結合客家與兒童 讓孩子更有自信

【記者李妘、林宜臻／台北市報導】在今年即將推出的年度大戲《吼！大路關有石獅公》中，戲偶子劇團團長邱豐榮深入屏東進行田野調查，將客家聚落大路關的歷史文化融入偶劇當中，把當地長久以來為避免天災而設立的守護神「石獅公」擬人化，同時以小孩的角度出發，一段結合責任、親情、友情的文化追尋之旅就此展開，期望能夠藉此鼓舞偏鄉地區孩童了解自身文化，並以此為傲。捨棄虛擬框架 重拾傳統技藝戲偶子劇團是台灣少數以推廣客家文化、為兒童與親子演出的客家偶劇團。輔大大傳系畢業的團長邱豐榮毅然決然從傳播業走向傳統表演藝術領域，除了不適傳播過程專業分工化與上下階層溝通的不順暢外，也是在從屏東北上求學的過程中，因為資訊管道豐富而感受到南北城鄉的文化差距。一次偶然的機會下收到朋友送他的一只布袋戲偶，不僅讓他想起兒時的休閒娛樂，也開啓了他與布袋戲的不解之緣。一九九六年，邱豐榮參加西田社布袋戲基金會開設的研習班，從業餘跑龍套開始，憑藉著熱情與執著，十年內便成為西田社布袋戲團團長與咱兜布袋戲館藝術總監，他不僅負責規劃展館、遊客導覽，更在每次表演的過程中，吸取各種與觀眾互動的經驗，作為日後演出的基礎。結合兒童與客家 走出特色「表演藝術最迷人的地方，就是它充滿了『人的味道』。」喜歡與觀眾近距離接觸，透過互動得到及時回饋的邱豐榮，在二○○三年成立了戲偶子劇團。因為本身即為客家人，因此劇團以發揚「客家文化」為特色，而取名客語「小孩子」的諧音，希望能夠讓更多城市以外的孩子快樂看戲，同時在過程中了解到隱含其中的教育意義。初創之時，邱豐榮也時常搞不清楚自己想要什麼，只知道自己想要推廣客家文化，也喜歡孩子，而後透過一次次與其他劇場朋友的接觸與嘗試，以及針對演出後觀眾的回饋作出修正，才逐漸理出兒童劇場的頭緒，走出每年固定兩部新戲的規模，同時創立「移動故事堡」，深入全台超過五十個社區、學校或文化中心。在經典劇目《桃子的節氣大冒險》中，主角小桃子在因緣際會下遇見山裡面掌管節氣的節氣神明，如「大寒神」、「驚蟄神」雷公、還有「清明神」等等，不料「驚蟄」節氣主神雷公打完雷之後，「春雷一聲響」，山裡面的蟲大王蟲二王甦醒，冬眠了一整季，蟲蟲們正想要好好的吸血以填飽肚子，桃子和繁牯正好成了他們的囊中物，一連串的冒險與挑戰就此展開⋯⋯，如此以客語演出，結合兒童冒險的角度，都是符合孩子喜好的劇情，更隱含文化推廣與教育意義。與邱豐榮一同創立劇團的吳正德老師說，在這個資訊爆炸的時代，孩子們可以接觸到的娛樂太多，持續演出布袋戲，甚至開始打入兒童市場，便是希望「布袋戲」這項傳統技藝不要被忘記，進一步能夠一代一代傳承下去。然而因為經費與演出的不確定性，整個劇團僅有邱豐榮團長一人全職，其他人則都是利用業餘時間，負責排練或演出，於是邱豐榮就像校長兼撞鐘一樣，一手負起劇本規劃、演出排程等的大小瑣事。將兒童與布袋戲結合，是希望能夠在傳承客家文化之餘，也能夠有發展出劇團的特色，在一片傳統布袋戲洪流中，走出屬於自己的一條路。問起邱豐榮如何看待「客家劇團」這個定位，他告訴我們「有堅持也要有寬容」，重點還是在偶劇本身要夠好看，夾雜國台客三語的演出方式推廣客家文化的用意才能奏效。寓教於樂...

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純粹的有機 水花園農夫市集

【記者黃涵逸、陳斯穎／台北市報導】身為公關公司總監的林柏虎，同時也是台北市文化探索協會的一員，在協會理事長王贊元的介紹下，他慢慢開始接觸到有機農業的議題，並開始認同有機農夫的理念。此後，他遇見了一群來自全台各地的有機農夫，便決定幫助這群有機小農在大台北地區成立一個純有機的市集。透過志工幫忙尋訪全台更多有機小農及承租場地，二○一二年六月底，台大公館商圈「水花園有機農夫市集」的成立，將純粹有機的概念給帶到大台北地區。水花園農夫市集的成立二○一二年六月，協會向自來水園區承租場地，並從二○一一年年底結束營運的台大有機農夫市集，找來擺攤的有機農夫，透過這些農友介紹更多的有機農夫一同參與成立一個「純有機」農夫市集。在這裡擺攤的農友，都必須通過有機認證機構的核准，除了有機認證之外，文化探索協會也會實地去拜訪農友們的農場，林柏虎說，要確定農夫真的使用有機方式種植的最好辦法，就是直接到農場觀察，因為土壤的品質就是最好的證明，只要抓起一把土壤聞一聞，好的土壤所散發出的芬芳，是現在受到過度施肥及噴灑農藥的土地所無法擁有的味道。林柏虎說，在市集裡，有機的農作物不僅只是商品，而是堅持健康的標章，消費者也不僅只是消費者，而是支持小農種植健康農作物的支持者。約二十個攤位的有機農友，例如盛產鳳梨的鴻旗有機休閒農場、高雄燕巢種植有機芭樂的憨人有機農場，坪林世芳有機茗茶園等，用他們的雙手種出滿載堅持與真心的食材，消費者在購買商品時，直接與農夫面對面交流，近而產生友誼與信任，而農友為了與那些珍惜健康及土地的消費者見面，經營與消費者互信的關係，他們每週六風雨無阻，從全台各地，像是苗栗、台南、南投等地方載著新鮮的蔬果到市集，這是市集對支持者的承諾，也是市集對於推廣有機蔬食理念的決心。純有機市集...

