【生命力記者／吳碧芳報導】「卑南山美麗的媽媽，流呀流傳著美麗的傳說，她使我的眼睛更亮，她使我的心靈更堅強……」，在二二八紀念館前的草坪上，來自台東卑南族的歌手──胡德夫，正以熟悉的琴鍵搭配著深沉的嗓音，用歌聲訴說原住民在日本統治時期，被迫上山義務勞作，在山中工作的寂寞之情，歌聲中隱隱透露著族人對「聖山」的美麗憧憬與祈望。
「卑南山，是族人傳統宗教裡的聖山，我們喝的水，吃的食物都來自於她，就像母親一樣，這首歌除了歌頌山岳與大地之美，更是各族在艱苦的勞作中共同醞釀而成，改編自日語的歌曲。」胡德夫一邊和著琴聲，一邊描述著祖先們流傳下來的故事，為一九九九台灣原住民音樂祭中不同膚色的知音人，獻上原住民傳統與創作歌謠，及特殊的卑南族文化禮讚。
他畢業自台大外文系，早期走唱於台北各大鋼琴酒吧，為當時價碼最高的鋼琴樂師；八零年代曾以原住民的歌曲演唱參與各種原住民運動；目前仍致力於原住民權益促進會活動，以及卑南、排灣、阿美等族群傳統歌謠的採集與學習，並以「HayYang Blues」（原住民藍調）為主要創作方向，是一位熱愛原住民歌謠以及對族人傳統文化有深刻認同的歌手。
胡德夫以身為原住民歌手為榮，他表示雖然自古以來，卑南族就只是「大民族中的小民族」，並有著極強的憂患意識，自我保護感強，但同時卻也是個「非常多歌的民族」，不論大小節慶、婚禮或是祭祀活動，都有唱不完的歌曲。「然而，在原住民的文化裡沒有文字，沒有歌詞，我努力的採集與整理這些傳統歌曲，只為了讓我們的孩子能聽到更多祖先們的歌，同時找尋創作上的靈感。」
在採集與整理的過程中，他面臨最大的困難在於學習各族不同的文化、語言需要很多時間；作為一個敬業的歌手，胡德夫更要求自己對歌曲的產生背景有相當的瞭解與認識，以唱出歌曲的真正感情。文化傳承道路上雖然艱苦漫長，他仍孤軍奮戰，對於社會中一般人不懂得珍惜與欣賞，更教他感到悲傷，「也只能盡力而為吧。」黝黑的臉龐顯現一絲遺憾。
儘管如此，胡德夫從不氣餒，致力於鑽研「原住民藍調」，將原住民沒有歌詞，但卻能通過反覆詠唱，以不同形式表達族人心中喜怒哀樂的歌曲特色，展現在作品中，期待以原住民最原始的元素作為創作理念，寫下更多原住民的音樂詩篇。
1999年10月13日 星期三
胡德夫 原住民歌謠的推手
0 意見:
張貼留言