為一個人在作夢的時候，夢境中會有一種抽象的幻想，「但在現實生活卻沒有實際的對象，於是把理想寄託於夢境中，將身邊認識的人投射於夢境中完美的幻想。」人們通常在現實生活沒有深刻的體會，於是潛意識作祟，在夢中建構虛幻但完美的形體，醒來後卻對現實失落與深刻。劇情是一個女孩與母親及母親摯友的故事。女孩的母親在年輕時候因車禍而癱瘓，因此女孩從小就照顧母親，但生活因此被侷限，幫母親拿藥、拍背、日夜看護等，每天都要做一樣的事情。女孩卻因成為植物人的母親而無法得到適當的母愛。最後母親因病過世。母親的好友就像投射的概念一般，帶給女孩母愛，讓女孩得到在母親那所沒有的。而為了去表現出戲劇的投射，李文皓用荒謬的方法將對比呈現出來，在故事角色中參雜呈現出溫柔與壞心的雙面人格，讓戲劇產生巨大的變化，闡述人際關係的奧妙。李文皓說：「特別的手法是夢境中會有抽象的角色，以現代舞表現夢境與心境。」這部戲有很多喜劇與嚴肅穿插的部分，有十分內斂的角色，也有雙面人格的角色。而演員如何適當的展現肢體與眼神的力量也很重要，「我會要求演員對著一個方向凝視二十秒。」通常排戲不能排太久，所以專注力更顯得重要，「不專心不如不要演，專注力不夠就無法完美的演出。」台北大學公共行政暨政策學系四年級學生黃暐博，在這齣戲劇中擔任幕後的舞臺總監工作。黃暐博表示：「燈光、音效、舞台設計也是非常重要的一環。」如何發揮到最完美是具有困難性的，而現代舞的呈現也是困難點之一。特別的是，戲劇社的成員這次都是幕後工作人員，因二月中旬剛結束的一部戲為演出幕後人員，藉由戲劇演出的揣摩，由戲劇中學習到幕後人員的工作，此次才有機會正式的擔任幕後人員。戲劇表演地點為牯嶺街小劇場，表演日期為三月廿六日至三月廿七日。延伸閱讀牯嶺街小劇場表演單THE...

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第一基金會 安養老孩子

影片引自youtube【記者陳慕容／台北報導】廣告中的瑞瑞是位四十八歲的身心障礙者，獨自照顧他的吳爸爸擔心未來走了，孩子該怎麼辦？在台灣高齡化社會下，雙老家庭越來越多。隨著早年訓練的孩子成年，父母漸漸無能力照顧這些心智仍停留在三歲左右的孩子，高齡智障者安養計畫由第一社會福利基金會專業總監賴美智計畫與創立，而旗下的私立永愛發展中心便提供成年的身心障礙者居家生活訓練、技藝陶冶與住宿安養的服務。第一基金會有多個發展中心，但來到這裡的身心障礙者大部分是中重度或多重障礙的成人孩子，生活起居都必須要專人輔助。第一社會福利基金會附設永愛發展中心張菁倫主任說，「他們無法烹飪或者是從事工作，而且比一般人老化的速度還要快，所以我們希望他們來這邊至少能夠維持現況與體力，並減輕父母的負擔。」教保員帶著學生一起進行遊戲。陳慕容／攝目前成人訓練共有四班，分成生活訓練與技藝陶冶各兩班，各有三位教保員帶領學員上課，平均每四位就有一個教保員陪同，大部分學員上完課就會被送到樓下的團體家庭生活。張菁倫表示這裡會為每個學員規劃一份ISP計畫，「計畫是針對每一位身心障礙者可能的發展設立為期一年的目標，規畫課程潛能被開發。」課程以物理治療和感官神經課程為主，除了有體能訓練，增進關節活動度與肌力外，設有多功能感官室讓教保員與孩子一起聆聽聲音、感受光影變化外，也進行一周兩次的戶外活動，以觸摸樹葉、花草的方式開發感官。團體家庭每家住六人，同一樓層或上下樓層可能有一個至四個一起生活，「我們提供個別化照顧，希望可以讓他們學習自我照顧的能力」，張菁倫表示。心智障礙者隨著年紀增加，出現情緒與行為困擾症狀很多。已經工作一年的社工張芯綾當初擔任三天志工後便決定留下來，他說一開始會害怕，但與孩子們相處後彼此適應便漸漸喜歡上他們「其實就好像嬰兒住在大人的身體裡一樣，會給你最真誠的反應。」社工平常記錄孩子們的上課情形，有退化、疾病或正處青春期的學員則必須為他們進行特別照顧與回診。「他們可能有一些肢體上衝突，或者是因為邁入中老年而身體不好，容易感冒發燒」，張芯綾表示。下課後，學員的媽媽接孩子回家。陳慕容／攝影私立永愛中心和象山及楓橋團體家庭合作，提供夜間住宿，服務對象為十八歲以上重度心智障礙其家庭失去照顧功能者，但像這樣的小型化家庭住宿仍不足，打電話來排隊的父母很多，床位供不應求。「部分都是單親家庭，邁入老年的父母心疼孩子有沒有人照顧，安養計畫主要是希望減輕年邁父母的負擔」，張菁倫表示。「成人雖然定型了，但他們對於生活的渴望和一般人一樣，因此我們提供完善的居住服務與身心健康維護課程，讓高齡智障者有完善的安養服務，而這是雙老化家庭最迫切的需求。」張菁倫盼能有多一點志工參與，也希望各界可以支持高齡智障者安養計畫，讓這些年邁的父母可以放心度過晚年。第一基金會，實際走訪永愛發展中心。陳慕容／製作延伸閱讀顧４８歲憨兒　８０歲老父揪心...

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用MOA自然農法 耕耘健康

【記者洪子恩／台中報導】現代的農業大多以增產糧食為唯一目的，雖然成本因此比較低，但是也讓我們不知不覺吃下將各式各樣的毒素。MOA﹝Mokichi Okada Association，岡田茂吉協會﹞因此對於「自然農法」普及化的推行不遺餘力，希望以尊重自然、順應自然的方式耕種，除了能促進環境永續發展，現代人也能吃出健康。自然農法由岡田茂吉先生所創，他認為現代的農業方式讓我們得以吃的飽，但是也造成農藥與各種食品添加物遺留在身體內，逐漸減低現代人的免疫力，許多疾病也因應而生。此外，這樣的農耕方式也容易消耗地力。他推行的自然農法以保護人類的健康，並使各地區的農業生產具有永續性為目標，此外，人們也需要從自身的「自然食」做起。MOA的治療師陳淑芬說：「自然食可以從生活中做起，除了選擇當地、當季的食物，也儘量以淡調味為主，並懷著感恩的心食用，除了能增進健康外，更能增加愉悅。自然農法則是著重在讓土壤自己「健康」起來，利用土壤裡的微生物、作物的天敵來取代肥料及殺蟲劑。」現在的MOA有機食品認證，就是指這種...

