可樂果劇團 演出精采的人生

【記者王華瑋／生命力報導】

成立至今已經邁向第九年的「可樂果劇團」是由一群肢體障礙者所組成的劇團。今年終於獲得了台北文化局所頒發的特別貢獻獎，他們透過創作去關懷身心障礙者，也藉由劇團的演出，讓大家重視、關懷弱勢族群。

「一個堅持，只要不放棄總會有機會的。」劇團的導演劉華說。劉華老師投身於這個工作已經十一年了，最初她因為覺得戲劇是身心殘障者可以發展的領域，因此便和中華民國殘障技能發展協會建議成立了現在的可樂果劇團。劉華表示她最初提出這個想法的時候，其實遭到了很多的困難和排斥，大家都認為要殘障者站在舞台上暴露他們的缺點是不好供居家服務。三、清查立案老人福利機構之進住率，並督導進行全面評估與改善。四、整合各級機構與資源，推動多層級照顧服務模式。五、整合資源提供老人社區照顧服務，並辦理長期照護資源管理中心之示範計畫。六、加強宣導有法定扶養義務之人應善盡奉養老人之責任。七、協助低收入在宅老人改善居住環境，規劃辦理或獎勵民間興建老人住宅或老人社區。八、加強推展補助中低收入老人重病住院看護費及重病醫療費，試辦長期慢性病及生活能力缺損之中低收入老人特別照顧津貼。
「老人福利機構如何轉型經營及管理，強化機構功能，落實社區照顧服務的提供，促進社區民眾的認識了解，進而參與支持推廣老人福利服務，是老人安養重要的課題」台北縣社會局社工員張雅美表示。

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盲人樂團拓荒者 結合音樂與興趣

【記者林韻如／生命力報導 】


「拓荒者樂團」成立於二○○一年四月，由四位盲人朋友組成，雖說是業餘性質，但是卻是國內首支也是唯一的一支薩克斯風四重奏樂團。

「拓荒者樂團」目前是由四位成員：周錦鎰、李正中、湯明河以及黃昶豪所組成，所演奏的曲風相當多元，包括簡單的古典薩克斯風，以及比較現代流行的爵士薩克斯風，團長周錦鎰表示，由於是首支薩克斯風四重奏樂團，對於未來的發展就要以「拓荒」的方式努力，所以取名為「拓荒者」。

周錦鎰表示，四個團員原本是心光視障樂團的團員，彼此都是以學長、學弟相稱，因為對音樂有共同的興趣，所以就以玩票的性質組成一個薩克斯風樂團，周錦鎰逗趣的說：「沒想到就這麼踏上了音樂這條不歸路。」周錦鎰表示，剛開始李正中、黃昶豪兩位都是首次接觸薩克斯風，所以花了三四個月適應，而團員李正中則謙虛的表示，原本自己吹的是豎笛，而薩克斯風的構造及吹奏的方式都與豎笛有相近的地方，所以才能在短短三個月之內就上手。

周錦鎰說，目前在台灣僅有他們一支薩克斯風重奏團體，薩克斯風在台灣不是常見的樂器，而且點字樂譜的取得相當困難，要由懂得點字的明眼人將樂譜轉換成盲人朋友專用的點字樂譜，才能交由他們練習，而且這當中可能會有錯誤，所以他們每次練習的時間都相當長，一年也只能接六到十場的演出，還要請明眼人的老師指導每次的練習以及校對點字樂譜的錯誤，驅使他們的就只有「興趣」兩字。

周錦鎰表示，他會接觸音樂都是興趣使然，他學過小提琴、聲樂，一直到上了大學才真正接觸到薩克斯風，一玩就是十個年頭，過去盲人朋友學音樂，都是請同學將樂譜念給他聽，再將錄音帶帶回去反覆不斷的練習才能追上別人的進度，而他卻相當享受這個感覺，同時表演對他來說相當有趣，他視樂團為生活中的娛樂，而表演就是為了讓觀眾也能感染他的快樂。

周錦鎰更表示，希望大眾能以肯定的心態來看待「視障藝術」，重視他們在舞台上的表現，而不要以同情心做判斷，因為視障朋友會接觸音樂，完全是與生俱來的興趣使然，而李正中也表示，雖然視障者玩音樂會比較困難，速度比較慢，但仍希望社會大眾能給視障的朋友一個機會表現。

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台大浪達 書寫女同志

【記者林純禎／生命力報導 】


台大浪達社（女同性戀研究社）於一九九五年成立，為台灣第一個正式成立的校園女同志社團。社名Lambda（λ）,取自希臘字母第十一個，一九七○年被"同性戀行動聯盟"採用為同性戀運動的象徵。浪達社也常和友社台大男同性戀社合作，舉辦各項活動，讓所有對於同志議題有興趣的朋友，有更多管道思考同志的種種生活面向。

Lambda，在現代醫學中，表示「改變」的意思，在古希臘社會裡，它意指對立事物的調整與一致。一九七○年在紐約，由世界各地的同志共同決定以此字母代表對「同志」的最基本認同，凡舉同性戀同志、雙性戀同志、練物癖同志、SM同志等，都包含在內。

為推廣同志文化並典藏同志文學，浪達社於本學期新成立大專院校中第一個「校園同志圖書館」，由社員們負責募款購得的書籍已有近兩百冊，做為同志事件的史料紀錄。浪達社社長安佐表示，即使校園同運發達，台灣也日益邁向多元的社會，同性戀的相關議題逐漸受到接受與重視，但大專院校內竟沒有能提供完整同志書籍及學術資訊的地方，這對於同志文化研究是一大缺憾。為了讓校園師生對同性戀者有更多了解，利用浪達社小小的社團辦公室，架起書櫃，並收藏關於同志的書籍、電影等相關資料。安佐說：「社內藏書當然比不上晶晶書庫或女書店，即使現在只有兩百冊，但我們希望是啟發者，未來浪達的社員會繼續努力紀錄同志運動。」

安佐表示，之前台大校慶舉辦情侶活動，規定「一男一女」的情侶才能報名，引起台大校園ＢＢＳ站上引起熱鬧討論，大多同學認為報名規則具有「性別歧視」意涵，非常不適當。台大男同志社團Gay Chat指導老師朱偉誠表示，不管校園內同志情侶要不要參加這項活動，嚴重壓迫校園內同志同學的權利。他表示，台大有合法成立的校園男同性戀及女同性戀社團，但學生會對情侶認定標準卻要所有男女師生被迫接受刻板又不符事實的性別身體觀，有損台大尊重多元性別校園風氣。

「其實我們要的很簡單，只希望受到平等的對待與尊重！」安佐表示，社會愈來愈開放，原來隱於角落、默默承受歧視與汙名化的同志們，開始勇於「出櫃」，除了爭取不受干預的戀愛與生活自由，更希望改變社會，讓同性戀成為社會可接受、至少是必須尊重的另一種生活方式；他們與異性戀具同等的價值與地位，不因性向不同，而損及他們的權益與尊嚴。她表示，每一同性戀者都曾為特殊性向承受許多壓力，最先要面對的是「自我認同」的掙扎，其次是朋友、同儕的排斥，而如何告知父母自己的性傾向？常常也是同志們心上一塊大石頭，壓得他們喘不過氣來。

社員小波表示，經過長期摸索，她才了解：「原來自己和其他女生不同。」一般人多以朋友角度看待同性戀，就算難以接受，只要避開就沒事；但是，換成自己小孩是同志，又該如何自處呢？這些傷心又憤怒的父母，其實私底下常常是手足無措，需要行動上的支持，和有人陪伴一起努力。她表示，我們除了聚在一起、心得分享外，透過社團參與的各項活動，也提供一般為人父母者或長輩多一個了解管道。

台大浪達社成立至今已有九年的時間，與台大男同性戀長期投身在校園同志運動中，藉由影展、讀書會、座談會、暑期同志成長營等活動，希望為同志人權盡一份心力，讓同志的未來過的更完整，並吸引許多校園同志加入他們的行列，勇於追求自己的幸福。

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生命勵打擊樂團 以音樂灌注生命

【記者周琳霓／生命力報導 】


勵殘福利促進協會與朱宗慶打擊樂團合作，在二○○三年四月成立了全國唯一的身心障礙者打擊樂團—生命勵打擊樂團。由朱宗慶打擊樂團的副團長何鴻棋指導，在經過八個月的訓練，於十二月十八日正式舉辦成立記者會，將他們練習的成果展現在大眾面前。

成立身心障礙者打擊樂團是勵殘總幹事宋立蓉的一個夢。結合音樂治療與復健治療，讓身心障礙者可以藉著打擊樂器訓練體適能、肢體運動、音律節奏，而且因為是團體的活動，所以可以培養他們的協調能力。「學習打擊樂通常收費較高，為了讓打擊樂普及在許多經濟較不好的身心障礙者，所以才會有這個夢。」宋立蓉表示。

勵殘生命勵音樂中心希望身心障礙者加入樂團不只可以幫助他們做復健治療，更可以成為身心障礙者一個就業出路。音樂中心目前還有一個青少年音樂班，「我們希望未來樂團可以是一個師資的培訓，訓練音樂班的種子老師」，音樂中心的執行專員孫宛穗說。音樂中心也朝著「職業性演奏家」為目標，期許生命勵打擊樂團成為一個有職業水準的打擊樂團。

團員之一的莊天岳是一位自閉症患者，今年二十三歲。他在二○○二年時參加「二○○二舞動生命，讓愛飛揚，第一屆全國心智障礙才藝大賽」中，獲得鋼琴比賽的第一名。他精通英、日語，但是因為對數字的概念較不好，所以大學聯考落榜。又因為是身心障礙者，職業難找，所以媽媽就專程從中壢帶他來參加生命勵打擊樂團。希望藉此可以找到一個伸展的舞台，讓岳岳未來可以靠著音樂自給自足。

樂團裡目前成員共有二十二位，有一軍和二軍之分。一軍的成員是以年紀較為年長，除了心智障礙外，其他障別的身心障礙者都分屬於此；二軍即是以心智障礙者為主的團員組合而成。凡十五歲以上，手可以持鼓棒，並且領有身心障礙者手冊的身心障礙者都可以報名參加樂團的招考。何鴻棋認為在打擊樂團的團員必須涉獵每一種打擊樂器，而且如果團員因為練習有不順或是情緒上有不開心，他都會給予個別心靈對話，為他們打氣，跟他們溝通。「在打擊樂團的家長幾乎都會打擊樂器了，他們都會陪著孩子一起練。家裡還會準備兩副鼓棒，跟著孩子一起練習。」孫宛穗語帶驕傲地說。

發展無障礙樂器是勵殘的下一個目標，將來計畫跟樂器公司合作，量身訂做適合身心障礙者的樂器，讓他們有屬於自己的打擊樂器。不管是練習時或是表演時打擊起來可以更得心應手，將音樂表達的更淋漓盡致。

「成立樂團有種美夢成真的感覺，看著他們表演的感覺真的很棒。十二月舉行成立記者會，明年我們將會繼續招收新團員，希望對音樂有興趣的身心障礙者都可以跟勵殘聯絡。」宋立蓉開心地說。

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保護同志人權 從反歧視做起

【記者高必恬／生命力報導】

十二月九日於非政府組織發展中心(NGO)會館所舉行的「台灣首次同志權益政策問卷調查公佈」記者會，台灣同志人權協會同志人權小組負責人詹銘洲表示，根據他們在同志活動場所、網路媒體、大專院校及座談活動上所做的問卷顯示，前十名都是有關於同志在基本生活面上權益之需求。他也指出，在同志權益受害的空間當中，比例最高的是在校園內，而家庭位居第二，工作職場則名列第三。

擔任台灣新社會協進會秘書長的林深靖表示，社會應該進行再教育。社會上對於同性戀許多的歧視以及異樣眼光的對待，多是因為對於同性戀的不了解及誤解所導致。常有人把愛滋病及同志聯想在一起，認為同志是噁心、變態或者是不正常的。但愛滋病在不管是什麼樣的人身上其實都有可能發生，不管是異性戀還是同性戀也好，只要進行性行為不全程使用保險套，或者是沒有固定的性伴侶，都有可能是罹患愛滋病的危險族群。
台灣性別人權協會秘書長王蘋表示，甚至在教育部編纂的國語辭典上，對於同性戀的定義仍未加以更正，這也是他們深感遺憾且須極力爭取改正的。對於同志權益的爭取，主要是「生存權」、「工作權」以及「教育權」三個面向。但生活中權力的爭取，根本則在於反歧視法的建立與否。由於社會上誤解及錯誤認知，使得許多同志在青少年時期即開始受到心靈上的折磨。因為他們的性認同及性傾向是不被社會所承認且是在被否定的環境下學習。　

王蘋舉例，在學校中，往往有青少年同志間的關係被其他同學透露給老師，或是由老師直接發現，但學校處理的方式往往都是轉由輔導室進行所謂的「心理輔導」。輔導老師會說喜歡同性的現象只是暫時的，或是要求不要這麼做。而學生往往會因為這種隱性的壓力而離開學校，甚至是退學。同志的輟學率高，不是因為不愛讀書，而是學校並未給他們一個善意的學習環境。

就反歧視法案而言，林深靖指出，今年法國巴黎才通過了對於有關於反歧視的一項法案。法案中說明，對於同性戀有歧視的言論是必須加以處罰的。歧視對於同性戀所造成的傷害，並不是近年來才有的，如前美國總統雷根就曾說過，AIDS是上帝對同性戀所做的處罰。

林深靖也指出，當年希特勒對於猶太人加以大肆迫害送入集中營，比較不為人知的是，希特勒對於同性戀的歧視，也使得同性戀成為被迫害的族群之一。對於呂副總統日前在愛滋防治成果博覽會中愛滋是天譴之說法，林深靖認為，身為行政院人權召集小組的一份子，呂副總統不應該做出如此不當的言論。如此不當的言論，是做出最壞的示範，也明顯表露出了身為人權召集小組一員卻對愛滋的認識如此不足。　

