農村武裝青年 唱出社會核心問題

「阿公咧說起是這條埤圳的水飼大了子兒細小平安又順遂,如今政府財團要來這搶奪這條百年歷史的水圳」農村武裝青年在新專輯《幸福在哪裡?》的〈望水〉一曲中這樣唱著。

關渡社區 用藝術守護城市綠肺

漫步在關渡老街上,兩旁矗立著古樸的磚造民房。再往前探去,鑲嵌在民房的竹枝與竹節製成的軸心根根串聯,迎著風旋轉舞動,彷彿候鳥鼓動著翅膀悠然飛翔,在陽光灑下的午後巷弄中形成自在自適的小小世界。這是二○一二關渡國際自然裝置藝術季的作品之一「風之翼」

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2007年10月12日 星期五

清大服務社 「科」幻說新知

Photo_6 【記者陳希潔/新竹報導】電影蜘蛛人中,男主角可用蜘蛛絲在高樓大廈裡自由穿梭,現實生活中可否真實上演?清華大學科學服務社營長朱恆泰回答,「的確有可能發生」。蜘蛛絲十分有彈性,只要依照一定的比例,直徑和鉛筆差不多的蜘蛛絲所織成的蜘蛛網,是能夠擋下正在航行中的飛機。

清華大學科學服務社成立至今已三十五個年頭,是清大裡歷史悠久且制度完備的社團。當初成立的背景是在一九七一年台灣退出聯合國時,有感於社會上一片愛國的氣氛,於是首先成立數個工作組,在一九七二在隔年的三月六日創立清大科服隊,以「科學救國」為理念,到偏遠地區的學校從事科學性的活動,希望偏遠地區的學生也能接收到一些基礎科學的知識。早期有與救國團合作,一起宣傳科學服務的精神,現今則獨立運作,持續推廣科學教育,將大學生的知識傳承給國高中生。

寒暑假時,科服社會在清大校區舉辦一系列的科學營隊,國中生的活動以一天為主,高中生則是六至八天的時間。參與的學生來自全國各地,甚至還有金門、澎湖的離島學生,連在大陸的台商子弟或在美國讀書的留學生,也會利用放假期間回台參加。營隊的內容十分多元,除了一般的大地遊戲、營火晚會之外,還會安排不同的科學課程、實驗、科系簡介、參觀實驗室或是到竹科學術中心參觀,使國高中生在玩樂和參觀的同時,也能學習到相關的知識,運用在日常生活或自身的課業上,達到寓教於樂的效果

科學服務社的課程以自然科學為主,並且皆是由科服社的成員親自規劃、撰寫與設計。內容包含一般的物理、化學、生物和天文,也有些不同的領域。在二〇〇七年的寒假營隊中,就曾舉辦過有關刑事的課程,教導學生法醫學的背景知識、槍枝及子彈的種類和原理、犯罪現場解說與分析調查等,認識並試者偵破虛擬的刑法案例。此外,更有利用心理學的基礎,介紹塔羅牌,了解塔羅牌與占星學之間的關係,不是只學習占卜而已。

曾經講授過科幻科學的朱恆泰說,他希望科學不是只有一個方面、一種學習方式,於是便準備科幻科學的資料,如時光機、機器人、宇宙黑洞等,再帶領學生欣賞電影,如救世主、回到未來,一起討論電影世界中的可能性,並延伸議題,相互交換意見,表達自己的看法。

除了科學課程之外,也會安排服務社會的活動。科服社股長薛光利談到,在有一年的國中生科學研習營中,安排了一個去海灘淨灘的活動,大朋友、小朋友們走了很遠的路,去海邊撿垃圾。即使辛苦,但是他們都沒有抱怨、沒有喊過一聲辛苦,開開心心的帶著笑容的一起撿垃圾、做環保。在撿垃圾的過程中,也會不斷灌輸學員環保的觀念,讓他們知道,地球只有一個。撿完了海邊的垃圾之後,回到家或回到校園,還要持續貫徹這個目標,也教導學員環保要從自身做起,接著再去影響他人。

朱恆泰說,在營隊當中的點點滴滴,他到現在還謹記在心。薛光力也表示,這種一起不停努力的感覺,使她看到許多美好的部份,對生命會一直有一種信心還又樂觀的熱忱。雖然有許多學員在剛開始時是很內向、不擅於表達,但到後來慢慢地敞開心胸,與大家交流互動,分享自己的想法與意見。在結束後還會繼續保持聯絡,過節時寄些感謝的小卡片,或是在網路上的留言版留言,甚至考上清大,繼續參加這個社團。朱恆泰笑著說,他就是在高中時參與過清大科服社,啟發他對於這個領域的興趣,也因此立志考上清大,進而加入此社團。

