白石湖社區 都市中的香格里拉

【記者李奕霆、張詠絜／台北市報導】走進座落於內湖西北隅山區的白石湖社區，蓊鬱的樹木將來訪的旅客引入山林，遠離都市的喧囂。在這座人數不到五百人的社區中，居民運用取材自大自然、不影響天然環境的生態產業工法，不僅成功地打造出一座都市中的新型農業社區，更逐步構築屬於自己的理想家園。二○一二年，更遠赴阿拉伯聯合大公國首都阿布達比參加Livcom競賽，勇奪「國際最適宜居住社區」銅牌獎的殊榮。

傳統農村沒落 社區積極轉型
位於山間的白石湖社區屬於自然保護區，由於非經許可不得任意開發，在這裡居住的人們多仰賴社區中的梯田耕種維生，因此自古以來一直保留豐富的生態資源以及原始的自然風貌。然而隨著時代的變遷，社區中的青年大都放棄世代相傳的務農業，紛紛轉往都市找尋工作機會，使得白石湖社區的傳統產業逐漸沒落，閒置的農田與棄耕的果園形成破舊不堪的農村景觀。

白石湖社區發展協會理事長劉昭賢表示，當時社區居民有感於維護自然生態景觀以及重整生活空間的必要性，先於二○○六年志願組成籌備會取得共識，確立社區改善農業環境的發展方向，而後為建立一個社區與公部門間溝通的統一窗口，於二○○七年三月十二日正式成立白石湖社區發展協會，至今正式的會員人數已超過一百名。

社區居民自發性地美化社區環境。(白石湖社區發展協會提供)

利用在地環境 發展精緻農業
白石湖社區與周圍山勢的圈谷地形環繞，和台灣中南部地區大規模平原農業區不同的是，社區中的可耕種範圍集中在山坡的梯田區，面積相當有限。社區發展協會總幹事羅秀瑩說，在這樣的自然條件下，當地居民決定運用有限的耕種面積發展經濟效益較高的精緻農業，因此催生觀光草莓園的成立。此舉不但吸引年輕人回流重拾農耕，更為社區引入了觀光人潮，活絡老舊農村。劉昭賢表示，現今草莓園不僅為社區帶來觀光收入，更同時兼具教育角色，提供學校機關到此參訪，讓都市中的學生藉由親自參與採收的過程，達到生態教育的體驗式學習。

白石湖社區觀光草原園提供民眾一個假日休閒的好去處。(白石湖社區發展協會提供)

過程中，當地居民也發現了社區公共建設的需求，於是提請台北市工務局大地工程處於二○一○年在忠勇山及大崙頭山系間興建了一座長一百一十六公尺的吊橋，串連了社區中的觀光草莓園。不僅使得民眾來往更加方便，更減少了週末時段大批觀光人潮所造成的交通衝擊，也讓社區中的農業休憩區更趨完整。來訪的旅客邱小姐說，吊橋除了具有方便的功能性外，其特殊的造型外觀也同時吸引許多人到白石湖社區參觀。

造型特殊的白石湖吊橋為社區帶進觀光人潮。(白石湖社區發展協會提供)

重視生態工法 打造有機農業
由於白石湖社區屬於保護區，因此社區民眾在研擬發展策略時，都相當注重以不影響自然景觀與不破壞生態環境的方式進行。羅秀瑩說，白石湖社區的營造重點，相當聚焦在保留農村景觀，避免過多的水泥文化。她提到，當地居民無償提供了一處閒置的農田供發展協會整頓，於是規劃團隊使用天然的生態工法，利用天然取材的石塊與木頭，以農田的自然湧泉處為中心，圍繞出兩個心型的生態池，並在周遭打造步道，提供來訪的遊客觀賞自然的溼地景觀。

社區近年來也相當推廣不使用化學肥料的有機農業，一方面使社區耕地不受化肥汙染，一方面則推崇國人健康的生機飲食，社區內已有近二十戶的農民採取完全天然的有機耕作方式。目前社區民眾所栽種的有機農作物除了參與希望廣場農夫市集外，假日時於花博公園內的爭艷館也能看見他們的蹤跡。未來白石湖社區將會積極爭取在社區內創辦獨立的農夫市集，不僅能讓社區中的小農增加更多的行銷平台，也提供民眾更直接的採買管道。




延伸閱讀

台北白石湖紫色吊橋 浪漫滿分

二○一二國際最適宜居住社區獎 台北勇奪四獎

二○一二年LivCom「國際最適宜居住社區」全市獎──「內湖白石湖社區」

Read More

少女自立計畫 琉璃八百度C重生

【記者陳郁雁／台北市報導】小蓁（化名）從小父母離異，身為單親家庭裡經濟支柱的爸爸卻重病又車禍，只能在安養院療養，無力扶養子女。小蓁與哥哥都尚未成年，在無家可歸又沒有人可以依靠的狀況下，被社會局安排至寄養家庭。然而個性單純的小蓁，不幸在寄養期間被社區商店的老闆性侵。除了要面對複雜的司法程序，小蓁成年後也必須獨立生活。然而她還想繼續求學，又沒有一技之長，內心的創傷也還沒得到妥善的處理；在這些前提下，社會局與中途學校的老師協助她來到台灣展翅協會，參與少女展翅自立生活計畫，協助她建立生活能力與正確的工作態度。