王蘋表示，在他們所經手的個案當中，在大學校園裡，因校風較為開放，會有同志將自己的性向大方的表露出來。但在課堂上卻有歧視同志的老師直接批評同志，且以惡意的言論對待。在男校特別是軍校當中，同志受侵害的比例特別高。在男校的雄性、剛強的價值觀之下，常有找較為陰柔的男性單挑、找麻煩、毆打、勒索、詐財及精神折磨的情形發生。然而事件背後老師及長官們的消音體制卻是默默的讓這種情況一而再、再而三的發生。

綜觀各國，加拿大、荷蘭、美國、比利時、丹麥等國家，他們都有所謂的反歧視法誕生。加拿大的歧視法在人權法案的範圍之下，美國的就業法草案中也有反歧視法的明文規定。甚至英國在2003年底也將實行「反就業歧視法」。而林深靖也表示，歐洲人普遍已經把同志視為文化的一環，不僅有法案成立承認同志婚姻，如加拿大的民調也顯示，大多數地區的民眾也支持同性婚姻。同志在日常生活中仍舊必須得到社會大眾的認同及支持，那麼法案的成立才有意義。

近來台灣推行的人權法案在國際媒體中頻頻曝光，但雷聲大、雨點小。王蘋說，執政黨強調以人權立國，原定在十二月十日「世界人權日」前通過人權法案，但現實情況中卻是連法案都未送交到立法院，對於給予競選承諾的政府似乎跳了票。同志及人權團體在本次記者會當中希望，政府不要只是空談，而是要幹真的！


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1.同志遭歧視 校園最嚴重

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同志反歧視 從校園開始

【記者林盼昀／生命力報導】

十二月十日是世界人權日，在這個日子到來之前，許多人權團體紛紛為爭取自身權益而發聲，台灣同志人權協會也在九日公佈了台灣同志權益問卷調查，藉此向政府表達他們對同志權益的六大訴求。

台灣同志人權協會同志人權小組負責人詹銘洲說，這份問卷調查顯示，同志人權被歧視侵害的場所，前三名分別是：學校（36%）、家庭（31.6%）及職場（24.1%）。因此他們現在的目標，是爭取保障同志的隱私權、媒體權、工作權及參政權，以及落實同志的教育權；在二○○五年前，則希望能推動同志的公民權。
台灣性別人權協會秘書長王蘋表示，對同志而言，最重要的就是生存權、教育權和工作權，歐美地區幾乎都有「同居伴侶法」來保障同志的生存權，而台灣卻沒有；他表示：「同志到底能否在社會上大聲說自己是同志，而自身權益不受侵害呢？其實真的很難。」

「同性戀的輟學率高，並不是他們不愛念書，而是他們處在一個非常不友善的環境裡，受到老師、同學和輔導室的壓力的關係。」王蘋說，舉例而言，在學校裡，若是有兩個女生在一起很親密，就會有同學跟老師報告，或是老師自己發現後，就要求她們接受輔導，灌輸她們這些行為是「不好」、「不正常」的觀念。

詹銘洲說，在學校裡，若是有男生長得較斯文，或是動作較像女生，就會被同儕冠以「娘娘腔」、「人妖」等名詞；即使這個男生是異性戀，也可能會被同伴用「同性戀」的字眼污名化，這也正好符合了同志最常受到歧視的場所的第一名－─學校。

王蘋表示，現在教育部公佈的國語辭典裡，對同性戀的解釋依然是「不正常」、「需要輔導的人」，這樣的定義是根本否定了同性戀的存在，在經人權團體抗議後，教育部已同意要更改，但卻仍遲遲不見其動作。

王蘋及台灣新社會協進會秘書長林深靖都認為，同志爭取權益，最基本的就是要從反歧視、反污名做起。王蘋說，從問卷調查的結果可看出，無論從家庭到學校，很多同志從青少年起就不被承認，台灣現在需要的是一個友善的學習環境，提供校園內同性戀學習權利。


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1.台灣性別人權協會

2.歧視？偏見？教育部國語辭典挨轟

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同運路線分歧 先凝聚同志動能

【記者許立潔／生命力報導】

台灣性別人權協會秘書長王蘋表示，台灣目前整體環境對同志仍然是不友善的。她認為，現今同志運動的重點應放在「如何聚集同志的動能，讓同志可以露出清楚的面貌。」

王蘋說，社運團體努力的方向是改變社會結構上的問題，面對同志目前最需要改善的共同處境，「比方說，對同性戀者的歧視是處處存在的，不論是在校園裡、職場上、家庭中或是同儕間，你要怎麼去面對它？」王蘋認為，同志運動不用刻意區分男同志、女同志，重要的是大家對同志運動有沒有想像，想像所有生活中基本的問題，像是隱私權、就業權等都要被看到。
長期參與女同志運動的虎斑表示，同志運動是很廣泛的，不僅僅是上街頭爭取法案，她希望檯面上的各個女同志團體能夠深入思考「連結女同志的國家及社會資源是什麼」，在不同的議題上和不同的社群做連結。

虎斑也提到「資源不足」的問題。她說：「目前還沒有任何一個女同志的社運團體成為社團法人，所以在辦活動時比較無法獲得資源。」虎斑認為，女同志社群本身就有運動路線上的意見分歧，因此在資源不足的狀況下辦活動，就會產生輕重緩急的取捨。若有充份的資源，就不會有這樣的顧慮。

根據台灣同志人權協會公布的台灣同志權益政策調查，在台灣有高達三成以上的同性戀者親身經歷人權侵害及歧視，有三分之二的人都曾聽聞或目睹相關事件。王蘋表示，台灣政府和社會大眾對同志是視而不見的，因此當侵權事件發生的時候，也不被看見、不被關心，這也是在從事同志社運時，難以聚集能量的重要原因。

為了凝聚力量，同志團體計劃建立『同志侵權事件簿』，希望藉由記錄同志生活的點點滴滴，找出社會對我們深刻的壓迫在哪裡。「我們可以根據這些生活經驗，做為聚集同志動能的基礎，進行內在對話和內部討論，找出未來運動進行的方向，並對外發聲。」王蘋說。


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1.同志諮詢熱線

2.台灣性別人權協會

3.校園家庭與職場為歧視同志前三名的場所

4.同志團體演出行動劇 要求提昇人權

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蘭陽在地情 數位傳千里

【記者林佶偉／生命力報導】

為了服務在地及旅居在外的宜蘭鄉親們，宜蘭縣政府與聯禾有線新聞中心合作試辦，把原本在有線電視上播放的新聞內容放在網路上放送，讓旅外的宜蘭鄉親與縣民以及關心宜蘭地方新聞的民眾們，能夠透過網際網路隨時在宜蘭縣政府網站首頁觀看地方新聞。

宜蘭縣政府資訊室助理設計何瀛州表示，隨著時代的進步，網際網路的科技日新月異，在台灣使用寬頻上網的民眾也突破七百萬人，宜蘭縣政府為提供縣民與宜蘭鄉親可隨時隨地掌握宜蘭當地地方新聞，與聯禾有線電視「宜蘭新聞中心」共同合作，首創全國地方新聞上網提供民眾瀏覽。
民眾只要在左側的選單中點選「寬頻媒體」，或是直接連線至宜蘭縣政府寬頻影音媒體中心，就可以觀看宜蘭當地的影音新聞，除此之外，民眾還可以自己選擇想看的新聞，網站上新聞依照日期排列，也經過分類，對於忙碌的現代人而言可說是相當貼心的服務。

聯禾有線電視為宜蘭在地的有線電視公司，除了負責一般各台節目的播送，並自行設立「宜蘭新聞中心」單位，目前「宜蘭鄉親頻道」中的新聞節目，全部都是由此單位提供，且為了因應不同族群的需求，還提供國語播報、台語播報兩種服務，讓宜蘭的在地新聞能夠廣泛地被收聽。

何瀛州指出，將宜蘭鄉親頻道所播送的影音新聞，透過網際網路提供隨選視訊的播放，除了宜蘭本地民眾能夠使用之外，旅外關心宜蘭地方大小事務的民眾，也都可以在網站上進行影音新聞的閱讀，並有國語及台語選項提供選擇；另外網站上也隨同畫面提供文字版本的新聞，是將新聞記者的唸稿文字化，讓即使沒有寬頻上網的民眾，也可以瀏覽文字版本的新聞內容。

已在台北唸書四年的黃同學表示，他非常喜歡這項措施，因為在外地的有線電視播報的也是當地的新聞，想要了解宜蘭的當地消息，並不是如此容易，他說，就算是把報紙翻開，也看不到基宜花當地的消息，但是現在卻能時時關心家鄉所發生的事情，還有國台語播報可供選擇，真的是相當貼心的服務，且希望這樣的便民服務可以持續下去。


延伸閱讀：

1宜蘭縣政府全球資訊網

2宜蘭縣政府寬頻影音媒體中心(宜蘭地方新聞)

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湖山國小 陽明山上的學習樂園

【記者周弘斌／生命力報導】

你一定知道陽明山，但是你可能不知道的是，在風景秀麗的陽明山上有一所全校只有六個班級的湖山國小。這所國小雖然只有幾十個學生，但卻結合了資訊教學和田園的風格，打造出了一所極具特色的小學。

你一定知道陽明山，但是你可能不知道的是，在風景秀麗的陽明山上有一所全校只有六個班級的湖山國小。這所國小雖然只有幾十個學生，但卻結合了資訊教學和田園的風格，打造出了一所極具特色的小學。
湖山國小座落於七星山、大屯山與紗帽山之間，每年夏天時西南季風沿著龍鳳谷為湖山國小帶來和煦的南風，校園內開滿了杜鵑和櫻花，風景極為美麗，讓湖山國小有「小陽明公園」的美稱。校長何怡君說：「湖山國小擁有豐富的自然資源和全力支援學校的家長會，我很喜歡這所學校。」

湖山國小雖然只有一百多個學生，但也就是因為學生人數少，所以不像山下動輒數千人的學校有教學資源不足的問題，教務主任張登海說，學生少，老師反而可以放更多的精力在學生身上，不會有顧此失彼的困擾。另外因為學生少，湖山的教學可以設計出具有特色的教學方式，例如之前因為學校要採購新的印表機的時候特別為學生設計了一項作業，讓學生先分組討論該採用哪一種印表機，再去調查規格、廠牌和報價，然後學校在學生達成共識之後才採購印表機。這項作業不僅讓學生從中知道了有關印表機的知識，而且也有參與校務的參與感。張登海說學生普遍反應良好，後來再使用印表機的時候也比較會愛惜設備。

湖山國小的學校網頁有特別的地方，「湖山E作家」是湖山和延平、洲美等八所國小一起合作給小朋友投稿的專欄，讓各校的學生可以觀摩彼此的作品，目前由吉林國小代管。各班級網頁的設計不僅用心，而且常常更新。不僅可以看到每位學生的照片，老師也會定期把學生的作品傳到網路上，並寫下自己的教學心得。「學校日專區」則是設計給家長看的，家長只要上網點選就可以很輕鬆的看到各年級各科目的教學內容與計畫「湖山國小小朋友的家長，從來不會有『不知道孩子在唸甚麼』的問題！」張登海笑著說。




延伸閱讀
湖山國小全球資訊網

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彩虹樹劇團的夢想

【記者于正秋／生命力報導】

彩虹樹劇團是由一群患有唐氏症、自閉症、腦性麻痺和情緒困擾等的智能障礙者所組成。位於新北投泉源路華南巷白色大門的彩虹村家園，是台北市樹仁殘障福利事業基金會附屬的一個家園，基金會在一九八四年開始收容了一群十五歲至五十歲的輕度、重度、極重度的智能障礙者。這些學員全部聚住在彩虹村家園裡，並且一起生活、一起工作。

彩虹村家園主任王繼慈表示，目前家園裡有十八個學員，他們的語言溝通、表達能力以及人際關係較弱，以至於社會人士往往不太能了解他們究竟有那些能力，或者該如何來接納他們，進而與他們相處。因此，基金會安排了一些訓練課程，先嘗試用語言矯正的方式，透過角色扮演、布偶之類的輔助來教他們講話，及如何應對進退。一九八八年起，基金會開始安排戲劇課，也等於語言課的延伸，而另一方面帶他們去看戲劇、看展覽、聽音樂會，培養他們在藝術方面的興趣，也因此成立了「彩虹樹劇團」。
彩虹樹劇團第一次演出在一九八九年，他們得到很大的肯定，王繼慈也表示，在排練的過程中，雖然也有一些困難，像輕度殘障者比較鬧情緒，所以老師們會細心的指導他們，所以每一次的演出，在教育的過程裡面，我們都當做是一種行為治療來做，當做教育的一種方法。當孩子在台上的時侯，他們能夠自我肯定，擁有自信心，而觀眾的掌聲更是真正直接鼓勵他們的動力。

王繼慈表示，彩虹樹劇團除了在大型的舞台演出，也有在各個小學的特教班巡迴演出，得到了相當多的肯定，劇團對於這群有智能方面障礙的孩子們而言，每一次的演出，都可以明顯的感覺到他們有強烈的榮譽心和責任感。

「演出前，孩子們期待那種心情是很複雜的。」王繼慈說，這個過程對智能殘障者而言，是一個很大的挑戰，因為很多人不知道他們的能力到底有多少，或者他們能夠對自己要求到什麼程度，透過戲劇的課程，我們做到了，孩子們也進步了很多，如果我們用正確教育方式跟態度教導他們，表演對他們而言，是一個很好教育方法。

智能障礙的孩子，無可避免的在組織和記憶上有先天上的限制，但對於某些音聲節律的特殊敏感度，以及對某些情境的有著特別的偏好與固執，王繼慈說，彩虹村家園期待透過戲劇的演出，透過這樣對外的媒介活動，讓社會上所有關心智障的人士，來真正了解這群人，也讓從來不常與智能障礙者接觸的人士，能用比較正確、健康的態度來看待他們。也期盼家有智能障礙者的父母及親人，能夠因此更關懷他們，更欣賞他們的能力，肯定他們生命存在價值和意義，使他們「自我演出」。

