農村武裝青年 唱出社會核心問題

「阿公咧說起是這條埤圳的水飼大了子兒細小平安又順遂,如今政府財團要來這搶奪這條百年歷史的水圳」農村武裝青年在新專輯《幸福在哪裡?》的〈望水〉一曲中這樣唱著。

關渡社區 用藝術守護城市綠肺

漫步在關渡老街上,兩旁矗立著古樸的磚造民房。再往前探去,鑲嵌在民房的竹枝與竹節製成的軸心根根串聯,迎著風旋轉舞動,彷彿候鳥鼓動著翅膀悠然飛翔,在陽光灑下的午後巷弄中形成自在自適的小小世界。這是二○一二關渡國際自然裝置藝術季的作品之一「風之翼」

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2011年7月7日 星期四

旅人的義務 保護環境給下一代

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大地旅人在綠色市集的攤位。周毓翔/攝影
【記者周毓翔/台北報導】每年的四月廿二日是世界地球日台灣博物館在四月廿三及廿四日舉辦「綠色市集」活動,響應地球日,而其中有個特別的攤販,有一群人奮力地踩著腳踏車,還有人在旁邊唱卡拉OK,還有人在煮東西吃,大地旅人環境工作室設計了一系列節省能源的發明,讓民眾體驗不消耗非再生能源的生活。

「大地旅人」名字的構想源自地球太空船的概念,地球如同載具,人類就像旅人,每個人停留的時間短暫,但是地球要照顧世世代代的「乘客」,因此,大地旅人提倡簡樸生活,他們認為能源與生活脫離不了關係,但卻有感於能源教育不夠健全,所以持續去推動能源教育,把永續的概念落實到生活中。

 大地旅人環境工作室的林雅蓉說,大地旅人已經成立約七年,平常都會接一些學校邀請的講習,來教小朋友如何節約能源,比如在深坑國小每年五、六月會舉辦製作太陽能鍋的比賽,除了比外觀外,也比誰讓食物加熱的最快,讓小朋友主動去思考如何有效使用太陽能,來代替電力。

在綠色市集的現場,大地旅人展示了兩種太陽能鍋,一種是木箱式的一種是紙板式的,木箱式是把食物放在鐵鍋中,再把鍋放進木箱,木箱上頭是一片玻璃,木箱的邊緣則是大塊的太陽能板,這些太陽能板是一般如鋁箔紙或鐵片等能反光的材質,只要把太陽能板對準能夠接收到充足陽光的地方便可以加熱。

另一種是比較精巧的紙板式,利用紙板在上面包上鋁箔紙,將陽光聚集到中間的位置,而中間的鍋子則是用玻璃作為容器,在容器外層再包上一層黑襪子,容器上面在加上鋁箔紙,放進一個透明的烘烤式的耐熱袋裡面,如此一來便可以做出輕便的太陽能鍋。

大地旅人環境工作室的成員吳伊婷說,他們一整天已經用太陽能鍋煮了蛋、青椒、茭白筍、玉米還有地瓜了,在木箱式的前端還裝有輪子,可以用來追陽光,雖然中午太陽充足,但是早上跟下午太陽是斜角度入射,需要換位置才能收到太陽能,這兩種太陽能鍋也有差異,木箱聚集熱能的能力比較強,當紙板鍋有九十度的時候,木箱鍋可以到一百二十度。

除了利用太陽能之外,現場放了兩台單車,一台的背後還裝了像果汁機一般的裝置,使用者利用踩單車轉動車輪,在後輪的地方有個小的鐵製滾輪,滾輪再接著果汁機的核心,只要踩動車輪,就會帶動果汁機轉動,只要把水果放在裡面就可以用踩單車的力氣去榨果汁,完全不需要用到電力。

另一台單車則是在旁邊放著麥克風跟音響,只要有人不停的踩動單車,就可以利用動能轉換成電能,用電能讓音響麥克風運作,一群人在旁邊玩著樂器唱著歌,旁邊一個人努力的踩腳踏車,場面好不熱鬧。



周毓翔攝影/製作


延伸閱讀

大地旅人環境教育工作室

太陽能鍋介紹(主婦聯盟)