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童玩夢工廠 產出學習樂園

【記者洪祥祐／新北市報導】「每個小朋友都喜歡玩樂，如果學校就像一座遊樂園，還有誰會不愛上學？」新北市八里區的米倉國小就是這麼一座學習樂園，可以在學校裡攀岩、射箭、打陀螺等各式活動。校長吳望如抱著玩樂中學習，遊戲裡成長的概念，將學校打造成玩具魔法學院，讓孩子們連放假都想到學校上課。米倉國小位於八里龍米路上，依靠於觀音山前，沿著蜿蜒的山坡進入校園，還能晀望淡水河，佔地三‧二公頃的校園，獨特的地理環境，是米倉國小的一大特色。成立剛滿九十週年的米倉國小，原本也受到少子化和學區外流的影響，學生越來越少。吳望如表示，從前在三重五華國小擔任訓導主任時，時常要去找沒來上學的小朋友，結果都是在網咖、撞球館等地方找到學生，因此常常思考如何解決學生輟學問題，認為問題在於學校不夠有吸引力留住孩子。後轉任米倉國小校長後，便決定動手改變學校，在與家長和當地社區人士討論後，認為學校若能夠好玩有趣，就能夠把小朋友的心留在學校，因此決定將米倉國小改造成一座遊樂學院。積極參與學校改革的教務主任楊順宇說：「吳校長有許多令人驚艷的新點子，打破我們對一般學校既有的想法，多虧這些改變，學校的班級數不減反增，從原本的一百五十位學生增加到兩百七十四位，獲得很多家長們的肯定。」六年級的呂宗奕說：「很喜歡到學校來玩，覺得和同學們一起做線畫、打陀螺、下棋，好開心，放學我還不太想回家。」吳望如以美術和建築的背景，在家長和老師的協助下，把創意和環保結合，一步一步改建學校。如將台電淘汰的木製電線桿製成木頭人、警衛室的屋頂改建成可以觀賞風...

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「革命」後 關注消失與重生的文化

中時調查採訪室採訪鍾肇政合影。前排左一高有智、右一郭石城、後排左一何榮幸、左二黃哲斌、右一謝錦芳。何榮幸／提供【記者楊宛瑜／台北市報導】你也許不曾聽過STAYCOOL、農村武裝青年這樣的樂團，也不知道在台灣有一間生態綠咖啡和集集生態社區家園，更不知道他們究竟都在做些什麼。但現在你可以透過一本名為「我的小革命」的書去了解，原來有人組了一個樂團用力的唱出台灣農民的心聲、有人為了實踐公平貿易的理念，辭去原本的工作投入完全陌生的咖啡領域。「我希望能透過這些報導，傳遞公民社會的理念。」中國時報副總編輯兼調查採訪室主任何榮幸說：「重要的是能帶動由下而上的改革行動。」台大社會系畢業，一九九一年踏入新聞界，曾經擔任過自由時報市政組組長、台灣記者協會創會會長、中國時報政治組主任的何榮幸，在經過十八年的記者生涯之後，希望能進行自己所理想的調查報導，於是在二○○八年召集了幾位同仁一起合作，成立調查採訪室。二○○九年一月，「我的小革命」專版正式於每周六在中國時報刊出，專門報導台灣社會那些為理想奮鬥、革命的動人故事。二○○九年十月，由「我的小革命」專版集結而成的第一本書「我的小革命...

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人禾電子報 邀你一起關心環境

【記者楊宛瑜／台北市報導】由人禾環境倫理發展基金會於二○○八年二月創刊的人禾電子報，今年正式邁入第三年，每半個月出刊一次，目前已出刊至第七十期，訂戶約一千七百多位。點進這期的人禾電子報，主新聞寫的是最近熱門的國光石化議題，它利用一篇關於一座小島的故事，帶著大家一起思考，究竟在賺錢與生活品質之間，應該要如何取捨。此外，台灣野兔的身世之謎究竟是什麼？太平山貯木池的功用是什麼？答案都在人禾電子報裡面。藉由故事或新聞的反問與環境介紹讓大家去思考、了解環境相關議題，就是人禾環境倫理發展基金會希望透過電子報能達成的目標。有感於大自然環境的快速變遷，一群志同道合的夥伴們在二○○七年四月二十三日成立了人禾環境倫理發展基金會，她們原本各自都有一份外人眼中不錯的工作，像是記者、老師等，最後卻都選擇放棄原本的職業，轉為自然生態保育的推廣盡一份心力。草創初期，基金會只有四、五名成員，發展至今已有十六名成員。人禾環境倫理發展基金會副執行長劉冠妙表示，當初創會的資金來自於董事長李佩蓉的積蓄，基金會成立後則藉由小額捐款與企業贊助維持基金會運作。基金會成立宗旨主要有三個，第一，成立環境學習中心，讓更多人能走進大自然並了解自己所居住的自然環境；第二，語學校結合推動環境教育；第三，增加大家對永續環境議題的關注。目前，人禾環境倫理發展基金會透過與行政院農業委員會林務局羅東林區管理處管轄的羅東自然教育中心及員山森林生態教育館合作，成為環境學習中心，提供國中、國小戶外教學和環保教育教師研習營，像是二○○九年與二○一○年...

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更生人從「心」開始嶄新人生

廖國泰開設福將搬家貨運公司，開啟嶄新人生，也幫助更多的更生人。謝鈺清／攝影【記者謝鈺清／新竹報導】「『飢寒起盜心』，如果讓更生人有份安定的工作，吃得飽又穿得暖，誰會做壞事？」同是更生人，現在是一家搬家公司的老闆廖國泰這麼說。兩年前出獄後，廖國泰創立福將搬家貨運公司，開始全新的人生，也雇用其他的更生人，提供他們工作機會，解決生活上的困境。廖國泰十六歲就被幫派份子吸收，從事越來越多的不法事業，從開設賭場、應召站，放高利貸，到恐嚇取財、傷害，廖國泰被判了十八年的刑期。「失去自由，才知道人生還有其他事可以做」、「你一個人被關，全家人都在陪你關」在獄中沈澱心情，減刑出獄後，廖國泰下定決心揮別過往，給自己和家人一個安定的生活。更生人的身分，使得廖國泰在找工作的過程中碰到了許多的困難，因此選擇自己開設一家搬家公司。剛開始時，身邊的人都不相信他真的要回到正途，做一般的工作，但廖國泰仍然堅持目標，白手起家，所有事都親力親為，創立了福將公司。創業過程艱辛，廖國泰說：「我每一步都慢慢做、小心走，不是怕痛，而是怕再也爬不起來！」他還表示，當兒子從報紙上看到了爸爸真的成功創業的新聞，甚至感動到眼泛淚光。廖國泰表示，當人們在探討弱勢族群的議題時，更生人經常是被忽略的區塊。更生人出來之後，找不到穩定的工作，無法生存，因此常常會有人走回頭路，進入一種亂源循環。一個人被關，往往影響到的是一整個家庭，救一個更生人，就等於是救一個家庭，也是一種做善事。因此在開設公司後，廖國泰也主動寫信到獄中，提供工作機會給其他更生人。廖國泰說：「只要他們想來，我就願意給他們一個工作。」甚至開玩笑說：「我以前都是在賣女人，現在是賣男人（人力）！」到現在，福將公司將近四十位員工，有一半以上都是更生人。公司裡的員工都很尊重廖國泰，稱其為「麥哥」。福將公司的員工王宏德說：「真的很謝謝麥哥的照顧，除了工作上的問題外，平常和老婆溝通不良，麥哥也會給我們建議。」「對於現在的生活很滿足，想要過穩定的生活，現在心中坦蕩蕩，看到警察也不用躲躲藏藏，晚上也能好好睡覺。既然有心學好，有錢就好了，不想再走以前的路。」除了經營福將搬家公司外，廖國泰現在還在社區大學修習「生命教育」課程，接下來還想到中華大學攻讀企管。也到中途之家、新竹監獄和更生保護會等地方演講，他要告訴還在獄中服刑的「同學」們：「社會還是正面的，不要放棄自己，對自己有信心，尊重自己，因為『人必自重，而後人重之。』廖國泰可以，你們就可以！過去做的事，就當做是一種錯誤經驗，別再重蹈覆轍就好。」...