少女展翅自立生活計畫 學習態度
「台灣展翅協會」原名「終止童妓協會」，於一九九四年成立，二○○九年正式更名後，全力投入防止性交易、性侵害、兒童少年上網安全、人口販運等犯罪與議題，主要服務曾遭受性剝削的少女。台灣展翅協會秘書長李麗芬表示，協會一開始比較重視政策倡導，檢討後認為只有透過直接服務的經驗，才能提出符合被害者需求的可行意見。

李麗芬說，大部分的被害少女家庭功能都不健全，雖然依法安置在福利機構或中途學校，卻必須在結束安置後返家、重返社會，「可是到底這個家合不合適，以及到底她有沒有能力重返社會？」政府單方面追蹤少女的後續狀況，並不能達到實質的協助，因此台灣展翅協會看見整體服務過程的缺失，決定針對這個環節投入直接服務。參考國外機構協助兒童與青少年自立能力重建的經驗後，提出少女展翅自立生活計畫。計畫從二○○四年開始實行，以幫助曾受家暴、性侵害或性剝削的弱勢少女為主，包含「展翅家園」和「展翅工坊」兩部份，至今已服務至少八十六人，免費協助少女建立基本的生活能力，並透過到展翅工坊學習製作琉璃飾品，給予少女工作機會，讓她們學習待人處事的良好態度。


展翅家園 展翅工坊
少女結束安置後若不適返家，如監護人即加害者等亂倫案例，或家庭經濟能力不足，少女展翅自立生活計畫的「展翅家園」提供安全的住宿環境，讓少女擁有鑰匙、與室友共享房間，學會自己處理三餐等生活瑣事；「展翅工坊」則提供庇護性的工作，教導少女製作琉璃飾品，培養良好的工作態度。自立計畫共有四個階段，每階段都設立目標，依個人表現進行評估，審核是否進入下一階段；從自我生活管理和工作能力訓練兩方面雙管齊下，少女便能一步一步邁向自立生活。

少女在展翅家園共度晚餐時光。（台灣展翅協會提供）

少女在展翅工坊製作琉璃飾品。（台灣展翅協會提供）

台灣展翅協會社工組組長丁映君認為，許多少女年齡較小，心智尚未成熟，導致她們的生活步調比較隨興，例如不想上班就不來。台灣展翅協會展翅工坊專案經理黃舒瑋也說，少女剛開始工作時，許多細節都需要提醒，而自己就是她們學習參考的楷模，雖然她們有時候可能會覺得「我身體不舒服，為什麼不讓我請假？」但透過溝通，可以讓少女理解並非每件事都是想怎樣就可以怎樣，因為工作一定會有基本的限制，而額外的部分才是可以討論、協調的範圍。

另外，因為過去的創傷，少女普遍防衛心重，容易適應不良，因此自立計畫會從基本待人處事的態度開始教導，培養她們建立人際關係的信心。並且，由於工作獎勵金是一筆穩定的收入，協會也會教導少女理財、儲蓄，以及基礎的金融常識，矯正她們過去拿到現金就毫無規畫花用的習慣。

少女展翅自立生活計畫的理財課程。（台灣展翅協會提供）

琉璃八百度C窯燒 少女璀燦重生
李麗芬誠實地說，之所以選擇讓少女製作琉璃飾品，純粹是希望能與其他民間團體有所區別，而且設備成本不高，製作過程也沒有想像中複雜。但是後來她發現，製作琉璃飾品必須非常專注，而這正好是少女們普遍缺乏的，她們過去很少有經驗必須如此專心投入在同一件事情上，可以修補性格的不足。另外，琉璃雖然易碎，但卻可以重製，最終仍然可以成為一個漂亮的作品。「透過製作過程讓她們學習，過去不管是面對怎樣的狀況，若有勇氣去面對，經過八百度C高溫的考驗，它會是一個美麗的作品，美麗的人生。」這樣的過程對少女而言是深刻的體驗。

台灣展翅協會展翅工坊設計經理陳琬蓁認為，少女透過製作琉璃飾品的過程，彷彿可以看到過去的自己。以前的她們可能跟那些玻璃一樣是不完整的，可是重組之後，「可以變成一個完整的我。」少女在工作中同時也能得到類似藝術治療的效果，並且從中獲得自信。