太陽能

2011年7月6日 星期三

海馬迴光畫館 記憶台灣攝影藝術

【記者李季樺/台南報導】走進位於台南市成功路上的海馬迴光畫館,白色的牆面、微暈的黃光,傳統的銀鹽暗房,正在展出的攝影作品,以及滿滿一櫃子的相關書籍,交織成影像與記憶的空間。「海馬迴是掌管人類長期記憶形成的器官,同時也是一個神經傳播的媒介。」海馬迴光畫館負責人李旭彬表示:「命名為『海馬迴光畫館』,主要是希望能夠扮演『觸媒』的角色,讓更多人了解攝影這個領域。」

其實李旭彬並非一開始就朝攝影方面發展。「完全是意外中的意外。」李旭彬笑著說,自己在偶然的機會之下認識攝影界前輩潘小俠,因而開始他與攝影的緣分。原本發揮大學所學,從事地質探鑽調查工作的李旭彬,「有天醒來,看著鏡中的自己,突然思考這難道就是我想要的生活嗎?」李旭彬說,這樣的領悟,成為他生命中的轉捩點。他毅然放棄土木工程師工作,不顧家人反對,選擇到美國舊金山藝術學院研讀美術碩士。

而在國外的所見所聞,讓李旭彬深有感觸。「講到攝影,除了LOMO相機、外拍,你還想的到什麼?」李旭彬表示,這突顯出台灣攝影教育的匱乏,即便是在大學科系中,攝影也總是設計或傳播之下的附屬品,而非獨立的科系。攝影其實是設計的基礎工業,可是在台灣卻未獲得應有的重視,導致社會大眾對攝影的認知過於狹隘。因此,學成歸國後,李旭彬決定回到故鄉台南,創立海馬迴光畫館。海馬迴光畫館的定位與目標,主要是效法國際攝影中心(International Center of Photography,ICP),除了展覽之外,也著重於攝影教育的推廣,例如課程內容多傾向探討攝影的原理和創作,而非一般技術層面。

從最初的工作室,逐漸演變成現在的海馬迴光畫館,其實也經歷一段艱辛的過程。原本位於台南市東豐路的海馬迴光畫館,因為空間較為狹小不敷使用,於二○一○年底決定將海馬迴光畫館搬遷到現在的位置。而目前台南市成功路上的這個空間的前身,其實是一間補習班,建築內部結構複雜,新舊裝潢混搭,頂樓還有漏水的問題。「光是拆裝潢就拆了兩個月。」李旭彬說,受限於經費,許多事情都必須自己親自動手,加上學生以及義工們的熱心幫忙,才能夠將這個空間重新改造成現在的海馬迴光畫館。

目前海馬迴光畫館主要的展覽空間,包括二樓的海馬迴藝廊以及三樓的顳葉藝廊,只要是與影像相關的創作,都可以申請在此展出。「海馬迴不算是商業藝廊,但也不是替代空間。」李旭彬表示,開放大眾申請,主要是希望在海馬迴光畫館的展覽經驗,可以成為年輕藝術家進入商業市場的助力,而非只停留在替代空間。

海馬迴光畫館四樓則設有暗房,作為攝影教學課程之用。「保留暗房並不是排斥數位。」李旭彬表示,現代提倡慢活,但人們對於影像卻往往一瞥而過。保留暗房的目的,正如美國攝影家安瑟‧亞當斯(Ansel Adams)所言:「底片是樂譜,沖洗照片是演奏。」主要是希望人們能夠放慢腳步,從放相的每個步驟中,體驗影像生產過程中的感動,由此重新審視攝影的意義。

除了展覽和教學課程之外,海馬迴光畫館也會不定期舉辦「批鬥大會」。「懂得接受批評才能夠成長。」李旭彬說,「評論」在國外的攝影教育中佔有重要地位,因為人都有盲點,他人的意見與批評也許刺耳,卻是創作這條路上最需要的養分。另外,海馬迴光畫館也參與主辦「LoMotion攝影比賽」。「LoMotion攝影比賽」強調不設定比賽主題,希望單純以藝術為出發點,讓參賽者不受拘束的自由創作拍攝,展現影像藝術的核心價值。