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參加扶青 李嘉豪活得更精彩

李嘉豪對志工服務很熱情。冼敏婷／攝影【記者冼敏婷／香港報導】談起曾參與的服務，香港城北扶輪青年服務團國際服務幹事李嘉豪雀躍的說：「很難忘。」因社團的關係他在兩年前來台北作港澳台三地交流，而今年四月也計劃與中國韶關樂善義工會合作，希望體會當地的生活環境，與當地學生互相交流，瞭解及關注內地貧窮的問題。參與扶青團，他的人生歷練更豐富，大學生活更精彩。早在就讀香港專業教育學院（IVE）時，李嘉豪便已加入扶青團的服務，最初參與只是想多認識不同的朋友與學習。因參與社團兩年前所辦的台北三地交流體驗之旅， 而與陽光社會福利基金會合作，對顏面損傷及燒傷者有更多認識。這些經驗都增加他對志工服務的熱誠，使他投入其中，在大學時更成為城北扶青團的幹事。扶青團與校內社團的不同，他不假思索便說：「扶青團系統很成熟，服務多元，多方面發展，成員間關係良好。」扶青服務團不只是服務，更是服務和聯誼並重，以維持團員間感情。而全球只有少數地方沒有扶輪社與扶青團。這表示可以快速在全世界認識朋友，是相當多元的一個社團。一般人大多都...

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「蔗」麼厲害 製糖躍上數位典藏

【記者賴佑維／雲林報導】糖業是日據時期台灣重要經濟命脈，佔了日據時期台灣出口大宗，但是隨著經濟型態的轉變，糖業目前已經是夕陽產業，許多文物都面臨消失的危機，將其數位典藏是必要且急迫的工作，虎尾科技大學教授廖敦如表示，這些東西都快消失了，再不保存就來不及了。糖業文化數位典藏計畫目前以照片為主，照片分為建物履歷表和老照片。例如員工宿舍、工廠、堆肥場及五分車等，員工宿舍除了照片外，也有詳細的介紹，透過這些照片，現今的人們可以知道當時糖廠內部員工的福利良好，糖廠內部附設許多基本民生所需的建築以及設備，糖廠員工看病、理髮，甚至小孩教育都可以在糖廠內解決。當年日本人的細心幫了廖敦如很大的忙，例如日本對糖廠每棟建築物都有履歷表及完整平面圖。透過履歷表，人們可以得知建築物的長寬高等基本資料，這對於3D復原作業也有很大的幫助。除了建築物外，廖敦如也對於當時的製糖用具進行3D數位典藏，但也遇到了困難，「越大型的物件越難3D數位化」因為需要用相機三百六十度拍攝，稍微大型的製糖用具就需要更多的人手幫忙。廖敦如剛到虎科大時，在學校隔壁的台糖引起了她的興趣，讓廖敦如有了著手糖業文化數位典藏計畫的念頭。廖敦如表示，因為想說自己家鄉的故事，讓更多人知道原來以前糖業是這樣子的。才有想將它保存下來。糖業曾經在台灣五十到六十年代都是外銷品第一名，最高時曾佔全部外匯收入的百分之七十四。另外為了載運甘蔗所使用的五分車也是中南部重要的交通工具，但是隨著台灣從農業社會轉型成工業社會，糖業也逐漸沒落，五分車也因為速度過慢而被...

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手繪2050 關懷地球暖化

2050創立人之一Jerry與2050品牌標誌。吳欣穎／攝影【記者吳欣穎／台北市報導】二○五○年是科學家預言世界面臨劇變的一年，暖化又是其中最嚴重的問題之一，海冰大量融化後，首當其衝的就是失去棲息地的北極熊，取其概念，加上本身對北極熊的喜愛，A-Kuo與Jerry決定以北極熊為象徵，創辦一個將關懷地球暖化為創立精神的插畫設計品牌「2050」。標榜手繪，並以動物為設計主題，讓動物做出各式各樣「人」才有的神態與動作，希望以一系列詼諧幽默的手繪商品，如Ｔ恤、帽子、飾品與明信片等，將嚴肅的環保與保育問題融入生活中，令大家不再輕易忽視暖化問題。創立人之一的Jerry原職就是設計師，當他看著老闆愈來愈賺錢，開始覺得自己不該只當過路財神，因為這些明明就是他的作品，於是他Jerry決定離職，再加上父親的一句「畫畫能賺什麼錢？」，更堅定了他創業的意志。Jerry在二○○七年與A-Kuo合夥，決定將彼此的手繪作品變成其他商品，他們帶著簡陋的小攤位跑遍了台灣各地的市集，從非法攤販變成如今擁有數家店面的品牌，Jerry描述一些當時的生活，只要遇到雨天生意就做不成，平常得躲取締，過年時期警察還會特別加強站崗。雖然辛苦，但這段地攤時期，也讓他們學了很多，因為長期與客人接觸而逐漸懂得銷售技巧，明白怎麼跟陌生人應對，甚至坦然面對許多只看不買的顧客或是不時冒出的小意外。除此之外，經營創意事業也多少會遇到靈感發想的瓶頸，遇到什麼都不想畫的疲乏期就去旅行，既休息也培養想法，例如北極熊旅行系列的明信片就是A-Kuo這樣畫出來的。只要看著別人身上帶有自己的設計，就會覺得很有成就感。某一次Jerry在路上看到自己生平賣出的第一頂帽子，「不記得客人的樣子了，但我絕對不會忘記自己畫過什麼，當時不知道市場上手繪商品的價格，我還記得那頂我賣了三百塊，但那位客人是第一個肯定的人。」也就是因為這股源源不絕的成就感，讓他們選擇繼續堅持下去。2050手繪商品。部份照片由2050提供，吳欣穎／製作延伸閱讀2050系列A-Kuo的部落格Jerry的部落格販賣浪漫創意市集攤位介紹地球持續暖化...