展翅工坊主要教導少女一技之長，再讓她們慢慢分辨自己的喜好。丁映君認為，展翅工坊是磨練少女性格與工作態度的先修課程，少女未來若對其他領域有興趣，社工也會輔導她們轉型。例如小蓁藉由展翅工坊的工作機會得到成就感，「因為她手很巧，設計也很精細。」許多技術甚至連教導她的老師都漸漸比不上了。她在展翅工坊裡一點一滴地學習，除了製作琉璃飾品的技術日益精進，成品也更加有變化。完成四個階段的訓練，小蓁最後選擇離開展翅工坊，進入連鎖餐飲店工作，「她不只當服務生，還協助做帳、會計。現在一年多了，都還在同個地點工作。」以後也還會繼續求學，半工半讀。

許多少女經過展翅工坊製作琉璃的經驗陶冶後，了解到應該更愛惜自己、學會自我照顧。丁映君說，除了基本分辨網路訊息與篩選網友、如何保護自己不遭遇危險，「也要知道若有人想傷害她，可以防禦和奮鬥，而不是任人擺布。」少女歷經計畫的洗禮，可以看見明顯的轉變。包括更勇於自我表達，對事情的想法也普遍更加樂觀開朗，「從茫茫然，到對未來比較有希望。」她回想起小蓁一開始「傻不隆咚」的模樣，是個沒有太多想法的女孩，但從計畫畢業後，變得更有自己的主張，「對自己要什麼、不要什麼」有清楚的概念，與一開始對人生毫無企圖，全盤接受他人安排的模樣相比，徹底煥然一新。

一位少女曾對李麗芬說，參與自立計畫，是她人生當中最穩定、最有安全感的一個時期。李麗芬說，希望自立計畫可以讓少女建立情感依附和經濟自立，並且提供生活照顧，「當少女可以說出這樣的話，代表我們確實有達到一定的目標。」而這也是協會期望能在每個少女身上都做到的。

新增說明文字少女製作的琉璃吊飾。（台灣展翅協會提供）

延伸閱讀

幫助她 邁向自立生活的第一步

台灣展翅協會

台灣展翅協會 ECPAT Taiwan

Read More

用繪本為早療童上情緒管理課

【記者楊雯皓、張茗喧／新北市報導】「一隻會傳染噴火病的蚊子波泰，他最喜歡咬愛生氣的人，有一天，他看中了愛生氣的阿古力……。」是賴馬所繪的繪本「我變成一隻噴火龍了！」片段。輔仁大學繪本服務學習社的成員們，以活潑的語調為元德診所這一群早療兒童們，精彩地說著繪本故事，孩子們聽得入神，熱烈地討論著噴火龍阿古力因為愛生氣而鬧出的糗事。

際遇 與元德診所的連結
輔仁大學繪本服務學習社（以下簡稱繪本社）由就讀兒童與家庭學系的第一屆社長余婕綾創立，目前已經傳承到第五屆。在社團成立初期以社區、鄰近國小服務為主，服務項目以繪本教學為主軸，設計一系列的活動如繪本閱讀、親子互動、帶動唱、手指謠、美術勞作課程等。

在二○一二年平安夜，繪本社來到了位於新北市土城區的元德診所，他們受到同校畢業學姊，同時也是元德診所職能治療師江芸羚的邀請，為一群發展遲緩的孩童們辦一個聖誕派對。這次的活動帶來了家長與小朋友的迴響。此後，繪本社決定長期到元德診所為孩子們說故事，並設計活動來幫助孩子們思考及口語表達。

繪本社固定一個月一至二次會到元德診所，服務對象主要針對早療兒童，診所裡的孩子們診斷不一，自閉症、腦性麻痺、過動症、發展遲緩等多元障別。江芸羚說：「我一直很想為這群孩子們做一些事，有了這個機會能邀請到輔仁大學繪本服務社真的很高興，孩子們都會很期待來這裡聽大姊姊們說故事。」

 

小朋友開心地聽著繪本故事，熱烈討論愛生氣的噴火龍阿古力。

思考 課程設計與活動安排
繪本社為這群孩子們設計教學活動，每一次的主題都不同，例如情緒管理、親子互動等。社長吳冠瑩表示，繪本是和孩子溝通的優良管道，透過簡潔的文字與生動有趣的圖片，吸引孩子的注意，進而能夠與孩子一起討論繪本主角的故事，並幫助孩子思考故事涵義。

社員許雅婷說：「像我們這次選擇的主題是情緒管理，因為這一群小朋友大多數對於自己的情緒還不知道怎麼去適當的抒發及表達。」繪本的主題會考量孩子們的接受程度，是否可以了解文字表達的意義，除了文字易懂簡潔、圖片生動活潑之外，也要有寓意在其中。

