農村武裝青年 唱出社會核心問題

「阿公咧說起是這條埤圳的水飼大了子兒細小平安又順遂,如今政府財團要來這搶奪這條百年歷史的水圳」農村武裝青年在新專輯《幸福在哪裡?》的〈望水〉一曲中這樣唱著。

關渡社區 用藝術守護城市綠肺

漫步在關渡老街上,兩旁矗立著古樸的磚造民房。再往前探去,鑲嵌在民房的竹枝與竹節製成的軸心根根串聯,迎著風旋轉舞動,彷彿候鳥鼓動著翅膀悠然飛翔,在陽光灑下的午後巷弄中形成自在自適的小小世界。這是二○一二關渡國際自然裝置藝術季的作品之一「風之翼」

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2007年6月29日 星期五

古蹟巡禮 見證台灣歷史

【記者張晉維/生命力導覽】當社會不斷進步、高樓大廈不斷延伸時,你是否還記得伴隨著台灣成長的古蹟?古蹟代表著過往歷史所遺留下的痕跡,是我們寶貴的文化資產,透過這些網站,讓我們可以認識更多古蹟,了解台灣歷史。你可以到《行政院國科會數位典藏國家型科技計劃-台灣建築史》,其中的「台灣建築導覽」專區是利用台灣歷史的演進來做區隔,共分成七個階段:荷西時期、明鄭時期、清末時期、日據時期等,每個階段都有清楚的歷史文化介紹,讓你在觀看古蹟前能先了解其建築背景和台灣歷史的演進。另外,還有詳細解析每個時期的城市特色和建築方式,並且介紹每個時期較具代表性的建築類型,以圖文並茂的方式呈現,例如:荷西時期的城堡和要塞,日據時期的西方建築、光復後的新式建築等,讓人一目暸然。「虛擬導覽」則是個有趣的專區,它例舉出八個較具知名度的古蹟,例如:淡水紅毛城、鹿港龍山寺、旗後砲台等,選擇一個建築物點進去之後,會有一張建築物的繪圖,圖上會有幾個有紅點,點了之後就會出現此建築物的實境,你可以放大縮小,甚至三百六十度旋轉,雖然不是建築物每個地方和角落都看的到,但是對於距離較遠的古蹟,你不妨用這種方式來一趟特別的古蹟巡禮。「台灣建築搜尋」專區,你只要依古蹟的名稱、縣市、等級或年代等來做搜尋,每個古蹟都有詳細的介紹,包括其所在地、等級和建造的背景資料等,讓你輕鬆就能了解台灣各個地方的古蹟。或者你可以到《國家文化資料庫-建築》,在這裡你可以用四種方式來找尋台灣的古蹟建築,「建築古蹟」是用古蹟的等級做區分:三級古蹟、二級古蹟和一級...

2007年6月28日 星期四

一起透過鏡頭看世界

【記者胡梓筠/生命力導覽】不論是Yahoo!奇摩、無名小站或天空部落等各個部落格服務商,其部落格類別都一定會有攝影或影像創作這個區塊,足見喜愛攝影的網友相當龐大,但如何從中尋找具有特色的攝影部落格呢?就一起來看看吧。首先要推薦的是攝影大師張照堂的「哆啦老師的又一天」,由於曾長期投入紀錄片的行列中,因此有人說他不拍照了。幸好數位相機和網路的技術進步,在這裡我們不但可以看到他過去精彩的作品,也可以看到他現在有感而發的信手隨拍,或者是因時事、故人等而做的專題,許多文章都是以歲月為題,不論是他以前或現在所做的歲月紀錄,都在記錄著台灣的變化。曾為記者的楊錦煌在離開新聞界後,仍持續拍攝,將作品放在「Yangphoto楊佛頭」,偶而也會出現影音文章,或者是將照片配上適當的音樂,視覺和聽覺的雙重享受,使網友更能沉醉在照片中。最近還有一項新嘗試,每個月推出「推薦好照片」的單元,蒐集了各個部落格的單月佳作,網友間互相推薦、連結,將部落格的精神發揮到最大。「翻箱倒櫃看照片」是現職為蘋果日報攝影記者張良一所架設的部落格,由於家就住在淡水,長期紀錄淡水之美,因此淡水為主題的照片相當多,雖然這個攝影部落格三不五時會出現文字較多的文章,文字雖多,但絲毫不影響照片的影響力,反而藉由文字再去對照照片,更能對文章產生感觸。攝影達人ctg以旅遊攝影為主題的「攝影達人ctg部落格」,美麗的景點照片搭上自行創作的詩文,使網友彷彿身入其境,並在其中朗讀詩歌,好不風流,照片或是遼闊的遠觀著,亦或是近距離的拍攝其中一物,在在...