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吳興國小象山生活 在大自然中學習

【記者洪祥祐／台北報導】「讓象山不只是一個登山、看煙火的地點，而是學生與遊客學習生活經驗與認識自然的寶庫。」這是台北市信義區吳興國小所推動的象山生活課程。課程推手王秀津主任表示，讓老師帶學生們進入象山，實地考察教學，了解生態、蕨類和昆蟲等等，學生在山上動手製作旗幟、彩繪書畫做成象山手冊。並與地方居民、攤販互動，利用得天獨厚的環境，使學生認識了解象山，體驗不同的學習型態。王秀津說：「利用吳興國小依靠象山的特色環境，為了讓學生和外來遊客更清楚的認知象山的生活特色，將創造力教育帶進每一位學生日常生活中，引領學生悠遊於象山豐富的人文自然環境，從認識、了解、體驗到珍惜等不同面相，藉由學生的創意營造出新的象山生活文化，是發起此課程的緣由也是目的。」象山生活課程於一九九五年開辦，課程規畫分為三階段，首先設計教學課程和教材開發，如學期的「象山體驗」戶外教學和「昆蟲萬花筒」教材等，再來規劃活動和營隊等部分，如每年的「自然深耕小綠人」學生營隊和「親子社區探索活動」十五小時，最後將這些成果數位化，建置象山教學數位教材、線上象山生態資源網。」象山生活為了使學生們能夠認識與了解屹立於社區邊的象山，並知道象山在社區居民日常生活中所扮演的角色，舉辦了一系列如教師培育活動、假期作業競賽和象山人物採訪的活動。從小學生的觀點出發，透過攝影、畫筆、文筆所留下的象山風貌。像是蕨妙象山海報創作、昆蟲萬花筒和象山小徑等等設計，讓學生自己去呈現他們所見的象山，藉以不同視野來認識象山的風貌。學生林勁甫說：「和弟弟媽媽一起爬象...

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另類畫廊一○七 實踐生活美學

【記者李季樺／台中報導】位於台中忠明南路上的一○七畫廊，有著融合藝術和老屋、乍看之下以為是私人住宅的外觀；雖然名為「畫廊」，卻完全顛覆商業畫廊的框架與思考；一○七畫廊以純粹「展覽作品」為主的經營形態，展現對藝術創作毫不吝惜的支持和鼓勵，成為外界眼中的「另類畫廊」。一○七畫廊主人邱勤榮，自稱「假左派」，而知名部落客卡謬佬則這麼形容他：「閒暇時便想要搞革命征服世界，可惜他不懂得如何製造炸彈，也缺乏投置爆裂物的勇氣，但是起碼他渾身行頭都充滿著革命的氣息」。邱勤榮曾在美國紐約從事藝術經紀工作多年，七年前回台後，將位於台中忠明南路上、原屬於妹妹的老屋改建，最初只有車庫的部分，後來才逐漸擴增到整層一樓，形成今日一○七畫廊的兩個主要的展覽空間。特別的是，兩個空間之間的唯一通道是個僅容一人側身而過的窄門，「我想創造出人走一走，沿著主牆面，那種逐漸消失的感覺。」邱勤榮笑著說。談到一○七畫廊的創立理念，邱勤榮認為，在西方人們習慣在家接待訪客，藝術深刻融入家庭生活的每個角落，社會大眾對於藝術的接受與尊重，促使藝術能夠蓬勃發展；反觀台灣，「沒有藝術家、只有投資客」，且大多數家庭往往忽略生活美學的重要性。一○七畫廊希望形塑出的，不僅是「逛畫廊看展覽的」的文化，還有「美學自然融入日常生活」的理念，而一○七畫廊二樓目前仍然維持原本的老屋外觀，同時也作為邱勤榮自己的住家，正是邱勤榮親身實踐理念的最好證明。除了一○七畫廊之外，二○○八年，邱勤榮與鐵雕藝術家蔡志賢，還有一群來自各行各業的朋友們，共同出資創辦位於台...

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調色盤劇團 婦女權益演出來

調色盤劇團演出「幸福家庭煮夫」。邱欣怡／製作【記者邱欣怡／台北報導】「現在家庭模式已經改變，不再是『男主外、女主內』，每個家庭成員都應該分攤家庭事務，不再是媽媽一個人的工作。」劇中身為職業婦女的幸福媽媽道出現代社會新價值觀 。這是調色盤行動劇團「幸福家庭煮夫」一劇的核心。此劇主要是為了要打破性別迷思，倡導平權。隸屬於新北市志願服務暨婦女資源中心的調色盤行動劇團於去年成立，至今已有約廿名團員，是新北市第一個以倡導婦女權益為主的劇團。團員多為家庭主婦與自由工作者，以往皆無參與過戲劇的經驗，團裡還有「稀有」兩位男性，他們皆是有戲劇演出興趣才加入。「調色盤」就是象徵每個人都有不同色彩，每個人都能展現自己光彩。台北縣升格新北市之後，各區的民眾對於新北市有哪些福利都不太了解。許多婦女都不知道自己擁有什麼福利可以爭取，如：申請生育津貼、保母系統與職業婦女補助。團長鄭美貴說：「利用劇團這樣不一樣的方式來倡導婦女權益，使得更多看完劇的民眾能夠對婦女福利內容印象深刻。」團員們演出完之後臉上都帶著笑容，團長鄭美貴說，入團學習到許多肢體表達與動作的技巧，與婦女福利的內容。他們本來生性害羞，要跨出一大步開始學習上台演出，面對觀眾，需要很大的勇氣。「在家裡都對著老公和小孩來練習，增加經驗，使上台不怯場。」團員們都笑說：「最大的困難是背台詞，老了記憶力不好。」鄭美貴說：「希望更多需要的人得到幫助。」有位鄰居剛生小孩，需要保母照顧，就用入團之後得知的保母系統，很快的就在此網路系統中搜尋到有執照且距離近的保母，...

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自有一套 小提琴盲師遍桃李

【記者張晏熒／台北報導】在中正紀念堂的周遭緩緩傳來悠揚的樂聲，隨著音樂的源頭前進，可以看見一位穿著西裝，打著領帶的視障表演者，賣力的拉著小提琴，他是陳敦邦，現年五十七歲，是國內首位就讀大學音樂系畢業的視障生，且教過無數學生小提琴的老師，目前也是混障綜藝團的成員之一，常常跟著混障綜藝團南征北討，奏著自己的生命故事。陳敦邦說：「穿著正式服裝拉小提琴是我對自己工作的尊重。」從小就讀專門學習按摩的盲人學校，但陳敦邦認為，若未來真的要從事按摩行業，生活將會有所限制。有次國際婦女會出資請老師到盲人學校教小提琴，陳敦邦馬上展現積極主動學習，他說：「其實，一開始光要記住位置就很困難，很多同學學不久就放棄了，能撐下來是少數。」雖然眼睛看不見，但並不阻礙陳敦邦的音樂之路，他在高中時，就曾拿過豎笛的全省冠軍。在一九七五年，陳敦邦更通過資格考試，進入了文化大學音樂系，成為國內首位就讀大學音樂系的視障學生，陳敦邦表示，其實，學校當時是很試驗性質的，若他表現不好，學校以後打算就可能不再招收殘障學生。成為首位視障音樂系學生，陳敦邦並沒有享有任何的特權，和一般學生一樣得通過共同科目考試，他透過家人朋友幫忙唸樂譜給他聽，他再自己打成點字譜，若是其他考試，他會請人唸出要考試的章節，用聽的記下來，反覆背誦，考試時，他用唸的方式，再請其他年級的學生幫忙寫，陳敦邦笑著說：「以前有很多同學考試都很喜歡坐我旁邊，因為我幾乎都背得滿熟的」陳敦邦也認為，現在的大學給視障生太多的資源了，這樣反而對他們融入正常班級學習的幫助不大。...