即使現在大學社團有日漸沒落的趨勢,服務性社團更是遭遇到許多問題,如招不到社員、不願負擔過多的工作責任。但是朱恆泰認為,只要改變制度,強調相互合作的重要性,並且傳遞服務的熱忱,服務性社團還是有存在的價值,貢獻一己之力來回饋社會。

2007年10月11日 星期四

新移民家庭 一同快樂學習

Photo_5 【記者劉文瑞/北市報導】台北市文山托兒所每週六例行的快樂屋活動,吸引許多外籍配偶攜子前來一同聽故事、玩遊戲。所長蘇信如表示,快樂的童年就是要充滿玩具和故事。她秉持著不閒置教育資源,召集所內同仁擔任義工,於週六開放托兒所舉辦快樂屋活動,提供新移民家庭親子學習的園地。

快樂屋的核心是閱讀,以故事為主軸,並結合玩具圖書館,營造出活潑的學習氣氛。若逢特殊節慶如中秋節,則有針對中秋節舉辦的「快樂日」,不僅介紹傳統風俗習慣,更有親子一同動手做月餅的活動。更不定時舉辦「快樂行」參觀台北市內各家故事館與玩具圖書館,抑或拜訪文山社區了解當地傳統特色。

二OO六年快樂屋正式豋場,經營時間並不長,蘇信如表示其實活動名稱一直不斷更改,但五年來相同性質的活動不曾間斷。最大的差異在於二OO四年後,所方將故事與玩具結合,而後陸陸續續增加更多元素,如親子成長課程、家長成長營,今年十一月預計加入增強兒童注意力與肢體協調的「發展動力坊」。

對於是否有經費上的疑慮,蘇信如說,所方積極向政府申請補助,如兒童局的新移民及弱勢兒童啟發服務方案,另外,所方的老師們皆是自發性的服務,快樂屋的經營目前並無經費上的考量。

然而名額卻因所方人力與安全因素,限制在三十名左右,至於參與的兒童,主要是所方從托兒所中篩選而出。近三年來,所中來自新移民家庭的兒童比例已達四分之一。所方主動了解這些家庭,並詢問其中需要協助的家庭參加活動的意願。蘇信如自知開放名額不多,但對於所內的新移民家庭已應付不暇,故無對外宣傳。然而蘇信如堅持,快樂屋歡迎任何有興趣的家庭參加。

從越南嫁來台灣長達十年的梁自金每個星期六一定帶著女兒來到快樂屋一同學習。梁自金表示來到快樂屋不僅女兒在學習,自己也在成長。透過聽、說、讀故事的過程讓自己熟悉中文,與認識台灣社會的風俗習慣。並能與其他同為外籍配偶的家長分享生活點滴,藉此吸收經驗。「很感謝有這個機會」,梁自金說。

梁自金的女兒何佩零雖然從托兒所畢業兩年,但兩人並未中斷參與活動。「來這裡可以學到東西,而且很好玩」何佩零說。母女兩人皆表示只要托兒所繼續舉辦活動,他們就會一直參加。
快樂屋九十五年度活動實施次數總計三十四次,參與的家長共兩百一十二位,幼兒六百三十五名,民眾參與熱烈。但文山托兒所幹事謝素婉表示,看到畢業後的學生再度回到托兒所參加活動,這就是快樂屋最大的成果。

松山社大培育社區志工

Photo_4 【記者林晏如/台北市報導】「社區大學是我們大家的資產」,松山社區大學志工社的創社人-王勝欽提出此精神口號,希望能吸引更多社區居民關懷自身社區,主動參與社區活動,並凝聚志工社社員們的向心力及對社區大學的認同感。王勝欽說,只要大家能認同社區大學是社區的共同資產,大家一起在同一片土地上打拚,讓居住品質愈來愈好,未來松山社區一定可以更蓬勃發展!

