農村武裝青年 唱出社會核心問題

「阿公咧說起是這條埤圳的水飼大了子兒細小平安又順遂,如今政府財團要來這搶奪這條百年歷史的水圳」農村武裝青年在新專輯《幸福在哪裡?》的〈望水〉一曲中這樣唱著。

關渡社區 用藝術守護城市綠肺

漫步在關渡老街上,兩旁矗立著古樸的磚造民房。再往前探去,鑲嵌在民房的竹枝與竹節製成的軸心根根串聯,迎著風旋轉舞動,彷彿候鳥鼓動著翅膀悠然飛翔,在陽光灑下的午後巷弄中形成自在自適的小小世界。這是二○一二關渡國際自然裝置藝術季的作品之一「風之翼」

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2006年4月30日 星期日

移工攝影展 移民勞工的影像自述

【生命力記者洪嘉徽報導】一支插在門把上的鑰匙、兩個雞腿便當,這些看似平凡的影像,卻表達出無聲的抗議。十位在大台北地區工作的移民勞工,手拿傻瓜相機記錄自己在他鄉的工作生活,這些作品從三月二十三日起到四月二十七日在台北Fnac信義店展出。移工們透過拍攝照片,發掘存在於週遭,卻經常被忽略的各種現象。他們以簡短文字敘述,表達對自己身份與文化差異的看法。移民勞工利用簡單的傻瓜相機與數位相機,記錄自己工作的情形與環境。來自菲律賓的Alice表示,因為雇主想隨時監督她的生活作息,她房間門把上的鑰匙一隻鑰匙不允許被取下,她感覺在雇主的家中沒有隱私權,也不知道哪一天雇主會對她怎麼樣,覺得沒有安全感,因此拍下這張門把與鑰匙的這張照片。同樣來自菲律賓的Glorette,拍攝一張兩個便當的照片。她表示,台灣的食物對她來說難以下嚥,吃起來不習慣,工廠的老闆也不允許移工開火煮家鄉菜,所以她就到雜貨店買菲律賓的醬料來調味,「這讓我感覺像是家鄉的口味。」在台灣國際勞工協會擔任義工的藝術家江敬芳表示,協會想幫助這些移工抒發自己內心的感覺,所以才想教導移工們學會攝影。這些移工本來完全不懂拍照,透過一個月一次的基礎攝影課程,一堂課一個主題的方式來教導移工攝影的技巧。她強調,這些移工拍攝的作品,可以集結力量,透過攝影來做社會運動,久而久之他們就會對攝影產生興趣,經常會利用一個月一天的短暫假期到協會上攝影課。協會攝影班的義工陳慧如表示,攝影的主題全部是由移工自己選,器材由協會提供。從移工們的攝影作品可以看出,他們較喜歡...

2006年4月29日 星期六

李氏容 來自越南 融入台灣

【林紋嬬報導】陽光普照的下午,拐進屏東市圓環市場,攤販林立,舉凡修指甲的、賣衣服的、賣鞋襪的,皆是尋常光景,但特別的是叫賣者略帶腔調的國語。走幾步便有一家十圓商店,一踏進店內,頭頂上的電視機正放映越南節目影帶,老闆娘熱絡的起身招呼客人,懷裡揣著嬰兒輕輕晃著,一口流利的國語實在讓人辨不清她的來歷。二十八歲的越南籍配偶李氏容來台灣已有三年餘,目前和先生在屏東市經營十元商店,她說:「很多越南來的都在這裡作生意啊,我們也在這裡作生意,在這裡我也有認識的人啊,也好作伴。」懷裡的女兒才剛出生七個月,「她叫謝佩岑,等我以後錢賺多一點,我才要帶她回越南看看。」瘦削的瓜子臉上鑲著一雙漂亮的鳳眼,一直帶著笑,抱著孩子的手腕上圈著翠綠的玉鐲,她的眼神透著一股堅毅:「我絕對要賺很多錢自己當老闆,回越南幫我媽媽蓋房子。」提到李氏容的母親,她的臉上泛著笑意:「她不是我親生的媽媽,生我的媽媽很早就死了,現在這個媽媽跟我感情很好,我爸爸生病的時候,她也一起照顧,我好想念她。」李氏容還沒嫁來台灣前,是家裡的經濟支柱,在五個孩子中排行老三。在越南,女孩子普遍讀到國中就不再升學了,她卻可以唸到高中畢業,李氏容說:「我的個性就是很不服輸,一定要唸到第一,所以我成績很好,而且我家離學校很近,也付得起學費,所以我爸爸就給我唸。」但卻由於父親生病住院,需要支付大筆醫藥費,她萌生放棄讀書,賺錢養家的念頭,「在越南讀到高中也已經夠了,我比較想趕快賺錢,有錢的感覺很好。」曾經有過當老師、警察的夢想,在經濟壓力下改變志向,在高中老師的介紹下,她做過賣報紙、洗衣服、當保母的工作。李氏容說:「我遇到的老闆都對我很好,我第一個工作就是到人家家裡洗衣服、做家事,照顧baby,從早上八點到晚上八點,他請我一年,還幫我爸爸出治病的錢。」晚上八點回到家後,她和繼母就接家庭代工來做,做到半夜兩三點才去睡,也由於常熬夜做零碎物件的代工,例如縫補扣子等工作,致使她的視力大不如前,而這樣的日子持續半年。她滿足的說:「只要有錢拿我就很開心,再辛苦我都願意做。」回想起那段日子,不禁紅了眼眶:「那時候真的很辛苦啊,要照顧我爸爸,還要照顧我弟弟妹妹,到現在我妹妹還不肯結婚,說要照顧我爸爸。我們越南可憐的故事很多。」雖然當時越南的女孩子盛行嫁來台灣,但當初李氏容並沒有這種想法,原來在美國本來有個人等著她。回首過往,她淡淡的說:「我跟他沒緣份哪。」對方是李氏容高中老師的兒子,大她個幾歲。「他喜歡我,可是那時候我沒有那麼喜歡他,我只想要賺錢。而且他也要去美國了。他回越南打電話給我的時候,剛好是 ...

