【記者顏辰州／台北報導】二○○五年十月，泰雅族司馬庫斯部落在颱風過後，三位族人經過部落推派，去清理路上的颱風過後倒在路邊的櫸木以便通行，也把木材運回部落作公共造材，但卻被林務局的分局長看到，後來林務局以盜取林木的罪名起訴三位族人。此事件進入司法階段，原本在地方法院及高等法院一、二審都被判有罪，但在二○一○年高等法院更一審改判無罪。全案仍可上訴。
世新大學社會發展所教授陳信行說，這個判決創下先例，是台灣司法第一次把原住民的習俗當作判決的考慮，「從中看到原住民法的具體展現」。也是第一次傳社會科學的專家林益仁上法庭，把他的意見當作判決的基礎。
一開始此事件由法律扶助基金會的律師幫忙打官司，參與此事件的專家、靜宜大學生態學系教授林益仁說，一開始法扶基金會律師認為最好的辦法是認罪協商，但是原住民認為這些風倒櫸木，是在他們所生活的原住民傳統領域中拿的，並沒有違法，過去他們的祖先也是如此，因此拒絕認罪協商。
林益仁表示：「依森林法第十五條，林間產物坐落在原住民的傳統領域內，依原住民傳統慣習，原住民可以要求使用。」所以這件事有他的法律基礎，不只是個社會運動。但地方法院及高等法院的一、二審，卻不看這個條文，只用其他條文，因此當時以竊盜罪判決原住民敗訴。
除了司法上的訴訟，部落還組織社會運動，以部落為核心，召集其他的泰雅族朋友，架設部落格「當上帝的部落遇到國家」，還有英文版本的部落格。林益仁說，因為主流媒體不太會報導這個，所以小眾媒體就要扮演傳遞訊息的角色。當時還找來其他部落的長老，一起敘述他們的傳統領域有多大，拍成影片放上部落格，希望把訊息傳出去。
另外，為了宣示傳統，部落在唯一的出入口依古老的儀式埋石立柱，設下柵欄，禁止林務、警察人員在不經允許的情況下入山。二○○七年也到行政院抗議、陳情。林益仁說：「透過不斷的講、不斷的講，然後把這些行動的紀錄放在網路上。」原住民還透過口述歷史、森林資源調查、傳統領域界定，來表達他們「我們自己有管理這個地方的規定」的想法。
林益仁強調，以前司法部門與原住民隔絕，這次因為這樣的衝撞而產生判例，未來還有很多類似的事會參考這個例子，「這是一個有歷史性的里程碑」。而這也是一種新夥伴關係，我們要去尊重原住民的傳統領域，落實他們在領域中的權利。
「颱風過後，部落共同承擔風災，同時颱風過後的資源，部落會共同來分享。」林益仁說，國家把這些木材資源拿去，用在哪裡？錢花在哪個項目？怎麼作用？我們都看不到，我認為從這個角度反而看到國家政府單位的落伍。
延伸閱讀
台灣回顧 司馬庫斯風倒櫸木事件 原民捍衛傳統領域
當上帝的部落遇到國家
司馬庫斯
2010年7月26日 星期一
部落遇到國家 司馬庫斯勝訴
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