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一針一線 老師傅的手工被

【記者廖苡嘉、陳玟如／新北市報導】在凡事都講求快速、效率的二十一世紀中，位於新莊小巷內的手工棉被老闆，卻與這樣的想法背道而馳。陳鴻銘希望透過他的雙手，將溫暖傳遞到每個人心中。身兼數職 對抗不景氣的年代六十五歲的老闆陳鴻銘，出生於彰化，國小畢業後在姊夫的介紹下，到了台北當起手工棉被的學徒。一開始從最基本的打掃工作做起，陳鴻銘邊看邊學，培養耐力、打穩基礎。兩年後慢慢接觸到技術，挑選棉花、牽紗、彈棉花，從無到有學了將近五年的時間。陳鴻銘說，棉花本身的品質要好，做出來的棉被才會蓋得溫暖、用得長久。一九七四年，陳鴻銘透過媒妁之言，與徐秀嬌共結連理，但卻在結婚後不久，遇上了石油危機。當傳統的老技術遇上經濟不景氣的年代，陳鴻銘也只能咬牙硬撐。當時全球經濟下滑，陳鴻銘被工廠裁員，但結了婚有了家庭要照顧，陳鴻銘賣過肉圓、煮過麵線，也靠自己經營棉被事業。後來，陳鴻銘與老婆到新莊定居，早上賣豬肉，晚上做棉被，努力撐起整個家園。五十年的手工堅持挑選棉花到製作的過程，陳鴻銘都親自處理，騎著摩托車穿越在市區中，載一趟四十斤的棉花，平均能做上五件棉被。舖棉、桿平棉花、裝進被單、縫上固定點，一件棉被平均得花上兩到三個鐘頭，冬天生意好的時候一天得趕三件，但到了夏天就得想點別的出路了。以前陳鴻銘邊賣豬肉邊顧棉被事業，直到幾年前身體開始吃不消，便專心從事自己喜愛的棉被事業，好在小孩都大了，陳鴻銘也不用操心太多。問起有沒有想過改用機器製被，陳鴻銘只用淺淺的微笑帶過，但從他的眼神中，不難體會到那份長久以來的堅持與執著。徐秀嬌說，陳鴻銘是個老實人，製作棉被的每個過程都不馬虎，隨著媒體報導，手工棉被的知名度越來越高，徐秀嬌除了覺得光榮外，也替陳鴻銘感到相當欣慰。用心守候...

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線上資料庫 永續台灣生物多樣性

【記者劉潔萱、邱郁茹／新北市報導】為了讓下一代還看的到多樣性的台灣魚種，中研院生物多樣性資訊專題中心執行長邵廣昭建立「台灣魚類資料庫」，有系統的將台灣河海魚類分門別類、記錄保存，同時他也出版「海鮮選購指南」，宣導理想的海鮮購買概念，幫助民眾吃得安心，也為海洋保育盡一份心。生物多樣性研究專家 邵廣昭邵廣昭，一九七六年台灣大學海洋研究所畢業之後，赴美研究生物系統分類。一九八五年開始魚類分類的研究，採集物種時發現魚的種類逐年減少，大部分的魚類在名稱上念法也不統一。於是萌生建立「台灣魚類資料庫」的念頭，統整台灣海域內的魚類資料。邵廣昭說二○○一年資料庫建立至今，囊括三千多種魚類資料，每種魚類都有詳盡的介紹和生態影片，民眾若是對魚類有任何問題，也歡迎在網站上留言。 「台灣魚類資料庫」內詳盡的魚類介紹資料除了魚類分類研究之外，生物多樣性一直是邵廣昭的研究重心，他也參與主持「台灣生物多樣性資訊入口網」(Taibif)、「台灣物種名錄」、「台灣生命大百科」的網站建立和資料維護等等。這些資料庫更巨觀的整合了台灣地區絕大部分生物的多樣性相關資訊，包括物種名稱、基本解說、圖片、特有種、等多元的生物多樣性文獻資料。除了民眾可以快速的獲取相關資料，資料庫也持續引進新的資訊技術，將數位化資訊保存與分享，並積極配合國際上從事相關研究的單位資料交換。台灣生物多樣性資訊入口網...

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人文書舍 見證與傳遞牯嶺街歷史

【記者李明芸、陳柔瑜／台北市報導】一九六○、七○年代的牯嶺街，是舊書市場最繁榮的時期，人文書舍不但身在其中更延續至今。創辦人張銀昌因為愛書，將一條長巷化作舊書店，專賣經典、絕版或舊版本的書，現在的老闆孫玉山除了繼續經營實體店，也加入網路行銷，期許透過網路能讓更多人買到經典好書。基於愛書而創立的舊書巷中正區牯嶺街在日據時代，只有零星幾家賣日文書籍的店，戰後因日本人遣返，依規定只能帶一定的家當，剩下的就拿出來變賣，因此舊書攤漸漸興盛。參與過中日戰爭、國共內戰的張銀昌，退伍後原本在等待新工作，因為經濟壓力等不了，加上朋友的勸說及幫忙，愛看書的他集資了朋友和自己的書，一九六六年人文書舍在牯嶺街開張，滿滿的書堆疊在一條長巷裡，特別的是人文書舍沒有門，帆布蓋下就是打烊了。人文書舍位於牯嶺街張銀昌很投入這份工作，從書本裡獲得了很多知識，「知識就是財富」是張銀昌最常對女婿孫玉山說的話。當時牯嶺街舊書市場競爭大，為了確保貨源，張銀昌每天清晨就會沿著固定的路線去收書，希望能收到經典、有價值的好書，張銀昌也保存不少如于右任、陳誠等黨國大老的紀念集、回憶錄等，但他不藏好書，選擇放在架上讓有緣的人帶走，書流通了才有價值。現在牯嶺街的舊書市場不復以往，人文書舍是少數保留至今的舊書店。整條長巷堆疊了許多舊書女婿接手...

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脊髓損傷生活重建班 起動新人生

【記者陳郁雁／桃園縣報導】二○○七年，護士潘定華剛結束醫院的大夜班，卻不小心在路上與拖板車發生擦撞，送醫後診斷為脊髓損傷，下半身終生癱瘓。為了逃避外界的眼光，出院後，她回到家將自己關在二樓的房間長達四年，行動完全仰賴爸爸親自背她上、下樓。直到某天，她忽然發現爸爸背她下樓的腳步沒有以前那麼穩了，身子也變得瘦弱，臉上更是多出許多皺紋。她不禁開始想：「他這樣還能背我多久？」於是下定決心振作，不再自欺欺人。透過同事的介紹，她來到脊髓潛能發展中心參加生活重建班，從生活自理開始學習，重新找回自信。脊髓損傷潛能發展中心 免費服務脊髓損傷潛能發展中心，是台灣唯一提供脊髓損傷者免費生活重建課程，以及職業訓練的民間社會福利機構。中心內無論是生活重建班的訓練員、各部門職員，也都是由脊髓損傷者擔任，彼此同甘共苦，具有強烈的革命情感。脊髓損傷潛能發展中心主任林洋彬說，二十七歲時，他在工地還沒架設電梯的缺口，高達八樓的地方不小心摔進地下室，造成脊髓損傷；而中心董事長林進興，則是在就讀專科時，暑假到爸爸工作的礦坑裡打工，不幸被一塊砸下的大石頭壓斷背脊，必須終生乘坐輪椅。林進興透過管道得知林洋彬脊髓受創，三番兩次試圖說服林洋彬加入脊髓損傷潛能發展中心，卻不斷被林洋彬拒絕。直到醫生委婉地讓林洋彬了解，自己永遠都必須倚賴輪椅生活之後，有一天，他看見同樣是脊髓損傷者的林進興居然能開車，讓他覺得很好奇，不禁開始思考：「搞不好我也可以跟他一樣。」在那之前，他從沒想過坐輪椅還能做什麼，後來他才慢慢接納、融入，接受這樣的自己，從悲傷中抽離，一起幫助更多傷者。脊髓損傷潛能發展中心的經費都來自捐款與募款，中心的樓層與空間配置主要有三個部分：一樓為職業訓練空間，以及與中心有直接企業合作關係的台灣大哥大客戶服務中心，由脊髓損傷者擔任客服人員。二樓是生活重建教室、辦公室。三、四樓則是學員與職員宿舍，共有五十二床。另外中心附近有添購三棟房子，作為社區居住訓練使用，是給具備汽、機車駕照的脊髓損傷者，重返職場前在外住宿的生活模擬空間，共可容納十一人。二樓生活重建教室。 三、四樓為中心宿舍，圖為三樓宿舍格局。生活重建班...

