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| 照片來源為村村客家文化 |
客家八音團常見於許多婚喪喜慶的場合，尤其是大型廟會。客家八音團總在一旁擔任背景音樂的伴奏，帶動現場氣氛。袁明瑛的妻子李麗蘋說：「聽不懂八音或剛聽到的人都會覺得八音很吵！」袁明瑛解釋說，八音團表演樂器常以嗩吶及鑼和鈸為主，類似北管的表演，較為喧鬧。
傳統的八音名詞解釋是指製成的樂器使用不同的材料，指：金、石、土、(皮)革、絲(線)、竹、木、匏等八樣。但袁明瑛有另一種解釋，八音是主要樂器及演奏的樂曲及方式不同，並不一定是八樣樂器或八個人演奏。 他說，和成八音團是將八音表演分為四大部曲。有鼓吹樂、絃索樂、北管唱腔及輕音樂等。如：絃索樂是以胡琴、二胡、揚琴，搭配鼓及嗩吶的演奏，便是最常見的形式，通常是六至七人演奏。
和成八音團是家族事業，團員們都是自家袁氏的親戚為主，現任的團長即為袁明瑛的大兒子袁久貴。「很高興我的三個兒子都對八音有興趣，才能傳承我們既有的八音文化。」
在暑期或寒假他們曾經開八音精進班，讓一些對八音文化感興趣的人有管道可以學習，共帶過三班。三班之中發現，較年輕的學生，像國小、國中的學員學習速度比較快也比較精，但只可惜父母對於小孩繼續學習八音並不贊同，袁明瑛提到，現在招募新一代團員便是最難也最必要的工作。
他又說，和成八音團曾經試著向附近的國中及國小溝通，想成立八音班進行課程教學，但學校的老師及校長都不支持，甚至有些家長說：「學八音不如去唸書」，因此他們只好打退堂鼓。
所幸，桃園文化局最近開始關注客家八音文化的保留，常邀請他們參加各個文化節的表演，讓八音文化有另一個傳承的方式，袁明瑛表示，和成八音團是桃園許多八音團中，桃園文化局頒布為「傳統藝術團體」的唯一八音團。於是他說，從前八音是為了糊口飯吃的喪葬音樂，現在則是朝精緻傳統藝術發展。他提到，也許和成八音團和別團最大不同的地方即是「傳統」，因此較為突出。他以自己經驗為例，在年輕跟隨師父到處跑團時，曾聽過師父罵一些新一代學習八音的後進說：「你們連傳統的東西都學不好了！還學人家吹什麼流行歌！」於是他便引以為鏡，保留傳統的、原始的八音。
因為八音是古老的音樂，所以相當重視師徒傳承的制度，袁明瑛說，八音是經由口耳相傳及經驗傳承而來，因此希望未來能夠著重培養八音專精的人才，並不侷限於自家內，才能將客家文化廣泛延續。李麗蘋也說，八音真的歡迎感興趣的人來加入，無師自通是不可能的，希望大家不要讓這個傳統文化流失。
袁明瑛最大的希望便是，希望政府能夠持續關心及幫助，未來「八音文化館」可在自家袁氏祠堂搭配成立，保存傳統八音的譜及樂器，並可以開班授課。他強調：「不想讓這個計劃無疾而終，盼望八音能夠永續流傳並向下紮根。」
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