2006年4月28日 星期五

余亞萍 走過都會 回歸部落

【張美華報導】邁進台東鹿野鄉的布農紅葉溫泉,可以看見陣陣白煙裊裊,不時穿插著亞萍姐的身影。余亞萍,今年三十三歲,是布農紅葉溫泉園區的主任,雖然他的辦公室和溫泉區有一段距離,只要園區咖啡屋人手不夠或是有什麼大大小小的事,亞萍姐都會下來幫忙處理。像是假日客人較多,就不難看見亞萍姐一邊哼著歌,一邊端盤子,實在很難想像她是布農紅葉溫泉的主任。余亞萍是布農族人,從小就在台東鹿野鄉桃源村長大,父親在她一歲多的時候因為飲酒過量,酒精中毒過世。她表示,「單親家庭在原住民很常見」,有一天余亞萍跟與她年紀相仿的「六年級生」聊天,居然發現單親家庭佔大多數,余亞萍說,「像我爸爸有肺結核加上愛喝酒,英梅的爸爸也是酒醉撞車」。余亞萍也指出,其中原因大概因為那個年代有一餐沒一餐的,有經濟的壓力,需要在高危險的環境下工作,壓力更加重。余亞萍強調,原本布農族是很厲害的,很強悍的,但是對一個遷移的民族有明顯的適應問題。她說,就像前幾天,古勝雄自殺的例子,古勝雄是當地帶領登山的嚮導,就算身上背負重物,他仍然行動矯捷,一派...

2006年4月25日 星期二

弱勢兒童不再輸在起跑點上

【生命力記者廖盈蓁報導】中華基督教救助協會「1919服務」的弱勢兒童課後陪讀計畫為了不讓弱勢兒童輸在起跑點,二○○四年七月結合教會資源籌設「課後陪讀班」,目前在宜蘭五結教會、屏東枋寮信義會等全台共三十六個地區幫助五百四十九名貧困、單親及外籍配偶家庭等兒童。藉著陪讀課程輔助學校課業,進而關心兒童的生活與品格。陪讀班著重在孩子的課業上,中華基督教救助協會公關資源處文宣組長李淑美說,而實際輔導孩子課業時,發現不少孩子缺乏求學動力。會到陪讀班輔導的孩子不少是因隔代教養、家中經濟問題嚴重或外籍配偶家庭等。祖父母無力教養或管教孩子,父母親因為經濟困難無力負擔安親班費用或無暇照顧孩子,這樣的環境常造成兒童無法專注在課業上。藉輔導兒童課業中發現,孩子們的家庭生活出現問題,為此「課後陪讀班」的主要目的除了增進孩子們的課業成績外,也希望培養孩子健全品格,調整不良習慣及建立自我自信心。李淑美說,「但是,回家之後呢?」如果孩子下了課回家後,家裡依舊不對孩子給予正面回應,反而加以駁斥,如此又會使得孩子回到原點。這樣即使我們做得再多也沒用,李淑美說,「孩子課業問題的根本是家庭的親子關係」。而改善親子關係是一般安親班難以顧全的,因此陪讀班在照料孩子的課業、生活之餘也會探訪各家庭了解問題,再給予幫助。有時也會開辦親子課程增進親子關係。在屏東的枋寮信義會為了讓親子之間關係改善,所成立的「親子成長營」已經舉辦一年多了。每個月密集邀請家長參與,先讓家長了解孩子心理,進而知道孩子的需求,以增進親子關係。成長營中有兩位...

2006年4月22日 星期六

用動人故事 傳播進步知識

歡迎光臨《生命力新聞》,一起傾聽動人的故事、吸收進步的知識。《生命力新聞》創立於一九九七年,由輔仁大學新聞傳播系師生經營,致力報導生命傳奇、多元社會、教育/新知、網路/媒體、社會關懷、生態保育、文化產業、世界脈動,希望用一個個動人故事,傳達能夠帶動個人成長、社會進步的知識。你可以在《生命力新聞》看到輔大師生採寫的新聞故事、導覽的網路資源、編選的部落格好文、彙整的人文活動預告。你也可以使用「全文檢索」系統,查閱《生命力新聞》十年來報導過的四千多篇新聞,並且免費引用這些新聞——但在引用時必須遵守「創用CC」授權協定:註明出處、不得營利,並將衍生著作以相同方式開放給各界分享。如果你也有興趣創辦網站、經營媒體,歡迎到「編採指南」區,參考《生命力新聞》的編採手冊和實踐經驗。希望你會喜歡《生命力新聞》並且從中獲益,也期待你多給我們批評、鼓勵和指點。《生命力新聞》聯絡E-mail:vita1997@gmail.com延伸閱讀:從公益新聞、公共新聞到公民新聞打造自己的媒體:web2.0時代的新聞網站建構超越大眾媒體:生命力3.0計畫《生命力》重新創刊 探索公共新聞學大學實習報的服務與學習大學實習報的知識探險《生命力》披荊斬棘探...