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募書送書柬埔寨 構築夢想圖書館

【記者楊雯皓、張茗喧／台北市報導】二○一三年寒假，柬刀石頭BOOK團隊，用行李箱裝著為柬埔寨募集的六百卅一本書，前往位於柬埔寨吳哥窟的「安寇薩河畔（暫譯）」（Enkosa River）的一所語言學院，以當地現有的空間改造成一間圖書館，嘗試著成為當地學童養成閱讀習慣的啟蒙。這趟旅行的意義不只是募書、送書，他們希望讓更多人看見當地教育資源的貧瘠，反思並珍惜我們所擁有的資源。柬刀石頭BOOK團隊從二○一二年八月開始計畫送書到柬埔寨，將近半年的準備時間，他們在二○一三年寒假前往柬埔寨，在當地停留三周。他們在偶然的機遇下認識了一個柬埔寨的男孩，透過交談介紹彼此，團員們被男孩的一句話深深觸動，男孩說：「柬埔寨只有三種人：有錢人、有點窮的人、很窮的人，所以我的夢想是改變柬埔寨。」期待改變柬埔寨的貧窮與教育資源落差，這個男孩的夢想同時也震盪著柬刀石頭BOOK團隊的心。團隊成員共六人，許祐群及吳孟融是團隊發起人，都是澎湖人的他們，一同到台北求學，親身經歷了澎湖與台北教育資源分配的落差，他們開始對於教育有著不同的省思。許祐群說：「光是在台灣，澎湖離島地區及本島地區就有這樣的落差，何況是在柬埔寨呢？」他邀請大學同學張植康、高中好友曾宥輯以及弟弟許祐銘一同參與計畫，他們決定為柬埔寨募書，並用自己的行李箱裝書送到柬埔寨。而團員徐嘉彣原本是捐書人，因為想了解自己書的去向，積極與熱情的她最後成為團隊的一員。募書...

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耕心蓮苑社區學校 紮根品德教育

【記者李奕霆、張詠絜／新北市報導】每天放學時間一到，位在新北市三重區萬全街一帶便出現一張張天真無邪的笑靨，並響起充滿朝氣的招呼聲。這裡是耕心蓮苑社區學校，至今已逾十多個年頭，以隨喜辦學的方式，致力推動在地人文素養以及品德倫理教育，造福無數因經濟弱勢無法上補習班的孩童。發現在地需求 開創社區學校二十多年前，耕心蓮苑社區學校創辦人之一余素華，來到三重區光榮國中擔任教師，在一次次的家庭訪問中，她發現許多學生的家中並沒有良好、安靜的讀書環境，或者許多經濟弱勢者因沒有能力上補習班，而逐漸與其他同學形成學習落差，有些學生甚至因此沉淪，課餘時間便在外頭遊蕩，最糟糕的情況便是組織幫派、打架鬧事。有鑑於此，余素華便和同為教育工作者的好友陳瑞珠開始思考，他們能為社區做些什麼？於是他們開始籌措資金，甚至不惜向銀行借貸，在一九九七年創立了耕心蓮苑社區學校。耕心蓮苑教育基金會秘書處主任袁寶珠說，社區學校和一般學校與補習班不同的是，更加注重學生的主動學習，因此首重品德教育的養成，以精神層面的教育來鼓勵學生，然而這點也成為社區學校創辦初期推動的最大障礙。陳瑞珠表示，在升學主義掛帥的時代，家長關心的是學生畢業後能考上理想的學校，並在未來找到穩定的工作，「是生活面的思考，而非精神層面」。因此社區學校轉變作法，除了品德教育外，同時加入課業輔導，並依每個家庭的經濟能力與意願，以自由贊助的方式辦學，對於經濟狀況困頓者，甚至不收取任何費用。然而此舉也招致社區內的許多補習班抨擊他們「以品德教育之名，行營利之實」。面對社區內的種種誤解與質疑，社區學校向來秉持傳統五德「溫、良、恭、儉、讓」的回應態度，虛心接受大家的批評，並保持從最初就堅持的純淨、透明，如此一來隨著時間的證明，來自各界的阻力也就自然而然地消失了。區隔學校教育...

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行者義剪 愛心募款

【記者楊兆元、陳敬言／台北市報導】若是在街頭看到有一群留著長髮的年輕人，擺了幾張椅子、鏡子，拎了皮箱就在巷弄裡替人理髮，這是行者義剪團隊。行者義剪團隊起先由兩位年輕的造型設計師Morgan及Seven，利用休假空檔，走出髮廊到街頭上幫路人理髮，募款幫助育幼院及偏遠地區的兒童。後來越來越多人加入。設計師Xenter說義剪是希望透過這項行動傳達：「不一定要像我們身懷一技之長（理髮），只要想做，任何小事情都可以是善事。就像扶老人過馬路，雖然簡單，也是一件善事。」上街頭義剪Morgan說，其實最開始起源於二○一一年六月，那時單純是工作無聊，所以和同事Seven相約走出髮廊，到街頭幫路人理髮，順便練練技術，後來便經常拉同事一起，在休假時間到街頭、學校、育幼院等進行義剪募款，募集到的捐款都全數捐給育幼院或是災區。行者成員為Seven、Xenter、Blue、Morgan、Carter等五人，一起持續四處舉辦義剪活動，希望能以自己的專業，回饋社會。行者於本月八日到世新大學進行義剪募款，吸引許多學生到場排隊理髮，募得款項捐到雅安地震的災區。行者義剪團隊 由於突發奇想開始了義剪這項公益活動，行者幾乎很少做活動宣傳，利用休假時間找了幾個同事，尋找一個街頭巷弄開始進行義剪募款，當天變將募款捐給育幼院。之後又到台東為偏遠山區的孩童理剪。Xenter說：「行者代表苦行僧的意思，希望跳脫原本的框架，嘗試做自己本來沒有做過的事。」所以在一連串的義剪活動後，他們五人辭去原本高級髮廊的工作，在安東街的巷弄中開設自己的工作空間，較能隨性的安排出外義剪。最遠曾到蘭嶼綠島Morgan表示，行者團隊目前走過台灣的北中南東地區，最遠甚至於去年六月到蘭嶼，替島上的兒童理髮。Xenter說：「幫島上的孩子剪髮時，看到孩子開心的笑容，其實自己同時也在接受孩子的回饋。」他說：「在幫助別人的過程中，自己也受到對方的幫助。」他表示，任何有需要的團體、育幼院均可聯絡安排義剪，需要捐款或是物資也可以向他們聯繫，因為孩子是未來國家的棟梁，所以他們希望能幫助到更多的孩子。延伸閱讀行者義剪團隊蘭嶼義剪...