2007年6月27日 星期三

紫斑蝶 台灣越冬型蝴蝶

【記者梁國忠/生命力導覽】「白色小點散佈在藍紫色如絲絨般的翅膀上,好像一顆顆的星星散布在漆黑的夜空」,那是一般人對紫斑蝶的遐想。紫斑蝶的台灣亞種名為「斯氏紫斑蝶」(學名Euploea sylvester swinhoei Wallace),台灣至今有四種越冬型的紫斑蝶,分別為小紋青斑蝶、淡紋青斑蝶、琉球青斑蝶及黑脈樺斑蝶。根據紫蝶全球資訊網記錄,紫斑蝶在每年都會有三次大規模的遷移蝶道,第一次南部越冬分布在三、四月清明節前後的「初春北返」,並在此進行繁殖的工作;五月中至六月初各地新羽化第一代紫斑蝶進行的「二次遷移」;還有十月國慶日前後的「南遷渡冬」。雲林縣林內鄉是紫斑蝶春季往北遷徙的路線,根據台灣蝴蝶保育學會之調查,該地點在二OO五年四月三日曾觀察到每分鐘約一萬一千五百隻通過,形成一條壯觀的「空中蝶河」,總計單日遷移超過一百萬隻。每年秋末,至少有百萬隻紫斑蝶會乘著滑翔翼般的紫色翅膀,來到南台灣魯凱、排灣族人的聖山-大武山腳下,溫暖避風的山谷有數百到數十萬隻不等的越冬集團,形成一片紫河的「紫蝶幽谷」。而台灣的「紫蝶幽谷」是極為罕見的越冬型蝴蝶谷,與墨西哥的「帝王斑蝶谷」並列,為世界大規模越冬的冬蝶谷。 紫斑蝶的遷移蝶道,可說是台灣蝴蝶生態的奇景。中廣記者龐清廉在「美麗的紫斑蝶 重啟台灣蝴蝶保育新契機」的報導中,說明南二高通車後,北返的紫蝶被高速通過的車子撞得「肚破腸流」或是慘死在車輪底下,嚴重影響紫斑蝶的遷移過程。行政院為了解決紫斑蝶的危機,特別安排封閉國道三號...

2007年6月26日 星期二

夢想最大 有何不可

【記者葉邵勛/生命力報導】從熱鬧的淡水街道望去,地中海風的「有河book」靜靜地矗立於二樓。「有河book」是夢想大過一切的詩人夫妻開設的,店主人「六八六」(本名詹正德)年輕時拍過電影,後來轉行進入廣告界成為創意人,締造「再忙也和你喝杯咖啡」等許多膾炙人口的廣告文案,但也因此犧牲掉許多生活品質跟時間,所以在二OO六年秋天裡的某一日,為了往後要過為自己而活的日子,毅然辭去工作,打包回家。然而他的理念獲得來自擔任美術設計同時也是詩人的妻子─「隱匿」(本名許桂芳)的大力支持,最後,她也跟著辭職,跟丈夫一起為了夢想共同打拼。回想當初,許桂芳表示,辭職那一天回到家裡面對同樣失業的詹正德,雖然兩人都辭掉了工作,但事實上不用上班兩人都很快樂。總之,無所事事過了一天,那天晚上詹正德突然對她說:「我們來開一家書店吧!」,開書店這件事就這樣決定了。兩人表示其實當初也曾熱烈討論過在八里左岸開一家咖啡館的事情,那時夢想的清單簡直沒完沒了。當聽見這個夢想變成開書店的時候,其實也不驚訝,許桂芳認為心裡其實是覺得...

2007年6月25日 星期一

寓教於樂 兒童探索新體驗

【記者鄒家彥/生命力報導】「總共是八百塊,你給我一千塊,我可以找你…… 」收銀人員這麼說著。他身上沒有穿著制服,動作沒有一般收銀人員熟練,年紀也小了好幾歲,這是「兒童探索博物館」的虛擬超市,可以讓小朋友體驗角色扮演的樂趣,也學習服務業的技能。美國博物館協會對兒童博物館的定義是「以服務兒童的需要及興趣為使命的機構,機構空間的展覽和活動就是以『鼓勵學習、激勵好奇』為出發點」,兒童探索博物館創辦人王慶榮基於這個原則,遂成立了這個「動手又動腳」的博物館,小朋友在這個博物館裡不再只是靜靜的用眼睛看,而是親身去體驗所有的設施。王媽媽說,館內空間雖然不大,但是每個設計都很貼心,小孩子可以玩得很開心。博物館內除了「神奇超市」外,還有「娃娃服裝店」、「TV 電視台」、「轉角咖啡屋」、「牙寶寶」和「消防隊」等設施,小朋友在這座博物館內,可以盡情的去探索和嘗試館內的所有設施。在服裝店裡,你可以幫客人搭配服裝;在電視台,你可以扮演一個出色的主播;而在牙醫診所中,你就成了出色的牙醫師。行銷公關林蓓蒂說,我們的博物館就是提供小朋友一個DIY...