2006年4月20日 星期四

新莊鼓藝團 文化傳統薪火傳

【生命力記者張君瑋報導】本著「讓新莊的孩子,來打最好的鼓」的精神,新莊鼓藝團團長蔡文儒,在西元二OOO年,集合了新莊各國小熱愛民族技藝的小朋友,成立「新莊鼓藝團」,短短五、六年內,在全省各大比賽中獲得優勝,甚至代表台灣到馬來西亞參加當地華僑的中華文化交流活動,名揚海外。在新莊市思賢國小,小小的川堂中,有群十二、十三歲的小朋友,手裡拿著鼓棒,圍繞著幾個大鼓,奮力敲打出隆隆的鼓聲;每位小朋友臉上,沒有辛苦,只有認真以及快樂的神情。在二OOO年,當時身為思賢國小家長會會長的蔡文儒,因為父親有帶過退休憲兵組成的「醒獅團」,自己也會打鼓,也鑒於新莊本地有名的傳統鼓店「响仁和」願意幫忙,就興起了籌組一個青少年鼓隊的想法,同時也可以跟國中、小的「九年一貫鄉土課程」做連結,就在前新莊市長黃林玲玲的幫助下,成立了「新莊鼓藝團」。成立當初,除了家長升學考量,以及對於「陣頭」這種團體的負面印象之外,還有就是國中以及小學的小朋友們,都沉迷於網咖;為了取得家長信任,蔡文儒嚴格要求團員小朋友們成績要有一定水準、有正面的生活態度之外,甚至親自跑到學校附近每一間網咖,把孩子叫回來。這段故事,被蔡明亮導演得知,並邀請「新莊鼓藝團」在蔡明亮的紀錄短片「與神對話」中演出。久而久之,家長就不會那麼排斥,而小朋友們也對鼓藝團有越來越強的向心力,彼此之間感情也越來越好,蔡文儒說,有時候他們自己自主練習之後,還會跑到他自家開的早餐店,大家一起來開「同樂會」。蔡文儒說,「我們鼓隊的特色,就是融合了各種民俗元素,讓我們的打鼓,不光是『打鼓』」,以鼓團最拿手的「二十四節令鼓」來說,這套鼓裡面,有很多像是彎腰撿拾稻穗,或是雙臂奮力割除雜草的打擊肢體動作,這就是把農忙時農夫的辛勤,利用打鼓的表演方式,表達出中國人與天地自然間的互動與共生。同時,新莊鼓藝團會隨時隨地加入小朋友團員們的想法,採訪中途,還有兩位小學五、六年級的團員,拿著交通錐,向蔡文儒說:「團長,這個可以把它當作號角來吹,加在我們的戰鼓裡面耶!」顯示出,新莊鼓藝團源源不絕的創意,很多都是來自這些鬼靈精怪的小朋友。伸手摸了鼓團中最大的「八卦大鼓」,蔡文儒說,成立鼓藝團,受到很多人的幫忙,像是思賢國小每個週末把校園借我們練習,還有新莊「响仁和」的王錫坤師父,願意特別為我們小朋友的表演需要,訂做適合小朋友打的鼓,「還有這個『八卦大鼓』,是王師父耗費相當多精神才完成的,算是王師父的得意之作,先前還曾在新莊文藝中心展示。」去年暑假受邀到馬來西亞做文化交流,令大馬當地華人以及媒體留下深刻印象,去年年底在新莊文化藝術中心的表演也是大受好評,能夠傳統文化這把火,繼續延燒下去,並且讓打鼓不再只是「敲敲打打」,蔡文儒說:「這就是我所能夠為傳統藝術能做的小小貢獻,雖然很少,但是我會繼續下去。」延伸閱讀:...