松山社大志工社成立至今已邁入第五個年頭,創社人王勝欽原本是個民營企業的上班族,退休後想要為往後人生生涯做些有意義的規劃,決定投入社區大學的行列。「每個社區大學都應該有個志工社來完成社區大學對社區營造的使命」,因為這份使命使得王勝欽白手起家,開始號召同好、組織志工社,運作至今社員每年固定都有三十至四十位,可說是松山社大的第一大社。

志工社的志工培訓課程大致分為三大類,文史、自然、社區服務與營造三項,每學期都會定一主題課程,聘請專業領域的學者前往敎授,課堂上志工們也會互相討論,讓他們對松山區的文化發展史、自然環境,以及如何服務社區、完成社區營造的相關工作有所了解,並且訂定未來實際參與社區服務時所要完成的目標與計畫。王勝欽說,社團發展共分為三個時期。第一為謀合期,目標是要招募志工,建立其對社團的認同感;第二期為組織期,目標是讓每屆幹部交接能順利傳承,健全組織架構以推動社務;最後一期為發展期,是期許能培育出全方位的志工來為社區營造盡一份心力,提升社區生活品質。王勝欽表示,目前社團仍處於組織期。 

課堂上也會提出範例社區,供大家一起討論其社區營造做的如何。例如松山區裡的民生社區,幾年前由於美國提供援助款項,使得民生社區有大量經費可供建造,在執政者與居民的努力下完成了全國第一個衛生下水道設施,也在多年後被評比為全國規劃最完善、居住品質最好的社區。這算是個社區營造做的相當成功的範例,志工們根據此一範例,提出自己的看法,該社區的特色為何?應該保留什麼文化資產?應該再進一步加強哪個部份?這些都會一一的做檢視和探討。

校外活動方面,今年元宵節有由松山區公所與松山慈祐宮共同舉辦、松山社大承辦的「錫口文化節-萬人舞元宵活動」,主辦單位及文史工作安排錫口文史導覽、刺桐樹下耆老講古、老樹賀年慶壽音樂會、文化趕集、炸福神、踩街等活動,讓民眾在熱鬧的活動中了解地方的歷史文化,也提升他們對社區環境的參與度。

「有人在撿,你還好意思丟嗎?」現任第五屆志工社社長的詹春枝表示,每年在基隆河、淡水河過生日的時候,他們也會配合政府所發起愛護河川、還給河川一個乾淨的面貌的活動,帶領志工著手在河邊撿垃圾。詹春枝說,重要的不是那一年只有一次的撿垃圾活動,而是要喚起附近居民及遊客對保持河川整潔的共識,提升大家的公民素養。王勝欽也表示,「一個乾淨的城市,一定要有一條乾淨的河川,這才能算是一個繁榮、進步的城市。」

談到未來發展,王勝欽表示,他期許未來志工社能夠走向國際化,目前已有和日本志工社進行初步交流,期待雙方未來能夠共同合作、互相學習,共創美好社區和良好的居住環境。詹春枝也表示希望能漸漸培育出更多全方位的志工,以滿足社區的需求。

2007年10月10日 星期三

社區元極舞 讓老人再現青春

Photo_3 【記者洪瑋庭/嘉縣報導】天才濛濛亮,李珠便牽著她的腳踏車,緩緩地騎往當地小學的禮堂,準備練習元極舞。早晨的陽光灑在李珠的身上,她相當喜愛這寶貴的晨間時刻,「這時候的日頭不像中午那樣赤焰,剛睡醒也很有元氣,最適合練元極舞了。」李珠活力充沛的樣子,讓人很難想像她已經將近八十歲了,她笑笑地說:「這都是因為有了一起跳元極舞的好姐妹的陪伴,我才能又年輕一次」。

在還沒加入新塭社區老人元極舞團之前,李珠整天都待在家中,由於兒子外出工作,李珠的丈夫也因為必須處理魚塭的大小事務而忙進忙出,家裡總是冷冷清清,李珠漸漸覺得自己生活沒有重心,只能待在家裡對著電視發呆,「那時候總是打電話跟我兒子抱怨,賭氣地跟他說乾脆送我到老人院好了,反正沒人疼沒人愛。」李珠說,後來某一天晚上她散步到國小,看到有一群年齡跟自己相仿的人在跳舞,其中還有自己多年的老鄰居,「我不知道他們跳的是什麼舞,可是看到他們休息的時候大家有說有笑,覺得好羨慕。」李珠回憶起當時的情形,有些感概,後來是自己的鄰居看到她站在一旁看,便主動帶著她加入了社區老人元極舞團,「從此開始了我的元極舞人生」。

台灣人口高齡化問題日益嚴重,如何安頓老人家的生活成為了社會重要議題,有鑑於此,位在嘉義縣布袋鎮的新塭社區發展協會決定跟當地的老人會合作,成立社區老人元極舞團,藉著練習舞蹈,讓上了年紀的住民有個團體活動,能夠多多接觸人群,不再只是孤單地守在家中。「尤其像我們社區裡這麼多阿公阿嬤,社區一定得為他們做些什麼事,讓他們能夠開心地在這裡生活。」新塭社區發展協會會長黃文長表示。