王繼慈也提到，之前的巡邏演出使他們花費了很多經費，因此近期彩虹樹劇團無法在正式的舞台上表演，也希望各界能熱心的贊助。


延伸閱讀：
台北市樹仁殘障福利事業基金會

地址：臺北市羅斯福路五段125號7樓

電話：(02)29351505



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1彩虹樹劇團

2樹仁的孩子　彩虹的心

3彩虹樹劇團 舞動新生命

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坑燒傳統味 市民樂「陶陶」

【記者黃昱達／生命力報導】

大家都去過鶯歌作過手拉坏，但不是每個人都知道最原始的燒陶法－「坑燒」。若竹兒教育基金會為配合國際身心障礙者日，於二ＯＯ三年十二月六、七日在嘉義市舊監獄的農場舉辦「找回失落的古文明－坑燒」活動，兩天的行程共吸引約一百多位市民參加。

基金會共設計一系列三階段的活動，從十月四日的「大家來做陶」活動開跑，毎週末在嘉義鐵道藝術村，請來專業的老師執導民眾，維持九週共九梯次，毎一梯次皆受到熱烈迴響，約有九百多位市民共襄盛舉。六、七日舉辦的坑燒為系列活動的高潮，學員們拿著自創作品入坑窯燒，兩個月來的心血都將在此呈現，最後出坑的成品，於八日在鐵道藝術村第三倉庫展售，另外十二月二十五日到二月底也會在嘉義基督教醫院的文化藝廊進行第二次的展售，所得將全數捐入若竹兒教育基金會。
基金會執行長曾耿玉表示，此系列活動的目的有很多，除了可以增加市民間相互往來和傳承先民的技藝外，也可藉九梯次的做陶營增加若竹兒餐廳的人氣（若竹兒是弱智兒的諧音，基金會在鐵道藝術村有經營餐廳，名為丸三餐廳），最後，能藉此活動間接讓若竹兒有和市民互動的機會，也幫助自身成長。

坑燒活動於六日早上十點半開始，在聽完老師講解坑燒的要領之後，則要為下午的入坑做準備，會場空地有一深一公尺、寬五十公分、長六公尺的坑窯，有些人忙著把坑底先舖設一層厚木屑，並在坑窯的周邊排滿粗木條，以免壓破坏體，並增強窯燒時的火力，其他人則在一旁整理將要入坑的作品，南投陶藝協會理事長洪炎明指出，學員們可在坏體貼上蔬菜葉和果皮，如此一來在窯燒時，會對坏體產生意想不到的增色效果。

午餐之後，大家就一起把作品放入坑窯，並且在坏體的四周，撒上碳酸銅、鹽巴、乾草和木屑，最後在坏體上層覆蓋一層草料，在草料上再加上鐵皮覆蓋，便完成入坑程序。南投文化中心陶藝老師許坤揚表示，坑內加入的物質在高溫之下，會產生一些化學酵素，對於坏體有絕佳染色的作用，有趣的地方在於我們並不知道它的效果為何，每一件作品都將是獨一無二的佳作，這就是坑燒的樂趣。

隨後的點火儀式是整個活動的高潮，嘉義縣文化局長、嘉義市文化局和社會局長都親臨會場，一行十人手持火棒、同時丟入坑窯中，頓時整個坑窯火花四起，至少要經過十小時的悶燒，才能使坏體完全燃燒和染色，接著請來嘉義市原住民佳山教會會員們帶來兩首歌曲，在高亢的高聲中，替點火儀式畫下句點，晚餐則是原住民正宗的竹筒飯和烤山豬，餐後還有晚會，活動持續的晚間九點半才告一段落。

隔日重頭戲就是大家來尋寶的出坑行程，老師和部分學員將大家的作品小心翼翼的從悶燙的坑窯中取出，把所有的作品都排列在坑窯旁，讓學員們認領，在老師仔細檢視作品之後，發現大部分的作品都有或大或小的損壞與破裂，但還是掩蓋不了胚體上的絢麗色彩。活動最後所有的作品都被整理收集，為聯展做準備，有瑕疵的成品將會打折出售。曾耿玉遺憾表示，造成瑕疵的原因，可能是入坑時，放置坏體的不注意，加上是第一次辦這種活動，許多小地方沒注意到，非常可惜。不過藉著活動吸收經驗，基金會有信心明年可以辦的更好。


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4歲幼童 教市長捏陶

嘉義市舉辦坑燒祭窯神活動

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共生藝棧 打造寶藏巖新面孔

【記者趙詩玲／生命力報導】

寶藏巖，這個濱著新店溪、座落在觀音山腳下四十多年的小山城，有著與鄰近的公館商圈截然不同的情調。轉入台北市汀州路三段二三○巷，蜿蜒而上，在擴建過後的寶藏巖寺後方，便是層層疊疊的寶藏巖聚落，這裡，是退伍老兵、城鄉移民及外籍新娘的棲身之地，同時也是台北市都市發展的見證。李登輝在台北市長任內，以違建聚落「破壞台北市門面」為由，將寶藏巖劃為台北市二九七號公園預定地，但因居民安置問題一直無法妥善解決，寶藏巖聚落又具有獨特的空間營造意義及橫亙台北市歷史的重要性，學者專家及台大城鄉所紛紛提出暫緩拆遷的意見，幾經波折之後，台北市文化局決定把寶藏巖歸劃為藝術村，讓藝術家進駐創作及展演，賦予寶藏巖新生。

接近寶藏巖臨水區的一間老房子，是規劃團隊進駐寶藏巖的基地工作室，雖然老舊狹小，卻有著密密麻麻的思考與計畫。在寶藏巖引發拆遷問題之前，台大城鄉所的學生就已經發現了這塊都市中的寶藏，並且將寶藏巖視為實習與課程的一部分，持續對寶藏巖進行調查與探訪。一九九三年政府公告拆遷時，由於城鄉所學生的發聲以及協調，開始談論聚落保存等議題，才將拆遷問題暫時緩住。不僅如此，城鄉所也很關切居民的安置問題，在二○○一年底臨水區的住戶開始被拆遷時，城鄉所的學生亦開始展開一些社區工作，並且於二○○二年六月開始發展屬於寶藏巖的社區報。
台大城鄉所算是進駐與探究寶藏巖的先鋒，經過這幾年的努力，使得一些學者專家也開始保衛寶藏巖。由於寶藏巖特殊的結構與建築空間，以及濃厚的人文歷史價值，前台北市文化局長龍應台提出「貧窮藝術村」的方案，藉此保留與永續發展寶藏巖的人文與地景。二○○三年五月，「藝術村」的企畫案正式成形，目前，寶藏巖規劃團隊正一步步地落實計畫，幾項重要的大目標包括：都市變更計畫、藝術村規劃以及空間上的改善﹔而團隊的陣容也非常堅強，網羅了藝文界人士、城鄉所的人員，以及學者專家等，主要是由城鄉所和專業者都市改革組織來一同主導，並且須向文化局做期中與期末的實行報告。

「我們希望藉這個機會，讓居民留下來，跟寶藏巖這個聚落，共生吧。」專業者都市改革組織專案執行林毓琼說。加入規劃團隊已有近六個月的時間，本身也是城鄉所出身的她表示，在她是學生的時候就已經知道寶藏巖這個地方了。一開始城鄉所只是很單純的關心拆遷後老人與弱勢族群的安置問題，沒有想到保存寶藏巖這片聚落﹔但是經由時間的累積，漸漸了解與深入寶藏巖，發現寶藏巖聚落的保存其實是很有價值的。林毓琼說：「違建是台北市發展過程的一環。」在當時的年代，有許多城鄉移民紛紛湧入台北市，由於沒有經濟能力，再加上空間的不足，違建就開始產生，「它是一個城市的歷史﹔也是一個城市的集體記憶。」另外，寶藏巖還擁有許多有品質的空間。例如：長廊與大樹，這些地方可以經常創造出人與人的互動與共通。最特別的地方就是公跟私之間的空間，就像「我家的前院可能是他家的走廊」，這樣特殊的空間結構，更營造出不同於一般住宅的互通性與人文特點。

在寶藏巖這社區聚落裡，居民都不是一般在社會上較為活躍的人，規劃團隊在執行計畫與活動時，常常面臨居民參與度不積極的問題。林毓琼表示，寶藏巖裡的居民大多數是較弱勢的族群，居民必須負擔生活家計，沒有較多的餘力來參與公共活動與事務，這是造成「冷漠」最大的原因。因此，辦活動常常是要靠與居民之間的感情，需要經過一段時間的認識，不斷溝通，培養人際關係，「只要有活動我們就會發社區報來通知居民，並且每家每戶去講」，但是實際來參與的居民也不見得很多。儘管如此，寶藏巖還是有人情味在的，林毓琼說：「基本上這個社區對外來者是友善的。」剛開始，規劃團隊曾出現活動規模不夠大的困境，在與文化局溝通後，又發展出一個分支計畫，由「破報」來負責舉辦所有的藝術活動，並且事先協調過藝術創作工作者進駐寶藏巖的原則，包含了藝術創作者與居民一定要有互動，在進駐寶藏巖的期間裡，一定要每天留在寶藏巖裡，以及開辦一些適合居民參與的課程。她表示，這個案子特別的地方是不只在作規劃，也一方面去實驗有關藝術村發展的要素。

日子久了，部分寶藏巖的居民會在活動舉辦時走下來，看看發生在自己居住的土地上的藝術。舉例來說，二○○三年十二月份寶藏巖便有三個本土劇團進駐創作及展演，活動開幕當天，在營火火光映照之下，十餘位當地老居民的臉孔顯得分外引人注意，其中一位老爺爺還熱情地搬椅子招呼大家坐下來看表演；在表演過程中，也不時聽到居民間的交談：「這個表演不錯。」「沒事就來看看。」老人家爽朗的笑聲和身邊孫子輩的嬉鬧聲，說明了寶藏巖居民對於「藝術村」走向的接受度。未來，規劃團隊除了繼續執行專案，所要面臨的應該是如何催生出寶藏巖社區自己的力量，這種來自社區內部的力量，才是真正支持寶藏巖以藝術村身份長遠發展的基石，如同台北市文化局長廖咸浩說的，「讓規劃團隊漸漸退隱，由居民自己站出來。」


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寶藏巖影像館

遠眺寶藏巖

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奧比斯防盲救盲 需要你我協助

【記者林韻如／生命力報導】

長久協助開發中國家防盲救盲的奧比斯基金會，要招募新血了！為此，台灣奧比斯基金會在五日邀請了國際奧比斯基金會總裁龐凱茜，以及參與奧比斯「飛行醫院」任務達一百零一次的加夫．泰勒醫師來台，為奧比斯基金會招募願意參與飛行任務的醫護人員，加入他們的行列。

根據世界衛生組織WHO統計目前全球共四千五百位民眾失明，約一億三千萬人視力缺損面臨失明的危機，但八成以上的民眾在妥善治療後可以重見光明，恢復正常生活；而國際奧比斯基金會自成立一九七○年代以來，結合先進國家的眼科醫療設備以及眼科醫療人力，整合成一架奧比斯「飛行醫院」飛機，透過全球的飛行任務，抵達各個發展中國家及偏遠地區，教育訓練當地的眼科醫師，提升醫療水準，希望解決全球失明的問題，這次來台的加夫.泰勒醫師已參加奧比斯飛行任務滿一百零一次，目前已成為眼科界眾所皆知的傳奇醫師。
台灣奧比斯基金會執行長錢為家表示，目前全球失明及面臨失明之虞的人口，百分之九十集中在這些開發中的國家，這些開發中國家由於貧富以及城鄉的差距，使得醫療資源嚴重失調；而參與飛行任務今年達一百零一次，同為飛機上主治大夫的泰勒醫師也說，在非洲地區，平均每一位眼科醫師，要照顧一百萬名的眼科病患，若是在落後荒涼一點的地方，眼科醫生與病人的比例是一比四百萬，在如此龐大的落差下，實在是急需大家的援手。

龐凱茜也表示，目前奧比斯的飛行醫院無論到哪一個國家，都會爭取當地政府的支持，並且要求落實當地法案，推廣防盲救盲的活動，泰勒醫師則表示，飛行醫院上一次任務，就為福州沿海落後地區爭取到了相當精密、先進的儀器，再結合當地醫生，救助了當地許多民眾的視力。龐凱茜則指出，目前奧比斯基金會更著重於駐國家防盲計畫、駐院培訓計畫，以及飛行醫院醫療行動三方面，一方面培訓發展中落後國家的眼科專業醫療人員，一方面也將奧比斯防盲救盲的觸角經由飛行醫院全球巡迴義診散播到世界各地。

泰勒醫師則指出，在先進國家中，角膜移植的手術是屢見不鮮，但是在這些發展中的國家例如史瓦濟蘭、塞普路斯、海地、厄瓜多爾，以及大部分非洲地區來說，一方面醫師的專業不足，再加上技術限制、民眾的不了解，角膜移植的手術是相當困難的，目前奧比斯在這些地方都積極的推廣建立眼庫（eye

bank）及小兒視力保健的重要性，建立眼庫可以儲存當地的角膜，就近醫治當地人民，避免全球角膜資源不足，另外小兒視力保健也是不容忽視，目前山西及太原兩個地方就有奧比斯協助成立的小兒視力培訓中心，已經診療超過三萬名兒童，進行過一千兩百次的手術；泰勒醫師表示，眼睛是身體的延伸，若是能讓這些失明孩童重見光明，他們的人生也相對光亮了起來。

龐凱茜則指出，醫療是沒有國界的，奧比斯的飛行醫院會到所有需要奧比斯的國家，而正因為如此，需要最一流的醫師參與，除了擁有最頂尖的技術外，更要會「教育」，具備教學方面的長才，才可教導當地醫師，提升當地醫療水準，泰勒醫師則說，今天會希望台灣的醫師加入奧比斯飛行任務的行列，是因為台灣的眼科醫療技術具世界級的水準，目前台灣只有兩位醫師加入奧比斯飛行任務的行列，一位是振興醫院劉榮宏院長，與台北醫學大學眼科教授蔡瑞芳醫師，蔡瑞芳醫師已經去新疆出過他的第一次奧比斯飛行任務，而明年一月台灣的兩位醫師會與泰勒醫師同行，前往菲律賓天使城推廣防盲救盲的重要性；更希望可以招募其他有志之士，為全球防盲救盲盡一份心力。　　龐凱茜及泰勒醫師這次來台只停留兩天，六日就要離開繼續推廣奧比斯全球的防盲救盲活動，龐凱茜指出，希望大眾的援助，可以支持奧比斯飛行醫院繼續為全球盲人朋友服務，也希望讓更多盲人朋友可以重見光明。