2006年4月19日 星期三

樂生繪本 畫出色彩人生

【生命力記者許士琦報導】由林春華老師創作,新莊社區大學協助出版的「樂生電動車爺爺」繪本,榮獲貓頭鷹親子教育協會舉辦第三屆「我家的故事」繪本徵選活動第三名。該繪本是一本手工書,裡面的圖畫和文字旁白都由林春華親手繪製,內容介紹了樂生院歷史、痲瘋病知識、院民故事、樂生院的文史建築和院內現況,還搭配了作者親手畫的樂生院地圖,希望可以幫助大家導覽樂生院。「一開始創作樂生院繪本並沒有想太多,只是純粹希望為樂生院留下些什麼!」繪本作者林春華老師表示,這本繪本的由來是因為社區大學全國促進會在各社區大學舉辦了一個文史志工培訓課程,而樂生院在新莊的文史古蹟中佔了重要位置,身兼新莊社大講師和學員身份的林春華就想到把樂生的點滴畫下來,做成繪本,希望為樂生院留下紀念。她提到,繪本裏的人、物都是照著原景、原貌畫的,盡量把一些代表性人物放進去,而為了突出院內文史建築的原貌,新莊社大同事還特意跑去數磚瓦上的紋路;而地圖則是參照樂生青年聯盟提供的底圖,加上林春華老師到樂生院作田野考察所紀錄畫成的。林春華老師指出繪本的籌備和製作用了大概三個月的時間,可是對樂生院的了解卻是這兩年親訪樂生跟院民聊天接觸所累積的。她表示,雖然她是新莊在地人,可是從小被灌輸的概念讓她對樂生院敬而遠之,直到兩年前她接觸到樂生院民,讓她知道他們其實和普通人沒有兩樣,痲瘋病也不是想像中的恐怖。雖然樂生院民生活困苦,歷經滄桑,是社會上的弱勢,可是他們卻不是百分之百的弱者,因為他們的內心都很堅強,還常常捐款助人,而且總是笑咪咪地給人溫暖。所以她想...

中途之家「觀照」街友

【生命力記者張鎮麟報導】台北縣政府街友中途之家「觀照園」位於台北縣林口鄉,提供流落街頭、查無身份而必須收容輔導者、暫時性無家可歸在街頭露宿生病需療養者等,一個可以安頓的地方。主要提供就業服務、醫療服務、生活照顧、申辦相關福利、轉介安置、協助返家等六項服務。中途之家主任黃梅英認為,「街友很多都是身心障礙者,要找工作也不是這麼容易,社會大眾對街友都有刻板印象,而觀照園則幫助有工作意願的街友。」而大部分的街友在觀照園一段時間之後,都會接受就業輔導而離園。現在中途之家只有一位社工員以及兩位替代役男,黃梅英表示,「是有爭取政府擴編,但現在社工員真的是身兼數職,我們與別的街友收容所不同的是,我們不只是照顧街友,還有幫助街友找到工作,這真的很辛苦。」中途之家社工員曾賢鍇表示,中途之家本來就只是給街友一個暫時可以安頓的地方,我們還是希望街友自己能有養活自己的能力,中途之家也盡量幫助他們找工作,像是去年有一位六十多歲的阿公遭到棄養,之後轉介到了中途之家,在家樂福找到了清潔工的工作,現在生活也很穩定,「雖然工作薪水不多,但是可以養活自己,阿公也很感謝中途之家。」除了幫助街友尋找工作,中途之家也在一九九四年也跟LA NEW皮鞋合作,開了皮鞋修護製作班,讓街友可以自食其力,靠修皮鞋維生,黃梅英說:「這一個製作班讓街友有實質的訓練可以開業,不過中途之家才開辦沒多久,許多東西也都還沒上軌道,但是來這的街友我們都先幫他們調整生活作息,再來就是灌輸以自己勞力來生活的觀念。」現在中途之家訓練街友的方式很單純,在...

2006年4月18日 星期二

「陰道獨白」盼終止女性受暴傷害

【廖竹珺報導】高齡九十歲的盧滿妹,十七歲時被日本人欺騙,從一名採茶女孩變成慰安婦,平均每天「服務」二十名軍人,這些有特殊性癖好的軍人,常常欺負她,即使懷孕了還是必須接客,直到她懷有八個月身孕才被返送回台。這是二○○六年V-Day「陰道獨白」舞台劇中,受二次大戰時期日軍迫害、倖存至今的慰安婦阿嬤的獨白故事。台灣慰安婦受害者希望藉著V-Day女性權益團體提醒社會大眾,這群年老的女權運動者,現在仍在為爭取遲來的女性尊嚴、人權而奮鬥。由於近年來美國婦女家暴比例日益增加,於是反對任何施加在女性身上暴力行為的「V-Day」成立;V-Day是美國的一個婦女抗暴組織,自一九九八年以來在全世界一千多個地方舉辦活動,是一項全球性終結對女性暴力行為的運動。V-Day的「V」代表的是Victory(勝利)、Valentine(情人)及Vagina(陰道)。V-Day每一年都會為某個特殊的受暴婦女團體創造一個焦點,今年的聚焦議題是:還給二次大戰日軍性奴隸(慰安婦)倖存者公道。最近因為太平洋戰爭結束六十年,台灣慰安婦再次走上街頭,今年接受表揚、長期致力於女性受暴議題的「陰道戰士」,同時也是二戰慰安婦之一的陳鴦說:「當年我是一個二十歲、頭腦單純的女孩,不是娼妓,父母把我當寶貝,卻被日本軍人傷害很深。」另一位蘇寅嬌說:「最令我感到悲傷的是,迄今為止日本人仍然不知道,我當年被騙做慰安婦,所帶給我的終生痛苦。」為什麼要用「陰道」這個器官代表女性呢?「陰道獨白」主辦單位台灣終止童妓協會企劃秘書陳時英說:「對一般社會...