多點尊重 打破醫界性別歧視

【記者謝瓊元/生命力報導】身為女性的妳是否有這樣的經驗,在婦科就診時,醫師問診態度冷淡;或是內診時旁邊有一群人對妳的身體竊竊私語,讓妳感覺心理不舒服的經驗呢?教育部醫學教會委員會與國防醫學院合辦的「性別與醫療之醫學教育工作坊」的專題演講「如何進行性別平權教育」,帶大家一同來討論,台灣醫界現在的性別意義問題與改進方式。本次研討會主要是研究醫界的性別意識。在現代社會裡,雖然醫療水準發達,但是醫界對於性別意識似乎處於一個模糊地帶,在社會越來越多元化之後,性別平等也越來越受重視,因此本次研討會不僅希望能教育現在的醫師,更希望能改善大學教授的授課方式,從平常的課程做起,對學生灌輸性別平等的觀念,培養他們客觀的性別意識。主講人台大社會學系副教授吳嘉苓帶來一支二分鐘的西班牙短片,描述男人如果也能生產,會是什麼情況。片中的男性產夫Louis,倉促的由太太及護士攙扶到產台上,因為他不願躺在產台並把兩腿張開架在腳架上,便大喊著「我要站起來!這有什麼道理!難道這樣會比較好生嗎?」但醫生不回應並只是指示他生...

2007年6月22日 星期五

童玩之美

【記者相振為/生命力導覽】你是玩什麼長大的呢?儘管現在小孩手上的玩具已經有越來越多的選擇,從樂高到疊疊樂,從洋娃娃到紙牌,甚至還有各式各樣的電動玩具,但是竹蜻蜓、扯鈴、沙包等童玩卻是幾乎所有人童年記憶中,不可或缺的一環。但你是否還對童玩記憶猶新呢?你是否已經認識這些傳統的玩具呢?如果想對童玩有更多的了解和認識,網路上有許多地方提供這些資訊給你,例如你可以前往政府所辦全球華人網路教育中心附設的《中華文化天地-民俗篇》參觀,這個網站對毽子、扯鈴、風箏等十八種耳熟能詳的童玩都以「起源」、「介紹」、「製作工具」、「製作方式」等四個面相來介紹。有些還附有影音檔案,讓不想瀏覽冗長文字介紹的民眾,得以用更輕鬆的方式了解這些童玩。另外,也可以瀏覽《童玩》、《中國傳統民俗技藝團》這兩個民間網站。前者除了針對各個童玩的歷史有更詳盡的解釋,甚至還教導民眾怎麼玩、怎樣玩才好玩!後者由於是隸屬民間機構「中國傳統民俗技藝團」的網站,因此選材較為特別,例如「畫糖」和「吸管編藝」這兩項就是其他網站比較不會選用的題材。除此之外,這個網站也精細於製作方式的教學,不但用文字一步一步引導民眾製作,還附有圖片及影片,讓民眾自己在家做童玩變得一點也不難!除了以上推廣童玩的機構,也有許多民眾自發性的網站。以《UEPlay游藝館》為例,他以部落格的型式,致力成為一個「探討童玩、玩具、遊戲、游藝、教育的空間」。他不但把童玩細分為八類,還把製作方式、玩法,利用照片和Youtube等多媒體加以介紹,使人一目了然。另外也有許多民俗活...

2007年6月21日 星期四

偶戲人生

【記者沈欣漢/生命力導覽】當社會、科技不斷進步、生活的步調越來越忙碌時,你是否還記得伴隨著你歡樂成長的布袋戲、皮影戲等的戲偶戲劇?這些藝術戲劇是台灣過往歷史所遺留下的,也是我們的文化資產,希望透過這些網站,讓我們可以認識更多的戲偶戲劇,回味一下童年往事,並且瞭解以前的台灣生活方式。以李天祿老師所創辦的李天祿布袋戲文物館,主要是以李天祿老師的一生來介紹布袋戲偶,而他所創立的「亦宛然掌中劇團」也是目前台灣擁有最多百年以上偶頭的劇團。在簡述戲偶道具內有介紹一些比較歷史悠久或是特別的戲偶頭,像是以木頭雕刻再加上手工彩繪的紅大花以及以較粗獷的雕刻工藝且極少產量的大頭等等。以「愛、創新、希望、努力與快樂」為精神元素的「台原大稻埕偶博館」,在網站內的劇場與表演裡介紹著兩種不同形式的劇團:台原偶戲團,一個以傳統偶戲的保存、推廣、創以及注重故事情節的創意和劇情節奏的劇團,《馬克‧波羅》是他們的招牌戲碼,兩位歌手獻唱演出以及二重奏與南管交錯運用的搭配不僅盡收台灣傳統布袋戲的精髓之美,更融合東西方文化內涵。另一個介紹的劇團是納豆劇團,納豆劇團是一個以現代劇場型式的劇團,以呈現美、情感與表演技巧的精神核心,進而激發東西方傳統與現代表演精髓的演化,主要的表演以面具及小丑喜劇來呈現,再加上裝置藝術、偶戲等的元素來演出。皮影戲館則是介紹台灣另一種主要傳統戲劇-皮影戲的網站,其中在「劇場藝術」仲介紹著皮影戲、京劇兩種綜合藝術表演戲劇的差異以及相同的地方,像是唱法唱腔以及舞臺的不同,相似的地方則是類型以及劇本來...