對於未來,「其實海馬迴的目標一直都很明確。」李旭彬表示,他期望將來能夠成立藝術村,讓海馬迴光畫館發展成如同國際攝影中心一般的運作模式,除了給予影像創作者更多的支持,也希望能有機會與大學合作,共同推廣攝影教育,讓海馬迴光畫館成為台灣攝影藝術的海馬迴。


延伸閱讀

海馬迴光畫館

潘小俠攝影工作室

國際攝影中心International Center of Photography

2011年7月5日 星期二

退休當志工 施比受有福

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徐碧珠與許素綿合照。 冼敏婷/拍攝
【記者冼敏婷/台北報導】三位年過六十五歲的志工利用退休生活,參與天元慈善功德會的天元志工隊,並在志工隊中的關懷據點服務。他們擁有不同的職業背景,也因為與服務對象年齡相近,主要服務長者,利用他們積極樂觀的個性感染別人。其中一位羅來玉志工更說:「幫助別人總比等別人來幫助的好。」

曾在公共衛生所任職護士的徐碧珠,二○○五年退休後便開始當志工,宣傳健康促進活動。因之前服務需要前來天元開會而開始認識天元,並加入關懷據點服務。以前工作任職的衛生所座落在較偏遠的地方,徐碧珠發現當地居民健康知識缺乏,認為防治工作很重要,讓居民懂得如何照顧自己、加強健康資訊。因此選擇當志工,也是她退休計劃的一部分。

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羅來玉開心接受訪問。 冼敏婷/拍攝
徐碧珠利用自己的專業,宣導健康資訊給老人,也定期在板橋忠孝公園替老人家量血壓。她說:「曾有一些前來量血壓的老伯伯因血壓過高,我提醒他們的家屬及早就醫,還好把握了治療的黃金時間,家屬都很感激。」當志工真的很快樂,幫助他人也積極分享他人的快樂,因為別人的經驗也會讓你成長,徐碧珠笑笑的談。而服務不但幫助他人,也使她更會站在他人的角度看事情,多用同理心,更懂得感恩。也因為徐碧珠的積極參與和改變,使原本不支持她當志工的家人也都接受,她的先生偶爾也會出席大型的志工活動。

另一位參與關懷據點服務的羅來玉志工,本身從事紡織事業,也是毛衣編織講師,所以別人也叫她羅老師。一開始她先在天元慈善功德會學習電腦課而慢慢才加入當志工。雖然年過七十歲的她,眼力仍然十分好,還經常自製手工藝。在服務的時間也教授長者一些簡單的手作。除了當志工,羅來玉也學習香功並在土城市香功委員會當總教練,生活相當豐富。對於志工服務,她覺得很幸福,也說:「希望當一個手心向下,不要向上的人。」

許素綿則因為參加松年大學而認識天元志工隊。退休前從事幼稚園工作。身為園長的她,每天處理大小的工作。退休後,許素綿也積極參與不同活動。熱愛舞蹈的她,常學習不同舞蹈,在服務的時候表演給服務對象欣賞。她說:「每次跳完舞,長者很開心,你也會很開心。」而對於做志工的熱誠,言談間表露無遺,因此獲得志工榮譽卡。

天元慈善功德會秘書長杜燕玲說:「她們三位都積極參與志工服務,個性相當樂觀。」而志工隊未來也會以社區為基礎,家庭為中心,繼續出發,服務更多的人。雖然她們都年過六十五歲,不過心境跟年輕人一樣,面對志工服務仍相當有衝勁。徐碧珠表示:「希望未來服務可加入跳舞、演戲等多元方式表演,增加更多的創意。」退休後,他們選擇以另一種形式回饋社會,活得更精彩,更有生命力。


冼敏婷/製作


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社團法人中華民國天元慈善功德會

台灣正統香功協會

社區照顧關懷據點

2011年7月4日 星期一

石岡人社區報見證石岡重建之路

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楊宛瑜/攝影
【記者楊宛瑜/台中市報導】白底黑字,簡單的四個版面,石岡人社區報自一九九九年成立以來,至今共已出刊一百二十期,陪伴石岡鄉人走過了十二個年頭,見證了石岡區(過去為石岡鄉)從九二一地震之後漫長的重建之路,未來將繼續發行,陪伴石岡區的居民繼續走下去。