2006年4月12日 星期三

國際衛生讀書會 談馬拉威愛滋問題

【陳繪如報導】國際衛生讀書會在「我的馬拉威經驗」的討論會中,聚集了一群不同時間、不同團體、為不同目的曾赴馬拉威服務的人,一同討論個人對馬拉威愛滋問題的思考與感受。國際衛生讀書會是二OO五年,一群曾到海外公益旅行的人自行發起的討論會,希望藉由經驗的分享與討論,將眾人的經驗與國際衛生相關議題結合起來,希望將實地經驗提供給未來規劃國際志工計畫做參考。在馬拉威有醫療背景的志工們都不約而同地進行愛滋相關的衛教宣導,希望透過知識傳遞,讓當地人對愛滋有完整認識,進而做好防治工作,而非單純給予藥物或是巡迴檢測。台北醫學院牙醫系林世偉表示,自以為準備周全的他們,在宣導過程中才發現,在馬拉威隨便一個老人或小孩的愛滋病常識都很正確,甚至可以反過來教這些志工們。原來各國到非洲的人道慈善團體(NGO)幾乎都不斷傳遞著「防治愛滋」、「認識愛滋」的知識訊息,所以當地人普遍對愛滋有相當的認識。反問馬拉威人比較想知道哪方面的衛教資訊,他們答道「血壓與血糖。」當地人認為,一旦中風很容易造成身體癱瘓,直接影響行動能力;而...

2006年4月11日 星期二

葡萄藤書屋 社區另類公共空間

【韋宣均報導】「葡萄藤書屋」坐落在台北師大附中後門小巷內的一棟老舊日式建築,庭院裡的藤架攀爬著生命力旺盛的葡萄藤,隨著春夏花開、結果,就像伸張環保社運團體—「綠色陣線協會」持續不斷地在社區營造友善環境,在社會推行環保議題。為了能讓民眾有和綠色陣線協會溝通、交流的空間平台,協會和一群長期關心台灣的朋友,每個月一點一滴募款或自掏腰包,辛苦創立、經營這間書店,一走進書店可以感受到樸實近人的氣氛和佈置,都是由協會會員親自打造、辛苦經營出來的。雖然「葡萄藤書屋」在金錢上沒有帶來豐厚的利潤,但是會員們認為,從書屋得到的分紅就是實踐他們的理想。「葡萄藤書屋」裡的書籍,主要是和人文、環境、社區、健康生活、旅遊有關,分為三大纇,民眾捐贈的二手書籍、學術論文、研究報告與新書,所以有許多書籍是由包含看守台灣協會、台灣勞工陣線協會、主婦聯盟基金會、黑潮海洋文教基金會等其他社運團體出版的。另外,書屋也結合台灣各地特色的有機環保產品,有台東打碗花農場-徐蘭香的醋,台北縣菁桐鐵支路工作室出品的明信片,還有來自南投九二一災後重建社區的手工藝品,及友善環境的再生製品,包含草屯巧女工坊的飾品用具、草鞋墩工藝工坊的手工藝品、水里上安社區的呆呆鉛筆、魚池大雁村的森林紅茶,也有賣協會親手製作的手工肥皂。書屋裡設有調飲吧台,民眾可以來到葡萄藤書屋飲用有機飲料和茶點,享受穿透葡萄藤的溫和陽光,在自在舒適的環境下閱讀、思考。雖然葡萄藤書屋以書店的形式展現,但是主要是和民眾一起關心生活週遭的社會議題,透過社區活動的參與,引導民...

2006年4月7日 星期五

林木材部落格 看電影的逐夢人生

【生命力記者許巧雯報導】「我認為紀錄片能做什麼,部落格就能做什麼,因為他們本質相同。而影像強大的力量改變了我,當然也可以改變別人。」林木材說。林木材將紀錄片部落格取名「電影‧人生‧夢」,因為在人生中最徬徨無助的時候,電影為他點了一盞明燈,而接觸到紀錄片之後,那爆發的力量更是變成他逐夢的目標。於是林木材開始寫作,企圖用文字分享自己的生命經驗,傳遞知識和熱力,讓影像可以影響更多的人。而林木材這個筆名來由,他說,因為不以喜歡掛上影評名號卻華而不實的文章,所以想用一個鄉下名字,來證明影評也能用質樸的文字讓大家都看得懂。林木材從早期個人新聞台開始,就開始發表有關電影的文章,直到二○○五年才改用部落格的形式繼續。開始使用部落格之後,他就不斷地思考,發現到紀錄片與部落格都擁有「非主流媒體」的特性,因此也將紀錄片的觀念移轉到部落格上,試圖讓影評的力量變得更強大,同時探索部落格作用的極致。以前林木材跟大家一樣看好萊塢片,跟紀錄片的邂逅其實是一次誤打誤撞的機緣。無意間得知文建會舉辦「地方紀錄攝影工作者計畫」,當時他連紀錄片的定義是什麼都不知道,就憑著對紀錄片三個字的嚮往去報名了,結果當然是落選。後來,產生興趣的林木材開始研讀相關的書籍,發現很多書都提到一部叫「月亮的小孩」的紀錄片,於是帶著好奇與朝聖的心情,觀賞了這部片。原來, 「月亮的孩子」是巴拿馬的印地安人對白化症患者的暱稱,意思是他們怕見陽光,只有在月亮出來的夜晚,他們才覺得自在。片中述說的就是在保守的台灣鄉下,白化症家庭所面對的種種壓力和痛...