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手繪大羅天 線條曲線藝世界

【記者詹雅婷／台北市報導】「當別人在看我的作品時出現讚嘆與驚訝的表情，而且急於與它合照留念，這就是我創作得到最大的快樂。」化名為大羅天的詹凱勛，用空閒時間練習手繪能力，告訴自己不能中斷繪畫的技巧；而他的下一個目標，就是展出自己的作品，與大家分享他腦海中的異想世界。從小就愛畫畫的詹凱勛，到了上高中，就下定決心要走設計的這條路。他說：「這一條路很辛苦，但是因為喜歡，所以值得。」哥哥詹凱翔表示，弟弟從高中就念設計念到大學畢業，而大學時中間經過了兩次轉學，但都堅持選擇視覺傳達相關科系，從來沒有看過他有放棄這個念頭，就算遇到瓶頸，也會咬緊牙關撐過去，只為了堅持他的選擇；當兵期間，就算是手凍傷、龜裂，他也沒有停止練習畫畫。詹雅婷／製作在求學期間，他的手繪作品在學校中的小型義賣做出了成績，口罩、運動鞋、安全帽都成為熱銷作品，但因為有其他的因素考量，像是畫完的成品遇到下雨一摸就掉漆，讓他沒有再繼續製作同類型的商品；而對於進軍創意市集的想法，詹凱勛表示，因為擺攤需要大量的作品，而他製作一個作品需要二到三個小時，相當費工、費時，再加上課業壓力和兵役，所以打消了這個念頭。詹凱勛說，不論是手繪的作品還是電腦繪圖，所有的作品都是想到甚麼就畫什麼，天馬行空，並沒有看到特別的事物才有靈感，有時候手畫的速度還比腦筋動的還要快，畫出來一個東西之後，其他的部分會以此為中心繼續來作發想。在創作過程中，詹凱勛也曾遇到相當大的挫折，得不到認同和缺乏靈感是其中最大的兩個因素，但就算是這樣，也沒有讓他產生放棄的念頭，因為他...

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接受不同 公益旅行從傾聽開始

【記者余庭歡／台北報導】「遇到乞丐該怎麼辦？」旅遊作家褚士瑩，高中第一次自助旅行到印尼，出了機場，迎面而來的是要錢的小孩，突然間他發現，從小寫考卷都會有標準答案，而「遇到乞丐該怎麼辦？」卻從來沒有人教過答案，這使得褚士瑩開始思考課本上所沒有教導的問題，也讓他有了在NPO﹝Not-For-Profit organization，非營利組織﹞工作的想法。「每天不管什麼場面，不管下了飛機、公車也好，都會看到一群小朋友，然後伸手跟我要錢，」當時還是高中生的他，不覺得小孩子是詐騙集團的一份子，「我那時候想我也只有一點點錢，我給了你，就沒有了！」但疑問卻一直存在腦海中，他發現，好像從小到大都沒有人告訴他「遇到乞丐該怎麼辦？」之後，褚士瑩開始了他尋找答案的過程。「這個答案，其實是我自己的答案，那就是我要到NPO組織工作，」褚士瑩開始想，是不是別人伸手要錢，我們就應該給？怎麼給？如果給，會不會衍生出被黑道斷手斷腳、燒傷的丐幫？褚士瑩決定不給，而是踏入NPO組織，「希望能夠透過一個制度的方式，能夠幫助需要幫助的人，而不是變成一個隨手隨興自我感覺良好的散財童子。」二○○三年開始，褚士瑩決定到緬甸，透過國際組織來協助管理位於緬甸北部山區面積約三百英畝的有機農場，「在NPO領域裡，在全世界最難去的兩個國家，其實不是我們所想像的非洲國家，而是和台灣一樣列屬亞洲地區的北韓和緬甸，」他說，這兩個國家因為對外封閉，禁止NPO進去工作「如果有這樣的機會到緬甸，對我來說，這是一個極大的挑戰！」緬甸農場二○○六年起正式營運，剛開始透過國際組織，經由留俄農業專家帶領當地團隊開發經營，由上到下共同學習生態平衡的理念，以永續農業為原則，營造社區，不使用化學肥料，不噴灑殺蟲劑，不過度開發土地，不過度使用水資源。因位處山坡地，水源是在比較低漥的地區，導致高處作物沒辦法灌溉，而緬甸不像台灣擁有電力、能夠有打水的器具可以使用，「一個農地沒有水源，可以灌溉嗎？」當時褚士瑩想到可以使用太陽能，找到利用太陽能來打水的設備。當時褚士瑩很興奮，拿了構造圖去給緬甸當地的團隊討論，農場主人是一個七十多歲的老先生，他問，「阿這個東西壞了可不可以修？」「如果說太陽能板裂掉了，還能用嗎？」因為緬甸不像臺灣，買東西不僅方便、壞掉了還可以修理。褚士瑩說：「對他們來說，只要是壞了不能修的東西，就不是好東西！」褚士瑩說，因為每個月自己固定會到農場一次，可以幫忙替換零件，但農場主人說：「那你一個月才來，是不是就代表說我們一個月都不用澆水了？」後來老先生說，「沒關係你下個月來，我就可以解決這個問題了。」「結果我下個月去，我也傻了，」褚士瑩原本以為自己會看到很有規模的設備，卻看到了兩三個很像腳踏車充氣的器具，還有釘了兩片木板，旁邊還柱了一根木頭，老先生說：「這就是我們的灌溉設備！」當場示範「水就真的源源不絕的出來了！」這個由印度NGO﹝Non-Governmental...