民國八十八年九月二十一日,台灣發生規模7.3的集集大地震,位於台中市(當年尚是台中縣)的石岡區,由於房子過於老舊,因此幾乎都在地震中坍塌。石岡人社區報主編黃國倫說「地震後那幾週,居民都只能住帳篷,一直到外界支援的組合屋送來,大家的生活才開始有比較好一點。」同年十月,從事社會運動的盧思岳當時帶領「無殼蝸牛聯盟九二一災區支援小組」到石岡鄉,成立「石岡人家園再造工作站」,投入石岡地區的重建工作,並報導相關新聞,石岡人社區報就是在這樣的情形中創立的,二○○三年後「石岡人家園再造工作站」改組成「石岡人家園再造協會」由住在當地的劉祥三先生接手經營。

石岡人社區報總編輯管雅菁表示,石岡人社區報成立至今,共分三個不同的發展階段。石岡人社區報成立之初,名稱為「石岡人家園再造通訊」,採取不定期出刊的方式,內容主要是針對災後重建的紀錄與報導,將政府機關針對災後重建的相關政策、補助訊息告知民眾,並反映當地居民的災後心聲,出刊的費用由工作站自行籌募,並接受鄉親的捐款。二○○二年、二○○三年期間,接受行政院新聞局地方新聞處的補助,每月定期出刊,除了持續報導重建工作的相關紀錄,內容轉向報導鄉內各社區的人、事、物及文史等在地故事。

二○○三年後,「石岡人家園再造通訊」改名為「石岡人社區報」,出刊時間從月刊變成雙月刊,內容從關注災後重建的通訊報,轉為報導在地新聞的地方社區報,主新聞與專題由總編輯與主編負責,其他內容則多採取讀者投稿的方式。目前的經費來源僅靠鄉親的捐助,還有石岡人協會自行向行政院客家委員會與新聞局申請專案補助,管雅菁坦言,經費來源是社區報常常面臨的困擾。他們也曾考慮在社區報上刊登廣告,以此賺取經費,但最後開會的結果,大家還是覺得社區報應該要維持原樣不刊登廣告,「再說,我們一期也才發行2000份,又是雙月刊,廣告商應該覺得沒什麼賺頭吧!」管雅菁開玩笑的說。

有別於其他的報紙,石岡人社區報有一個很大的特色,那就是每期的刊頭字體都不一樣,而且都獨具個人特色。管雅菁說:「我們每一期都會找一位在地的石岡鄉鄉民替我們的刊頭題字。」題字的對象從小到老都有,但有時候遇到老人家不會寫字,怎麼辦?遇到這情形,管雅菁表示,會請人先寫上「石岡人」三個字,再請老人家模仿照寫;這樣做的目的,在於希望讓石岡鄉的鄉民對社區報有參與感,也希望加強社區報與石岡人的聯繫「至少大家會好好珍惜自己題字的那一期,不會拿社區報去包便當。」管雅菁幽默的說。

對於石岡人社區報未來的發展,管雅菁表示,未來將舉辦「社區報採訪特派員工作坊」,模仿社區大學的方式,招募學生並培訓社區總體營造、社區報等觀念,期望能讓更多人一起投入關注石岡地區的行動,挖掘出更多石岡在地的故事。


楊宛瑜/製作


延伸閱讀

石岡社區深度旅遊平台

石岡人協會臉書

921網路博物館

石岡鄉親電子報

2011年7月3日 星期日

陽光福利基金會 溫暖你的心

【記者高翊華/台北報導】陽光社會福利基金會一九八二年成立以來,致力於服務顏面損傷者及身心障礙者,推出了自創工藝品牌,「陽光創意工場」以及「陽光汽車美容中心」,給身心障礙者一個工作機會,使他們能夠自給自足,並將獲利餘額全數用來從事公益,希望能喚起更多個人、企業與團體對社服組織的認同,並一起齊身投入公益。

基金會自一九九○年開始,努力向台北市政府爭取為身心障礙者設立汽車美容庇護工場。一九九二年,陽光洗車中心在建國南路、和平東路口的高架橋橋孔下成立,是全國第一家為身心障礙朋友提供工作機會、促進就業而設立的庇護工場。基金會副理鄭任凱表示,一開始,是以洗車服務為主,但自從加油站也提供同樣服務後,市場競爭變強,所以才轉型為汽車美容中心。但其中也遇到了很多困難。