2006年4月6日 星期四

禽流感來襲 全台養雞場加緊戒備

【林紋嬬報導】為防止禽流感病毒入侵,行政院農業委員會動植物防疫檢疫局要求各養雞、養豬戶設置圍網,預防候鳥與雞禽接觸,也呼籲業者勿私自施打禽流感疫苗。目前養雞場多以簡單的消毒、注射疫苗等方式防範禽流感,並嚴格控管病死雞流向。防檢局表示,針對雞場圍網之方案,將會以兩萬隻雞為單位,最少補助三萬,最多補助十萬。但對大型養雞場而言,補助款仍然不夠,而指定使用的圍網也有維護上的困難,屏東養雞場負責人林英寰指出,目前圍網是採用漁船用的式樣,容易被老鼠咬破,颱風一來易被吹倒。他表示:「雖然目前政府只要求圍住雞舍,但未來有可能要求將整個雞場圍起來。」由於國內多飼養土雞,需要放牧式的運動空間,一般雞舍內部空間不夠,對於政府未來可能參照國外飼養肉雞,採取密閉式養殖的辦法,林英寰認為應再考量,防檢局則表示會再研議,目前仍以圍住雞舍為主。陳水扁總統於三月二十三日呼籲業者勿私自施打禽流感疫苗。林英寰表示就算有通路,也沒人敢做,因為防檢局會定期抽檢雞隻,若呈陽性反應,則有可能是施打疫苗的關係,他說:「這是要負刑事責任的,沒人想去坐牢,所以也沒人敢賣。」由於現今尚未開放禽流感疫苗,只是以消毒等方式防範,林英寰說消毒是一定會做的,大部分養雞場每三天就會用消毒水消毒一次,也會替雞隻施打類似禽流感病毒基因排序的「新城疫苗」。至於平日的防護裝備,只有口罩和雨鞋。至於民眾擔心吃到病死雞的問題,防檢局表示全台雞隻受「淡水畜產實驗所」的控管,病死雞的數量需向實驗所回報。同時,回收病死雞的車輛,需領有政府補助的牌照。林英寰也...

「樂生人」談樂生事

【生命力記者許士琦報導】保護新莊老樹樂生聯盟召集人林景元先生,多年來為樂生院的事不遺餘力。說起與樂生院的淵源,林景元表示因為外祖父在樂生院工作的關係,從十歲左右就接觸到樂生院;加上太太曾在樂生院做了三十年的護理工作,他們還曾在樂生院裡住了十三年,所以他覺得樂生院對他來說就像是一個大家庭,與院民之間就像是好朋友、好鄰居。「他們根本就是普通人。」林景元強調。他表示雖然有些院民會有肢體上的殘障,可是為了讓生活好一點,也不想造成社會的負擔,他們會自己種田、或是養一些家禽、寵物狗拿去外面賣,增加一些收入,有些人甚至還會寄錢回家,照顧遠方的家人。「他們絶不是只會造成社會負擔的依賴人口!」林景元澄清道:「以前的樂生院就像一個獨立的社區,裡面真的是什麼人才都有!」他解釋,院民擁有自己的樂隊、理髮廳、儀仗隊,還有親手蓋的佛堂和福利社。他們不但可以自給自足,而且還會捐款幫助社會,「就像九二一大地震時,院民們就自發地慕款幫助災民。這些年來院民透過慈濟的捐款就不下幾十萬了。」林景元說。回憶起樂生院的故事,林景元記得以前美國大使曾不止一次探訪樂生院,那時的美國大使權高位重,可是卻對樂生院特別重視。他還指出以前國防部軍醫局長是中將,可是樂生院院長已經是少將了,可見當時的樂生院在國家體制佔了很重要的地位。另外,他提到當六○年代的新莊還是新莊鎮的時候,當時的新莊鎮長更一度被稱為「痲瘋鎮長」。因為當時的樂生院在地方政治影響力頗大,六○年代初,院民的人數已過千,而且院內投票率將近百分之百,每當選舉時,樂生院算是新...