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唐氏症小孩 需要社會給的尊嚴

唐氏症基金會董事長林正俠。林正俠／提【記者高翊華／台北報導】「雙老政策」，是唐氏症基金會正在努力推動的政策，董事長林正俠說，唐氏症小孩的父母照顧他們一輩子，等到他們老了，那些唐氏症小孩怎麼辦？現在台灣還沒有特別為唐氏症安養問題制定的政策，而這個就是唐氏症基金會目前正在努力推動的。所謂的雙老政策，希望能夠提供一個社區化的場所，提供給社區裡年紀大的唐氏症患者以及老人，給予看護，彼此也可以互相照顧。林正俠表示，目前台灣對於身心障礙者所提供的資源非常不足。舉例來說，提供給身心障礙者所就讀的學校在新北市也只有一所啟智學校。很多父母會為了患有唐氏症的小孩，而選擇放棄工作在家照顧，這樣一來，會增加許多家庭負擔。一般來說，會認定六十歲以上是老人，但像唐寶寶這樣的智能障礙者大約四十五歲就已進入老年，等到父母年紀也大了，小孩年紀也大了，就變成老人照顧老人。雙老政策的目的，就是希望可以解決這兩個問題。唐氏症基金會董事長林正俠，十七年前生下了唐氏症小孩，開始認識唐氏症，並且開始幫助唐氏症家庭。他說：「我要做的並不只是幫助唐氏症患者，我要幫的是一整個家庭。因為我相信，一個不健全的環境，沒辦法給唐氏症小孩健全的教育」。林正俠說，唐氏症小孩，在出生之後，先天上的會伴隨著許多併發症，包括智能不足、肌肉張力低、心臟病、影響視力、聽力等等，幾乎從頭到腳都有功能上的異常，而患者在四歲前死亡的機率是百分之五十，所以治療的費用非常高，也必須花很多心力去照顧。而一個家庭，在生下很多唐氏症小孩之後，也會衍生出許多問題。就像很多父母無法調適，甚至得了憂鬱症、選擇離婚、影響家庭和睦關係。接觸了那麼多唐氏症小孩家庭，林正俠表示，每一個家庭背後都有很多不為人知的故事。他說，像有一個唐氏症小孩，翔翔，在出生之後，他的媽媽一直沒有辦法接受他。翔翔的媽媽每天都努力的上班工作賺錢，可是卻不願意接觸翔翔、不願意幫他洗澡、換衣服，全部都是翔翔的爸爸在照顧他，到現在翔翔已經二十多歲了，情況還是一樣。而另外一個唐氏症小孩，他出生於非常富裕的大家庭，可是除了她的母親，其他家族的人都沒有辦法接納他，也很沒有辦法諒解他的母親生下唐氏症的小孩，所以他和母親都生活的很辛苦。最後他的母親承受不住壓力，就選擇結束自己的生命。生下唐氏症小孩的家庭很累，在社會上常常會被人歧視，很多時候，會覺得連尊嚴都沒有。林正俠表示，父母親要調適好自己的心態，會為這個小孩擔心一輩子，雖然很辛苦，但是不能逃避，要好好照顧他、給他一個好的生長環境。...

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動物志工情 左湘敏為「牠」尋家

走失的流浪動物將要被主人領走，志工在一旁叮嚀。陳郁雯／攝影【記者陳郁雯／台北市報導】「我並不重要，重要的是這些狗狗貓貓們」，左湘敏一邊招呼著前來認養走失狗狗的民眾，一邊靦腆地說道。左湘敏曾經會購買皮草，但現在不僅是台北市動物之家的資深志工，更是各種送養會與寵物活動的總召。四、五年前左湘敏看到網路上的送養訊息，便帶著一只提籠前往台北市動物之家，但卻發現動物們的體型大都無法容納進提籠中，直到遇見一隻米格魯。她回想當時情景，「我看到牠把自己縮小，四肢貼著身體，自動地進入我的提籠中，我想這就是緣分吧。」然而左湘敏認養這隻米格魯後，她認為如果能轉手讓別人認養，她就能夠再認養另一隻，相當於再拯救一個小生命，於是便將米格魯轉給旺福樂團認養，而這也是她投入流浪動物志工生涯的序曲。對於左湘敏擔任志工的印象，負責攝影的志工黃承甫堅定地說：「一句話，『貓狗優先』」台北市流浪動物之家入口。陳郁雯／攝目前左湘敏服務於位在內湖區的公立動物收容所──台北市動物之家，其隸屬於台北市動物保護處，提供動物狂犬病預防注射、動物屍體焚化等服務，每天約有二十至四十隻流浪動物被送進去。「在這裡的每一天，你會看到悲歡離合，感受到生命是多麼的脆弱」，左湘敏感慨地說。由於動物之家每年會接收到政府的補助經費，因此不接受捐款，但急需民眾提供的生活物資與實際行動去幫助流浪動物。左湘敏說：「這裡的流浪動物們至少能夠獲得『飽』，但冬天寒流來襲時，保暖衣物與毛巾仍然很缺乏，牠們的『溫』需要靠大家的力量」。身為一位動物志工要注意的事情非常多，左湘敏表示，志工們不但要協助活動，也要學習如何餵食、洗澡、處理狗打架、遛狗之後如何再把牠們引回籠內等生活照護課題。同樣也是北市動物之家志工的李芸晏回想起以前幫助一隻狼犬洗澡仍心有餘悸，「這隻狼犬脖子上因為被鐵鍊勒緊，產生腐爛的膿瘡，結果那隻狼犬一甩，血水都濺到我的身上，味道三天都消失不了。」因此擔任一位動物志工並不容易，除了要適應照顧流浪動物的工作外，心理上也要接受安樂死的制度。左湘敏說：「一年會召進來約二○○至三○○位志工，但最後留下的只有十分之一」。志工們長期照顧流浪動物都會產生感情，當看到他們照顧的動物無法被送養出去，面臨安樂死的命運，心理會無法調適，因此對於那些想要為...

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柏楊文物館 寫出台灣歷史

柏楊。柏楊文物館／提供【記者謝岱宏／台南報導】位於台南市樹林街旁的一間不起眼的房子，就是「柏楊文物館」的所在處，館內收藏了許多柏楊早期所使用的物品及圖片，並且還仿造了他的房間窗戶外的景色，讓民眾可以看到柏楊在寫作時所看到的事物，而網站方面也呈現了柏楊所創作的小說以及書信圖片，並且明確的標示出柏楊入獄前和出獄後心情的轉換所寫出的作品。《異域》。柏楊文物館／提供「柏楊文物館」網站中，成列出了柏楊所撰寫過的小說及雜文作品，像是最為有名的《異域》，便是以報導文學手法，描述一支中華民國的忠貞軍隊，奉令撤退到滇緬泰邊區，與命運搏鬥、冀求反攻大陸的事跡，《異域》後來不但被拍成電影，還創下在台灣銷售達百萬冊的驚人數字，是一部成功的戰爭小說。柏楊，中學時曾參與中國國民黨下的青年團體，並在一九五○年，以筆名「柏楊」在《自立晚報》擔任《倚夢閒話》專欄作家，開始了他的作家生活，他的寫作有小說、雜文、歷史，甚至是後來的《柏楊版資治通鑑》，涉及範圍很廣，也因此在當時頗受注意。但在這光鮮亮麗的背後，柏楊卻曾經在一九六八年遭遇了長達十年的牢獄之災，當時他因為負責《中華日報》的代班主編，專門負責翻譯美國美國連環漫畫《大力水手》，卻因為翻譯上的疏失被當時的國民政府猜疑而被抓去關，這一關就是十年，並且在一九七二年跟台北其他政治犯一同押送到國防部綠島感訓監獄。出獄之後的柏楊專事寫作，並在一九八五年出版了《醜陋的中國人》一書，針對華人集體文化和性格上的缺點作出批判和探討，引發全球華人社會熱烈爭論，甚至後來中國大陸發生了學運，中國大陸政府也遷怒到他身上，柏楊一時之間又成為了罪犯，其所有著作在中國大陸遭到全面查禁，一直到二○○四年才重新正式授權出版。國立台南大學數位學習科技學系林信志教授說：「柏楊所生活的年代不是我們可以想像的，也因為這樣他的風評有褒有貶」，作家聶華苓就曾評價柏楊小說和雜文有一個共同點，「在冷嘲熱諷之中，蘊藏著深厚的『愛』和『情』。」現在的「柏楊文物館」已經成為台南一個著名的景點之一，許多大陸的文學人士到台灣來都必定要來「柏楊文物館」一看，但現在「柏楊文物館」是採預約制度，沒有預約的話是很難進去的，所以不彷透過「柏楊文物館」網頁的方式，一樣可以看到許多有關柏楊的精采內容。延伸閱讀柏楊文物館人權教育基金會...