延伸閱讀： 1.奧比斯 2.奧比斯限量義賣

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謝宇威 以音樂澆種客家文化

【記者俞孝璋／生命力報導】

「每一個族群都是一朵美麗的花朵，需要綻放，讓人看到它的美。」頂著一頭蓬髮，蓄著滿頰鬍鬚的謝宇威，以極誠懇的眼神說出這段話。在狂放不羈的莽漢形象下，謝宇威有著細膩的心思，澎湃昂揚的創作力，要將客家文化推的更高更遠，成為你我皆能認同的精緻文化。

出生在台北，卻常往桃園跑的謝宇威，由於父親是美術老師，在耳濡目染下，對美術展現了高度天份及興趣。高中的時候就讀中正高中美術實驗班，後來保送文化大學美術系。謝宇威表示：「原以為自己會跟父親一樣，成為一名繪畫工作者。沒想到進入大學，加入詞曲創作社之後，便一頭栽進音樂的世界。」開始創作音樂的他，憑著熱情和過人才情，很快地就在各大歌唱比賽中嶄露頭角。大三時以「Made in Taiwan」一曲拿下第五屆「青春之星」東南亞暨全國總冠軍和最佳編曲，他特別將國語、河洛話及客語融合來唱這首歌，在當時造成轟動。大四時以純客語演唱的「問卜歌」勇奪第九屆「大學城」歌唱比賽全國總冠軍。也因如此，謝宇威便轉換跑道，踏上歌唱的路。


接連在兩項歌唱比賽得獎的謝宇威，畢業後便與唱片公司簽了合約。有著客家血統的他，一個從小浸濡其中，熱愛客家文化的年輕人，他希望能以自己的語言來唱自己的歌。在他一九九五年發的「直到現在我還不明白是我唯一的藉口」專輯裡，就放了兩首客家歌。而他回憶道：「沒想到發了一張專輯之後，唱片公司就倒了，我就先退居幕後幫別人製作音樂。」靜待良機的同時，謝宇威不忘推廣客家文化的志願，開始幫客委會等機構企劃活動，用另一種藝術形式來展現客家。

當然謝宇威最愛的還是唱歌，他也找過許多唱片公司，希望能幫他發片，但唱片公司都以「謝宇威，你唱的歌很好聽，可是沒人想聽客家歌。」狠狠的一句拒絕了他。謝宇威說：「既然沒有人要幫我發片，我乾脆自己來，反而可以放手去做。」天下無難事，只怕有心人，他果真在今年推出了「一儕。花樹下」專輯，全張皆以客語演唱，圓了他以客語演唱流行歌曲的夢。他表示要讓年輕人都能接受，就要在歌詞與旋律之間展現時代。所以他不討厭山歌，但他要帶客家歌創造新天地。

對客家文化如此熱血的謝宇威，其實年輕時也有過矛盾。他表示那時心裡一直想為客家人做些什麼，但沉重的使命感反而壓得他喘不過氣來。現在的他慢慢學著不要想那麼多，以輕鬆的心情來作藝術。做得快樂，同時將客家文化普及化、深化及精緻化。謝宇威不在乎你會不會講，聽不聽得懂客家話。只要你認同它就好。平時他常與年輕的客家社團或文史工作者交流互動，希望自己是個引子，帶起更多的新血加入他們的行列。

認識謝宇威十多年的小萍表示，她印象中的謝宇威，是個常往苗栗跑，畫畫很棒，很喜歡創作的客家音樂人。小萍她本身負責管理「Crazy Studio」音樂網站，自網站介紹謝宇威的新專輯和提供試聽後，許多年輕朋友都留言表示很喜歡謝宇威的歌，並還有樂團說想要翻唱哩。眼見越來越多客家年輕一輩，也投身以客語來創作、演唱流行歌曲，謝宇威心中除了欣慰，更為自己定下以後一年發一張專輯的願望。在日漸興盛的客家運動中，謝宇威只會奉獻更多，去創作更美更好的藝術，是絕不會缺席的。


延伸閱讀：
1.瘋狂音樂網

2.謝宇威顏志文 做出客家新音樂

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疼惜咱ㄟ身體 擁抱生命陽光

【記者鄭雅云／生命力報導】

為了響應國際身心障礙者日，內政部以「熱愛生命、彩繪人生」為主題，結合國內各身心障礙社團，於十二月七日上午舉辦二○○三年全國身心障礙者才藝展示博覽會，來自北、中、南的各家身心障礙團體與社福團體，偕同身心障礙人士、家屬及志工...等，於國父紀念館中山公園齊聚一堂，熱鬧非凡。

中華啟智工作人員協會秘書長王秉哲說，身心障礙者在生活上，得比一般人花更多心血學習與適應，尤其是聯合國大會在一九九二年十月宣示每年十二月三日為「國際身心障礙者日」，顯示身心障礙者的人權已不容忽視。因此台北市政府及社會局，偕同所有的身心障礙團體，並希望能透過這些活動，呼籲社會大眾能以真誠的心接納、支持身心障礙者和為他們鼓勵。並進而給予全面參與的均等機會，讓身心障礙的朋友也能展現才華、發揮潛能。
這次園遊會主要以「靜態的作品展示」及「動態的節目表演」來展現身心障礙朋友的成果，並設置了「疼惜咱ㄟ身體」身心障礙生活體驗區，讓民眾能親身體會視障、聽障、肢障者和聾啞人士們生活中的不便。就讀敦化國小的林小弟弟在闖關「口足小畫家」後說：「好難，口水不停滴下來，而且嘴巴很酸呢！」。而剛體驗過「超級摸一摸」之後的民眾，則是都迫不及待的拿下眼罩：「感覺上什麼方向感啊？平衡感啊？全都沒有了。」。而另一位帶著孩子參加的楊太太笑說：「覺得能看到光明真好。」

根據內政部於今年六月統計結果，目前台灣身心障礙者人口有八十四萬七千七百人，也就是說，平均每一百人中就有三點七六人為身心障礙者。透過內政部二○○三年所做的「臺閩地區身心障礙者生活需求調查」，發現身心障礙者在婚姻層面，因為背負了更大的壓力，所以未婚比例比一般民眾來得高；另外特殊教育的資源、經費也分配不均，就業率偏低而且就業職業種類受限，職業重建及生活補助也仍然不足…等等，這些事實在在顯示了台灣在建構無障礙社會的路上，仍有一段很長的路要努力。


延伸閱讀： 國際身心障礙者日處處顯溫情

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東北角再規劃 串起海岸步道好風光

【記者林怡甄／生命力報導】

東北角海岸以優越的地理位置、巧奪天工的自然景觀、獨特的人文背景和妍麗的海洋生態著稱，近年來在政府的積極規劃下，將龍洞灣岬步道、龍洞灣步道、鼻頭步道串聯成一完整豐富的東北角海岸步道之旅。

擁有豐富而珍貴的地質景觀，是東北角海岸步道一致的特色，由於龍洞灣附近有斷層經過，更豐富了東北角海岸步道的特殊地質景觀，在龍洞灣岬步道所看到的岩層其形成的時間較久，約介於五千萬年前至三千五百萬年前，以四稜砂岩為主，走到和美國小即進入了龍洞灣步道的範圍，除了一致的優美景色，這更多了些人文的氣息。
來到鼻頭角步道，會發現這裡的步道規劃成三條支線，「山稜線」較為陡峭但景色優美，看山看海、且有十足的運動效果，「燈塔線」較為平坦適宜一家大小扶老攜幼一邊健行一邊賞景，「濱海線」則充滿豐富的地質景觀不論是海蝕地形、還是蕈狀石、豆腐岩...等珍貴的海岸地形都可以在這被發現，通常是地質觀察家或是學校校外教學所選擇的路線，民眾可以按照自己的喜好來安排。

「一般民眾走完步道全程約需三個小時，沿途有多座涼亭供民眾休憩。」龍洞服務中心駐街警察李志賢表示。一般健行的旺季為春秋兩季，夏季因天氣炎熱民眾都往海邊跑，步道的觀光客就比較少了。遊客李新福也說：「雖然現在已是冬季，氣溫並不是那麼適宜出遊，但是因為喜歡看潮聽海，而東北角的海岸步道不僅離台北近，整理過的步道也比較方便我們這些老骨頭」。

東北角海岸步道豐裕的觀光資源，足以滿足國民對於休閒旅遊各方面的需求，為了執行開發東北角海岸風景特定區的景觀資源兼以推動自然資源保育，觀光局成立了「東北角海岸國家風景區管理處」，專責於各項觀光資源之開發建設與維護管理事宜，並於鼻頭港、福隆、龍洞灣成立遊客服務中心，積極辦理國家風景特定區之觀光遊憩建設，期能為民眾提供更多樣化的海濱渡假之旅。

而生態保育亦為政府的規劃東北角風景區的計畫之一，龍洞服務中心約雇人員蔡秋霞說：「其實在規劃下有計畫的開放觀光，對生態的衝擊會比讓遊客沒有規劃的亂走小的很多。」她表示，以龜山島為例，每天管制入島人數為三百五十人，並且現階段只開放龜尾弧的部分，而東北角海岸國家風景區管理處雖將管理權開放民營，自己處於監督的角色，但依然會注意保育的工作。

東北角海岸擁有綿延迤邐的岬灣海岸，聳立的層巒山峰與海岸地景，皆各具特色，引人入勝；在有心的規劃下，相信可以帶領大家認識海岸地形之美。


延伸閱讀：

1.東北角海岸國家風景區管理處

2.龍洞灣岬步道

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早期療育 為發展遲緩兒鋪未來路

【記者王華瑋／生命力報導】

發展遲緩兒是指認知發展、生理發展、語言及溝通發展、心理社會發展或生活自理技能等方面，有一種或具有數項之發展落後或異常的兒童，而需要接受早期療育服務者。大家較熟悉的自閉症、智能障礙等，都含括在發展遲緩的範圍內。而早期療育則是種人性化、主動且為專業整合性的服務，透過不同之專業如醫療復健、特殊教育、家庭支持、福利服務及諮詢等整合介入，依發展遲緩兒童之個別需求，提供必要之服務。

早期療育的最佳時期為零至三歲，許多發展遲緩兒都因為錯過了最佳療育期，而造成無可挽回的遺憾。中國發展遲緩兒基金會的成立，就是為了推動並協助政府落實發展遲緩兒童的早期療育制度，進而促進兒童之健康與福祉。基金會最初是由一些家長及醫生等關心早期療育人士所組成，成立至今四年多，已推動了相當多的政策，特別是在通報檢測方面。
基金會主要是在推動政府的政策及建立完整的制度，現在也在基金會內開辦早期療育的課程，目前基金會內只有兩名早療師。「我和這些孩子之間就是有一種緣分吧，我只是盡力而已」已擔任十多年早療師的蔡美芬說。早期療育需要很大量的資源和人力，目前台灣的早療師可以說是相當的少，因此基金會現在也有在培訓專業師資及人力。而今年十月份才來到基金會的早療師李曉芸表示自己才剛接受訓練成為早療師，能夠幫助這些孩子，讓他們能夠跟上一般孩子的進度，使她有一種使命感，希望能一直繼續致力於這個工作。

中國發展遲緩兒基金會董事長雷游秀華本來是智障者家長總會的創會理事長，她的兒子是智能障礙者。雷游秀華表示她之所以決定致力於遲緩兒基金會是因為她不希望這些孩子像她的孩子一樣的長大。早期台灣並沒有所謂的早期療育觀念，大部分的特殊孩子都是年紀稍長後家長才會發現，而那時早就已經過了所謂早期療育的黃金時期。她的孩子就是這樣，現在已經三十幾歲了，幾乎可以說是沒有自主的能力。

雷游秀華也表示，許多家長都不願意承認、或是相信自己的孩子也許會有發展遲緩的問題，甚至在老師提出疑問時表現出生氣、或是轉學的舉動，而這些就是常常造成孩子錯過早期療育黃金時期的原因。因此基金會現在致力於教導家長要有發展檢測的觀念，越早發現孩子的問題，越容易解決及治療。從最上游做起，才是最佳的解決方法。


延伸閱讀：
1.中華民國發展遲緩兒童基金會
2.台北市早期療育綜合服務中心
3.父母應把握遲緩兒3歲前的黃金療期
4.伊甸推出Hello Kitty圖案郵票為遲緩兒募款

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拉拉資推 看見拉子的需要

【記者許立潔／生命力報導】

「資推希望從女同志的角度出發，『看見』女同志的『需要』，」拉拉資推的召集人蕾蕾說。

「拉拉資推工作室」（LaLaInfo Workshop）成立於一九九六年。蕾蕾說，創社的時候，台灣的網際網路才剛開始發展，而當時的宗旨：「向拉子（女同志）推廣網路的世界，向網路推廣拉子的世界」現在已經算是初步達成了。
拉拉資推在KKCITY上設立5466（我是拉拉）站台，主要有地區、社團、世代、個人、元氣等五大類目。地區版是以全台灣各地的拉子為集結對象，例如在基隆的女同志可以到「雨都拉拉版」找到臨近的同志朋友；世代版則是以年齡區隔，討論生活上遭遇的各種問題；元氣版的性質多元，不但討論嗜好、運動等話題，也提供一個分享心事的園地，例如在「超越百憂解」這個版上，你可以看見許多個案的心路歷程。可說是拉子社區的集結開始。

「5466」站台目前是台灣最大的女同志版，很多拉子的活動都是利用BBS平台連結，產生認同和互動的力量。「要集結同志的力量只靠聚會是不夠的，現在著重的是資訊。」拉拉資推活動部的洪玲說：「我希望網路成為一個開放的平台，讓同志可以在這裡交換資訊並尋求協助，產生相互扶持的力量。」

現在聯結女同志的方式愈來愈多元，拉拉資推曾辦過球聚、雷斯盃球賽、卡拉OK比賽等。最近兩年拉拉資推的主力是放在出外集結的運動，面對公部門、面對社會、展現女同志的面貌，例如組成「台灣拉子代表隊」，參加二○○二年雪梨同志世運會的籃球比賽項目。