新塭社區發展協會在會長提出這樣的想法之後,會員開始進行討論,正好會員中有人認識一位教導元極舞的老師,大家也覺得融合太極拳及氣功的元極舞相當適合老人,不僅能夠活動筋骨,也能讓老人享受團體生活,便決定請這位老師來社區教導,成立了社區老人元極舞團。

「加入元極舞的行列後,頓時有了生活的動力,知道至少現在的自己正在學習新事物。」李珠開心地說著,「以前都把自己關在家,沒有事情做就開始胡思亂想,現在想想真是浪費時間。」元極舞的成員不僅在練習時間見面,有時還會約一約,等早上練完舞後一起去市場買菜,也會自己舉辦團體旅遊,跟練舞的好姐妹一起旅行,大家都笑說,是因為元極舞,讓她們彼此的生活更加緊密。

每個星期一、三、五、日的早晨是練舞時間,而其他有職在身的人則是利用晚間時候練習,因為學舞較快而被其他成員戲稱是小老師的成員趙美真說:「元極舞練得好不好不是重點,重點是大家都跳得很開心,這樣就夠了。」成員蘇麗霞也說:「每次國小有活動或是廟會時請我們去表演時,想到雖然有點年紀了還是能對社區對出貢獻,都覺得很開心。」

看見了新塭社區元極舞的成功,附近的龍將社區也開始加入社區元極舞的行列,同為兩個社區元極舞的指導老師張碧珍說:「社區元極舞真的幫助社區裡的老人很多,我看到許多原本虛度日子的老人,因為跟著一起跳元極舞,而漸漸的覺得自己不是一個『無路用』的人。」社區老人元極舞不要求美麗的姿態,不需要華麗的舞步,只需要一顆年輕的心,在這裡,跳舞是為了充實自己的老年生活,社區元極舞幫助新塭地區的老人再次舞出青春和活力。

通傳法草案有什麼問題?

【記者盧太雯/生命力導覽】國家通訊傳播委員會(National Communications Commission,NCC)在本月十一日公告《通訊傳播管理法》草案後,各界對此部影響重大的法案內容多有質疑,尤其對跨媒體經營大幅鬆綁、禁止製作煽動族群仇恨節目及取消廣告時段限制,准置入性行銷等條文內容引起廣泛的討論。

工商時報<金融、網路跨足電信業 大鬆綁>文中提到,NCC公告的「通傳法草案」,除了明列十二項營業仍須申請電信特許執照之外,其餘全部改為「登記制」,尤其列為「鼓勵創新服務」項目的非電信業者,如銀行金控及Google、Skype等網路公司不需要申請信特許執照,就可以逕行經營電信、有線電視或廣播整合後的服務,變成最底層的電信業者。

市場分析指出,這將使得電信公司未來面臨的是金融業、網路業既合作又競爭的局勢。但電信業及有線電視、無線頻道業者卻擔心「養大」了服務商之後,這些服務商轉身變成競爭者。如Google之前與電信公司在無線上網服務合作無間,但最近卻打算介入無線頻道執照的競標案,跟Verizon Wireless、AT & T、Sprint Nextel及T-Mobile正面廝殺。

通傳法草案第一百四十八條則是另一個矚目的焦點。條文第四項「頻道事業提供之節目或廣告,不得有煽動族群仇恨或性別岐視情形」,違者最高可罰一百萬。NCC主委蘇永欽接受中國時報採訪時表示「最後一道防線防止族群歧視,是有台灣社會獨特性的深義。」,對比國際,美國也有對「仇視言論」的監督,如果社會上有文化衝突,將會牴觸很重要的言論自由的寬容界線,因此通傳法草案標示出這樣的精神,其實並非特例。

學界對此不同的看法呈現在中央社<學者:法令禁煽動族群仇恨節目 困難仍必要>中,像文化大學新聞系助理教授莊伯仲、國立台灣師範大學大傳研究所所長胡幼偉都認為,「煽動」的定義很難界定,如果沒有認定標準,這項條文很難執行,特別是有些言論不能只以一句話認定,必須從上下文整體全觀判定。

而台灣大學新聞研究所所長張錦華說,法令的執行不能只從「可行、不可行」的二分法來論定,尤其類似「禁止煽動族群仇恨或性別岐視」的條文符合國際人權趨勢,台灣應藉法令帶動教育,來凝聚民眾對族群的尊重與共識。