2007年6月20日 星期三

北醫山服團 義診關心原住民

【記者馮牧群/生命力報導】「我們就像朋友一樣。」台北醫學大學山地社會醫療服務團團長莊鴻宇說。他認為,北醫山服團並不只是去服務的,而是相互交流。 北醫山服團成立於一九九二年,以南投縣仁愛鄉做為長期耕耘的定點。醫療隊是以「義診」的方式,請醫師上山為當地原住民診療,也替兒童做健康檢查,每位原住民都有自己的病歷,由山服團員製作建檔,以便建立病史。義診所需的藥品,是平時山服團員跟藥廠募來的,其中以原住民較常使用的高血壓、痛風方面的藥品居多。而原本每年暑假出隊一次的醫療隊,在九二一大地震後,也增加了寒假的出隊。在醫療隊替原住民舉辦義診的同時,原住民的長老們也會給山服團員們「母語教學」,彼此就像朋友一樣的相處。目前北醫山服團規定大一團員只能參與舉辦當地國小的育樂營,大二才能加入醫療隊服務。莊鴻宇說,這樣團員才能先與當地民眾培養感情,到了第二年,對他們的了解夠深入,自然就會知道他們需要哪方面的幫助。對於行動不便、坐輪椅的病患,醫療隊會進行「家訪」,以方便病患;在夜晚,醫療隊就挨家挨戶的替老人量血壓並...

2007年6月19日 星期二

攝影烹飪 空軍一村樂陶陶

【記者王翊亘報導】「這邊比較暗,調光圈的時候要注意…...」平時安靜且鮮少有人注意的三重空軍一村,在星期天的午後突然有了不少的活力,一群人正拿著相機不停的 對著那些帶有歷史痕跡的建築拍照,這裡是三重社大攝影課的戶外教學場地。到了微風徐徐的晚上,三重空軍一村內的涼亭聚集了許多人,每個人忙上忙下的張羅晚餐,這裡是三重社大烹飪課的教室。 攝影課學員陳淑靜,一開始僅是想學習攝影的技巧,但是幾次來到空軍一村外拍之後,深深的被這邊的文化氣息所吸引。陳淑靜說:「我覺得這樣的地方拆除實在太可惜了。」這正是現在空軍一村所展現不同的風貌,有別於過去的死氣沉沉,現在可以說是生氣勃勃,這其中的推手包括了三重社大攝影課講師李俊賢。李俊賢是楊梅出身的眷村子弟,對於眷村文化有著異於常人般的熱情,他說:「也許是我老家村子拆的早,所以現在有些移情作用吧。」原本只是想藉由手中的相機拍攝眷村的種種,李俊賢前年偶然的來到了空軍一村參與了蚊子電影院的活動,在這次活動中他遇到了三重社大「社區營造」課程的講師董俊仁,「他想要將空軍一村推動為一個眷村的文化園區」,所以想要在這邊多舉辦活動,讓這邊更有生氣。李俊賢便一起在空軍一村舉辦活動,例如在空軍一村中,...

2007年6月17日 星期日

陽光深呼吸 工作零障礙

【記者高毓璘/生命力報導】「沈爸,一杯柳優柳橙優格。」「好,馬上來。」俐落的動作,完全不會發現他和一般人有什麼不同。沈福生,陽光基金會的庇護工場「陽光深呼吸」的員工,由於工作認真、負責,一直是店裡重要的資產,雖然患有僵直性脊椎炎,但在工作上認真的態度,受到大家的尊敬與喜愛。「陽光深呼吸」是陽光基金會所設立的庇護工場之一,於一九九〇年成立,位於捷運古亭站,主要是販賣新鮮果汁與生機食品,雖然店面不大,但光顧的人卻不少,小小的店面,約有三到四位員工,大家各司其職,工作融洽。陽光基金會就服組長兼店長的余倩如表示,陽光基金會原本就設有加油站以體力為主的庇護工場,而陽光深呼吸的成立,主要是希望能夠讓更多身心障礙人士,從事靜態的、直接與人面對面的工作,並且不只是燒燙傷的病友,肢障、智障等,都可以進入陽光深呼吸工作,學習著勇敢面對人群、加強其社會適應能力,並利用在工作上與人群接觸的必要,來擴展其自信以及工作能力,每一位員工都必須在店面經過一段時間的訓練與練習,「我們希望他們可以在工作中找到自信,讓自己過的更開心、更有成就感。」余倩如說。陽光深呼吸裡有許多優秀的員工,沈福生就是其中之一,余倩如對他讚譽有加:「沈爸就是閒不住,太有責任感、配合度又高,什麼都不用我擔心,並且把店面管理的很好。」沈福生在二十年前就發現患有僵直性脊椎炎,所謂僵直性脊椎炎,(Ankylosing Spondylitis,簡稱AS),是一種免疫異常造成的慢性發炎性疾病,會侵犯脊椎及關節,主要症狀為下背痛、脊椎僵硬及運動範圍受...