媒體部的虎斑說：「同志義工團體中的『傳承』是很重要的，我們希望可以把團體運作的經驗傳給下一批人。」從這些年的經驗來看，資推的角色像是一個點火者，例如舉辦網路拉子人口普查、雷斯盃球賽。點了這些火之後在同志圈裡發生了一些效應，目前資推正在探索新方向。蕾蕾說：「我們希望為拉子服務，而服務的方式有很多種。拉拉資推正在思考的是，還有什麼是我們還沒發現、還沒做的？」


延伸閱讀：

1.拉拉資推工作室

2.拉拉資推　女同志的上網導師

3.千人「同」遊 「志」在發聲

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勇敢的台灣阿誠 不被挑食嘴打敗

【記者林昱旻／生命力報導　】

「為什麼你不能吃肉呢？」每次與朋友聚餐，阿誠總是無奈的面對這個問題，心中想著：我該怎麼解釋我是「苯酮尿症」的患者呢？

由於苯酮尿症的症狀並不明顯，阿誠的外表完全看不出有任何異狀，所以直到國中時，阿誠才被確定診斷是苯酮尿症患者。苯酮尿症為胺基酸代謝功能異常，魚、肉、蛋、奶等食物的蛋白質無法順利排出體外，過度累積就會引起疲倦、顫抖、肌肉緊張甚至休克等症狀。
高職畢業後，阿誠不再繼續升學，而選擇了就業，他的第一份工作是在飯店大廳當服務員，半年後離職。阿誠說：「因為我想繼續學習，並參加公務員的考試，我想那樣的工作會比較穩定。」在補習班補了一年後，雖然沒能如願，但阿誠並不因此灰心，之後陸陸續續在多家超市、超商、藥妝店等擔任門市的工作。

談起阿誠的工作經驗，發現他從事過的工作相當多，而工作時間最長也有持續三年的，但是由於身體的狀況，所以工作經常因中途病情發作而中斷。阿誠在就業時遇到最大的困難就是工作中忽然發病，「每次說到苯酮尿症人家都聽不懂，而且因為外表看不出來，說了還要被質疑，所以我都不會告訴雇主我有生病的事，但因為這樣，當我在工作中途發病極度不舒服時，我無法跟雇主解釋我為什麼會常請假。」阿誠說。

社工員陳怡伃說：「阿誠的工作能力是很好的，只是體力較為不佳，再加上大部分的罕見疾病患者對於週遭的人，所抱持的態度都是不希望被當成病人看待，所以才會選擇隱瞞病情。」阿誠在面試時都只告訴雇主，自己比較容易緊張，所以偶爾會有顫抖的情況發生，以此解釋自己偶爾的發病情況。

目前阿誠並沒有工作，由伊甸基金會的就業輔導人員來負責指導就業，他很開心的說：「就服員已經幫我介紹了一個便利商店的工作，而且明天就要交履歷表了，我想應該是沒什麼問題吧！」

「工作有他本身的樂趣存在，而且又可以幫助家裡的經濟問題，我的爸媽也都鼓勵我外出工作。」阿誠說。而且因為有了工作，原本脾氣不好的阿誠，學會了如何適當的管理自己的情緒。

對於未來，阿誠除了希望正在推動就業輔導計畫的罕見疾病基金會能夠給予他們更多安定的就業機會外，也希望能有機會多多接觸自己高職時所學的傳統本土戲劇，一圓自己喜愛的戲劇夢想。

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身有千千結 綁不住有夢想的心

【記者徐宗斌／生命力報導】

一頭烏黑的秀髮、戴著滾紅色邊的眼鏡、伴隨開朗的笑聲與宏亮的聲音，很難讓人想像到二十多歲的嘉嘉是「結節性硬化症」且併發甲狀腺癌的罕見病患者。雖然臉上有著如青春痘般密集的結節，但在樂觀的嘉嘉臉上，看不到悲情，而是堆滿開朗又溫暖的笑容。

結節性硬化症是一種遺傳疾病，病人在全身的器官可能會出現瘤塊，較為明顯的徵象是臉部皮膚出現血管纖維瘤或額頭斑塊、指甲邊緣有纖維瘤、身體上有大片白斑、臉部或身上有較為粗糙的鯊魚皮斑。部分患者常因腦部的結節，致使神經傳導受阻，引發腦部不正常放電，產生癲癇。根據國外醫療統計，約有三分之一患者智力正常，另三分之二患者弱智，部分病人有自閉行為。此類患者的治療，須視結節或瘤塊發生的部位予以適當的治療。
由於嘉嘉腦部的結節，導致神經傳導受阻，所以有「行為性癲癇」，會做出許多奇怪且不自知的行為，例如國中時，在升旗典禮上掀女同學的裙子，因而被學校強迫至醫院作檢查，證實罹患結節性硬化症，踏上漫長且艱辛的醫療路程。

第一次的工作經驗是高中時在速食店打工，嘉嘉說，當時因為家庭經濟的關係，因此不得不打工，而且速食店打工時間彈性又有多家據點可選擇，因此能夠配合看醫生的時間，但是第一次的打工經驗卻讓她留下不好的回憶。

嘉嘉說：「我長得就是不一樣，他們對我就是不一樣。」那時在速食店遇到了壞主管，已經連續工作了七小時，主管卻沒有讓她休息吃東西，而且也與同年紀的同事處不好，反而和媽媽級的同事談得來，所以最後還是選擇離開。由於速食店打工時間較彈性，所以之後嘉嘉也大多選擇在速食店打工。

十九歲那年，嘉嘉因為病情的關係，割除了一個腎，使得身體的狀況也大不如前，就業路上也就更加難走，因為雇主得知嘉嘉的病情後，都會希望她在家休息，不然就是請她回家等消息，結果總是石沉大海。在那段期間，嘉嘉也曾批過彩券來賣，但由於地段欠佳，所以大都是親戚捧場，要不就是自己刮，最後還是以虧損收場。

後來透過人力銀行，找到現在的ＫＴＶ播放伴唱帶的工作，而且還遇到對她相當體諒的主管，因為要常常回醫院回診，再加上去年診斷出癌症後，現在又需要更多時間治療，體力也變得更差了，所以可能會常要休假或是臨時無法去上班，但主管都直接就答應，也不會問一大堆問題，在工作上也都盡量配合嘉嘉的病情，讓嘉嘉心中充滿了感激，也因此對現在的工作很滿意。

對於罕見疾病患者的就業路，嘉嘉以過來人的經驗說，一定對雇主說清楚自己的病情狀況，因為只要你說清楚你的病情，如果發生了意外，公司就要負責；如果不說清楚病情，發生意外的話，公司很容易就把責任推的一乾二淨。「不要一直想自己生病的事情。」嘉嘉也鼓勵成年且身體能負荷的病友，可以嘗試出去工作，不僅能習得經驗，也可以學到很多處理事情的方法。

社工員陳怡伃表示，罕見疾病友常會有「希望受到別人保護卻又不想被當成特殊的人看待」的矛盾心態，這時社工員便會陪伴他們渡過情緒低潮的時間，並且讓病友以理性的方式，去觀察一下別人的狀況，讓病友了解自己心理的矛盾，幫助病友作再一次的心理建設。

對於未來，嘉嘉說，想要學電腦繪圖和買車；談到夢想，愛喝咖啡的嘉嘉說：「希望以後能開一家專門是罕病者服務的咖啡廳，因為罕病患者找工作真的不容易。」

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精健志工回娘家 加滿元氣再出發

【記者張貴婷／生命力報導】

二○○三年國人精神健康指數報告剛剛出爐，有近五成的二十歲民眾抗壓力不佳，在壓力大的情形下，有出現精神問題的可能性。現在社會經濟不景氣加上疾病肆虐，台灣人民承受著極大心理壓力，卻不知道該如何去宣洩，一般人因為對精神疾病不了解，因而害怕就醫。精神健康基金會在二○○一年由一群專業的醫師以及熱心服務者共同成立，藉由舉辦活動、講座以及志工服務，將正確的精神健康知識傳遞給大眾知道，減少國人精神問題的發生。

一般人常會對精神病有誤解與偏見，精神健康基金會董事長、臺大醫院精神科醫師胡海國說，其實精神疾病者產生的精神症狀，就像腸胃病患者會出現腹痛一樣。只要經過適當治療，多數者能回復到正常生活，大家不需要恐懼與排斥精神病患者。精健會也將於十二月二十日舉辦的精神嘉年華會，就是為了讓大家更了解精神健康而舉辦的，歡迎有興趣的民眾參加。
精健會的運作除了要靠醫生的專業知識外，志工朋友的熱心服務也是重要的一環。而定期舉辦的「志工回娘家」活動就是讓所有志工回到基金會給彼此加油打氣。每位志工都各帶一樣料理出席，活動就在所有人歡樂享用美食下展開。活動高潮則是「給大家的一句話」，每個人發表服務以及對大家的感想。志工黃稚真說：「我就是基金會裡一顆小小的種子，希望有天能夠成長、茁壯，去幫助更多需要幫助的人。」志工李美蓉說，她在基金會裡覺得非常幸福而且開始懂得感恩，還沒開始對別人付出，就已經得到很多了。會中每個人都盡情的抒發自己的感情與仔細聆聽別人的想法，場面溫馨感人。

而胡海國的突然現身也給大家帶來驚喜，他還帶來一席話勉勵志工們，他說：「你們應該先做自己的志工，在幫助別人之前先幫助自己。」一般人對於志工的印象就是無私的奉獻自己與幫助他人，但其實服務自己才是第一要務，志工回娘家這個活動的目的就是讓志工們回基金會養精蓄銳，互相給予關懷，然後再用充滿愛的心出去幫助別人。談到如何在平時保養頭腦，遠離精神疾病，胡海國說：「用你的心去體會人生，比什麼精神治療都更有效果。」只要你每天在睡前仔細想想，今天一天過的是否充實？有沒有幫助到需要幫助的人？這樣就能深刻的反省以及感受你的人生。

精神健康基金會一年一度的「精神健康嘉年華」將在十二月二十日在台北市青少年育樂中心舉行。內容包括具有知識性質的「腦的博物館」，將由志工使用實體模型以及圖片詳細說明人腦部構造與功能；「簡易精神健康篩檢」有專業醫師駐站為民眾檢測精神狀況；還有醫師們對於精神健康的專題演講。精神健康基金會行政組執行秘書呂宜瑋說，這個活動的目的是要喚起社會大眾對於精神健康議題的重視與關心，也要將精神健康的知識傳遞給大家。


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1.精神健康基金會

2.精神健康調查 台灣七百萬成年人抗壓力不佳

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看見希望的小虎 不再迷失自我

【記者廖俊維／生命力報導】

住在新店七張的小虎，是一個連高中都還沒有畢業的中輟生，目前已經二十歲了，這代表著他幾乎四年沒有去過學校了。其實小虎的成績在當時東山高中資優班並不算差，如果沒有意外的話，他現在可能就是國立大學的高材生。但是，當時的他，對於老師、課業，還有只有面對書本的生活，都感到了厭倦。在高二的那年，他選擇了休學這條路。

小虎回想當時，感慨的說：「我當時選擇了休學，很多老師與同學都感到十分驚訝。休學的原因，現在想起來覺得差強人意。由於當時身體狀況不好，常常請假，嚴格的導師，因為求好心切，常常很嚴厲的責備我。」小虎說，當時我成績也都一直保持中上，是因為真的生病才請假，而不是偷懶，只是想要把身體養好了再去上學。就在接近放寒假的時候，我決定休學了。小虎帶點無奈的說，沒想到一休就休了一年。
小虎說，因生病而休學其實是很牽強的理由，這一年裡，我在家裡除了上網（見圖）就是睡覺。在學校的同學們都很羨慕我不用上學，其實在我心裡，這一年真的很無聊而且很空。所以，休學完一年，我決定再到學校唸書。由於休學一年的原因，無法跟上高三的進度，我只能從高二唸起。也許是離開書本太久了，加上到了新班級跟同學完全不熟，讓我又害怕了在學校的生活。一學期之後，我決定離開學校，又開始每天無所事事的生活。

短期之內休學兩次，平常開明的小虎父親說，當時他覺得小虎的生命不應該這樣浪費下去。於是找了台北市志仁高中，希望能夠讓小虎重拾書本，考上大學。第三度到新環境的小虎，其實對於學校、書本已經沒有太大的信心。更嚴重的是，小虎在志仁讀書的時間裡，他變得自卑又自閉。想起那段時光裡，小虎說：「那是一段痛苦的回憶。班上的同學都比我小快兩歲，加上學校的課程安排讓我非常不喜歡。」因此，小虎很少去上課，漸漸的，他已經徹底放棄了學校生活。

那年，小虎以前在班上的同學考完聯考了，幾個比較要好的同學，不是考到中南部的學校，不然就是上國立大學。身為家中獨子的小虎，孤獨、自卑的感覺又湧上心頭。只有在暑假的時候比較常跟同學在一起。開學之後，到中南部讀書的同學離開台北了，在台北的同學因為都是大學新鮮人，忙著交新朋友、玩社團，根本沒有時間跟小虎在一起。小虎的母親在他小學四年級的時候就因乳癌去世了，因此在往後的日子裡，陪伴小虎的只有電腦以及差距他五十歲的父親。

其實，小虎的家境並不算太差，父親是軍中退伍的榮民，家裡每個月都有三、四萬元的政府補助，要從頭唸起，並不是太大的問題。但是，已經墮落那麼久的小虎，是需要很大的決心才能在未來繼續往上爬。小虎說：「我不是不想努力，是因為想到未來，就覺得非常的無力。」所以，小虎就這樣日復一日過著只有自己的生活。

直到有一天，小虎無意地在網路上看到有關大考中心舉辦同等學歷測驗的消息。他猶豫了許久，決定拿起電話打到大考中心詢問詳細的情形。知道了只要通過同等學力測驗之後，就可以參加大學聯招，起初，小虎還反覆思索了許久，考慮到底要不要再繼續升學。經過父親以及朋友的鼓勵，小虎決定報名參加考試，並且安排讀書的進度表，重新踏上升學之路，為未來繼續打拼。

