同志伴侶婚姻路 等待社會接納

【生命力記者／楊方儒報導】同志婚姻議題是近年來炒的相當熱的話題。但是主流社會的道德價值及宗教觀點，卻讓多數同志感到不安，尤其以主流價值觀看同志婚姻時，未來仍然困阻重重；而在社會輿論的壓力下，同志婚姻雖已浮上檯面，但是對實質的運動推動方面仍然出現問題。

就一般人對宗教信仰的認知，宗教的道德觀應該是比社會道德壓力來得嚴格。在台灣認同同志基督徒的同光同志長老教會曾傳道師表示，暫不討論基督教的觀點，在台灣其他宗教中，大多都不太能夠接受同志，在這種宗教道德觀之下，同志婚姻當然也是不被認同。但是他說：「對同志基督徒而言，同光教會並不會不問青紅皂白地把聖經當作道德規範手冊，直接強加於現代人的生活中；相反地，我們希望同志基督徒，甚至所有基督徒去思考，聖經中生活方式的記載與法律是出自什麼樣的背景，今天是否仍然適用？然後從中思考如何生活。」

同光教會承認在基督教的教義中，基本上是對同志採取負面的看法；另一方面，以異性戀為主的聖經，自然不會提及同志婚姻的可能性。但是曾傳道師認為，並不是只有異性戀體制中的男女結合才是「婚姻」，同志伴侶之間基於愛情而願意彼此忠貞，互相委身，當然應該享有婚姻的合法權利，而且既然同志基督徒在信仰上並沒有不一樣，自然也可以與其他人一樣結婚生活，這是不容置疑的。

曾傳道師建議如果要讓社會接納同志婚姻，可以在社會，推廣認識、瞭解同志之教育，讓社會對同志瞭解與認同並接納，這是透過社會的演進而帶動宗教對同志的認知；或者是和台灣各宗教團體進行對話與瞭解，讓各宗教團體開始正視同志的存在。

在社會與法律的層面上，中央大學性別研究室副教授甯應斌（卡維波）就對社會推動同志合法化，提出疑點。他表示，同志婚姻是可以做為一個議題提出來，但是想藉由同志運動或政策努力達成，是不可能的。就他的研究，如果要讓同志婚姻問題可以合法化，前提就是要在國內有非常多的公開同志身份的人，可見度高到在路上就可以遇到，才有可能達成法律層面的解決，因為那時國家就必須去處理這個問題了。

甯應斌建議，如果要讓這個同志婚姻可以合法，大家要做的可以朝幾個方向邁進。首先就是不要把婚姻神聖化，婚姻沒有那麼多好處，沒有那麼大的強制性與神聖性；其次就是可以要求同居和婚姻有一樣的權利，讓不想結婚的單身同志，在同居層面上也可以獲得相同的利益。

甯應斌另外則提出一個反思。他表示如果不一定要走法律，則可以從社會接受度方面推動，他說：「如果有一天同志婚姻法案要能夠通過，那麼在社會上對同志是一定都認可了。」

他建議一些民間的機構或組織可以為同志證婚。意思指在社會中的商店、餐廳、電台或一些團體，是承認同志婚姻的身份，讓同志在這些民間開的地方，他們的婚姻可以被認同。甯應斌認為，這是較具體的做法，就是社會各個層級實際上對同志婚姻是接受的。台灣法律不承認沒有關係，但是在實際的社會中獲得承認婚姻後，在這些地方都可以得到權利的保障。

甯應斌表示，目前可以做的，就是在社會中去達到同志婚姻的正常性，當普遍社會環境私下願意接受同志婚姻存在的前提下，那麼在法律上就可以水到渠成。所以單純向立法院要求修法是沒有用的，而需要切確的將目標扭轉回來，才是獲得同志婚姻合法化的步驟。

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