【記者范道瑛／台北報導】二十年前，社會上金錢遊戲正盛時，區紀復親手造屋耕種的「鹽寮淨土」，被視為現代人奢華浪費的另一面明鏡；近期景氣低靡、金融風暴使人惶恐不安，講求節約資源、物盡其用的「鹽寮淨土」又成為「三十三元過一天」的鮮活例子。
瘦小的身材，蓄著山羊鬍，戴著膠框眼鏡，總穿著老衣裳的區紀復，身型面容彷彿隱士。但當他侃侃而談「鹽寮淨土」所推行之簡樸、自然、靈修的生活理念時，從他率真質樸的談吐，堅定的眼神，不難發現，原來在他瘦小的身軀裡，埋藏著無比的意志與力量。正如跟隨他修行四年而成為妻子的黃秀娟所述：「從澄澈雙眸裡看到他執著的靈魂。」
悍衛環保 拒當幫凶
區紀復生於澳門，畢業於台灣大學化工系，一九七二年留學瑞士攻讀高分子化學，當時台塑董事長王永慶派幕僚到瑞士，特別延攬區紀復返台，協助台塑企業研究部門。從此，區紀復在輔大後方的南亞塑膠廠一待將近十年。
「我發現化工是污染環境的元凶！」區紀復表示，人類只看到塑膠的好處，卻沒想到經過數十年後，已無法駕馭塑膠對環境的危害。在南亞塑膠廠的最後兩年，區紀復才驚覺「不能繼續成為犯罪團體」，於是辭去台塑集團的金飯碗，從此成為「無業遊民」，走遍世界各地參與環保活動，思考著「人該怎麼活最環保？」
一九八八年，區紀復和幾個朋友在花蓮鹽寮海邊買地，創立「鹽寮淨土」，一個可以體驗簡樸生活的地方。「簡樸生活的理念是將物慾降到最低，減少污染，與大自然融和一體。」區紀復說，他是天主教徒，認為這是靈修的一種。
簡樸生活 鹽寮淨土
「只留下必要的電話、冰箱、收音機、電燈，其餘文明的產物全部摒除在外。」區紀復說，希望「鹽寮淨土」提倡的簡樸生活與自然修行，能改善社會腐敗的價值觀。取名「鹽寮淨土」有其深意，區紀復解釋，「鹽」有防腐和調味的作用，「寮」是一些簡單的房舍，「淨土」則是淨化環境與心靈的地方。
在「鹽寮」生活二十年，區紀復始終如一過著簡樸生活，不僅親自建造房舍，茹素的他，除了自己種菜，也到菜市場彎腰撿菜、撿柴生火燒飯、挑水使用、露天洗澡、野外排便，除了簡單的電燈、電話、冰箱、收音機外，沒有其他電器，夫婦兩人一月花不到一千元。
對於外人眼中刻苦、倒退的生活內容，區紀復坦言有「矯往過正」的成分，但他也強調：「這種窮生活，無錢亦不需要錢。」他從容地笑，是一種滿足於現狀的笑顏。
區紀復也從不買牙膏牙刷，因為「離開鹽寮的遊客留下牙刷，我洗乾淨再用。」他說，其實用鹽水就可以漱口。「吃完飯馬上刷牙，連牙膏都可以不用，因為那時食物渣滓還沒有在口腔發酵。」
當夜幕低垂，繁星滿天，陣陣的海籟聲便是區紀復唯一的娛樂，因為他的起居所需全來自大自然，毋須用錢。
簡樸不窮 惜福最樂
區紀復說，現今資本主義的價值觀是「愈多愈好」，鼓勵人們消費，但他卻反其道而行，倡導「愈少愈自由」。他表示，現代人一旦無法滿足欲望與貪念，就會感到煩惱痛苦，這也是他推廣簡樸生活的原因之一。
「人類慾望太高、私心太重，消費主義氾濫，國家以經濟掛帥，輕視環保和社會福利，完全脫離軌道。」區紀復認為，科技與商業是環保和心靈的殺手。他說：「老一輩的人有一百元，只會花二十元；現代人儘管口袋空空，卻想買三百元、五百元的東西。」欲望沒有盡頭，人追著它跑，當然焦慮，只有不再追逐，焦慮才能止息。
「鹽寮淨土的食物全是菜市場撿回來的！」區紀復說，菜市場有許多是沒人要的醜蔬果，他帶著體驗者一同去撿拾，不是因為沒錢，而是惜福。「撿菜，也讓人學會彎腰，懂得謙卑。」
畢業於輔大社會系的周崇文說，讀小學時在「鹽寮淨土」住過三天兩夜，剛開始撿菜還會不好意思，但當撿到成箱成堆的蔬果，皆因賣不完或外表不是最漂亮，突然很有成就感﹕「我們在替浪費的人積福啊﹗」這些蔬果原本只能成為垃圾，現在變身桌上佳餚，吃剩的還會化作肥料。不花錢，又沒垃圾，一舉兩得。
鹽寮二十 海外萌芽
「身上沒有一分錢是窮光蛋，身上不帶一分錢卻是一個勇敢的人。」區紀復說，一年三百六十五天開放「鹽寮」，歡迎大家參與修行，尤其鼓勵都市年輕人能「不帶一分錢」實際體驗，回歸簡樸生活。「當年輕人從實做中吸收了簡樸精神，宛如將種子撒播在他們心裡，會影響他們未來的價值觀。」
二十年來，已有上萬人到「鹽寮」體驗簡樸生活，區紀復撒下的種子在許多人心裡萌芽，各國城市也紛紛邀請他分享簡約生活。
今年十月二十五、二十六日，是「鹽寮淨土」成立二十週年紀念日，區紀復歡迎舊雨新知在這兩天到此共襄盛舉。「鹽寮淨土」位於花蓮縣壽豐鄉鹽寮村福德二號，由花蓮火車站乘花蓮客運，往豐濱、靜浦、成功方向，至鹽寮（福德坑）站，車程約四十分鐘。
圖說二：區紀復將雞精的紙盒，裁剪後廢物利用製成名片
區紀復給輔大師生的話
圖片及影片來源：記者范道瑛拍攝
1 意見:
文筆很好
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