現在的小虎，雖然還是連高中學歷都沒有，但是，他有了希望，一個能和大家一樣上大學的希望。小虎的父親對小虎的決定感到十分欣慰，笑笑著說：「他每天在家陪我的時間夠多了，只要能夠繼續唸書，花再多的錢都是值得的。」當小虎看到以前讓他煩心的課本，不再逃避，而是面對著未來的考驗。小虎說：「以前那種渾渾噩噩的日子過怕了，能夠有機會考上大學，心裡就不會那麼空虛了。我看到了新朋友、新希望在未來的路上等著我。」


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夢想社區 充滿異國風的國際村

【記者張繼心／生命力報導】

汐止給人的既定印象就是每逢下雨必淹水，居住品質不甚理想的地區。但在汐止的夢想社區，卻是外國人到台灣定居地區的選擇之一，這都是夢想社區文教發展基金會的努力。

基金會由七位熱愛社區營造的成員組成，前身為社區發展委員會，為了在汐止打造心目中的理想社區，每年都有人到國外學習社區精神，回國推廣。由於社區營造需要更大的力量來推動，因此夢想社區發展委員會在二○○○年改制為夢想社區發展基金會。由於努力有成，因此資源不斷，也受到政府的重視，但不希望政府完全控制，希望只接受政府的文宣補助。

「在這個社區裡，大家都彼此認識，互相信任，就像大家庭般。」來自奈及利亞的Charles在社區咖啡店工作有十年了，對夢想社區有獨特感覺。住在夢想社區有十五年的Martin則表示，當初來台灣，原本要住在外國人眾多的天母，但由於房租太貴，才選擇汐止。十五年前的汐止都是工廠，居住品質不佳。近年來，經過基金會的改造，讓這裡變的更有人情味，不再害怕彼此，也交了許多朋友。

走進夢想社區感覺很溫馨，雖然是開放的空間，但社區裡的每個人都熱愛交朋友，將他們的社區資源分享給其他的人。五年前的這裡，居民互相不認識，由於對彼此的不信任，為了保護自己而將不友善的面具戴上。經過夢想社區文教發展基金會的努力，透過舉辦各種活動，像是才剛結束的社區嘉年華會，讓居民從不認識變成熟識，從不信任到信任。

夢想社區文教發展基金會成員廖志強表示，每個社區的形成都必須有傳統，也就是當地的文化。當時，由七位熱愛社區營造的元老，組成夢想社區發展委員會。由於汐止的居民多是新移民，並非土生土長的汐止人，建立社區傳統不易，因此他們開始創造屬於自己的文化，決定藉藝術與文化來推動社區。藉由藝術與文化促成新社區的崛起是國際的趨勢，因此他們每年都派人到國外去訪問接觸，參觀國外社區嘉年華，並回國推廣。

也因此，在國外結識許多也對社區有夢想的人，有些便到台灣一起創造夢想社區的文化。社區裡的外國人也漸漸多了，有來自瑞士、加拿大、美國、奈及利亞等地的人到此定居。夢想社區成了小型的國際村，各方文化互相交流，並且仿造外國舉辦社區嘉年華會，夢想社區週邊的社區也會共襄盛舉。廖志強表示，希望將這樣的文化推廣至各地。

夢想社區的居民在夢想社區裡，實現了他們對社區的理想。基金會也不吝惜將他們的經驗推廣，希望各社區也能朝此方向努力，讓社區營造的工作落實全國。


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夢想社區

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「服務－學習」客制化 輔大新嘗試

【記者王睿成／生命力報導】

輔仁大學「服務－學習」課程推動計畫從一九九九年起至今已經邁入第四個年頭，在這四個年頭裡，輔大與行政院青輔會，有密切的合作關係，並且，成為全國有開設「服務－學習」課程學校的示範對象，輔大法管使命發展中心秘書鄭寶彩說：「『服務－學習』是一種理念，輔大是把『服務－學習』當成教學方法，將理念融入課程，所以學生不會有太大的感覺。」

輔大對於服務學習課程已經有四年的經驗，也相當瞭解「服務－學習」的內涵，因此在今年的三月份，接到青輔會的一個案子，就是「服務學習客制化輔導機制」，這個機制的理念是以實際舉行活動為主軸，並將活動需要的座談會、培訓營和到校輔導等活動作適當的安排，將一連串的活動串連起來執行，而所謂「客制化」，顧名思義，就是以客為主，將服務的內容以需求者為導向來設計，更能強調服務學習的精神。

在十一月十六、二十九日兩天輔大新聞傳播系的學生，就為林口東南社區特別舉辦了一個為期兩天的新聞編採營，這一個編採營，特別是為東南社區的需求所舉辦，也是落實「客制化機制」的一個活動，第一天﹝十六日﹞的課程包括了編輯企劃、社區傳播、以小組討論進行的企劃實務，並邀請實務界記者進行座談；第二天﹝二十九日﹞的課程包括原稿設計、版面設計，以及用小組討論方式上課的編版實務和利用布落格﹝Blog﹞系統實施架站實務等課程。

東南社區發展協會理事長郭惠碧表示，在三月的時候，林口地區向行政院衛生署國民健康局申請社區健康營造中心的案子，案子一下來，四月到八月的計畫，就是進行健康傳播活動，而東南社區編採營就是想編一份「健康報」，讓居民能夠得到健康的相關資訊，因此，我們主動跟輔仁大學聯繫，希望能夠得到協助；轄區裡的林口高中、林口國中以及崇林國中的學生，我們也透過輔導組的協助，去徵詢有意願參加編採營的同學參加，很高興這個新聞編採營能夠辦成，並滿足了我們的需求。

崇林國中學員白豐成說：「因為在學校編輯班版，所以對這個新聞營非常有興趣，來到這裡之前，猜想可能只是一些無聊的講座，但是，在實地參加之後，覺得收穫遠比想像的多。」鄭寶彩也說：「這次和東南社區做連結，也是一種社區服務，更進一步的落實『服務－學習』的精神。」

這次的課程是由輔大新聞傳播學系的老師陳順孝所指導，由「媒介實習」課程的學生擔任輔導員的角色，這些輔導員運用自己的專業知識，協助前來編採營的學員能夠順利的進行媒體企畫實務課程；新聞傳播系大三學生賀政說：「來編採營協助學員學習新聞專業，我也從中運用自己所學，在與學員交流的過程裡，我有特別深的感受。」

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連結社團力量 共創「社影展」

【記者林純禎／生命力報導】


今年邁入第五屆的「社影展」，是結合台大十二個社團所共同合辦，為期十二天的影展，從今年十一月二十四日到十二月六日。除了有影片欣賞外，會場還邀請了與影片內容主題相關的導演、編劇、作家等等，帶領大家做觀片後的討論與賞析，用最直接的角度來透視這個社會、價值觀、每個角落。

主辦單位台大大學新聞社社長黃立嫻表示，所謂「社影展」，是希望能藉由影片傳達出社會中不同角落的各個面貌，進而反思現在的社會。她表示，從真實的紀錄片中，我們看到有一群人，也許並不生活在我們週遭，但確實存在於社會中的邊緣角落，而且受著不公正與不平等的對待。因此希望透過我們提供的影片，讓學生在追求知識學問之餘，更有機會接觸社會各角落，喚起更多學子共同關懷這些所謂的非主流族群。
影片的內容包含學生權益議題（野百合的春天）、原住民議題（請問貴姓）、台語文化（南國再見，南國）、客家文化（水底下的故鄉）、性別議題（雙鐲）與同志議題（兒戲）等等。並在觀片後，邀請相關人士，包含該片導演、編劇、製片等等，為同學們解答，帶領大家一同討論，分享心得及意見交流，讓參與的每位同學都能深刻並完整的了解每部影片背後的意義。

台大大陸社長黃光賢表示，社影展播放不同於一般主流或商業的影片，對於很多學生來說，是無聊的，但對於這十二個社團而言，是相當有意義的。他表示，這些學術性的社團，成員有限，不比那些康輔和熱舞等大社。在這樣的情況下，「社影展」幫助了社團的連結，藉由共同合作，激發彼此的思考。也讓這些社團了解到，不只是傳統的三大社，才能勇於突破和改變，提出具體的運動。

今年參與此活動社團包含台大大學新聞社、台大浪達社、台大GAY CHAT、台大女研社、台大大學論壇社、台大環保社、台大客家文化研究社、台大台語文社、台大哲學思考工作坊、台大長青團、台大社會學會社、台大社會學系系學會，等十二個社團。

黃立嫻表示，經過這次活動，社團間的距離更加緊密了，雖然觀賞的總人數不多，但看到有些同學仍然每場都前來參加，並且給予熱烈的討論與回應，更加鼓勵他們繼續朝向社團間相互連結做努力，因為只有結合大家的力量，學生們在才更有動力，將知識轉化成實際的行動，繼續為社會發聲。

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國際身心障礙日 秀不一樣的才藝

【記者林韻如／生命力報導】

每年十二月三日是「國際身心殘障日」，希望能透過這一天，鼓勵大眾關心身心障礙的朋友，重視相關的議題，宣導身心障礙者的權益與措施，讓身心殘障的朋友能和正常人一樣，擁有充分平等的人權；今年為了迎接二○○三年國際身心障礙日到來，內政部以「熱愛生命，彩繪人生」為主題，除了展現身心障礙者的生命力外，更要秀出身心障礙者在藝術領域的驚人表現。

今年的重頭戲是十二月七日在國父紀念館中山公園東側廣場舉辦的「全國身心障礙者才藝展示博覽會」，不同於以往的是，今年集合全國各地的身心殘障團體，舉辦了一系列活動，除了讓一般民眾更加了解身心障礙者外，最重要的是希望藉由這一系列的活動展現身心障礙者在其他領域的多才多藝。
活動的主辦者中華啟智工作人員協會秘書長王秉哲表示，這次的才藝展示博覽會涵括了一百四十個活動攤位，邀請全國一百多個身心殘障團體設攤，除了介紹這一些團體給民眾認識外，也展示學員的學習成果；王秉哲說：「現場除了身心障礙者的手工製品、繪畫、藝術創作外，也有大家熟悉的喜憨兒烘焙作品、口足畫家創作等等，民眾若能親臨現場，還會看到更多出人意外的作品。」

活動中也包括一些與民眾互動的闖關遊戲，可以讓小朋友親身體驗身心障礙者在生活中遭遇的不便，例如盲人朋友因為看不見而造成生活上的不便、小兒麻痺患者必須穿鐵鞋，以及其他肢體障礙會遭遇到的情況。王秉哲表示，希望藉由這些活動，讓民眾以同理心對待這些身心障礙的朋友。王秉哲說：「沒有人希望一出生身上就掛有『障礙』兩字。」目前除了硬體設施的部分，最重要的仍是一般大眾對待身心障礙朋友的心態，希望大家能用包容的心關懷這一些特殊的朋友。

王秉哲也表示，為了表現身心障礙者的才藝，這一次還加上了動態的成果發表，讓民眾有機會看到身心障礙者不一樣的一面，除了唱歌、跳舞之外，還有戲劇、音樂的演出。中華身心障礙者職業技藝協會的陳健利負責統籌執行這次全國性活動的工作，陳健利表示，要把全國一百多個身心殘障團體集合起來是相當難得且不容易的，所有社工人員及身心障礙的表演人員從今年九月起即開始籌備預演，他也相當重視這一次活動，更希望大家能夠共襄盛舉。

陳健利表示，當天活動中還有「育智獎」頒獎典禮，表揚全國二十位為身心障礙教育犧牲奉獻的社工人員，同時也肯定了身心障礙者在照顧以及教學上的優質化，王秉哲也表示，以他從事啟智工作數十年來看，殘障福利措施以及大眾對待殘障朋友的態度都已經有正面的改善，不過好還可以更好，如立法保障身心障礙者就業的部份，都還需要努力；王秉哲還指出，其實很多身心障礙朋友在藝術、運動、數學等等領域其實都有很傑出的表現，也希望大家都能參與這一次的活動，認識了解這些特殊朋友的多才多藝。


延伸閱讀：
１.身心障礙服務網
２.中華啟智工作人員協會

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跳動音符 敞開身心障礙者心靈

【記者周琳霓／生命力報導】

有鑒於北部地區目前沒有一個真正屬於教授身心障礙者音樂的團體，因此勵殘福利促進協會總幹事朱立蓉在今年的七月成立了「生命勵音樂中心」。希望藉由音樂治療的種種課程提升身心障礙者的潛能。而音樂中心也即將在十二月十九日為學童舉辦成果發表會，讓他們有機會將學習的結果呈現給大家欣賞。

勵殘理事唐峯正表示，當初勵殘成立音樂中心的目的是希望可以利用「音樂治療」的方式增進身心障礙者的自信。因此他們選擇從兒童方面著手，建立了生命勵音樂中心，透過老師的訓練，達到生理、平衡感、音感等等的改善，並且可以讓他們自由控制手部運動與情緒管理。
音樂中心目前學生有六十多位，他們沒有年齡的限制，只要領有身心障礙者手冊即可以報名參加課程。課程分為四大類，分別為「爵士鼓」、「打擊樂」、「律動節奏」以及「音樂治療」。學員報名參加後，經老師評估適合的課程就可以開始上課。

爵士鼓班是由已經有十七年教學經驗的葉秀益老師指導，配合音樂的節奏感應，改善學員的四肢協調與單手力量，並且增進他們的節奏感。打擊樂班由現任台北藝術大學音樂系的老師陸淯姿教學，針對學員不同的需要來做課程內容的安排，包括有鈴鼓、沙鈴、木琴、鐵琴等等多種不同的樂器。目的是要教這些學員合作、分工的精神。在其他的機構也有打擊樂器的訓練，不同的是，生命勵強調要學員不只要會打擊樂器，同時也要會識譜、認譜，而這對身心障礙者的學生來說是相當困難的一個課程。

現任台北愛樂辦公室主任及音樂教育指導的老師吳玉霞則是教授律動節奏，利用播放音樂來讓學員跟著做動作，以達到四肢平衡和增加手部小關節的靈活度。在這個課程裡以自閉症兒童佔多數。在音樂治療方面則是由國內少數得到美國音樂治療師合格檢定的老師徐綺苹來教學，在課程教學期間，為了保障學生的隱私，所以完全採用封閉式的教學，不讓外面的人看到學習的狀態，只有下課後老師會一一跟家長溝通孩子的情形。此課程主要是幫助學生突破自身障礙。