2007年6月13日 星期三

五股溼地的生態補償

【記者陳佩靜/生命力報導】中華民國荒野保護協會的解說員李騏廷指遠方的堤防說:「五股溼地以前原本是在那邊。」坐落於蘆洲的二重疏洪道外的五股溼地,原本是一塊鳥獸的自然天堂,但在經歷成蘆大橋完工後,一切只能說是過眼雲煙。二〇〇四年荒協接受台北縣政府託管五股溼地,在縣政府預計將溼地中心規劃成划船道前,提出了『生態補償』的要求。李騏廷淡淡的說:「我們無法阻止工程進行,所以我們設法補救。」生態補償(mitigation),又稱為棲地補償,理念來自於生態工程的一部分。從東華自資所碩士施心翊的「生態工程?生態工法?-從生態工法談起」中說明,生態補償是指對於人類活動的負面影響所採取的緩和及補償措施。一般而言,可以分為迴避(avoid)、最小化(minimize)、補償 (compensate)三種方式,但運用到「補償」方案時,通常是指開發案無可避免一定會破壞到環境,不得已才採取的環境替代方案,因此就三種方案相 比,「補償」是保育人士最不希望運用的生態保育的方法。文中所提的五股溼地就是採去了第三種方案,將五股溼地生態中心移至五股溼地較為邊陲的地方。對於五股溼地生態補償的具體內容,荒野協會長駐五股的觀察員謝雁說:「首先協會在預定補償地上挖溝渠,然後種植五股溼地原有的植物。」他表示沒多久這塊土地反而長滿了蘆葦和鹹草,之前協會的努力都被掩蓋看不見了。此外李騏廷也表示,溼地上的釣魚池是呈U型,在經過協會努力將魚池改成有淺灘的V型後,就更容易讓生物棲息利用。有時協會也會做一些浮島,讓浮島在水面上漂浮,一方面作為鳥類的落腳處,一方面浮島下方的陰影也可以作為魚類的藏匿處。只不過有時荒協煞費苦心的舉止,碰到不清原由的民眾總有「秀才遇到兵」的感覺。謝雁說他就接獲過縣政府說民眾抱怨「雜草」太高的問題。現在的五股溼地周圍環<>繞著自行車道,荒協努力維持著生態和人類活動之間的分野,因此只有靠近車道兩步遠的地方有除草,其餘就讓它們自然生長。也請民眾見諒,不要抱怨雜草太高,要求「除草」。有哭笑不得的部分,自然也有讓人驕傲的滿足。如全台灣只有在五股溼地才能見到的一種豆娘(體型相似於蜻蜓),謝雁說目前協會正在設法申請將五股溼地提升為保護區,藉以保護這種希罕的豆娘。此外他更說:「去年有一隻黑面琵鷺在五股溼地這邊落腳。」他表示,以前五股溼地也是黑面琵鷺過境棲息點之一,雖然去年這意外的訪客並不能說明五股溼地的生態補償已告大成,但趨向進步這點似乎也是無庸至疑的。...

2007年6月11日 星期一

走出家門 活出自己的一片天

【記者何怡薇/生命力報導】「自在走出一片天 立命安身攜手牽 生命可貴由此見 活出精采盼共勉 」這是台北市新生活自立生活協會理事長莊棋銘自己寫的詩,從詩裡面可以看出自立生活對他的意義,及他對自立生活協會的期盼。如同詩裡所講的,自立生活就是藉由各方面的幫助,讓障礙者能夠活出自己的一片天。莊棋銘是成骨不全症患者,也就是我們一般人所說的玻璃娃娃,現年二十八歲的他,在二十幾歲以前幾乎完全沒有出過家門,小學的課程也是由社會局派老師去家裡上課,只有在去醫院、親戚結婚,或過年過節等比較重大的事情,才會出門。莊棋銘說,他的父母觀念比較保守,認為身障者只要待在家就好,不要出門造成自己和別人的麻煩。受到父母親觀念的影響,莊棋銘甚至產生了「身障者應該要聚集在一起,一起受照顧、管理」的想法,他說,「以前受到傳統觀念影響,認為我們身體這麼不方便,能夠活著就該感恩了,不應該想那些有的沒的。」一直到認識了自立生活協會總幹事林君潔,才改變了他的想法。起因是二〇五年發生了一件很轟動的玻璃娃娃事件,景文高中二年級的玻璃娃娃顏旭男不慎摔死,莊棋銘在自己的部落格上發表自己對這件事情的感想,因此認識了林君潔。林君潔那時候還在玻璃娃娃協會裡工作,她將自立生活的概念告訴莊棋銘,改變了莊棋銘的生活。林君潔笑著說,「他是我從日本回來之後,用自立生活的東西給他洗腦。」她還說,很多障礙者會喪失很多信心,沒有信心就會變成能力沒辦法發揮出來。一直待在家裡,難道都不會想出門嗎?莊棋銘說,小時候會很想出去玩,長大後漸漸接受這個事實,就比較...