鄭任凱說,有一陣子同樣的汽車美容服務店相繼出現,也推出很多搶生意的花招,例如推出買套票打折的優惠,讓營業有一度變得很困難,但是這些店很多都是以營利為目的,兩三年就倒了,賺那些買套票客人的錢,而基金會是非營利單位,得到了消費者的信任,所以很多客人都變成固定客源,到現在,汽車美容中心發展得很穩定。

鄭任凱表示,不論是創意工廠或是汽車美容中心,完全都是以公益為出發點。創意工廠有一部份的工作,例如包包的車工,都是由身心障礙朋友所完成的,基金會也提供職前教育服務,教導一些身障朋友汽車美容的工作技能,鄭任凱說:「以前他們在家可能是家裡的負擔,教導他們賺錢的能力,他們反過來還可能為家裡付出」。

鄭任凱說,在為基金會服務了這麼多年讓他最欣慰的,是看到每一個身心障礙者都有了工作能力,有收入之後,不再是社會的負擔。他也呼籲,希望大家多到陽光汽車美容中心,這樣不但能夠得到完整專業的服務,也可以間接幫助這些需要幫助的朋友。


延伸閱讀

陽光福利基金會

陽光創意工廠

汽車美容服務

2011年7月2日 星期六

書香配早餐 歐圖讓你滿足

【記者羅萱/新北市報導】在二○○九年的三月十八號,楊國安與他的妻子周智永,在新北市蘆州區開設了一間別具特色的早餐店──歐圖早午餐。加盟了連鎖企業,以早午餐的方式經營餐飲,但同時結合了自己所開設的童書書店。讓客人品嚐完早餐,再走到隔壁享受書香,同時擁有兩種感受,讓蘆州的這間歐圖早午餐,每到假日總是座無虛席。

育有一女一子的楊國安,當初離開工作就是為了陪伴小孩。楊國安表示,開設一間書店,對於自己小孩成長是一定有影響的,他說:「因為小孩很容易受到環境影響。而閱讀是一件安靜的行為,可以讓小孩穩定。」而周智永也常常念故事書給小孩聽,她認為太早認識字或許不好,可能會因此侷限了小孩的想像力。對此,楊國安笑著說自己的小兒子現在還不認識字,但是常常會看圖書故事、編故事。

楊國安曾就讀輔仁大學統計系,畢業後就讀台北藝術大學的藝術管理研究所。曾經在「藝大書店」(台北藝術大學內的書店)工作過的他,喜歡上了閱讀,也認為書店的工作環境較單純,但因為參與過經營,反而更加認知了開書店很難賺錢,因此楊國安想到了利用餐飲業的高集客力,來帶動書店的買氣,同時也利用餐廳的盈餘來支撐書店的支出。剛好自己的妻子周智永畢業於輔仁大學食品營養系,對於餐飲方面比較在行,同時周智永也非常喜愛繪本,於是便將這樣的想法實踐,開了一家結合童書店及早午餐的餐廳。

本來想開設出租型式的繪本館的楊國安說「家中蒐集的繪本可能有上千本。」但是因為繪本的成本高,出租型書店書籍的毀損率也很高,因此打消了這樣的念頭。後來轉為成立閱讀館,將用餐的空間與閱讀的空間分開,但也發現很多家長會因此丟下小孩,閱讀館本質不再,反而慢慢變成托兒性質。因此半年後,便重新整理,成為親子書坊。而店內的閱讀空間不只是歐圖親子書坊,就連歐圖早午餐內的書架上也擺滿了親子天下及人本教育的雜誌,供人閱讀。

楊國安的大女兒正在為弟弟念故事書,而弟弟也專心的聆聽。羅萱攝影
楊國安的大女兒正在為弟弟念故事書,而弟弟也專心的聆聽。羅萱/攝影
至今歐圖親子書坊已經營了兩年,楊國安說:「對於一切保持平常心,沒有冀望賺錢,但是就是要保留這樣的一個空間。」楊國安表示,書店的營業額不高,再加上網路書店盛行,頻頻使出打折的手法,對於一間只能批小量書籍的書店實在不利,但有許多客人明明知道這樣的書店可能賣的比較貴,他們還是來光顧,為的只是要讓這樣的空間存在,講到這時,楊國安笑著說:「他們很怕我們倒。」