2006年4月4日 星期二

老店雪王冰淇淋 創造冰淇淋王國

【生命力記者陳凱隆報導】以推出鹹冰淇淋為特色的老店雪王冰淇淋,記錄了七十年西門町的歷史和台北人的童年回憶,除了因應國人口味的改變,也創造了許多第一,冰櫃內各種口味的冰淇淋,則都有自己的故事和老闆背後的用心。雪王冰淇淋老闆高日星從小沒唸過書,靠自己的努力,從書中獲取冰淇淋原料的知識。他開玩笑地說:「我的老師不會講話,你們也一定會覺得好笑,沒念書還會看書。」當時進口品牌只有美國的福樂冰淇淋,西門町則有不少人賣傳統冰淇淋。老闆覺得冰淇淋很適合這個時代,而且吃不膩,雖然幾十年前沒有很看重冰淇淋業,但高日星覺得有興趣、能力,只要是正當行業就值得去做,於是到處籌措資金,一九四七年開了雪王冰淇淋店。冰淇淋當初只有大紅豆口味,一九七八年開始研發鹹的冰淇淋,高日星提到,有一個客人從小來這吃冰,老了之後帶孫子來,他卻因為糖尿病不能吃,由於以前早餐都是稀飯配醬瓜、豆腐乳、肉鬆,高日星當下約定要做肉鬆口味的冰淇淋給他吃。等到大家開始接受後,便研發牛肉、豆腐等口味,他說:「最驕傲的口味是麻油雞冰淇淋,比坐月子吃的麻油雞還香。」一九八一年原先在漢口街的雪王冰淇淋,因為空間小、地點不顯著遷到現在的武昌街,高日星前後共研發四百多種口味,淘汰成現在七十八種口味。他表示,只要有客人提議,他就試著去研發,有時吃飯或三更半夜靈感來了,就會用紙寫下來或是乾脆起身做冰淇淋。高日星說,知道各種原料適合的溫度和特質,幾度時東西會有什麼變化,就是他的秘訣。「我做的東西,一定要名副其實、保留原味。」高日星表示,常常藉由銷售來改進...

相聲做宣導 純潔向前走

【廖竹珺報導】傳統我們用演講向青少年宣導性教育,現在不如換個新方式,將正確性知識融入「相聲」幽默、逗趣的對白中,並且以類似「大富翁」等的遊戲進行宣導,更能引起青少年興趣。由於近年來社會色情氾濫、性自由風氣瀰漫,青少年對於「性」方面的認知有相當程度的偏差,導致婚前性行為、未婚懷孕、墮胎、強暴、亂倫問題層出不窮,中華青少年純潔運動協會希望能透過較生動活潑的正確性觀念宣導,取代傳統單向演講方式,促進青少年身心健康與純潔。中華青少年純潔運動協會副秘書長何建賜說:「協會剛開始成立的時候也是利用演講方式做宣導,但是發現台下學生似乎都不太專心、很浮動,宣導效果大打折扣,但是改用相聲之後,因為對白有趣,很能吸引學生注意,提問也變得相當踴躍。」除了相聲之外,純潔運動協會也將性純潔教育融入體驗式活動中,從中和學生進行觀念互動。秘書長陳勝宗說,類似「大富翁」遊戲的「青春總動員」,每一格裡都有預先設定好的題目,當學生走到某一格時,就必須誠實回答問題;有些小朋友希望不要結婚但是擁有小孩,配合遊戲的隊輔哥哥姊姊...

2006年4月2日 星期日

反對草率決議 痲瘋病友行政院抗議

【生命力記者黃政豪報導】三月七日下午,二十多位樂生療養院的痲瘋病人乘坐電動代步車,頭綁著捍衛家園、救樂生的布條,在學者及民間團體陪同下,近百人至行政院抗議政務委員林盛豐未經正式會議決議,便發出公文下令捷運復工、樂生拆除。抗議民眾高喊林盛豐下台,並要求召開過程透明的跨部會協調會,以求樂生與捷運共存,但並沒有得到行政院的具體回應,抗議團體表示二星期之後會再度前來抗議。台北縣新莊樂生療養院已有七十六年的歷史,由於位在台北捷運新莊線的機廠用地,將於今年四月拆除完畢,民間團體與學者在過去三年來不斷研擬替代方案,以求捷運改線,保存樂生的雙贏局面。而受理此案的行政院政務委員林盛豐,於去年十月十八日召開跨部會協調會後,決議以兩個月緩衝期委託專家研擬可行的替代方案,但最後並沒有召開任何會議,並於今年一月三十一日發公文指示捷運工程繼續按原路線施工,令相關團體十分不滿,而於三月七日至行政院抗議。 青年樂生聯盟蔡宗芳在抗議現場表示,林盛豐在新舊內閣交接之際,為了在下台前解決手上積案,違背當初召開協調會由各界共同討論樂生案的決定,而自發公文,公文上也沒任何官印,讓人覺得過程處理過程有瑕疵且草率。而由樂生院民組成的樂生那卡西樂團,唱著改編歌「信不對人」說出對林盛豐草率決策、欺騙病友的不滿。青年樂生聯盟也演出行動劇,以兩隻大腳互踢「樂生皮球」,象徵台北市捷運局和台北縣文化局在處理樂生歸屬權時的推拖態度,最後在民間團體找中央政府尋求解決時,一雙巨大的「文化白手套」出現,一一擊倒古蹟、人權、生態等標語...