小傑（匿名）是一個自閉症患者，而且智能不足。他對音貝相當敏感，稍微大一點的聲音就會使他崩潰。當時他剛報名爵士鼓時被爵士鼓嚇到，所以每次來上課都是躲在角落不然就是哭，怎樣都不肯進教室。但是因為他很喜歡爵士鼓的聲音，所以他常常待在教室外面聽鼓聲。最後他試著學習強迫自己適應，目前已經在音樂中心上了五個月的課程，現在的他對於節奏感相當準確。

小靜（匿名）是一位高中生，但是她的智能只有十二歲。她是打擊樂班的學生，同時也接受音樂治療。她喜歡打擊樂，而且對於節拍掌握得很好，明年就可以開始學習識譜，老師希望以後安排她進入琴組，專心往「琴」的樂器發展。音樂中心常常有對外表演的機會，這是自由報名參加的活動，而小靜對這些活動相當熱忱，總是主動報名參加。

勵殘執行專員孫宛穗一路看著生命勵音樂中心從無到有，中心裡因為人員不足，所以幾乎所有的事情都是她一個人負責。她表示，每三個月至半年音樂中心會舉辦一次成果發表會，在十月時已經舉行過第一次的發表。當她看完這群孩子完美的演出，她覺得相當不可思議。「看他們從不會到會，要克服各方面的障礙，平時的上課時，很難看出有多大的進步，沒想到一上臺卻能表現的這麼好，真的很開心。」孫宛穗說。

孫宛穗希望音樂中心可以永續發展，她認為這是身心障礙者未來的工作出路。在未來她要規劃將音樂中心改制成一個完整體系，從兒童團一直發展到成人團，讓身心障礙者可以擁有自己的音樂教室，並且使音樂成為未來他們的出路。她致力以「勵殘是一個音樂殿堂」為發展目標。

現在的財源有一部分是靠政府補助，為了讓音樂中心更完善，唐峯正表示未來要將音樂中心社區化發展，結合社區裡的學校、團體或私人企業，一起參與音樂中心的活動，讓中心裡的軟、硬體設備更加齊全。唐峯正說，「雖然我們財源不多，只要有心，什麼事都可以事半功倍。」

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康泰首創 早發性失智症病友團體

【記者徐宗斌／生命力報導】

失智症（癡呆症）是慢性急病中相當令家屬感到負擔與困擾的疾病，不僅老年人會得失智症，六十五歲以下的中壯年人也可能會罹患失智症，醫學上稱為「早發性失智症」（或年輕型失智症），這一群病友大都肩負家庭經濟或教育子女的任務，比安享天年的老年失智症病患面臨更多的衝擊與問題，天主教康泰醫療教育基金會於二○○三年十一月二十九日成立全國第一個早發性失智症病友團體，提供心理支持，陪伴病友適應疾病，同時幫助家屬渡過照顧上的困難與挑戰。

康泰失智症家屬聯誼會副會長林茂文表示，他太太在五十一歲時出現工作不理想的狀況，不僅數字算不清楚，有時飯菜也煮不熟；脾氣溫和的林太太逐漸變得暴躁、情緒不穩，彷彿變了一個人。醫師診斷林太太罹患了早發性失智症，讓林茂文平順的家庭面臨嚴重打擊。
林太太在長官與同事的寬容與接納下，仍度過了兩年正常的上班族生活，但隨著溝通與自主能力日益喪失，不得不告別三十一年的公職生涯。林茂文花了半年的時間用盡各種辦法，幫助太太接受退休的事實，順利地到耕莘醫院日間照顧中心適應新生活。三年來，林太太病情由輕度退化至中度，從能幹的職業婦女變成連穿衣服都需要幫忙的人。林茂文說，生命本來就充滿著無奈，他許下承諾要以愛陪伴妻子走下半輩子，並期待早發性失智症病友團體成立，讓中壯年的病人與家屬為未來做好準備。

失智症是一個症候群，主要是因患者腦部功能退化，導致記憶力、判斷力、思考能力、語言能力等逐漸衰退，而影響到工作及自我照顧能力。早發性失智症症狀與六十五歲以上的老年失智症類似，主要是記憶力及認知功能的下降。林口長庚醫院神經內科醫師馮漢中指出，一般早發性失智症病患退化速度較快，病理特徵較為明顯，由於許多病患是源於家族或遺傳性，因此一半以上的病患容易出現幻覺或妄想的精神症狀。

馮漢中表示早發性失智症病患痊癒後的狀況和其引起失智症的原因有密切的關係，如果是屬於可以治療的失智症，配合醫師的治療，就有痊癒的機會。若是退化性的失智症，如額顳葉型失智症或阿茲海默症，則會因為退化速度快，治療應該全面考量病患本身所要面對的困難，包括工作、經濟、家庭結構、心理衝擊等層面都不容忽視。另外，透過病患互助支持的團體，可以幫助病患對未來可能碰到的困難有更好的調適。

目前早發性失智症病友團體以支持性為主，陪伴病患適應疾病、情緒調適與心理支持，陪伴家屬渡過照顧上的困難與挑戰，並且將會有臺大醫院神經部主任葉炳強醫師、長庚醫院神經內科主治醫師馮漢中及林均澄、康泰基金會心理師王憶敏、康泰基金會社工師林瑞萍的協助，使病友團體不僅能提供最佳的服務，更能具備高度的專業，希望六十五歲以下的早發性失智症病友與家屬能多加利用。

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視障培訓班 打造盲人音樂之路

【記者張貴婷／生命力報導】

在許多人眼中，視障朋友的生活除了算命以外就是按摩，卻都沒有注意到他們對於音樂有種敏銳的天賦。一直以來，視障的音樂家多的不勝枚舉，有鑑於此，視障文教音樂基金會成立了視障兒童手風琴培訓班，從小培養視障兒童的音樂才能，希望能為他們開闢一條新的人生道路。

視障兒童手風琴培訓班在二○○○年成立，原本是視障兒童合唱團，是因為小朋友們經歷成長變聲，而改成以演奏手風琴為主的音樂團體，沒想到成果極佳，不只在視障音樂比賽中連連得獎，還曾到老人安養中心義務演出，獲得熱烈迴響。視障基金會音樂班老師李春峰說：「視障者在音樂素養方面不會輸給一般人，甚至在辨音時還會比普通人更加正確。」音樂班的目的就是將這些在音樂上有天賦的兒童加以培育，教導他們一技之長，讓他們未來在工作上能有更多方面的選擇。

「你的手現在是在抽筋，還是在炒米粉啊？」「現在你要想像你正在划船，雙手一前一後的擺動。」李春峰一面說一面用手輕輕推動視障學生許富雅的手臂，讓她體會其中的感覺，這就是視障兒童音樂班上課學習的情形（見圖）。鋼琴課程是一對一，許媽媽也坐在一旁聽著老師指導，將需要注意的事項記錄在本子上。手風琴課程是七個小朋友一起上課，李春峰一直用幽默的言語以及誇張的肢體碰觸，讓看不見的學生們明白他的意思。也因為他風趣搞笑的教學方式，全部的小朋友以及他們的家長全都樂不可支，整堂課都笑聲不斷，在歡笑及快樂中度過。在這裡，他們與其他正常的小朋友並沒有不同。

視障兒童合唱團是在許多視障兒童中，精挑細選出七位音感較佳的小朋友組成。李春峰說，當小朋友漸漸開始變聲時，他非常緊張，後來發現手風琴演奏不受地區限制，可以邊走邊拉，非常適合盲人演奏，所以就轉變而成現在視障兒童手風琴培訓班。而學生們驚人的學習力也讓他吃驚，視障學生蔡翰宗在上課時一邊聽別人拉琴，就能一邊自己學習，才聽幾次就能把一首新的曲子學起來。李春峰說：「他們辨音的能力非常準確，連法國藝術學院的學生也不一定趕得上呢！」

許富雅是個才小學五年級的學生，但她可是鋼琴、手風琴、小提琴都會的小天才呢！還曾經在學校的園遊會被邀請上台演奏給大家聽。談到她的才藝，許富雅謙虛的說，常常有人誇她手很巧，學起東西來又快又好，但她並不這麼認為，「我只是能自己來就自己來，不想去依靠別人過日子而已。」她甚至還跟其他同學一起去參加夏令營，證明她和普通人一樣有照顧自己的能力。

吳振安是個內心世界非常豐富的小孩子，表面上看起來他好像常常在發呆，但其實他是在思考，而他最常說的一句話就是「讓我想一下」。吳振安拉手風琴的動作跟其他人不大一樣，非常特殊。李春峰說，「我希望每個人都能用自己獨特的方式拉琴，用自己的語言去表達音樂。」世界上這麼多人，不需要每個人都一樣。也許這些小朋友未來不會持續走音樂這條路，但是他只是希望讓他們從音樂中體會美好，並且未來能有更多選擇，人生道路不再狹隘。李春峰說，未來他將幫助更多視障兒童發展他們的音樂才華，也許不能幫助到所有的人，但他保證一定會努力做到最好。

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寂寞的撫慰 還原失焦的茶室風月

【記者鄭雅云／生命力報導　】

日日春協會從十一月二十八日至十二月二日，於台北市歸綏街的春鳳樓，舉辦「寂寞的撫慰」攝影展，現場展示五位攝影家：鄧南光（已過世）、潘小俠、林柏粱、何經泰、劉清儀的作品。策展人陳定傑說，舉辦這個攝影展，是希望更多民眾能透過這些攝影作品來了解性產業、為性工作者聲援。

此次攝影展的內容取材自五Ｏ年代到廢公娼前，涵蓋範圍橫跨艋舺、大稻埕、台中等地區，捕捉流鶯、公娼、茶室、酒家等不同形式性產業中，風塵女子的風華與滄桑的酒色生涯。
陳定傑說，以前家裡開雜貨店，有時候下午兩、三點，看到父親踮著腳尖，拿著補貨的袋子出門，當時姊姊會試探性地問父親：「爸，你要去哪補貨？為什麼袋子裡要裝一雙皮鞋？」陳定傑笑說，後來才明白父親是去找酒家小姐。他發現原來這些事情和他那麼接近，他卻一點也不了解，所以才投入日日春希望為她們做一點事。

由於大部分的民眾不了解性產業，所以都對她們懷有排斥或拒絕感，讓這些性工作者背負污名化的壓力。這使攝影家在拍攝時更加困難。攝影家之一的林柏樑說，唯有取得她們的信任才可能進行拍攝，例如他參展的作品之一，是以某位小姐白皙的雙乳為主題。但為什麼那位小姐會願意讓他拍呢？林柏樑說，那位小姐人很開朗，兩人也蠻熟的，拍攝當天他和這個小姐一起在外面吃飯，靈感一來就自然的留下了這幅影像。

以前也做過小姐的麗君說：「一講到要照相，所有小姐都跑光啦！」剛開始她也不願意給攝影師照相，她會想：你沒事為什麼要拍我？對我有什麼幫助？而且萬一被親戚朋友認出來，我的家人和小孩在外面要怎麼做人？但是拍了幾次之後，她發現林柏梁很守信用，沒有亂拍不該拍的地方，而且這些照片很美、很動人，所以慢慢也就願意讓他拍了。

「但是，她還是不願意讓我拍到她的臉」林伯樑說。大部分的小姐都怕自己被認出來後，社會大眾會給她們及其家人壓力，所以她不能輕易的拋頭露面。身為公娼自救會副會長，同時也曾是酒家小姐的莉莉說，去年的母親節日日春舉辦「我的母親是上班小姐，也是模範母親」活動時，聯合報將莉莉和她女兒阿妹仔的照片刊登在頭版，使她的弟媳婦家裡給她龐大的壓力，這件事更深深地傷害了她。所以，從此以後只要是有媒體記者在場，她都絕不拿下面罩。

「攝影者與被攝者的關係很重要，若不能建立在尊重，受訪者就會被傷害。」朋友公認一向少話、沒有酒就說不出話的潘小俠說，因為紀錄者的姿態一定是「侵入性」的，而被攝者並沒有義務要接受。日日春秘書長王方萍說：「酒俠（潘小俠）大概是這群攝影家中和被攝者關係最好的啦！」潘小俠從小就在萬華長大，曾是自立晚報的攝影記者，因為性格較沉默，他往往用酒醉打開他與萬華的遊民、流鶯、撿破爛的人的藩籬。

攝影展的地點「春鳳樓」（見圖）位在歸綏街的暗巷，台北大學林姓學生一邊參觀一邊說，他覺得地點很棒，因為以前春鳳樓本來就是間茶室，整個展覽感覺很完整；但也有參觀者反應太過狹窄，對於這些意見，陳定傑回應說，日日春協會在策劃攝影展時，經費和人力都很有限，更希望有志一同的人能一起共襄盛舉。另外協會也希望藉這個攝影展，推動把「性工作應否合法化」議題能納入公投辯論，讓社會各界都有機會表達意見。

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開齋節園遊會 印尼外勞小新年

【記者高必恬／生命力報導　】

「開齋節」對於來自篤信回教的印尼外勞朋友來說，是一個相當重要的節慶，開齋節就相當於中國人的新年。今年的十一月二十六日，台北市政府勞工局、中國回教協會以及台北清真寺共同舉辦了開齋節的慶祝活動。然而開齋日這天非假日，許多在異鄉工作的回教徒外勞都無法參與此項活動。有鑑於此，主辦開齋節的三個單位又在十一月三十日舉行了外勞開齋節園遊會。

勞工局外勞諮詢中心陳先生表示，「齋戒月」指的就是回曆的第九個月，又稱為「來默丹月」(Ramadan)。回教徒們相信，莫罕默德就是在此時得到阿拉顯靈，領悟可蘭經的真理。因此，教徒們白天必須不吃不喝，克制他們的七情六慾，讓自己完全沐浴在宗教信仰中。在這個月裡，回教徒必須讓自己完全沉浸在宗教性的沉思與虔敬中，每天從日出後到日落前，嚴禁喝水飲食，藉此克制肉身的慾念，洗去身心污物。此外他們必須終日專注閱讀可蘭經並禱告，目的在自我省思，學習生命即是精神信仰與肉體混合，並從靈魂內領悟並接受阿拉的意識。
在傳統的刻板印象中，或許有許多人會認為，為期一個月的齋戒月，回教徒們在一整個白天當中都必須不吃不喝。尤其是在異鄉工作的外勞們，每天都負荷著龐大的工作量。心中的疑慮是，工作這麼累，真的能確實實行到齋戒嗎？不然就是，白天都不吃東西哪來的體力工作？對於這樣的疑慮，來自印尼信仰回教的家庭看護工Yuni表示，其實不管他們身在台灣或印尼都是一樣的。在印尼他們一樣要上班工作，齋戒月到來時，他們還是必須遵守傳統施行齋戒，而在台灣其實也是在工作，基本上來說是不會有差異的。而且雇主也知道他們有這樣的儀式，並不會有什麼刁難或者是問題產生。