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維護生態最優先 有機只是順便

【記者房業涵、廖芷庭／苗栗縣報導】不知道你有沒有聽過鴨耕米？吃過鴨耕米？這個米來源的其中之一，就是來自苗栗稻鴨庄，助苗的是隻鴨子，驅蟲是鴨子，施肥也是鴨子，鴨子這回當起農場主人，產出人們吃起來最乾淨的稻米。回歸土地健康 用鴨子來耕田走進宜蘭苑裡稻鴨庄，看見的，是一畝畝清淨的農田，矗立在田邊，卻聽到陣陣呱叫聲，純白豐厚的羽翼點綴青田，忽隱忽現，辛勤的游走在綠絨絨的大道。隨處拿網子，往水裡一撈，各類魚蝦、幼蟲，網裡如同燦星點綴珠水。從事腳踏車零件二十年的李清彰，發現到自己家鄉的農田，被農藥和化肥工作破壞殆盡，人們的健康也逐漸受到威脅，二○○二年，李清彰結合社區的居民，成立了苗栗縣火炎山苑裡沖積扇平原生態人文發展協會，希望能找回有魚有蝦，童年那種不受農藥和化肥汙染的自然環境。要維護生態，首要之務是杜絕農藥，於是他們仿造日本的稻鴨工法，利用鴨來驅趕稻田裡的害蟲，主張「吃完蟲後，再給人吃。」庄主李清彰說：「其中最嚴重的害蟲就是福壽螺，要利用鴨子來克制福壽螺。」利用食物鏈的方式，不僅讓作物得以健康生長，鴨子的排泄物，還能成為農田最好的肥料，另外鴨子的蹼不斷在水中拍打，更能增加水中的含氧量。而稻鴨庄的生態池種植了許多的水生植物，作為淨水的控制源頭，長年下來，所產下的米，就叫做鴨耕米，而這塊地方，逐漸成為永續利用的生態環境。結合社區力量 創造苗栗稻鴨庄但到了二○○三年，是產銷的第一年，李清彰自掏腰包，從包裝、飼料通通自己出，包裝是人工包裝，請來的都是社區的婦女，秘書林翠蓮表示這些婦女因為媽媽們家中有老人家要照顧，所以選擇在這裡工作，而他們都很感謝有這份工作。當年六分地產銷兩千多台斤，卻因為成本較高，又沒有客源，而銷售低靡。「如果你只想到要賺錢那你不用做了。」李清彰一群人，雖然失敗，但為了生態，沒有放棄的念頭，不斷在網路宣傳理念，也到各地演講、參展，逐漸受到關注，躍上台面，開始累積了固定客源，到了二○○五年，正式成立了苗栗稻鴨庄。維護生態最優先...

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寶島淨鄉團 一起揪團來淨鄉

【記者房業涵、廖芷庭／台北市報導】凡走過必留下痕跡，而他們卻把痕跡清的乾乾淨淨。寶島淨鄉團，成員來自七位台灣師範大學生命科學系的學生，因為看見生態壞境，長期被人類破壞，希望從自身出發，以「淨攤」的方式，愛護環境，在二○一三年的四月二十一日，完成了第六次淨攤活動，一年來，共號召了六百五十人參與行動，佈滿垃圾的沙灘，因為他們走過，變得乾淨了！青年壯遊台灣 成立寶島淨鄉團寶島淨鄉團，來自於七位師大生科系的學生，當時為了參與青輔會壯遊台灣的比賽，有著愛護環境精神的他們，身體力行，發想出海岸淨灘活動，而二○一二年成立的時候，他們都還是大四的學生，但他們集結民間力量，在社群網路上不斷號召民眾淨攤，名氣逐漸響亮起來。二○一二年四月二十二號，第一次的金沙灣淨灘，透過社群網站成功獲得六十二位朋友的支持，也順利結束行程。他們履行計畫，繼續淨灘。一年來，風雨無阻，到過淡水沙崙、高雄旗津港、台南的黃金海岸、金山水尾港等五大海灘。成群結隊的來淨灘，帶走大把大把的垃圾，原本髒兮兮的海灘，變得潔白無瑕。這樣的舉動，不僅在青輔會壯遊台灣比賽獲獎，更受邀到各大中學演講，這不僅給予他們行動的支持力量，更是他們延續理念的動力。集結淨灘夢想 回到老梅石槽如今寶島淨鄉團的學生們，早已畢業了、有工作了，但一份愛護環境的心卻仍在，排除了萬難，都要回到沙灘。團長林藝表示：「透過行動，我們可以讓更多的人去了解環境保育的重要性，現在能做，我們不管如何都會做下去。」從籌備、規劃到號召，二○一三年四月二十二一號，是寶島淨鄉團第六次的淨攤行動，這一年間，他們七人，因為曾到各大中學演講，很多人默默被他們愛護環境的心給感動，透過網路的方式集結成功，當天兩點一到，浩浩蕩蕩，帶著垃圾袋，一百五十人準時抵達地點老梅石槽。一抵達，大家開心見面但更是嚇傻了，沒有想過，表面看似白淨的沙灘，居然到處都是垃圾，唯一的辦法，就是「撿」，所有人彎下腰，不斷的撿、不斷的清，參與的民眾，運著堆積如山的垃圾，塑膠袋、破銅爛鐵、保麗龍，所有人把遊客隨意丟下了垃圾，小心翼翼的挖掘、收拾，兩個小時，清出了多達一百多公斤的垃圾，再累都要撿完，團長林藝，目前已經號召成功達六次，雖然過程有些辛苦，但她很肯定的說：「既然我們做得到，我們就應該做。」步步邁「淨」...