健保IC卡發行 提昇醫療品質

【生命力記者徐郁芬報導】四十五歲的趙先生,因為動了換肝手術,每個禮拜要回醫院複診一次,健保卡只有六格,每過一個多月,就要去換一次新卡,而且還要帶著殘障證明跑來跑去,身體虛弱一點時,一件小事變成了一項負荷。像趙先生一樣需要較多醫療資源的人並不在少數,殘障者的復健,手術後的複診,還有因為上了年紀,健康較容易出問題的老年族群,新生兒的預防注射,都常常要跑醫院,對行動不便的人來說,要跑一趟,就像多了個任務。有時候碰到健保卡只剩一格,卻要掛兩科,一科看完再匆匆跑去換健保卡,累得滿頭大汗,再趕回來看第二科,相信許多人碰過為看病趕換健保卡的情況。現在健保局準備推出健保IC卡,這類紙卡換卡的問題,將可獲得明顯的改善。健保局預定在今年七月發出第一張健保IC卡,以分區、分階段的方式,陸續發放給全體民眾,並於九十二年五月完成發卡作業。健保IC卡有保險對象的姓名、身分證號、出生日期、卡片號碼及照片,所以就醫時,只要一張健保IC卡,可直接掛號,不用帶其他的身分證明,而且就醫滿六格後,可以刷卡更新,省去換卡、出示證件的麻煩,對於掛號要帶殘障手冊或一些相關證明文件的人,的確能省下不少時間。健保IC卡把現在的健保紙卡、兒童健康手冊、孕婦健康手冊和重大傷病證明卡合而為一,其中規劃了四個資料區段:個人基本資料、健保資料、醫療專區、衛生行政專區,其中如殘障證明、榮民身分證明、過敏藥物標明、重大傷病註記、孕婦產前檢查、新生兒依附註記、就醫資料登錄與部分負擔累計費等,許多重要的醫療紀錄都存放在一張卡中,參與健保者就可以...

2006年4月1日 星期六

世新社服團 給孩子溫馨服務

【生命力記者李金霙報導】營隊這麼多,世新大學社會服務團對於性質偏向育樂營的活動,覺得可以達到服務的本質嗎?「我覺得育樂營也算是一種服務,我們也有進修組的活動。」前隊長郭怡伶說,「與其硬給小朋友東西,但是他們沒辦法吸收,不如讓他們吸收其它可以真正吸收的東西。」社服隊每個學期都會出隊,主要是到偏遠地區的小學做服務,郭怡伶秉持著「如果要服務,就到真正需要服務的地方」的精神,深入需要幫忙的地區。最近一次的夢幻七彩童話營,服務地點位於南投縣的互助國小,屬於九二一災區。出隊人數有二十四人,小朋友參加的人數大約有四、五十人,校方配合度高,加上當時天氣很好,讓她感覺那次出隊很順利。出隊日子為期九天,真正帶營隊是在後面四天,前幾天主要都在做準備跟家訪。家訪主要在宣傳晚會跟自我介紹。當地居民以泰雅族居多,郭怡伶表示自己出隊過五次,有四次都是跟原住民接觸,所以覺得沒有太多溝通上的問題。大一學弟妹也表示居民相當熱情,會問他們活動事宜,也有小朋友說:「那我要帶姐姐一起去。」先行建立良好關係。小朋友們大多比較「慢熟」,一開始可能都不怎麼和團員互動,後來就整天黏著不放。由於營隊途中有個活動必須帶到校外進行,經過商討認為二年級以下的小朋友不適合帶出去,便集中由郭怡伶跟總幹事負責照顧。那時也跟幾個小朋友建立感情,郭怡伶笑著問他們:「你們要不要當隊長的弟弟妹妹啊?」他們說好,一個說:「我要當大姊。」另外一個說:「我要當大哥。」郭怡伶拍了一段影片,是「家族成員」的自我介紹,問他們有沒有想對自己講什麼話,小朋友們圍成...

財稅中心回復員額 抗爭落幕

【生命力記者林紋嬬報導】已調解多次的財税資料中心與臨時約聘雇人員之勞資爭議,於三月八日接到人事行政局公文,回復一百零六人的員額,及過去一個月三萬三千元的薪資及正常享有之福利,並於三月二十三日簽約,回復約僱人員身分及福利。財稅中心自二○○三年開始陸續裁員,再以外包或臨時人員回聘,在二○○四年底,被裁撤的員工拒絕簽署臨時條約,仍舊照常上下班,直到二○○五年五月,中心同意今年在增加人事費復聘、給付積欠一到五月的月薪、財稅中心為資方的條件下,簽下臨時人員契約。但至二○○五年底編列預算時,財稅資料中心以無員額為由,仍以臨時人員回聘被裁撤的員工。被裁撤員工不服,要求財稅中心履約,但財稅資料中心主任秘書何光麗表示,已盡力向人事行政局爭取員額,「只是要不到,不是不履約」。之後便開了兩次協調會,調解履約事宜,員工並向勞工局提出在爭議調解期間,資方中斷勞保與薪資的申訴。至三月八日人事局發函回復員額,但到三月二十三日調解會之前仍未簽約。二月二十二日調解未果,原定三月十六日再調解,但三月八日人事行政局發函,除回復一百零六人的員額,也可回復一個月三萬三的薪資與福利,目前職掌為建檔登錄的張雪梅說:「其實還是覺得擔心,現在也還沒簽約。」她認為財稅中心本來就不該裁撤他們,當初組織精簡的行政命令已被立法院廢除,行政機關若無法遵守,則需提出解釋,她擔心資方遲遲不肯與他們簽合約,是希望他們能夠先撤除中斷勞保與薪資的申訴。並將調解會延至三月二十三日,協調合約的問題。何光麗表示:「薪資核算已在進行,員額也會給他們,並沒...

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