透過噴火龍阿古力的故事，繪本社成員講述阿古力因為愛生氣，到處噴火，甚至噴火燒掉了別人的房子，造成很多人的困擾，讓整個王國的動物朋友都避之唯恐不及，阿古力感到很孤單。藉由故事來和小朋友討論他們對於阿古力愛生氣的看法，並持續拋出問題讓小朋友延伸思考，當他們自己愛生氣的時候，是不是也像阿古力一樣會造成其他人的困擾，最後可能會讓周圍的人都不想接近自己。

副社長游舒甯說：「每一次的服務前，我們都會驗收每個活動負責人的活動設計，針對小朋友的接受度來給予建議並做出調整。」游舒甯表示，繪本社在社團活動時間會舉行會議討論每一次服務的主題，以分工合作的模式，讓每個人都有機會去負責不同的活動，例如律動、手指謠、繪本故事、美勞活動等。在服務前社團幹部會藉由模擬試做來驗收社員規劃成果，對於孩子可能過於複雜、不易理解的活動流程，會要求社員們修正並簡單化。

增加與孩子們的互動，讓他們能更積極參與活動。

嘗試 結合兒家系專業知識
繪本社的成員以輔仁大學兒童與家庭學系的學生居多，他們在服務時會結合自己在課堂上所學到的專業知識，調整與孩子們互動的方式。而在課程進行中，難免會遇到管理秩序的難題，社員們分享，此時過度的管教或斥責是沒有用的，需要透過一些技巧來與孩子溝通。

例如，為了使孩子穩定地坐在同一個位子上聽故事，繪本社汲取學長姐的經驗，利用「一個人一個巧拼地墊」的概念，讓孩子們認領屬於自己的巧拼，然後在聽故事時，坐在自己的巧拼上，不會到處奔跑，間接有了管理秩序的效果。

社長吳冠瑩表示，不宜給孩童過於複雜的口語指令，直接明瞭的語句會讓他們比較容易接受，例如，希望孩子們能夠乖乖坐好，這時候則不宜說：「你要乖乖地坐好！」什麼是乖乖地？怎麼坐才叫做坐好？這對這個階段的孩子是需要花更多時間去揣摩的。所以在這樣的情況之下，利用巧拼來達到約束孩子們的行為，讓他們能夠理解這個時候坐在巧拼上，就是坐在自己的位子上，就等於坐好。

另外一項常用的概念則是「從眾」，當一個小朋友分心而脫離了活動團隊時，這時候就可以利用其他小朋友的影響力來把他吸引回團隊裡。脫離團隊的小朋友會因為「群眾的力量」而發現自己和其他人不一樣，則多半會再選擇回到團隊裡，和大家一起參與活動。


感動 希望為孩子們做更多
社員林靜吟說：「每一次的活動都需要好好準備，有一次在準備手指謠的過程中，對著鏡子練習，我媽媽還充當我的觀眾給予我建議，是很特別的體驗。」她表示，這一群可愛的小朋友比較特別，一開始比較難掌握小朋友可能會有的反應，在每一次的服務中都會和小朋友更認識，慢慢地找出更好的相處方式。

社員馬勤惠說：「我每一次來服務都很開心，小朋友給我的回饋其實很多，我想帶給他們更多不一樣的東西，思考怎麼樣能夠更好。」而副社長游舒甯則分享自己的心情，她表示，從每一次的服務中都再次確定了自己想要服務的心，能夠幫助別人是一件很棒的事。

繪本社社員們耐心地聽小朋友說話，陪伴在其左右。

繪本社的服務對象不只有早療兒童，今年暑假他們即將為花蓮縣玉里鎮玉里國小的棒球校隊舉辦為期將近兩周的暑期營隊，這一群孩子沒有先天的學習障礙，在課程的設計上與早療兒童有別，繪本社依舊用心思考孩子們真正的需要來設計活動，用繪本說出一個一個不同的動人故事……。




延伸閱讀

輔大繪本服務學習社　用故事滋養遲緩兒

輔仁大學繪本服務學習社　Facebook粉絲專頁

中華民國發展遲緩兒童早期療育協會 官方網站

Read More

腳踏車製造能源 減碳從學校做起

【記者吳詠琳、余子豪／南投縣報導】「健身腳踏車除了可以鍛鍊身體，同時還能用來發電，供應高達一百一十伏特的電量！」南投縣草屯鎮日新國中總務處主任謝慶華說。日新國中自二○○五年起，結合能源議題教育與健康課程，在校內架設六部「腳踏車發電機」，讓師生們在課餘時能一邊踩踏運動，一邊發電供應LED燈、電風扇甚至電視機的運作，達到宣傳再生能源的效果。