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棄高薪創7AGE 綠能衣吹時尚風

【記者夏嘉翎、張文玠／台北市報導】溫和樸實的木質平台上擺放著針織衫、雪紡紗與簡單大方的圓領衫，青綠茂盛的小盆栽隨處坐落於商品展示台上，一整面帶有園林氣息的綠牆上大大釘上「7AGE」四個大字，這裡是由一個七年級生打造環保時尚品牌的夢想舞台。青年創業 以回饋社會為中心思想他是劉顥，三十歲不到就創立了一個結合資源再生與流行設計的時尚品牌──7AGE，然而在他成為設計師之前，其實是一個擁有美國專業執照的會計師，更曾經在國際知名的「資誠會計師事務所」(PricewaterhouseCoopers，簡稱PwC)工作，協助兩家公司在美國上市，擁有人人稱羨的豐厚薪水與穩定生活。劉顥在就讀美國加州柏克萊大學時，曾經與商學院同學研究了紅酒餐廳後，寫了兩百多頁的企劃書給當地政府，沒想到竟獲得政府的補助願意協助他們創業，然而與家人討論過後認為這是一個大膽的投資，而一同企畫的同學在畢業後紛紛找到工作而無法投入，這個紅酒餐廳的構想最後只能做罷，然而創業的夢深植他的心中，直到畢業後進入了會計師事務所仍舊無法忘懷。在會計師事務所工作兩年半後，劉顥決定要自行創業，一圓從小喜愛設計的美夢，然而在思索要創立什麼樣的事業時，劉顥說：「我們在柏克萊，他們教我們說，你做任何商業就是一定要把社會成本考慮進去。」於是將回收再利用的環保材質運用在衣物製作的原料上面，成了劉顥創立7AGE時的初衷，也是他回饋社會的具體實踐。7AGE台北專櫃。(7AGE官方網站提供)咖啡渣與寶特瓶...

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團體輔導受暴婦女 革命情感相伴

【記者陳郁雁／台北市報導】小紅（化名）今年五十五歲，丈夫過去對她的行蹤嚴格管控，甚至不讓她看書、故意逼她吃不喜歡的食物，或在她睡著後要她起床煮東西給自己吃。過去，小紅的丈夫曾一度抓著她的頭拳打腳踢，從那之後，小紅對丈夫的管教唯命是從，不敢有其他意見，所以只能靠自殘和選擇性失憶讓自己不那麼痛苦；但這也導致小紅的記憶變得零碎、片段，並且反應麻木，甚至連孩子也因為常被丈夫痛罵「笨、呆」，使學習發展更加困難，出現突然呆滯等創傷後壓力症候群症狀。後來，小紅發現丈夫外遇，也意識到丈夫的行為將使孩子受到更多傷害，終於透過婦幼專線求助，轉介到現代婦女基金會旗下接受輔導。　 小紅的決定 離開施暴的丈夫小紅向社工陳述自身經歷時，出乎一般人對家暴婦女精神控制想像的程度。現代婦女基金會家庭暴力防治組社工林婉如說，小紅有一天晚上煮晚餐時，要用電鍋煮白飯，但丈夫有規定必須固定加幾杯水、到電鍋哪個刻度；然而那天她稍微疏忽了，少放了一點水，並未到達丈夫規定的標準，當時她覺得如果被發現就完蛋了，因此非常戰戰兢兢。丈夫回來後，她盛了一碗飯給他，只見丈夫眼神一變，並未多說什麼，但小紅卻突然覺得這件事已經被發現了，於是馬上跑到陽台去罰跪。林婉如說，小紅沒有流血或滿身傷痕，但她無時無刻不受暴，不論是日常生活中的大小事，她都必須隨時處於備戰狀態，應付丈夫的刁鑽和蠻橫要求。直到她發現丈夫與自己的女性朋友外遇，讓她萌生了「不能再待在這裡了」的想法。但最後促使小紅下定決心離開丈夫的原因則是孩子，孩子長期在父親辱罵的壓力下成長，在學校已經完全無法專心唸書，總是出現呆滯的狀況，精神無法負荷。她認為唯有帶著孩子離開這個家，才能徹底解決問題，因此趁丈夫不在家時向外求援。一開始，社工釐清小紅目前最主要的需求是「離開」，但不知如何下手，因此現代婦女基金會開始協助小紅找房子。考量到她必須在有限時間內搬家，社工也幫忙規畫如何在不被丈夫發現的狀況下，能夠一點一滴地將東西搬移到新住所。最後也透過法律協助，讓小紅與丈夫離婚，並且得到監護權，丈夫每個月必須支付贍養費。雖然小紅搬家後，丈夫不知道她與孩子的住處，但仍會透過到學校找孩子探聽的方式，想打聽小紅的各種消息。於是社工與校方商量，希望能讓孩子在離校時混在人群裡不被爸爸跟蹤。林婉如說，小紅的丈夫不管是打電話，或是想到學校問孩子，「都還是被我們策略性的方法閃掉了。」離婚後，小紅與丈夫目前是完全斷絕聯繫的狀態。團體輔導的優點...

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重拾廢耕農田 造國際溼地藝術節

【記者李奕霆、張詠絜／雲林縣報導】排列整齊的烏魚子沐浴在寂靜的鄉間午後，吸飽金黃的和煦陽光；空氣中除了能感受到海風的鹹黏，還有一絲曬著蝦乾的微腥；在漁塭轟隆的馬達聲背後，若細心聆聽，還有幾聲候鳥的啁啾。這裡是雲林縣口湖鄉成龍村，散發著濃厚的漁村景致。然而自二○一○年起，這裡多了幾張「一年一度」的異國臉孔，以「成龍溼地國際環境藝術節」的嶄新姿態，為這塊土地創造迷人的人文地景。候鳥揭開藝術節序幕位於雲林縣口湖鄉的成龍村，原本村民以旱田耕作為生，以抽取地下水的方式進行灌溉。然而隨著愈來愈多的養殖業者加入抽取地下水的行列，再加上北邊興建了六輕之後，使得成龍村地層下陷的情形急速加劇，甚至引發海水倒灌，造成多數農田沉入水中，形成廢耕。隨著時間的推移，具有高鹽份的農田反倒與村中的埤塘、漁塭、沼澤及溝渠等形成了候鳥過境的中繼站，也正是今日所見的成龍溼地。在面積逾一百七十公頃的成龍溼地中，經常可見高蹺鴴、綠頭鴨等候鳥在上頭遊憩。近年來，隨著政府對於生態保育議題的重視，林務局於二○一○年委託致力於環境教育的觀樹教育基金會進駐成龍村，為成龍溼地國際環境藝術節拉開序幕。使環境意識向下紮根「我們希望透過藝術節喚起村民對於環境議題的覺知」，觀樹教育基金會營運長王昭湄點出了計劃核心，她表示藝術可以讓溼地不單只是溼地，使村民藉此學會欣賞與關心自己生活的環境。二○一○年，基金會邀請美籍自然裝置藝術家艾婕音擔任第一屆藝術節的策展人，以她過去曾為關渡自然公園策劃國際自然裝置藝術季的經驗，為成龍村帶來一些新的可能性。藝術節至今已邁入第四個年頭，每年仍然以全新的主題與藝術創作，向世人傳達溼地的生態之美與環境保育的重要性。艾婕音說，成龍溼地並非典型的自然溼地，而是起因於人為過度開發而誕生的自然悲歌，「我希望藝術為村民所帶來的是對於生態意識的警覺以及對於溼地正面層次的欣賞，而不是拘泥於過去對於自然造成的傷害。」除了藝術節之外，基金會也透過與村中的成龍國小合作，將成龍溼地定位為環境學習的公共場域，兼具研究、自然保育、環境教育及休憩等功能。基金會靠著長期深耕成龍村與進行田野調查的過程中，累積豐富人文與自然的資料，形成環境教育的資料庫；成龍國小則利用每周一次的海洋課程，讓孩童實際用雙腳踩進溼地的軟泥，使大自然成了絕佳的教室。兩者透過彼此間教育資源的整合與共享，對於成龍村中的孩童來說，環境保育意識早已是每個未來的主人翁中根深蒂固的核心概念。用藝術揭示環保概念二○一三成龍溼地國際環境藝術節的主題為「餐桌上」，延續去年的藝術節主題「誰來晚餐？」，皆在探討成龍地區的養殖與環境間的議題。「這個主題將使民眾更加意識到野生生物和環境是如何被我們擺放在餐桌上的食物所影響」，艾婕音說，「on...