2007年6月10日 星期日

越南籍阿鑾 用愛照顧小恩

【記者莊惠雯/生命力報導】「愛是最重要的一個字-台灣新子愛在甜甜圈母親節」記者會中,越南媽媽阿鑾牽著女兒小恩的手,站在台前合唱阿嬤最愛的兒歌,在此起彼落的快門聲中,留下感動的瞬間。阿鑾,本名阮映鑾,七年前,因為賭氣來到台灣。當時,原本已經訂婚的阿鑾,因為意見不合而與男友分開,後來,認識了越南台商,就是現在阿鑾的丈夫,就賭氣嫁來台灣了。剛來台灣,夫家的哥嫂細心教導,約半年,大概聽得懂日常對話,卻無法用國語回應,之後,透過在家努力看電視學習,或是比手畫腳來表達想法,目前,國語已經很流利了。現在,阿鑾在大同事務所上課,已經學了三個多月的寫字與發音,阿鑾皺皺眉頭說:「寫字最難了。」因為搞不清楚筆劃的先後順序,常常少了一點或一撇。照顧小孩,有甜蜜也有心酸。高淳恩,小名小恩,從小活潑好動,表達能力與台風讓人印象深刻,然而,阿鑾提起照顧小恩的過程,仍有不為人知的辛酸。阿鑾說,有天小恩從學校回來,很生氣的問媽媽:「為什麼妳是越南人?」,她當場傻住了,既難過又不知所措,詢問原因之後,才知道因為小恩不會...

2007年6月8日 星期五

由教育帶動服務學習

【記者高毓璘/生命力導覽】現在有關服務學習的觀念已經慢慢推向各個校園了,有許多學校都將服務學習結合在課程中,希望學生們能夠從課程或實際經驗展現愛心,藉以提升精神層次。 許多大學為了服務學習投注很多心力與資源,例如:中原大學提出「愛與學習」計畫,希望可以透過有系統且持續的方式推動「服務學習」。課程內容包括了舉辦志願服務研習營,由中原的五位老師帶領,讓學生們在研習營中知道「什麼是志工」、「志工應該如何做」,並真正去服務他人,瞭解服務的真諦。而僑光技術學院也是首重身體力行,他們將服務學習課程轉為實習課程,學生們必須在育幼院、基金會或社區裡當義工,完整的記錄下自己的實習過程與心得,並以此作為教學評分。僑光藉由課程評分引導學生在服務學習上更加用心,並透過服務過程,激發學生們的愛心繼而了解個人生命價值。另外有一些大學開始有所謂的教學卓越計畫,希望能夠提升教學品質,也能夠讓學生有更豐富的學習資源,東吳大學與輔仁大學就架設了「教學卓越網」,裡面有各項學校的教學計畫。輔仁大學以「全人教育」為核心理念,而在全人教育中又以服務學習深耕計畫為要項,時常舉辦服務學習研討會、認養偏遠地區中小學、出席國際服務學習組織等等。在教學卓越計畫中,期望達到老師與學生是相互影響、相互導引的關係,輔大還設置了有關數位學習以及語言學習等資源。在數位學習方面,輔大建置了可彈性安排空間的互動式數位學習教室,提供互動教學需求的課程使用,均獲得師生良好的反應,目前使用率已達八成以上。語言學習則是設置「卓越英語自學中心」,發展英語自學教材,並訓練線上小老師,結合實體與網路教學活動,進行教師培訓計畫與開設學生菁英課程,除此之外,學校另設置了二處「English...

2007年6月7日 星期四

杜絕工業化畜牧 由個人做起

【記者陳佩靜/生命力報導】台灣動物社會研究會的理事長朱增宏說:「請大家儘量避免到傳統市場購買肉品,以杜絕工業化畜牧的生產模式。」隨後他又表示,但這不是請各位不要吃肉,而是儘量挑選高品質的肉品食用。他表示,根據行政院農業委員會的統計資料顯示從一九七〇年以來,台灣養豬戶總戶數每年呈現遞減狀態,但豬隻飼養總頭數卻每年增加,在飼養總面積不變動的狀況下,顯現出每頭豬的平均活動空間減少,造成豬隻運動量不足、免疫力下降,此外狹小的活動空間也易於病菌散佈。朱增宏接著展示譯自英國世界動物保護協會(WSPA) 的研究報告,二次大戰後,已開發國家的農牧生產模式轉型,由放養、圈養到欄牧來大量養殖經濟動物,而這種欄牧式養殖的生產型態被稱為「工業化畜牧」。工業化畜牧不但餵食經濟動物過多的抗生素、生長促進劑,再者飼養過多的經濟動物也容易造成環境污染,此外食用太多的肉類(蛋白質)更易造成人類罹患各種疾病, 如心臟病、心血管疾病、癌症及肥胖所帶來的關節炎與糖尿病等。「但這不是叫我們不要吃肉。」朱增宏說「而是要挑選高品質的肉類食用。」他表示擁有台灣優良農產品證明標章(CAS)的肉品,只佔肉品市場的三成。雖然擁有標章不代表肉品就出自於非工業化生產模式,但至少在環境衛生、屠宰過程上有嚴格把關,民眾可以吃的安心,但是在傳統市場販賣的肉品就沒有這項保證。朱增宏又表示多數成人從榖物及豆類就可得到所需的蛋白質,就健康而言人類實際上只需要一點點肉類,從中獲取一點點高品質的蛋白質、微量元素與維他命。因此即使有標章的肉品較為昂貴,...