此外,沿用三十多年的廣告播出限制規定將有重大調整。現行規定廣告總時間不得超過每一節目播送總時間六分之一,例如一小時節目廣告不能超過十分鐘,現改為每日廣告時間不得超過播送時間的六分之一,以二十四小時播放為例,廣告可播兩百四十分鐘,業者可彈性安排廣告長短。

NCC官員說,廣告將可能連播十多分或二十分鐘,但在收視考量下,業者一定會考慮觀眾接受度,且草案也規定主要黃金時段仍會有一小時不超過十分鐘廣告的限制。蘋果日報採訪的民眾就說:「廣告太久會嚇跑觀眾,業者應不會那麼沒良心,若太過分就拒看。」

過去,觀眾在收看有線電視時經常面臨系統業者插播搬家、餐廳、汽車借款及當舖等廣告,甚至廣告還蓋到節目,或是超秒,影響收視權益的情形,頻道業者也是「敢怒不敢言」,深怕頻道被系統下架。現在修法訂定系統業者不得每十分鐘插播一至二分鐘的廣告,將改善此狀況,不過系統業者恐怕要損失上億元的廣告收入。

另一項與觀眾相關的規定,草案新增除新聞與兒童節目外,允許置入性廣告,但必須要在畫面上呈現「廣告」或「贊助者」字樣。一名媒體採購廣告公司人員透露,置入性行銷的新規定對美妝、保養等節目有衝擊,但業者一定有方式可以規避,NCC規定不易落實。

基於以上的問題,媒體公民行動網(NCCWATCH)發起「公民不滿意!舉手之勞做媒改」運動,從九月廿二日到十二月卅日邀請台灣公民向NCC發出書面意見表達異議。

2007年10月9日 星期二

友善中心 給你異國的關懷

【記者吳曼寧/美國科羅拉多州報導】試想下面這個情況:為了養活全家人,你漂洋過海到異國工作,面對不同的生活方式、語言溝通不良、食物吃不習慣,讓你極度想家,甚至難過到身體不舒服,但身邊又沒有人可幫忙,這時你該怎麼辦?

在美國科羅拉多州的奇岩小鎮(Palisade),有許多外籍勞工發生上述情況,當地有一個友善中心(Hospitality Center),專門協助外籍勞工。中心提供醫療服務,每天還有免費的晚餐和英語課程,讓勞工可以在此聚會聯誼,更重要的是,志工親切的態度,讓身處異地勞工們能感受到被關懷的溫暖。

友善中心的管理者克莉絲汀說,五十多年前,鎮上的婦女注意到當地的外籍勞工生活沒有保障,於是有兩位婦女開始思索勞工的需求,不外乎是食物、健康照顧和聚會場所,於是她們成立了友善中心,免費提供上述的協助。

每天晚上,中心總是擠滿前來享用餐點的勞工,「歐啦!(西班牙文的你好)」問好的聲音不絕於耳,廚師和志工在分送食物時也會和勞工們聊天,關心他們今天工作的情形。飯後,一部分的勞工會留下來上英文課,另一群人則是拿了免費的麵包,準備迎接夜晚的工作,大家都是帶著笑容離開友善中心。

「心靈的快樂是很重要的。」克莉絲汀表示,曾經有位非常虛弱的墨西哥勞工到中心求助,經過護士的診療,判斷他因為思鄉過度,竟然引發心臟病!原來這是他四十年來第一次離開家鄉,語言不能溝通,又沒有朋友,讓他感到不能適應。後來志工們安排他和家人通上電話,並幫助他學英文,這名墨西哥人的病況才逐漸好轉。

克莉絲汀說,友善中心能依照個人的需求提供協助,她常對外籍勞工說「把我當成你們的奶奶!有任何事情都可以找我幫忙。」因為友善中心的宗旨就是希望外籍勞工「吃的好,過得快樂。」

為了幫助外籍勞工適應當地的生活,友善中心也開設文化講座。舉例來說,在墨西哥看牙醫很貴,因此墨西哥人的牙齒普遍不好,有人終其一生不曾看過牙醫。中心會宣導使用牙線和牙刷,並倡行保健觀念,希望勞工們不只是身體健康,也能充實內在的涵養。

其實全美各地都有類似的機構,只是提供的服務不同。由於友善中心是非營利組織,經費來源通常是靠捐款,許多的雇主都會主動提供協助,表達他們對中心的感激,連比爾蓋茲也是捐款人之一呢。