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待用善心 展現社會溫情

【記者楊兆元、陳敬言／新北市報導】「待用咖啡」台灣版最近在全台各地店家陸續開始響應，一些餐廳陸續推出待用餐點的活動。台灣版「待用餐」最早起源於板橋區青翠市場的一家小麵攤，其實母子兩人在「待用麵」開始前便已開始做善事了，老闆娘從前便常會請附近撿資源回收物的婆婆吃麵，小老闆則是在社群網站上募集物資，親自分送到全台各地的育幼院、教養院或是災區。待用麵構想源自義大利「待用咖啡」的構想來自義大利那不勒斯，一般人可以在享用完自己的咖啡後，可以額外支付咖啡的費用，提供需要的人一杯溫暖。待用麵攤老闆娘顏林蔭的兒子顏維勳，在網路上看到這個活動後，認為母親顏林蔭也可以效法「待用咖啡」這個方式，剛好自家就是開麵店，於是建議母親可以效法推出待用什錦麵，提供民眾可以先支付費用，讓需要的人也能享用熱騰騰的麵，目前於二零一三年初推出，領用的人越來越多，許多人從外縣市慕名而來捐待用麵。神明託夢開始行善麵攤老闆娘顏林蔭說：「兒子小時候經常蹺課翹家，半夜常接到警局的電話，往往是兒子又闖禍了。」顏維勳過去是紋身師，兩年前曾因為一些官司的糾紛而坐牢。因為神明託夢告訴他，必須要多做善事才能化解這些麻煩。於是他開始在網路上號召，把需要的家電、家具、民生用品等放在網路上，網友看到後會一起幫忙募集資金，通常都能在短時間內募集到所有物資，交給他統一送去需要的地區。顏維勳表示最近他將要帶物資到蘭嶼。成立協會顏維勳說：「希望能在今年成立協會。他認為一般的協會行政程序過於繁複，需要經過很多流程才能撥經費下來，往往已經延誤很多時間。」...

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人生如戲 花媽的花田厝

【記者房業涵、廖芷庭／宜蘭縣報導】她，有著跟歌仔戲當紅女星一樣響亮的名字，游麗花，大家都叫她花媽，是個農夫，卻人生如戲。曾經爬山登頂、曾經鐵馬環台、曾經是電視工作者，但生活多采多姿的花媽，其實最愛的是種田。幾次的務農，讓她找回最真誠的人生，而她心中的一畝田，就叫做花田厝。走進田間，總看到一個渾圓的背影埋頭苦幹，花媽。曾經在電視台業務部工作，但是他熱愛自然，不願安於現狀，爬山、騎車她樣樣來，卻在二○○八那年，因朋友介紹，接觸了農田。第一次他接觸的是梨子園，種的當下，花媽對農田萌生熱情，便開始他半農半X的生活，所謂的半農半X ，就是一邊做原本的工作，一邊就從事務農行業，而花媽平常在電視公司，假日就待在梨園。每當花媽到田裡做事，她的愛犬就會跟著她一起下田。有時後自己在旁邊找樂子玩，有時候就像這樣在旁邊靜靜的守護著她半農轉全農 花媽的農田夢「原來人可以用這種方式接觸環境」，從小就生活在台北的花媽，從沒下過田，卻對土地萌生強烈熱情，從梨子到稻米再到雜糧，她越做越有興趣，想了很久，終於在二○一○年七月，搬到宜蘭內城，租下幾分地，成為全職農夫。因為她的住處，有花、有田、又有厝，便把她的住處，取名為花田厝。來到花田厝，第一眼看到的是它樸實的外觀，沒有多餘的油漆或壁紙，只有親手提上的三個字「花田厝」一開始，父母強烈反對，但是花媽卻認為「種田，就是我的生活方式，人總認為種田是很低下的工作，但是這才是我們祖先最根本的方式。」花媽自給自足，靠著自己種出的雜糧穀物，維持生計，專於友善農耕的她，不用農藥、不用除草劑，不再過著高效率、高收益的媒體生活，卻過得比以前還要快樂知足。請你跟我...