2007年6月6日 星期三

週末大舞台 空中的綜藝節目

【記者林佳蓁/生命力報導】李維真,外文系畢業的她最愛的是電影,卻意外走上廣播這一行;朱德剛,經歷過人的他畢業後曾經從事外務、業務、樂師、開店、演戲、學相聲、說相聲、開計程車,接觸相聲後深深的被舞台的魅力吸引,便往相聲表演藝術發展至今。兩條看似沒有交集的平行線,因緣際會在空中相會,每週六晚上在中央廣播電臺,說學逗唱帶給聽眾無窮的知識與歡樂。《週末大舞台》是金鐘獎的常勝軍,在今年金鐘獎也榮獲了最佳綜合節目獎,李維真及朱德剛用最有趣的說、最有創意的學、最活潑的逗、最有功力的唱吸引了觀眾的注意力,也緊緊扣住評審的心。朱德剛說:「一般大家所認知的廣播節目大多都只是放放歌填時間,偶爾主持人說說話」,他還說:「不過《週末大舞台》是一個將表演融入的廣播節目。」「大家好,我是朱哥。」「大家好,我是真姊。」「歡迎來到朱哥真姊說故事單元,今天我們要說的是阿里巴巴與四十大盜的故事。」配合朱德剛的相聲表演才能,《週末大舞台》兩位主持人每次節目都會一人分飾多角,將童話故事改編成爆笑又有趣的版本。除了說故事單元以外,朱德剛與李維真也常常利用主持人一男一女的不同視角,討論兩性話題,讓節目內容輕鬆又有意義。兩位節目上很少冷場的主持人並非一開始就擁有這麼好的默契,李維真說:「一開始的時候覺得搭擋很麻煩,不知道什麼時候該補話,又怕搶了對方的台詞。」但時間一久漸漸習慣了這種主持模式。現在每一次的錄音,兩位主持人就如同聲音所呈現的一般在錄音室裡極盡所能的模仿、打鬧,一男一女自然而然對事件會有不同的看法,激盪出火花。「我...

2007年6月5日 星期二

李文吉 用照片為弱勢者立傳

【記者林佳蓁/生命力報導】照片可以看出攝影師的個性,這句話套在影像與文字報導文學創作者李文吉身上是在適合不過。拍攝主題圍繞中下階層的生活記實,看出李文吉對社會的關懷,而他的照片裡對鏡頭毫不掩飾發出怒吼的臉孔,則反映出他真實不做作的個性。李文吉,《人間雜誌》早期攝影記者之一,在《人間》停刊之後也陸續在《自由時報》、《大地地理雜誌》、《中國時報》擔任圖片編輯及資深撰述的工作。東海外文系畢業的他無師自通攝影,也因此在他的作品中也許沒有完美的構圖比例或技巧,卻多了幾分人味。九二一大地震的時候,李文吉跟朋友在災區辦了《九二一民報》,領著連交通吃飯都不夠的微薄薪水,李文吉在災區待了兩年。住在簡陋的房子,與災民一起吃粗茶淡飯,批評政府重建的荒腔走板、為弱勢者發聲,「政府倡導社區總體營造,畫出許多不切實際的藍圖也不見他們實行,災民真正想要的只是可以安身的家。」一個月、兩個月、一年兩年過去了,許多受災戶至今依舊還是住在簡陋的組合屋中待業。「政府給了錢,請他們簽切結書就草草了事。」李文吉說,當大眾與媒體都漸漸遺忘了九二一時,只剩下這群默默耕耘的報導文學者,繼續用文字及圖片,紀錄這些無力發出聲音的災民。李文吉在《人間》的第一個作品《我的朋友范澤開》說的是老兵的故事,描述曾經打過國共內戰的范澤開在原住民妻子離家出走後,如何用自己的胳臂養大四個小孩。其中令他印象最深刻的是有一次那位六十五歲的老兵洗完澡頭髮還微濕,他小學三年級的女兒跑過來抱住爸爸說:「爸爸抹了好香的髮油!」,他當場拿起相機拍下令人動容的父...