學生愛騎腳踏車 運用此特色發電
二○○五年時，教育部推出「校園永續計畫」，鼓勵各校減少廢氣排放、做好空間活化、改造水資源利用等能源議題。日新國中共有三百多名學生，其中超過八成都有騎腳踏車的習慣，前任校長池麗娟認為可以利用校內學生愛騎腳踏車的習慣，發展人力發電，於是向教育部申請經費，推出第一代「腳踏車發電機」，教育學生節能減碳的重要性。

學校有了人力發電的構想後，馬上找廠商討論如何把健身腳踏車與發電機結合，最後在廠商的協助下，設計出具備測試心跳、測試卡路里以及發電功能的設施。主任謝慶華表示，目前台灣很多學生都有體重過重的現象，學校以前有減重課程，剛好可以安排學生利用健身腳踏車多做運動，同時更可以把動能轉換成電能，供應給安裝在腳踏車上的風扇和LED燈，學生在踩踏的時候感到燈在亮或是風扇在轉就會有成就感。


為追求更好效益 推出第二代設施
第一代「腳踏車發電機」共有四台，但是經過兩年的使用後，學校發現效力還不夠好，打算進行改造。二○○七年時，教育處推廣環境教育，經過調查，認為日新國中人力踩腳踏車的構想不錯，於是撥出一筆款項給學校發展和改善設施。謝慶華說，第一代設施比較粗糙、原始，結構上跟一般健身腳踏車沒什麼分別，只是把轉動的部份經過皮帶來連結發電機發電。而且在踩踏的過程中，所經過的機構愈多，磨擦力就愈大，所產生的能源消耗也愈大，所以發電的效果不夠理想。

學校跟廠商經過討論，改造了設施的機構，拆除了皮帶連結部分，成了第二代「腳踏車發電機」，學校共設有六台在教學大樓的空地處。第一代設施只可以接兩個電風扇，現在第二代可以接三個電風扇，同時還可以連接LED燈，而腳踏車後面更能接上電視機。

不過日新國中目前正在進行校園重建，所以以前設置在教學大樓的「腳踏車發電機」都搬去了活動中心。而以前學校是結合減重課程讓學生騎腳踏車發電，但現在沒有課程配合，主要是靠學生主動參與，所以現在參與的學生沒有搬遷前多。在活動中心上課的國一生洪小燕說：「我經常騎發電腳踏車，覺得很有趣，自己發電讓風扇轉動讓我很有成就感。」而在場的另一國一生洪靖軒也表示，人力發電可以減少廢棄物的排放，對環境較好，又可以健身，是一個很好構想的設施。


永續能源重要 望更多學校發展
主任謝慶華表示，現在人類都習慣用石化能源，但使用這種能源會造成地球暖化、極端氣候、土石流和暴雨等天災。而怎樣去找一個永續的能源才是人類目前最需要關注的議題。

謝慶華又說，學校使用腳踏車發電機到現在，共有約九年的經驗，這段時間裡，有很多其他的學校甚至嘉義的警察局都有來學校詢問相關的經驗，例如腳踏車發電機是否耐用和實用等問題。由此可見再生能源的發展是大家都關注的議題。

謝慶華最後說到，透過健身腳踏車發電，不但可以讓學生多做運動健身，更重要是教育學生學習再生能源的重要以及學會節能減碳。




延伸閱讀

台中環保社區 風力腳踏車發電

自行車發電製作

自由時報 腳踏車健身發電

Read More

慶字手足一條心 和諧傳承舞獅夢

【記者陳可嘉、黃桓瑜／新北市報導】兩個小男孩從小看著阿公舞龍舞獅，耳濡目染之下，一接觸，就是一輩子，他們是王慶鐘跟王慶齡，兩兄弟與爸爸王永雄，一起創辦了台北慶和館醒獅團，一肩扛下阿公的夢想，希望能將艋舺的文化，一代一代的傳承下去。

一系血脈一條心 艋舺文化的深根
穿著舞獅服，口中數著節拍，整齊劃一的動作，讓人很難想像他們年紀最大的只有十九歲，年紀最小的小獅子也只有六歲，他們是台北慶和館醒獅團的團員，也都是王家的小孩，現任副團長王慶鐘笑著說他們是「家族企業」。

台北慶和館醒獅團，原名為艋舺青山宮醒獅團，現任總監王慶齡說，要營運下去，必須要有金錢收入，除了申請政府的文化補助之外，他們接手後也開始對外演出，有時候會接一些商演，沒想到因為這個行為，讓青山宮的成員們覺得商業性質太高，希望他們不要再以「艋舺青山宮醒獅團」的名號對外演出，兄弟倆於是在一九七七年，成立了台北慶和館醒獅團。王慶齡說：「慶和館的慶字，是來自祖譜，我們這一輩是慶字，取這個名字是希望我們這輩能夠和諧、團結，一起為了這屬於萬華的文化深根。」


