2009年7月3日 星期五

嘿咻綜藝團 為「性」革命而存在

1 【記者陳淑萍/台北報導】一齣舞台劇需要精湛的表演和實在的道具,才能讓觀眾產生共識,知道表演中想要傳達的內容意義。但一部有關「性」的舞台表演要如何用身體語言來呈現呢?「嘿咻綜藝團」選擇以真實故事或是議題背景為基礎,加上生活用品變成道具來隱喻性器官,讓觀眾了解社會上的性觀念。

二○○七年,「嘿咻綜藝團」角落小劇場黑盒子劇場,演出「縫裡春光」三段故事。那次的演出花了他們四個月的時間來討論劇本,間接或直接的取材自嫖妓的故事和團員的個人經驗,道出家庭中壓抑扭曲的性、上班族和性工作者的相似處、丈夫以嫖作為一種生命的出口等劇情,來探討社會不同階層的性與體制之間的關係。



在表演中想要表達性與身體是最需要創造和想像力的。他們以生活常用用品來隱喻性器官。二○○六年日日春協會在歸綏公園籌辦了第四屆娼妓文化節,綜藝團以政治諷刺短劇「選性與能」第一次巧遇登台,描述洨女俠行俠仗義,被政客欺凌的娼妓的故事,表達整個社會大眾都被政客所欺騙。他們用礦泉水來指男性器官,向群眾亂噴亂射,把台下觀眾弄濕,他們卻因此開懷樂透。

「嘿咻綜藝團」成立於二○○六年夏天。當年「日日春關懷互助協會」想依照義工的屬性分別來組織不同的小團體,以不一樣的社運運動來為性工作者爭取她們的權益和關懷。而大約十名的日日春的義工在戲劇、哲學、美術個別都有才華,便想組成個戲劇團,以輕鬆和表演的形式,這樣軟性的概念來點滴扭轉性道德污名。

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為何團名會被取為「嘿咻綜藝團」?成員李慈湄笑說當初為了團名已經想破頭,所有成員坐在圓桌前討論了很多與戲劇及日日春有關的名字,如娼劇團等,但所有構思都被嫌棄,團名太文藝很難讓人印象深刻。團長張力元突然脫口而出說出:「不如叫嘿咻綜藝團?」,大家頓時保持沉默,就這樣達成了共識。

「嘿咻綜藝團」就因此成立。為了打破社會對於性道德的污名,想以不同的方式來說出不同的聲音,所以常以戲謔的表演方式來呈現性別和身體的接觸,提醒大家現在社會的現況。

「很多表演都是臨時決定,這樣的臨場演出更吃力,因為很多道具、劇本等都得在短時間內做出來,所以更需要機智性的演出。」別於一般傳統性的舞台,很多時候他們與遊行並存,希望在遊行中呈現行動劇更具說服力,吸引更多人的注意。所以,他們會出現在喧囂的馬路旁、龍山寺遊民群聚的廣場、選舉晚會以及劇場等。

成員林碗茹說:「大家都很害羞提到『性』,但其實性無所不在,所以沒什麼好尷尬的。」

綜藝團一直都是透過性工作者所說的經驗故事劇本來表演,林碗茹說她們一直很希望「小姐們」自己來表演,但至今都失敗。曾經有人站出來,也已經進行排練了,但最後還是臨時退縮,因擔心拋頭露面遭受更多異樣的眼光。「嘿咻綜藝團」希望將來的有一天,她們有勇氣的站出來和他們一起登台表演。「畢竟這是屬於她們的故事,覺得由她們來演出或者更具有說服力的。」


延伸閱讀

日日春關懷互助協會

智邦生活館電子報

日日春2006第五屆台北國際娼妓文化節 暨性產業政策行動論壇

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