2007年10月8日 星期一

張林峰 街邊遊戲的音樂玩家

Photo_2 【記者江昀蓁/北市報導】十年前,張林峰是輔大音樂系第一位盲人學生,畢業後這十年,他沒有放棄對音樂的熱忱,平時除了從事街頭藝術演出和樂團表演,也參與音樂專輯演奏,表現相當搶眼。去年第十七屆金曲獎流行音樂演奏專輯最佳專輯得獎作品「意湖」,當中的豎笛演奏者就是張林峰。

「其實是虛榮心讓我開始想學音樂。」張林峰笑著坦承學音樂的動機,是因為國小一年級時,啟明學校班上的三位男生中,除了他另外兩位都在學鋼琴,所以他也跟媽媽吵著要學。後來與豎笛的邂逅,已經是國中的事了,「那時候參加社團可以常常請公假去表演阿。」因為想要放假而去學豎笛,講完自己也忍不住大笑,張林峰兩次接觸音樂的理由,其實都不是因為對音樂產生興趣而學習,不過學習以後,卻真的對音樂產生了一輩子都割捨不下的依戀。

家境不算好的張林峰,大學想要考音樂系卻買不起一隻屬於自己的豎笛,那時高中有一位學長,和幾位熱心的同學,大家湊錢送了他一把。張林峰說,那些錢一定是學長寒假拿到的壓歲錢,「我聞到錢上濃濃紅包袋的味道」他說真的很感動。而那隻豎笛張林峰用到現在都十多年了,還是很寶貝珍惜。在大學主修豎笛,雖然看不見樂譜,但他將樂譜抄成點字,多次練習後將樂譜背在腦中。雖然學習音樂比一般人更花時間,但他說:「我除了一雙眼睛看不見,其他和一般人沒有兩樣。」

通過二〇〇一年捷運局招考,張林峰成為第一批街頭藝人,他說那時候篩選的標準很嚴格,還請到專業的音樂評審來替街頭藝人的水準把關,所以他很自豪第一批通過招考的街頭藝人是有「品質保證」的。而現在街頭藝人越來越多,幾乎是有申請就會通過,質量、數量都沒有受到控管,讓他覺得很可惜。

「音樂有層次才叫美,而不是有聲音就好」,這是追求精緻的張林峰,一向堅持的理念。他在街頭演奏的音樂,幾乎每首都特地花錢請人重新編曲,因為重新編輯適合演奏樂器的曲子,品質是會大大提升的。也因為如此,表演成本提高,有時大老遠搬著器材出去表演,一天下來,收支只能剛好打平。但他不以為苦,「每次出去,我不期望能夠賺多少錢」,雖然在乎能有多少收入沒什麼不對,但他把街頭藝術當成一種「遊戲」,想知道在路邊能有多少人會因為他的音樂感動,這樣就夠了。

張林峰經常帶著自己大包小包的器材到沒去過的地方表演,「但台北都走透透了,所以乾脆環島一週表演」,他想讓更多人知道什麼是街頭藝術。他說環島過程中,常常遇到很可愛的小朋友在旁邊問說:「媽媽,為什麼這個叔叔可以一邊睡覺一邊吹音樂?」讓他哭笑不得。

在街頭表演能遇見很多不同的人,能擁有更多不同的人生經驗。但因為看不見,也常常遇見許多麻煩,有一次就被聽眾偷走幾片伴奏帶,後來還是經過朋友的提醒才發現伴奏帶遺失。也有過將器材充電,但因為看不見是否充電完畢的標示,將器材帶出去後發現根本沒充到,而又白跑一趟。但是這都是張林峰所擁有很寶貴的人生經驗,因為喜歡在街邊遊戲,所以不以為苦,因為熱愛音樂,所以不去殷殷期盼到底能賺多少?就算經常入不敷出,他還是很努力地吹出一首首扣人心弦的好音樂。

熱愛爵士和古典樂的張林峰,一直打算出一張爵士創作專輯,但礙於經費的不足,這個夢想一直無法實現。於是便發起了「張林峰百人千元圓夢行動」,希望大家可以支持。盲人由於先天的弱勢,走上藝術的道路比一般人加倍辛苦,張林峰一路走來不曾放棄,再辛苦也努力熬過去。他說如果專輯能夠發行,明年想捐贈專輯給世界展望會義賣,「該回饋的還是希望能夠回饋,這些都是幫助我的人的愛心,希望能傳播大家的愛。」

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