因應時代變遷 保留傳統創新突破
數百年前廣東人渡海來台，也將傳統藝陣、醒獅文化傳遞來台，經多年演變發展，現今的藝陣不僅保存傳統也融和本土氣息，呈現多元化面貌，王慶鐘：「阿公以前在廟口跟他們(廣東人)學習舞獅，我們再跟阿公學」兩兄弟秉持著這個信念，他們結合具台灣代表性的文化──七爺八爺，也曾融合北京獅、日本的太鼓表演，就是希望在傳統架構底下，透過新詮釋多樣化演出，展現出新一代的傳統文化。

他們的表演充分融合和發揚了傳統陣頭文化中鼓藝、八將與舞獅技藝，結合傳統與創新技巧與型態，發揮出更活潑動人的演出方式。


肩負傳承使命 逆境中求生存
八將，又名八將首，源起自台北艋舺青山宮所發展出來的陣頭，昔日流行於台北艋舺地區，如今已風行至北台灣及西半部一帶的廟會，為現今廟會常見的陣頭之一。為了將傳統八將文化傳遞給更多人知道，他們不斷找機會表演，慶和館二○○八年曾受邀到日本表演《登龍門》，在日本受到廣大迴響。因此他們決定把日本版的表演變成中文版，隔年八月在國父紀念館演出。然而表演需要的經費呢？王慶齡說，有跟政府申請補助，但是金額都不多，當時去日本演出，「國外的團體來這個地方（日本），就是新鮮嘛，他們都會極力幫忙推廣。」回到國內演出卻發現，並不像在日本一樣，受到政府全力幫忙推廣，因為經費有限，申請的補助不夠支付，入不敷出的結果，慶和館也只能自己擔下來，王慶齡表示很無奈，「你又不是說在台灣很有名氣，所以我們跟他們（政府）申請都是少許而已啊，現在的趨勢就是你在外面有紅進來，台灣才會去重視你」。

王慶鐘表示，以前文建會列舉補助的文化表演團體，每一個項目都有一組歷史較悠久或是較有名氣的團體，他說：「所以我們後來這些比較類似的團隊，要進入就比較困難，不好去取代。」


世代交接 迸出絢爛火花
西元一九七○、一九八○年代時，那時的娛樂就是到廟會看表演，而隨著時代的變遷，現在的娛樂越來越多元，已經很少人喜歡看這些藝術表演，為了因應變化，前陣子藝人王彩華所帶領的「保庇」熱潮，他們還融入，加入三太子，也在舞獅的服裝上手工縫上LED燈，希望能以創新的手法來表演。

十九歲的王昇揚是家中最大的孩子，現在就讀台北市立體育學院的他從兩歲就開始練習，從小看著爸爸叔叔跳舞獅，邊學邊看，到現在已經練了十七年，他覺得練習不辛苦，十分乖巧的他也沒有叛逆期，從來沒有想過要放棄舞獅，說：「小時候比較喜歡打鼓，大學接觸醒獅之後，就覺得滿有興趣的，會繼續傳承，教導下一代」。

王慶齡也說：「一些翻滾啊這些特技我們根本也不會，但是因為小朋友喜歡，說不定等他們學會了之後，可以做出不一樣的東西出來，或許他可以在鼓上面翻滾啊、跳躍啊也不一定」，言談之中非常期待晚輩可以碰撞出新的火花。




延伸閱讀

台北慶和醒獅團

國立傳統藝術中心

舞獅源起

Read More

結合客家與兒童 讓孩子更有自信

【記者李妘、林宜臻／台北市報導】在今年即將推出的年度大戲《吼！大路關有石獅公》中，戲偶子劇團團長邱豐榮深入屏東進行田野調查，將客家聚落大路關的歷史文化融入偶劇當中，把當地長久以來為避免天災而設立的守護神「石獅公」擬人化，同時以小孩的角度出發，一段結合責任、親情、友情的文化追尋之旅就此展開，期望能夠藉此鼓舞偏鄉地區孩童了解自身文化，並以此為傲。

捨棄虛擬框架 重拾傳統技藝
戲偶子劇團是台灣少數以推廣客家文化、為兒童與親子演出的客家偶劇團。輔大大傳系畢業的團長邱豐榮毅然決然從傳播業走向傳統表演藝術領域，除了不適傳播過程專業分工化與上下階層溝通的不順暢外，也是在從屏東北上求學的過程中，因為資訊管道豐富而感受到南北城鄉的文化差距。一次偶然的機會下收到朋友送他的一只布袋戲偶，不僅讓他想起兒時的休閒娛樂，也開啓了他與布袋戲的不解之緣。


一九九六年，邱豐榮參加西田社布袋戲基金會開設的研習班，從業餘跑龍套開始，憑藉著熱情與執著，十年內便成為西田社布袋戲團團長與咱兜布袋戲館藝術總監，他不僅負責規劃展館、遊客導覽，更在每次表演的過程中，吸取各種與觀眾互動的經驗，作為日後演出的基礎。