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數位典藏 重現消逝的閩南語歌曲

【記者謝岱宏／台南報導】葉俊麟本名葉鴻卿，從小就展現出了他不凡的文學內涵，也因此創作了總數八千多首的閩南語歌曲，可說是日治時期到國民政府時期的一個代表性的人物。「葉俊麟閩南語歌詞及文物數位典藏計畫」便是台南大學與其子女合作的成果，其中典藏了包括了葉俊麟先生的手稿及當年的歌曲曲目，希望能給民眾看到並了解發源於台灣本土的歌曲。一進入「葉俊麟閩南語歌詞及文物數位典藏計畫」便可以聽到悠揚的閩南語歌曲旋律，旁邊的選項還列出了葉俊麟先生所創作過的曲目，目前還有記錄的大約八百首，其中像是「思慕的人」、「淡水暮色」等都是現在還膾炙人口的曲子，另一方面，在網站中還可以看到葉俊麟先生子女所提供的歌詞手稿及報紙所刊登過的相關消息。日治時期時因為推行國語運動，因此閩南語相對的比較不受到重視，但當時的許多著名歌手像是黃西田、洪一峰等，卻也都還是堅持著對閩南語歌曲的熱愛進行創作。而葉俊麟先生在當時可以說是閩南語歌曲的大師級人物，他不但培養出了許多出色的閩南語歌手，也與洪一峰先生合作寫出了「思慕的人」，內容所說的是洪一峰先生對於每場他的演唱會都到的歌迷的思慕，並非我們所想的男女之間的情懷，非常耐人尋味。另一方面，考慮到年輕一輩對於閩南語可能較為陌生的情況，國立台南大學數位學習科技學系林信志教授說：「我們希望以網頁推廣及教育的方式，讓學生知道之後還可以透過臉書的方式去告訴更多人，或是有父母喜歡的也可以讓他們回味一下」，透過這些方式，希望可以讓閩南語與我們的生活再重新做一個結合。網站中也計畫之後將葉俊麟先生的歌...

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陳寶慧的一天 喚起生活中的細微大事

【記者陳葦庭／台北報導】你是否也有過這種經驗，當我們把週遭的事物當作習以為常時，就失去了對生活的熱情呢？十三月戲劇場「陳寶慧的一天」將透過詼諧幽默的手法，喚起你心中對於生活的熱情。故事的主角是一個全職的家庭主婦，有個泛「菜市場」的名字叫做陳寶慧，每天日復一日的忙於家庭瑣事當中，漸漸的她消磨掉他對於生活中原有的熱情，像是一個每天運轉的機器一樣，將一切都當作理所當然，她甚至不知道自己的老公、小孩在外面忙些什麼？交什麼樣的朋友？是不是有欠人錢？。直到一天，她被認錯人的流氓綁架，在這樣的生死關頭，她才驚覺原來自己對生活的不用心早就讓自己流失許多重要的事情，一種對身邊的人的關心與注意。曾筱光說，現在許多家人、室友、同學……許多的人際互動之間都變得很疏離，尤其是網路的發達，人與人之間的小細節更是無法呈現，我們因此更忽略掉許多微小的事物。透過這部戲，她希望可以達到「映照」的效果，讓來看戲的每個人都可以重新審視自己的生活，發現其實自己目前的生活狀態其實也是與故事中的人物有許多的類似，甚至可以因為這樣的發現去做一些改變。十三月戲劇場團長曾筱光曾經也是個全職的家庭主婦，在這次的創作當中，她融入了許多的生命經驗在劇本中，綜合了自己與身邊周遭人的經驗互動，決定將這樣的片段集結呈現在舞台上。去年的十二月「陳寶慧的一天」就已經在高雄公演，引起了許多人的共鳴，曾筱光開心的說：「有很多中年人在看完戲之後告訴我們說他們認為陳寶慧這個角色演出了他們的生活狀態，例如和家人沒話說……之類的，也有很多學生說他們很認同劇中那個『日復一日』的狀態。延伸閱讀十三月戲劇場國家戲劇院實驗劇場裸陳自我的生命意義...

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上帝的考驗 無汗症男樂觀面對

【記者楊家佳／台北報導】就讀高三的張哲維，天生就患有外胚層發育不良症，也就是俗稱的無汗症。這種毛囊汗腺功能異常、身體無法自行散熱的疾病，使他外貌與常人相異，且每次運動完都得立即沖涼。但家中多種宗教信仰培養出他的樂天態度，學會以自嘲的方式與無汗症共處。十八歲的張哲維一出生就患有無汗症這個遺傳性疾病，哲維出生後，張媽媽也去做了檢查，發現自己有無汗症的隱性基因，而家族中上個得到此病的是哲維的曾曾祖父。這種疾病除了無法排汗，還伴隨著毛髮稀少、缺牙等外觀缺陷，張哲維回憶國小時，被同學嘲笑是「妖怪」、「外星人」等綽號，但他坦然地說：「人對沒看過的東西都會產生恐懼，他們的表現是正常的。」不但不以為意，哲維還常常在遊戲中扮演外星人的角色，成功地與朋友一起玩耍。目前就讀夜間部高三的他，最大的興趣就是寫小說。晚上去學校上課，白天就在家裡寫上五、六個小時的小說，然後再去日文補習班。提到自己的興趣，哲維整個人都亮起來了，他興奮地解釋，台灣小說界目前主要以出版社為取向，大家對於作者的名字較不熟悉，除非像九把刀那樣具有強烈的個人特色，才會被讀者記住；而日本的小說則是作家取向。這也是他響往日本小說界的原因。哲維寫的小說並不限於某種題材，舉凡愛情、推理、冒險等類別，只要有靈感他就寫。從國中至今，哲維目前完成了兩部小說，分別是幻想類和推理類，而他也打算在考完大學後，將其中一部翻譯成日文，參加日本的小說比賽。提到生命中有沒有什麼印象深刻的貴人，張哲維笑了：「貴人是多到說不完的，我非常幸運。」從幼稚園，當時的老師教...

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戲劇治療 讓生命看見黑暗中的晨星

【記者陳葦庭／台北報導】現代社會上，有許多人在面臨心理問題時會尋求心理醫生協助，但你知道「戲劇」也能治療人的心理問題嗎？「晨星劇團」團長簡銘興憑著多年的劇場實務經驗，將戲劇的元素加入心理治療中，輔導許多個案走過他們的人生黑暗期。簡銘興從高中開始接觸戲劇，多次擔任導演的他常常需要幫助自己及演員進入戲劇中角色的生命歷程，因此對於人性上的觀察力與掌握度也較為敏銳，也因為如此，才讓他開始接觸戲劇治療這個領域。他表示戲劇治療是由治療師帶領，透過遊戲、角色扮演、文學創作、畫畫、歌唱…等不同元素綜合起來的一種治療方式，透過這些過程，讓人可以釋放自己內心的情緒與壓力。簡銘興曾經是國立中央大學心理諮商中心戲劇治療師，也到過飽受莫拉克風災摧殘的屏東林邊鄉擔任災民們的心理治療師，目前在新店新和國小為安親媽媽們開班的他在訪問中分享了許多輔導過的個案。簡銘興回憶起當時到災區擔任輔導師的過程，在某堂輔導課中，他要求大家下次上課能帶自己懷念的物品來，其中有一位媽媽對這個要求非常的抗拒，不斷的告訴別人自己沒有什麼東西好帶的，因為她認為在那次的水災中，已經把擁有的過去全部沖走，什麼都不剩了，但透過簡銘興不斷的輔導，那個媽媽終於在家中的衣櫃上找到一個陳舊的盒子，裡面放了全家人的照片，也因為她願意去找回自己舊有的東西，開始可以讓她面對水災造成的傷痛。除了災後的心理治療，簡銘興也分享了他在新店新和國小與安親媽媽們相處的治療經驗，他設計了一堂課稱作「人生大學的最後一堂課」，要大家想像自己明天即將離開人世，為自己寫封遺書...