提到了經營上的困難,楊國安表示,因為自己沒有做過餐飲,所以只能慢慢摸索,每到了季節變換,成本和進貨量的調整,剛開始都不太會拿捏。又因為開設在住宅區,平日的客人較少,週末的客人較多,但因為店內提供大量的閱讀書刊,造成翻桌率(指一個座位一天可以服務幾個客人)十分低。楊國安為了解決這經營上的問題,於是他增長了營業的時間,利用薄利多銷的手法,來補足周間營業上的不足。

楊國安將歐圖親子書坊的第一年經營定位為鞏固期,鞏固客源及基本收入,至少要讓這一家店撐住。第二年為精進期,餐點及服務方面都要更熟練。接下來即將要邁向第三年,卻剛好碰上原物料飆漲。雖然捷運站就在附近,也開通了,但是生意卻還是不如預期。對此楊國安知足說:「計畫還是趕不上變化,天災人禍多,一切平安就好。」


羅萱/製作


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歐圖親子書坊部落格

藝大書店部落格

歐圖早午餐廚房連鎖總公司

2011年7月1日 星期五

國北師學生到澳洲教華文

國立台北教育大學學生帶領澳洲小學生藉由體能遊戲學中文  提供/謝佩君
國立台北教育大學學生帶領澳洲小學生藉由體能遊戲學中文。謝佩君/提
【記者張婷羽/台北市報導】國立台北教育大學教育系的教授吳麗君和副教授田耐青、林偉文在去年寒假時,帶領系上八位同學到澳洲昆士蘭省布里斯本市的小學進行一個月的海外華語文和中華文化志工教學服務。服務內容包括教導這所小學的學生華語以及帶他們認識台灣文化。

出發前,參加的八位學生需要參加由田耐青、吳麗君和林偉文老師共同主持的行前課程。每週一次,內容包含華語文教學活動設計還有中華文化課程規劃,例如帶領當地學生體驗台灣的民俗體育、剪紙、茶藝、布袋戲。

田耐青說,除了他們這三位老師所主持的課程設計討論外,他們會和學生在每週一晚上參加更專業的課程內容。例如,他們請到去年剛從昆士蘭大學拿到碩士學位的曾麟雁回來分享澳洲式英語和在布里斯本的文化。也請到昆士蘭省駐台辦事處代表Ben Bawden和 Elizabeth Sullivan 來為系上同學做澳洲學生體育、藝術、烹飪與文化課的教學視導。

在小學的教學內容大致上分成四個大方向──體育遊戲、藝術、烹飪和文化。教育系三年級的學生謝佩君說,他們利用這些不同領域的教學方式帶領學生學華文。例如在體能遊戲方面,他們就利用帶著小朋友玩跳繩的方式教授「左、右、跳、換人」等中文字。而Rubber band dance這個活動也是藉由志工服務讓澳洲的小朋友依照指令穿過繩子,這當中教導他們學會「頭、胸、腰、膝、腳、手」等中文字。

謝佩君說,在藝術教學方面,他們教導當地學生寫書法和製作舞龍舞獅面具。寫書法時,他們會讓學生寫出「福」以及「新年快樂」等中文字並告訴他們字的意義。在製作面具的過程中,台北教育大學的志工們也告訴他們台灣的過年文化以及教他們「恭喜」、「剪刀」、「膠水」、「貼」等中文字。

教育系三年級學生林俊甫說,他和謝佩君是負責烹飪的部分,指導當地學生搗麻糬和做糖葫蘆。學生們不但興奮不已,更爭先恐後的搶答在活動過程學會的「水」、「糖」、「米」等中文字。

在文化教學的部分,謝佩君說,他們利用投影片讓澳洲的師生一同欣賞台灣的自然風景與人文風情,包括國慶日一零一大樓放煙火等,也與他們分享台灣學生的生活,讓他們更了解台灣。「很多學生在我們來以前根本不知道台灣這個國家,而經過一個月的華文教學活動遊戲,孩子們都很喜歡中華文化,並積極的想要學更多中文字。」


延伸閱讀

學生志工們製作的部落格《澳洲飛呀》

田耐青老師個人檔案

臺北教育大學「南十字星空下的跨文化教學」

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