結合兒童與客家 走出特色
「表演藝術最迷人的地方，就是它充滿了『人的味道』。」喜歡與觀眾近距離接觸，透過互動得到及時回饋的邱豐榮，在二○○三年成立了戲偶子劇團。因為本身即為客家人，因此劇團以發揚「客家文化」為特色，而取名客語「小孩子」的諧音，希望能夠讓更多城市以外的孩子快樂看戲，同時在過程中了解到隱含其中的教育意義。

初創之時，邱豐榮也時常搞不清楚自己想要什麼，只知道自己想要推廣客家文化，也喜歡孩子，而後透過一次次與其他劇場朋友的接觸與嘗試，以及針對演出後觀眾的回饋作出修正，才逐漸理出兒童劇場的頭緒，走出每年固定兩部新戲的規模，同時創立「移動故事堡」，深入全台超過五十個社區、學校或文化中心。

在經典劇目《桃子的節氣大冒險》中，主角小桃子在因緣際會下遇見山裡面掌管節氣的節氣神明，如「大寒神」、「驚蟄神」雷公、還有「清明神」等等，不料「驚蟄」節氣主神雷公打完雷之後，「春雷一聲響」，山裡面的蟲大王蟲二王甦醒，冬眠了一整季，蟲蟲們正想要好好的吸血以填飽肚子，桃子和繁牯正好成了他們的囊中物，一連串的冒險與挑戰就此展開⋯⋯，如此以客語演出，結合兒童冒險的角度，都是符合孩子喜好的劇情，更隱含文化推廣與教育意義。

與邱豐榮一同創立劇團的吳正德老師說，在這個資訊爆炸的時代，孩子們可以接觸到的娛樂太多，持續演出布袋戲，甚至開始打入兒童市場，便是希望「布袋戲」這項傳統技藝不要被忘記，進一步能夠一代一代傳承下去。

然而因為經費與演出的不確定性，整個劇團僅有邱豐榮團長一人全職，其他人則都是利用業餘時間，負責排練或演出，於是邱豐榮就像校長兼撞鐘一樣，一手負起劇本規劃、演出排程等的大小瑣事。

將兒童與布袋戲結合，是希望能夠在傳承客家文化之餘，也能夠有發展出劇團的特色，在一片傳統布袋戲洪流中，走出屬於自己的一條路。問起邱豐榮如何看待「客家劇團」這個定位，他告訴我們「有堅持也要有寬容」，重點還是在偶劇本身要夠好看，夾雜國台客三語的演出方式推廣客家文化的用意才能奏效。


寓教於樂 學習以自身文化為傲
在籌備今年新戲《吼！大路關有石獅公》中，邱豐榮首度透過長期的駐村計劃，深入屏東客家聚落大路關進行田野調查，盡可能將完整歷史與文化融入偶劇當中，把當地長久以來的守護神「石獅公」與水妖擬人化，加入小女孩小玉的冒險故事，希望能夠藉此鼓舞偏鄉地區孩童多了解在地特有文化，並以此為榮。然而邱豐榮也說，不論劇情要呈現怎樣的微言大義，或是帶給觀眾多少體會，偶劇最重要的還是要能兼具「好看和感動」，最終才能發揮出最大效益。

主要負責配音的團員鄭怡真說：「看到孩子們享受其中，或是有一些共鳴，我們就很開心了！」。藉著親子布袋戲偶劇近距離的演出與互動，觀眾可以感受到演出者的眼神、微笑與汗水，邱豐榮深信這樣真實而深刻的接觸，一定能帶給孩子更多生命的體悟。

他更期待，透過一次次的演出，能夠告訴孩子「自信」的重要，學會珍惜身邊的文化，也透過自身的經驗傳達給觀眾，不論什麼樣的職業，是傳統、亦或是創新，只要你有自信，都可以做得很快樂。





延伸閱讀

戲偶子劇團官方網站

西田社布袋戲基金會

台北市鄉土教育中心布袋戲偶展

Read More

純粹的有機 水花園農夫市集

【記者黃涵逸、陳斯穎／台北市報導】身為公關公司總監的林柏虎，同時也是台北市文化探索協會的一員，在協會理事長王贊元的介紹下，他慢慢開始接觸到有機農業的議題，並開始認同有機農夫的理念。此後，他遇見了一群來自全台各地的有機農夫，便決定幫助這群有機小農在大台北地區成立一個純有機的市集。透過志工幫忙尋訪全台更多有機小農及承租場地，二○一二年六月底，台大公館商圈「水花園有機農夫市集」的成立，將純粹有機的概念給帶到大台北地區。