2007年6月4日 星期一

勇敢面對生死 老人歡喜扮戲

【記者盧一伶/生命力報導】劇場是一個充滿活力的地方,所以一般人很難把老人與劇場想像在一起。「歡喜扮戲團」是台灣很少見的老人劇團,和一般的劇團最大的不同是,老人劇團很常面對到生離死別,因為隨著時間流逝,團員也會一個個的離去,「蔡益山給我上了第一堂的生死課。」,團長彭雅玲說。蔡益山,年輕時是一位電影放映員,老了以後改行當演員,一九九五年底,歡喜扮戲團辦新年聚餐,蔡益山一人默默坐在角落,一語不發,彭雅玲以為他只是身體不舒服,所以也沒有多加留意。彭雅玲回家後,打了通電話給蔡益山,罵他很不夠意思,來了又不吃東西,一問之下才知道,原來蔡益山得了膀胱癌,醫生說只剩下兩個月的生命,彭雅玲聽到後嚇到,她跟蔡益山說:「不行喔!你不可以死,你是我下部戲的男主角。」而蔡益山也答應彭雅玲會努力撐下去。一九九六年,蔡益山一整年進出陽明醫院一百多天,做化療對抗病魔,當時沒有手機,所以蔡益山都到電話亭打電話給彭雅玲聊天。有時化療做完非常痛苦,蔡益山就會蹲在電話亭旁打電話給彭雅玲說:「老師,妳再說一遍,我是你的男主角給我聽,好不好?」彭雅玲總是會很大聲的回應他說:「蔡益山,你是我的男主角,你不可以死喔!」...

2007年6月2日 星期六

新山遊民 等工等希望

【記者江慧婷/生命力報導】「我們不是癮君子,也不是瘋漢或乞丐,只是一個等待工作的人」這就是每晚路宿街頭、無家可歸的遊民,心中無奈的辯解。凌晨十二點,位於馬來西亞最南端的新山市依舊夜夜昇歌,熱力不減。不過,沿著鬧市街頭走到另一端的辦公大樓走廊,儘入眼帘的是數十名「等工遊民」席地而睡,風殘路宿的景象。新山市是全馬第二大城市,和新加坡僅有一橋之隔,素有「南方門戶」之稱。特殊的「新新關係」帶動兩地發展欣欣向榮,也吸引了其他縣市裡的外地人背景離鄉,前來新山尋找工作。現年四十五歲的阿財(化名),五年前從怡保(馬來西亞中部地區)南下新山工作,豈料近年經濟不景,百業蕭條,到處吹起裁員風,而他也受到波及,失業兩年,至今仍未找到穩定的工作。新山生活水準高花費大,身上的積蓄一天天減少,無法支付房租,如今阿財只能每天睡在走廊上過夜。他說:「睡在這裡的,都是從外地來新山找工作的人,因為旅店很貴睡不起,就睡在這裡就能省一點錢,晚上就去KASTAM(關卡)廁所冲凉、洗衣服,一个個只收一零吉(折合新台幣約九元)。」據了解,不少人都以為能在新山輕易找到工作,或是到新加坡賺取外匯,人們沒有料到近年大批外籍廉價勞工入駐新山,新加坡對勞工的管制法令越來越嚴謹,工作機會相對減少,滯留在新山的遊民也越來越多。「外籍勞工的工錢便宜,只要能夠提供三餐,就算一天只有二十零吉(折合新台幣約一百七十元)都肯做。請一個本地人的錢,可以請三個印尼人,如果我是老闆,我也會找便宜的人來做工。」阿財說,過於低廉的工資破壞本地市場行情,外地人...

2007年6月1日 星期五

玩具圖書館 為童年添上色彩

【記者何怡薇/生命力導覽】每個小孩子都希望有玩不完的玩具,但是一直買玩具不僅會增加經濟上的負擔,也會造成資源上的浪費,因此,有了「玩具圖書館」的誕生。玩具圖書館跟一般的圖書館不一樣,館內有各式各樣的玩具供兒童使用。普通的書籍可能無法引起小孩子的注意力和興趣,於是玩具圖書館藉由各種玩具及跟小孩子的互動,刺激並開發他們的智能與想像力。館內的玩具是由民眾捐贈的,也有些是廠商捐贈、或是購買的二手玩具。世界最早的玩具圖書館「利可提」(Lekotek) 出現在北歐斯堪地那維亞地區。是為一些特殊需要的孩子及家庭設計的機構,經費來自於地方社區,工作人員大多是特殊教育的專業人員。服務方式是每個月有固定的家庭訪問,工作人員會帶適合這孩子的特殊玩具,到家中教父母及孩子使用,這樣可以避免父母帶著特殊孩子往返奔波之苦。台灣近年來也有不少玩具圖書館成立,玩具圖書館越來越普及,像是一九九二年九月由長青啟智文教基金會成立的玩具圖書館,是專為身心障礙者設立的,目的在於推動身心障礙者福利社區化,也就是在社區為障礙者打造一個專屬的休閒娛樂空間,在志工們的關懷協助下,透過各種遊戲經驗,增進孩子們的身心功能與人繼關係,使所有參與者享受到快樂與健康的生活。「高雄市兒童玩具圖書館」由高雄市立圖書館提供舊有兒童閱覽室,高雄市調色板協會負責館務與營運,是國內首座「公設民營」專為遲緩兒童及心智障礙者籌設之兒童玩具圖書館。高雄市兒童玩具圖書館的成立起源於一群家長的夢想所成立玩具圖書館,以服務智障者及其他障礙兒童。他們認為傳統的圖書...

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