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下鄉宜蘭 年輕人種出一片天

【記者房業涵、廖芷庭／宜蘭縣報導】二○一一年的年底，一群年輕人在台灣農村陣線的引導下，來到了宜蘭，這些人來自研究所、大學、在職，他們對農業有興趣，卻不是鑽研農業的學術領域，對實際的務農更是一概不知，卻到宜蘭下鄉種田，從農夫賴青松分租兩分地，他們把這塊地取為宜蘭小田田，從育苗、插秧到收割，到一年賣出將近六百公斤的有機米，為老田灌入全新的生命力。江昺崙，二十六歲，就讀政大台灣文學所，小時候回鄉看爺爺種田，看了習慣卻從沒種過，一開始對農業有興趣，來自於一部紀錄片「無米樂」，看完這部片的時候，他開始決定為土地做事，更結識了一群對於農業有熱情的人。章思偉，政大社會工作研究所畢業，在他鑽研社區營造時，曾看見國光石化重創農業用地，看著農民走上街頭抗爭，「就算不斷的上街頭自己是不能夠了解農漁村民的痛苦。」他感慨萬千，希望自己除了走上街頭更能為農業做點事。這些社會新鮮人，一直想對農業奉獻心力，於是在台灣農村陣線發言人蔡培慧的引領之下，認識了在宜蘭的農夫賴青松，決定直接下鄉種田。都市人農夫心 下鄉種田賴青松，是一個大「榖」東，因為鄉下勞力流失，許多的老農夫也已年邁，沒有多餘體力耕種大塊的田地，並將土地以休耕的價格租給賴青松，他不希望土地就此白白荒廢掉，一人也無法耕作五甲地，於是賴青松認識了蔡培慧，更找到了一群願意為土地奉獻的年輕人。七個年輕人，每個星期就搭著客運來回地跑，開始了在台北與宜蘭往返的農耕生活。一早九點興致滿滿到達宜蘭，卻發現別的農夫都已經把事情都做完了，而他們卻才正要拿著一堆工具下田工作，曾經還被一個阿伯笑說「你們這麼多人是要打架嗎？五個人可以種十幾甲地了。」從賴青松分到的這兩分地，他們取名為宜蘭小田田，七個年輕人要耕出兩分地，看似容易，實際上卻是難上加難，因為他們什麼也不會，從育苗、插秧開始學，光是除草就要彎下腰一根根慢慢除，江昺崙笑說「每次都想說為何不拿農藥灑一灑就算了？」但農藥對土地本身有害，大量農產並非目的，重出有機稻米才是理想。談起務農的過程，章思偉認為務農並沒有想像的辛苦，辛苦的在於行銷，他們種的稻米，比照的是有機的種植法，成本較高產量少，不適用一般稻米的行銷通路，年輕人們時常聚集起來思考另類的行銷通路，於是他們在包裝上加上巧思，並且不斷的和有機市場合作，當初他們把米做成飯糰分送出去頗獲好評，宜蘭小田田逐漸的展開了知名度，順利的在一個月以內，把六百公斤的米全部賣完。克服自己更獲得肯定這些地，從原本疏於照顧的雜菜田，成為遍地的秧苗，這些年輕人在田裡從早曬到晚上，一搭上回程的車，每個人都攤在椅子上，休息一晚再次回到冰冷的辦公室。江昺崙平日就在立法院擔任行政助理的工作，一到假日就回到宜蘭擔起農務，「一開始只是好玩嘛！沒想到一做就做了快要一年。」一年來，這些年輕人除了克服自己的能力，更要考驗別人的眼光，原本家人總是反對的章思偉，努力了快一年回到家，媽媽看了他說，「如果你阿公在世，看到你在做這件事情一定會很高興。」章思偉很高興自己的家人肯定了，「我的阿公種了一輩子卻也窮了一輩子，我從沒看過阿公，但我卻透過種田看到了我阿公對土地奉獻的心。」青年進鄉...

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阿福的夢想書店 兒童快樂閱讀

【記者陳敬言、楊兆元／新北市報導】阿福書店是一間位於蘆洲空中大學斜對面、從門外看起來極為平凡的傳統書店，然而一走進書店裡便會發現，天花板上全是一幅幅小朋友們的繪畫作品，牆上掛滿來自不同地區的感謝狀，地上擺了幾張長凳供人坐下讀書，深入店裡更會發現有一間親子閱讀室，這是蕭文福所開設的書店，為建立閱讀基金會目標的第一步。貧窮困苦的童年蕭文福出生於嘉義一級貧戶家庭，五歲那年隨著父母北上來到三重，生活過的十分貧困，一家人還曾住在豬圈裡。蕭文福從小學開始每天三點起床摘茉莉花。由於家中貧困，導致他小學畢業無法繼續升學，語文能力只有國小程度。直到當兵時才體悟到閱讀及認字的重要性，於是開始學習認字，終於在最後幹訓班結訓時，以第四名的成績畢業。退伍後他先找到了第一份水餃工廠的工作，雖然薪水一個月有三萬三千元，在當時算是不低的薪資，使他有了終於可以脫離貧窮的想法，但他一心想回到學校進修，最後決定放棄工作，到補校繼續進修讀書，白天則到圖書公司當送書員，一個月只能領九千六百元。捐書堅持不中斷雖然薪水變少，但是他仍然會每個月買書捐書到各個地方的學校，當時他發現蘆洲雖然有地方圖書館，但是藏書非常少，當時他二話不說，一口氣捐出上萬冊的書。他從一九八八年到一九九五年開始捐書，雖然中間歷經許多經濟上的困難，但是卻從未停止關心偏遠地區孩童，他說：「希望能讓這些家境貧窮的兒童，能夠和一般小孩一樣，擁有閱讀的權力。」直到今日，蕭文福以自己每月的薪水及積蓄，共已經捐了超過十萬冊以上的書。對於丈夫的善舉雖然對家中經濟造成不小的壓力，太太楊雪惠始終表示支持，一路默默陪伴蕭文福走過許多艱難的時刻。一九九五年至二○○○年這段期間，蕭文福走訪台灣三百一十九個鄉鎮三千家書店，他發現經營兒童書店的店家居然不到一百間，他從一個經營兒童書店的老闆口中得知，原因是兒童書店利潤不高，因此蕭文福立志要自己開一間兒童書店，並且舉辦讀書會。此後，每週都有許多小朋友來到蕭文福的書店，擠在五坪大的閱讀室聽故事。二○○五年的一個颱風天，老闆蕭文福身心都非常疲倦再加上書店資金問題難以支撐，本來要在當晚宣布關門的消息，但卻因為一位小朋友，即使重感冒仍要來參加讀書會。蕭老闆語帶哽咽的說，連小朋友都願意不惜身體病痛來參加，他怎麼可以忍心剝奪孩童閱讀的機會。於是決定咬牙堅持下去直到今日。蓋一座閱讀城堡蕭文福說，他的夢想是成立閱讀基金會，讓每個兒童都有平等閱讀的機會，他計畫蓋一座城堡書店。城堡書店其實是一個為了不需倚靠募款，能夠自給自足維持基金會，以書店的營利來支撐這個基金會。曾有一位老婆婆用包袱背著一百萬現金親自來到書店，希望能幫助蕭文福，更有台商願意提供兩億給他蓋城堡書店，面對如此接近夢想的機會，蕭文福都拒絕了，他說：「雖然我非常需要錢，但是更需要社會大眾的心。」他認為台灣社會有一個普遍的現象：新聞報出哪裡需要幫助，社會大眾就會一窩蜂地捐錢，然而在捐完錢便不再關心這件事。他認為社會大眾長期的支持，比起捐錢更重要。蕭文福說，成立基金會是他的目標，城堡書店只是一個構想，他希望能靠城堡書店的收入，來支撐這個閱讀基金會的運作，達到永續經營、自給自足。在各個鄉鎮成立愛心閱讀小站，讓台灣偏遠地區也能有平等的閱讀的機會。蕭文福說，目前阿福書店的收入不高，所以他決定若是在八年內無法成立基金會，可能就會選擇接受捐款。他的目標是要導正在社會邊緣的孩子，他說：「做別人沒做過的事，救被別人放棄的孩子。」延伸閱讀阿福的書店提升偏鄉閱讀...