水花園農夫市集的成立
二○一二年六月，協會向自來水園區承租場地，並從二○一一年年底結束營運的台大有機農夫市集，找來擺攤的有機農夫，透過這些農友介紹更多的有機農夫一同參與成立一個「純有機」農夫市集。在這裡擺攤的農友，都必須通過有機認證機構的核准，除了有機認證之外，文化探索協會也會實地去拜訪農友們的農場，林柏虎說，要確定農夫真的使用有機方式種植的最好辦法，就是直接到農場觀察，因為土壤的品質就是最好的證明，只要抓起一把土壤聞一聞，好的土壤所散發出的芬芳，是現在受到過度施肥及噴灑農藥的土地所無法擁有的味道。

林柏虎說，在市集裡，有機的農作物不僅只是商品，而是堅持健康的標章，消費者也不僅只是消費者，而是支持小農種植健康農作物的支持者。約二十個攤位的有機農友，例如盛產鳳梨的鴻旗有機休閒農場、高雄燕巢種植有機芭樂的憨人有機農場，坪林世芳有機茗茶園等，用他們的雙手種出滿載堅持與真心的食材，消費者在購買商品時，直接與農夫面對面交流，近而產生友誼與信任，而農友為了與那些珍惜健康及土地的消費者見面，經營與消費者互信的關係，他們每週六風雨無阻，從全台各地，像是苗栗、台南、南投等地方載著新鮮的蔬果到市集，這是市集對支持者的承諾，也是市集對於推廣有機蔬食理念的決心。


純有機市集 以食物建立友誼
水花園有機市集成為消費者生產者可以互動的一個平台，不僅讓一般民眾瞭解食物來源和種植方法，更讓農民的價值被大家看見。來到市集不再是冷冰冰的買賣關係，而是閱讀更多生命故事的機會。林柏虎表示，大多數人都不知道天天吃下肚的蔬果從何而來，也因為對農業知識的缺乏，總選擇賣相較佳、較大顆的農作物，卻不知道把大量農藥給吞下肚，農友也因為被層層剝削所以不得不透過使用農藥來增加產量。

但來到有機市集，農友願意跟你分享他的種植方式，把自己細心培育出的作物交到你手上，有些老顧客也因為已經和農夫累積足夠的信賴感，常常會直接找農夫拿菜而非東挑西揀。水花園有機市集試圖以雙方互惠的方式建構另一種食物社會關係。

市集中，來自屏東縣高樹鄉的鴻旗有機農場，是由退休的老師許天來所開設的，最讓他驕傲的就是他的有機鳳梨，由於自己本身讀農校的經歷，讓他了解農藥不僅會危害人體的健康，更會傷害土地地力，因此在退休後，他開始積極地投入以有機的方式種植鳳梨。在市集中，他的兒子許哲榮熱情地告訴大家他們家的有機鳳梨漢一般鳳梨的不同，他說一般為求速成，只花六到八個月就賣到市場上，但有機栽種必須花一年半才能採收。雖然這只是一般的閒話家常，但卻讓民眾增長知識，並拉近與農友的距離。


有機小農的聚會 分享的美好
每週定期舉行的有機農夫市集，成為小農們每週的聚會，無論刮風下雨，抱著要來看一看好友的心態，大家聚集在此。在剛開始試營運的期間，市集結束後總會有多的蔬菜剩下來，有機小農們互相交換、一起分享。有些攤位人潮可能比較少，左鄰右舍便會幫忙宣傳、叫賣。也因為有機小農產出農產品大多少量但多樣，所以常常結合當季材料做出創意食品給大家現場品嚐。在市集內，大家把試吃稱為分享、品嚐，最有趣的是，小農會告訴你被蛀蟲啃食卻沒有死掉的蔬果是最鮮甜的，也因為純有機，買回去的菜不時會見到各種昆蟲攀附在上。

每個小農所使用的耕種方法都不同，他們也會互相討論，來自屏東縣佳冬鄉的莞翊有機農場最特別的就是他們的香蕉，農場主任戴進文對農耕方法有一定的堅持，他採用自然生態法，只進去播個種，就放任果樹自由生長，不除草也不施肥。不以人為方式干預農作物的生長，讓農作物與大自然共生的方式成長，所以農場常見野鳥啄食小蟲和果實被蟲蛀的景象。但戴進文表示，如果這些果實歷經蟲蛀後仍然還健康的活著，那這顆果實必定是最好吃的。雖然產量不多，但堅持自然生態的栽種方法所重出來的香蕉又香又甜、甚至連外皮都可以食用，也因為有他這份堅持，才能提供支持者安全又健康的水果。

市集志工程莞晶說，為了讓小朋友能對市集有更多的了解，他們還舉辦了英語營的活動，透過英語營，教導小朋友各種蔬菜的英文，學習各種與市集相關的生活用語，除了能增加他們英語的能力之外，也希望他們在逛市集時有更多的樂趣。





延伸閱讀

水花園有機市集

台北市文化探索協會

有機農業全球資訊網

Read More