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飛人集社劇團 「初生」在一睡一醒之間

【記者陳葦庭／台北報導】「Our birth is but a sleep and a forgetting（我們的誕生只是一睡一醒）」創作靈感來自於一首詩，人的生老病死就像是在一睡一醒之間。飛人集社劇團今年與法國劇團東西社合作，用人與偶戲結合的兒童劇，說一段生命的故事「初生」。「Souviens-toiet Va Vertsoi」，翻譯自法文意思是 「記得喔，要勇敢往前走」，像是母親的一段溫柔叮嚀，故事中的小女孩在鯨魚媽媽的嘴巴裡撿到一顆蛋，原本想要佔為己有卻因為鯨魚媽媽的一段話，小女孩與鯨魚媽媽開始了一段為蛋尋找母親的旅程。旅程中他們遇見了海鷗、小丑魚、海馬爸爸，每一個遇見都有不同的哲理，等著觀眾與小女孩一同來體會。製作人高名辰表示：「我們減少了這次劇中語言的使用，不希望讓語言去影響觀眾對於故事的想法，讓觀眾在離開劇場時能有自己的答案。」這次的演出大多是以肢體動作去呈現，只會偶爾加入一些話語，透過這樣的方式，每個觀眾對劇中的每一個橋段都可以有自己的解讀。有別於一般兒童劇在大型劇場演出的方式，初生選擇將劇場佈置成一個溫馨的空間，利用階梯與地墊創造出與舞台間簡單舒適的距離，營造出讓小朋友聽床邊故事的氣氛，除此之外，配合燈光的投影效果與音樂的創作，讓觀眾可以走入故事中，建立表演者與觀眾之間的互動節奏。偶戲的呈現方式也相當與眾不同，飛人集社劇團利用日常生活常見的工具，例如：紅白塑膠袋、馬桶刷……創造人偶的新生命，讓這些不寫真的人偶增添觀眾的想像力。「初生」這個故事是「一睡一醒之間系...

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拒當「卡」奴 防卡水溝蓋助你安全上路

能防止高跟鞋卡住的「防卡水溝蓋」。陳彥廷／提供【記者吳怡萱／台北報導】有沒有穿高跟鞋被水溝蓋卡住的經驗？或是零錢掉到水溝裡卻因撿不到而感到苦惱？由仁寶電腦工業設計師葉鑫和台灣科技大學專案講師陳彥廷所共同設計的「防卡水溝蓋」便能解決上述問題，不但能防止鞋跟、輪椅被卡住之外，還能避免異物掉入水溝造成淤積而使排水更順暢。陳彥廷說，台灣水溝蓋的安全問題已經存在很久，但是一直都沒看見市面上對這方面的改良設計，加上時常看見身邊女性友人穿高跟鞋被水溝蓋卡住而跌倒，不然就是必須繞路而過，才會想要重新設計水溝蓋解決此問題。「防卡水溝蓋」和傳統水溝蓋最大不同之處，在於將原本垂直路面的橫軸旋轉成大約二十度的傾斜面，除了能防止穿高跟鞋的女性、拄拐杖的老人以及輪椅使用者被卡住之外，也能避免像是鑰匙、手機或是零錢等小物品掉入而發生撿不到的困擾。傾斜面的設計能避免鑰匙或零錢等小物品掉入水溝。陳彥廷／提供此外，由於傾斜面使水溝蓋縫隙變小的緣故，路面上的落葉和垃圾會被隔離在外，不但可預防水溝被異物堵塞而使排水更順暢之外...

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低調的自由軟體推手 林仕強老師

【記者李婉婷／宜蘭報導】在這電腦普及的時代，網路世界開啟了學生獲得資訊的各種管道，現在老師們的角色已從傳授知識變成領導學生學習，老師們將自由軟體融入教學，透過自由軟體中豐富且多元的軟體，可以引起學生們對學習的好奇心，領導學生主動學習。宜蘭縣教網中心林仕強老師在龍潭國小推廣自由軟體多年，希望將資訊融入教育，藉此引起學生們學習的興趣，進一步灌輸學生正確的觀念以及提升學生各方面的能力。林仕強老師，使用自由軟體大約有十年的時間，從排斥到勇於嘗試，並且一直以來在自由軟體的推廣上不遺餘力，如何協助老師們適應自由軟體，並將它融入於教學之中，發揮自由軟體的價值，這點林仕強老師頗有心得。現在不只在龍潭國小推廣自由軟體給其他老師，還辦理多場自由軟體競賽，有給老師參加的自由軟體教材設計比賽，也有針對國中、國小生的自由軟體遊戲設計競賽。讓老師跟學生認識到自由軟體分享的可貴之處。給小朋友參與的競賽有scratch遊戲設計比賽，scratch是一個圖像化的遊戲設計的軟體，雖然scratch並非自由軟體，但軟體是免費取得的，因此網路上有很多作品可以參考，學生們可以從別人的作品中得到很多經驗，宜蘭縣教網中心便是看上了這點而選擇用scratch作為比賽軟體。老師也教導學生在完成作品後要用創用CC授權的方式分享出去，藉由這樣的學習歷程，讓小朋友學習到自由軟體中分享的精神。站在別人的肩膀上學習，也要把自己學到的分享出去，讓往後的人也能夠獲得幫助。林仕強說，scratch遊戲設計競賽已經是第二屆，往後仍然會持續辦下去。讓林仕強老師感到意外的是，這次帶隊參加的老師大部份也都不是資訊背景出身的老師，可見各科老師已經逐漸重視運用科技來輔助教學，對此他也感到相當欣慰。而新北市的老師看到這樣的成果，也希望辦一場scratch遊戲設計的競賽，期望能達到培養學生邏輯思考的能力、提升學生的學習興趣的目的，更能讓學生從小就體會到自由軟體中分享的精神。林仕強老師認為，對於不熟悉的事物通常一般人會有些退卻，因此希望能夠藉由同伴之間的群體力量，使學校老師們一起學習自由軟體，老師們擁有相同的資訊背景，在遇到困難時有可以相互討論。他說：「像自由軟體有這麼多好的教材可以運用，一定要跟大家分享！」這就是他多年來堅守的信念。延伸閱讀龍潭國小自由軟體之路自由軟體在台灣資訊教育的應用知識無國界...

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