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婚暴三部曲 影片紀錄家暴故事

【記者武冠華、楊敦皓／新北市報導】從家庭暴力中的女性角色觀點，到相對的男性角色觀點，再至家暴家庭中孩童的角度，紀錄片導演郭笑芸，以三個不同的角度，切入家庭暴力的議題中拍攝紀錄片，以五年時間完成了婚暴三部曲，就是希望能讓家暴問題相關的社工們更看到，用更理解家暴家庭的心態去輔導受暴家庭。與對象溝通 進入她的家庭中導演郭笑芸，資深紀錄片工作者，早期與草創全景映像工作室的一群伙伴共同摸索紀錄片創作的道路，製作、編導多部非主流人物與議題的作品；深信紀錄片不僅是影像創作的一種類型，也是改變世界觀念的利器，往往以參與觀察式的拍攝為主要創作形式。現為獨立影像製作人與編導。二○○七年起，拍攝焦點置於台灣社會事件發生率始終居高不下的家庭暴力問題，二○○八年女性受害者觀點『最遙遠的愛』、二○一○年男性視角的『與愛無關』之後，最終以二○一二年家暴目睹兒之『愛的黑海』，完成歷經多年對於家內衝突的探索紀錄。在當初準備拍攝家暴三部曲中第一部《最遙遠的愛》時，原本想說對象是女性，同為女性的自己要進入對方的心理很簡單，「結果不是，到現場發現，那種長期在家庭暴力陰影下的被害人，其實是很難信任人的」。結果郭笑芸在拍這部片時，就花了三個半月的時間才進入家庭中，而且這期間每天至少花三小時與對象聊天交談。而因對象是女性，當要進入到家庭中時，不是女性同意就可，還可能遭到男方加害人的反對，認為為何要讓一個外人來我家拍攝東西。為此，郭笑芸在這部《最遙遠的愛》拍攝期間，是跟拍攝對象家庭中的男性，說是研究生拍攝作業而已，以減輕其敵意。而《最遙遠的愛》的女主角，曾經在被老公毆打後，直接騎車衝回花蓮老家，邊騎邊流淚，甚至難過的表示，好像婚姻最後只有三個選擇：自己瘋掉、殺掉對方跟離婚。不同角度出發...

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愛滋病患與家屬 愛現幫現身說法

【記者陳郁雁／台北市報導】「一條人命三個月就不見了，當他走了我才真的懂愛滋病。」二○○六年，惜惜（化名）的丈夫因愛滋病發過世。她曾以為自己這輩子不會和愛滋病有任何關係，雖然丈夫過去交往複雜，但夫妻倆對愛滋病有所誤解，以為沒有任何症狀的潛伏期是健康的表現，最終招致遺憾。從失去摯愛的痛苦中站起來後，她思考許久，決心要把這件事情說出來，於是加入台灣紅絲帶基金會「愛現幫」專案，在全台各地巡迴演講，推廣愛滋病防治。愛現幫源起 全台校園巡迴演講台灣紅絲帶基金會成立於二○○五年，著重於愛滋病防治與知識教育。近年來，愛滋病感染者年齡層大幅下降，十五歲至二十四歲的年輕病患大增。為了從根本導正青少年觀念、協助愛滋病患找到工作，二○○七年，基金會實行「愛現幫」計畫，走進校園，從教育宣導開始。「希望感染者能用自己見證生命的感動分享給青少年」，台灣紅絲帶基金會秘書長兼台北芙蓉扶輪社愛滋防治委員會主委洪林瓊照說，「愛滋感染者與家屬的現身說法，幫忙愛滋防治工作，簡稱為『愛現幫』。」基金會招募愛滋病感染者與家屬參與愛現幫，洪林瓊照說，基金會以僱用講師的形式，鼓勵愛滋感染者與家屬投入教育宣導。講師薪資以場次計酬，每場一千六百元。首先，基金會安排愛滋感染者和家屬參加為期兩天的培訓班，若確定願意擔任講師，則進入固定訓練程序，最後才設計個人的培訓。加強演講技巧後，愛現幫講師會從聽眾數較少的初階訪談開始，且基金會人員會全程陪同。目前愛現幫一年約五百場演講，現在雖然有三十多人受過訓練，但因私人顧慮，只有十位講師願意到全台各地校園公開演講。洪林瓊照說，感染者的故事讓基金會看見台灣這個歧視愛滋病的社會，忽略許多正確觀念的傳遞；希望藉由感染者或家屬親身經歷的事件，讓民眾看見漠視愛滋病所帶來的社會成本，包括龐大的醫療成本和性觀念扭曲問題。因此基金會協助願意站出來，推廣愛滋防治教育，用自己生命故事說服社會大眾的愛現幫，「不要歧視愛滋，要認識愛滋。」愛現幫講師惜惜...

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關渡社區 用藝術守護城市綠肺

【記者李奕霆、張詠絜／台北市報導】漫步在關渡老街上，兩旁矗立著古樸的磚造民房。再往前探去，鑲嵌在民房的竹枝與竹節製成的軸心根根串聯，迎著風旋轉舞動，彷彿候鳥鼓動著翅膀悠然飛翔，在陽光灑下的午後巷弄中形成自在自適的小小世界。這是二○一二關渡國際自然裝置藝術季的作品之一「風之翼」，台灣藝術家羅懿君以竹製羽毛的意像象徵候鳥來到關渡社區，凸顯環境、候鳥與人類的連結，以社區互動消弭藝術與人們的距離感，直接走進社區居民的生活之中。關渡國際自然裝置藝術季由關渡自然公園主辦，自二○○六年起邀請來自全球知名的藝術家親臨關渡，以取材自大自然的創作手法，至今已累積二十二國四十八位藝術家共五十一件的作品，並以議題式的思考訂定每年的藝術季主題，傳達「用藝術關懷地球」的核心概念。藝術季中的每一樣作品，皆由藝術家以及關渡當地的社區居民、學生與志工合力完成。作品「風之翼」與關渡老街上的民宅互相結合。(關渡自然公園提供)入園人數下降 催發藝術季的誕生關渡自然公園，位於淡水河與基隆河的匯流處，其溼地孕育了豐富的生態資源，成為候鳥、彈塗魚、青蛙及各式蝦蟹貝類等生物的棲息天堂。自二○○一年開園以來，入園的人數一直呈現穩定與成長的狀態。然而，二○○六年隨著禽流感疫情爆發，政府機關發文建議民眾應避免與禽類動物接觸以及涉入相關場所，因此造成民眾恐慌，並使入園人數急遽下降。韓國藝術家朴俸伎於二○一一年藝術季所創作的作品「呼吸」，運用園區內天然淤積的黏性土，打造與自然融合的蛋型眺望台。於是關渡自然公園便開始發想，要如何以新的議題來吸引人潮回流。當時恰逢享譽國際的美籍裝置藝術家艾婕音來台舉辦個展，至園區參觀時，發現其地景樣貌以及溼地環境豐富的自然資源，都相當適合自然裝置藝術季的發展。以天然媒材創作的自然裝置藝術雖在歐美地區已行之有年，但反觀在台灣仍處於萌芽階段，因此艾婕音決定親自擔任策展人，開啟了第一屆關渡國際自然裝置藝術季的序曲。二○一一年起，則由園區企劃部組長吳金玲接任策展人，負責藝術季前期的作品徵件與社區接洽、中期的藝術家在台事宜，以及後期的延伸性活動，如導覽、親子藝術DIY等。議題設定...

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