根據回教傳統，齋戒月結束的次日稱為開齋節，又叫「肉孜節」或「爾代節」。在許多伊斯蘭國家，開齋節就如同他們的新年。一早教徒們沐浴浸身後，到清真寺讚頌「安拉大哉」並聚會禮拜，一起為這一個月來的付出而慶賀，感謝真主的恩惠。信徒們也會在清真寺聆聽教長的講演，之後信徒相互握手擁抱，互相祝福恭喜功德完成並原諒彼此的過錯，同時以傳統回教食物分贈給信徒共享吉慶喜悅。對回教徒來說，齋戒月一方面是學習真理的日子，一方面也是家庭間相互社交的歡慶時刻。

園遊會當天活動，大致上比照開齋節當日的活動舉行，清真寺教長帶領著大家一起讚頌「安拉大哉」並聚會禮拜。許多虔誠的回教徒都專注凝望著教長，並仔細聆聽他所發表的講演。當清真寺教長帶領大家一同歌頌回教傳統歌曲時，許多外勞更是因為思鄉卻無法返鄉而當場相擁落淚，場面備感溫馨。台北清真寺的教長和藹可親，對於這些身處異鄉的印尼外勞更是關愛有加。活動中不斷有印尼外勞搶著要跟教長合照，當教長分送糖果時，場面簡直是比民眾搶著要大明星簽名還要熱鬧。（見圖）

台北市印尼籍外籍勞工多數為女性且為家庭看護工。開齋節園遊會會場，雖然進行義賣的攤位並不多，賣的都是印尼的書籍音樂或者是食物，生意做的倒也挺熱鬧。許多的印尼外勞都因為家鄉的相同增進了更多的情感交流，許多人因此成為好朋友，如果遇到雇主或者是仲介公司的刁難時，都會互相找朋友傾訴或者是找相關單位公益團體幫忙解決。印尼外勞Yuni表示，他們一個月大約休息一天，這一天大家都會到往常的集會地點見面，像是二二八公園或者是台北車站，交換彼此工作時的心情或者是遭遇到的困難，通常這就是他們最大最方便的資訊交流方式。當您下次在台北車站街頭或者是二二八公園等地方看到外勞群聚時，用一種微笑的語言來向他們表達善意吧！讓他們知道，其實台灣這一片土地，是歡迎他們而且也接受他們的！

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有志一同來唱戲 同黨劇團慶三年

【記者俞孝璋／生命力報導】

至今年底就成立屆滿三年的同黨劇團，將在耶誕節檔於國家劇院實驗劇場上演「藝陣人生」。團長邱安忱原先是戲班子劇團的導演，為了理想，實現將音樂劇和同志議題結合的夢，他離開了戲班子劇團而赴美深造，回國便創立了同黨劇團，踏上圓夢的路。

創團之初，團員沒有表演經驗、沒有劇本、連可行的排演地點都沒有，一切舉步維艱，邱安忱秉著對藝術的熱愛及對理想的堅持，帶著同黨走過難關。迄今已三年，劇團事務逐漸步上軌道。為了讓演員有好的環境排戲，邱安忱特別租了兩層樓的房子來住，他說：「其實我一個單身漢住根本不用那麼大的房子，月租又貴，一切都是為了排戲才租的。」由於演員排戲音量常會過大，左右鄰居起初時來抗議，連里長伯也找上門過。「雖然我已和鄰居協議好晚上十點以後不再排戲，但每次有人按門鈴我們都還是會心驚膽跳，不大敢開門呢。」邱安忱逗趣地表示。

將音樂劇和同志題材結合，一直是邱安忱最想做的事。他認為音樂劇具通俗性又可兼顧藝術性，而同志題材可以讓同志得到娛樂，讓非同志認同同志。今年十一月時，邱安忱便把當年的創團大戲「不想一個人寂寞」重新改編為音樂劇版，在國家劇院實驗劇場上演，而他自己也在戲中軋一角。「可是大家只說我戲導得好，都沒人稱讚我演得好。」邱安忱開玩笑地說，可是因為在台灣製作音樂劇成本太高，他表示以後不再作音樂劇了，所以「不」劇可說是他的音樂劇告別作。接下來的戲類型不一定，但還是會與同志題材有關，他表示一方面是他自己想做，另一方面是劇團該有個定位，才能建立觀眾群和口碑。

兩年前開始與邱安忱合作的，現已在同黨演出五部戲的王董（化名）表示，他自己本身是雙性戀，原本他並不會想特別為同志發聲或做些什麼，但在這演戲之後，他慢慢開始有為同志站出來的念頭，並藉由演戲，讓社會大眾更了解同志。而跟王董同時間加入的雋展說，他自己不是同志，來同黨也不會有什麼奇怪的，這裡很多演員也都不是，只要你喜歡演戲，也不排斥同志題材的話都可以在這邊玩的很高興。邱安忱透露，之前他也找過一些在舞台劇領域裡有名的同志人士，想一起合作，但他們擔心同志身份曝光而婉拒了。

而十二月底要上演的「藝陣人生」，講的是有關八家將的故事，這也是同黨第一次作同志以外的主題，不過邱安忱還是有加入一些同志情節。最近他感到同黨的同志觀眾似乎變少了，令他有點不解。而明年則計畫有三部戲會上，其中一部「家書」，打算由六名同志寫信給他們的家長，而六位家長也各寫信給子女，由這十二封信的互動來帶戲。雖然圓夢路難行，邱安忱現已擔任大學兼任講師勉強維持同黨的開銷，可說相當吃力。但從他沒有一絲迷惘的眼中可看出，他不會後悔，更不會去思考值不值得做。同黨的戲依舊高唱，不會輕易落幕的。


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1.歌舞劇小劇場華麗版《戀人物語》述說同志情愛

2.專訪「同黨劇團」導演：邱安忱

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福壽螺 破壞生態的惡房客

【記者林怡甄／生命力報導】

你是否曾在田野間、水道旁看到一串串像水果般的粉紅色小顆粒，你能想像這就是水生植物的大剋星－「福壽螺」的卵嗎？在艷麗色彩下隱藏的卻是嚴重衝擊生態的危機。

早期福壽螺駐足地只有南部高屏一帶。目前全台灣除了高山的水源頭之外，只要有水的地方就有福壽螺，其分佈可說極平均，都是一樣多得可怕。多年來政府及農民撒下無數的強烈藥劑，但除了污染環境之外，「福壽螺」卻依然繁殖迅速。
一九七九年，福壽螺引進台灣，時值台灣經濟起飛，希望可以引進福壽螺做為高級的法國菜食材，卻在飼養後發現，肉質過於鬆散，口感不佳，而被大量棄於田野。這一類淡水螺，除鰓之外還有一根呼吸管，當水域過於污濁時，可利用呼吸管直接呼吸水面上的空氣，適應環境的能力很強，再加上繁殖能力也很強，福壽螺的卵塊約兩週孵化，再經三個月長成成體又可再產卵，因此迅速成為臺灣農田、溝渠常見的螺類。

跟著荒野保護協會溼地組的義工朱清煌的腳步，看到了田野間許多被輾碎的福壽螺殼，一麻袋一麻袋的堆置在田埂上，但更多的是許多黏附在田埂、植物上的粉紅色卵胞，數目之多令人無法想像，朱清煌說：「平時在採集水生植物物種時，都會特別小心，物種採集回去後都要先養在隔離池，因為一旦生態池被福壽螺入侵，那生態池中的水生植物就難有正常的生長空間了。」

種植筊白筍的農民吳新福對於福壽螺更是頭痛，他說，現在幾乎是有水的地方就有福壽螺的蹤影，一開始農民對付它的不二法門就是灑藥，結果福壽螺還沒消滅，就先污染了環境，現在他都以養青魚來當做消滅福壽螺的方法，原因是因為青魚為了要吃螺肉會將殼咬碎後吐出，而這也是使耐受性很強的福壽螺數目穩定減少的好辦法。

「荒野」溼地植物庇護中心執行秘書王元才表示：「民眾時常為了自己的利益、或是貪圖新鮮，從國外引進一些台灣所沒有的物種，然後又隨意丟棄，衝擊台灣生態的外來物種不只是福壽螺而已，外來物種的衝擊是值得大家重視深思的問題。」

或許對於我們的「待客之道」我們需要好好的反省，也要防止「引狼入室」的案例再發生，著重個人眼前經濟利益，使整個社會必須付出更高的代價來彌補所產生的危害，而對自然生態環境的傷害更是無法估算，禍延子孫，想必當初引進或養殖福壽螺的人始料未及吧！


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1.遠來是客？ 外來物種衝擊本土生態

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台灣環境紀錄小組 生態保育全都錄

【記者鄭雅云／生命力報導】

環境資訊保護網是一個結合環境保護與資訊科技的網站，成立於二○○○年四月，剛開始網站定位以環境保護電子報為主要目標，但是經過多次討論，已重新訂位為「環境資訊入口網站」。網站上的資訊包括國內外的環保新聞，探討的議題更廣及各層面：水資源、垃圾、空氣污染、能源問題、動植物保育、氣候變遷等。

網站創辦人陳瑞賓說，環境資訊網的創立是站在替人類與環保接軌的立場，所以他想把環境資訊保護網拓寬成為集結影像、觀測、音樂於一體的全方位網站。但影音的部份，受到合作單位的速度而有所延誤，因此，目前還是以新聞資訊為主，最新的突破是「台灣環境事件紀錄小組」的成立。

台灣環境事件紀錄小組成立在環境資訊電子報發行週年之際，環境保護協會秘書長陳瑞賓說，協會在回顧一年來全球環境新聞的種種後，認為台灣環境事件的發展，不論是公害抗爭、溼地及保護區的破壞消失或辛苦保育，以及許多延宕多年的重大事件，多是資料散落，缺乏整理，所以環境紀錄小組的職責，就是要紀錄這些環保運動的點點滴滴，強化網站資料檢索與追蹤的功能。

對剛開始接觸環保的人來說，他們需要的不是情感或道德的「環境至上」，而是對事情的充份理解。因此，環境事件紀錄小組就是負責說環保故事的媒介。召集人兼環境資訊總監高英勛，募集志工以編寫年表的方式，從二○○一年為起點逐步回溯台灣的環境事件。目前參與編輯整理的志工已達二十多人。

紀錄小組的新聞來源大都來自於環境資訊網，分「事件分類」、「新聞整理」、及「議題追蹤」三大門來紀錄。事件也區分為六類別：「公害及污染」、「能源問題」、「生態保育」、「土地與水文」、「全球變遷」及其他。未來還會再放入影像影片，建立影像資料庫。環境保護協會目前已鎖定RCA桃園廠公害污染事件、地層下陷、原住民與生物多樣性等議題。


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1.環境資訊電子報

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花心咖啡店 讓燒燙傷友展露光彩

【記者李國瑄／生命力報導】

陽光基金會設立的庇護職場，提供燒燙傷友一個工作技能訓練、銜接未來職場的中繼站，也提供許多人直接的就業機會，建立身心障礙朋友工作尊嚴。「我們要鼓勵傷友站在陽光下，接觸人群，」陽光社會福利基金會企畫專員李文婷說。

位於台中的花心咖啡店，是陽光社福基金會在中區的第一間庇護職場，設立目的是讓中區的傷友在重返職場前，能有一個訓練技能的中途站來調整其心理適應狀況，使其不至於因一般民眾的不了解而遭受挫折、失敗。「花心這個名字是台中區員工一起想的，」花心咖啡店店長鄭蕙蓮說，「因為這是中區的第一間，在籌備期很辛苦，我們花了很多心血，所以取名為花心。」她繼續補充，另外因為這些燒燙傷的孩子全都含苞待放，要展露人生最光彩的那面，就像花蕊一樣，這是「花心」的另一層意涵。
花心咖啡店位於台中市政府大樓，一般的客源除了公務員外，還是以民眾居多，很多捐款人也常常來買飲料。「我們販賣的餐點手工精緻，有三明治、披薩、濃湯、現煮義大利咖啡等，都是孩子們一大早起來準備食材、辛苦製作的呢！」鄭蕙蓮說。

店長鄭蕙蓮本身也是個傷友，十八歲高三時因為拒絕了同學的追求而被毀容。「那時候當然很難受，但是有親人的支持，是我最大的力量，」她說，媽媽從受傷後一直不停地陪伴著她，療傷、復健，所以後來也不支倒下。「有親人的支持我才能再度堅強起來，不感到害怕，」她說。

「有很多人都很照顧我們，常有民眾很熱情，明明只有一個人卻買一大堆食物，硬說可以當三餐慢慢吃，」她說，二話不說就捐錢出來的也大有人在；另外還有一位莊先生，我都叫他大哥，孩子則直接稱他為「恩人」。大哥他在暑假時來到我們店內，一開口就問「你們需不需要檸檬？」因為店裡有賣現榨檸檬汁，所以我回答：「要呀！」，結果他一轉身，就扛了一大袋檸檬要免費給我們，然後不間斷地供應至今。「真的很謝謝這些熱情的人，」鄭蕙蓮說。　　談及經營這間咖啡店的甘苦，鄭蕙蓮的語氣就好像談到養育自己的孩子一樣。鄭蕙蓮說：「不過也有些民眾，或許對我們的期望太高，把我們當成一般的商店，在供餐、服務速度上希望我們跟別人一樣。」李文婷則說，這些傷燙傷友有些因傷及關節，關節部分的肌膚或肌肉攣縮，所以伸展動作不若一般人便捷，在切菜、煮飯上不但不及我們迅速，甚至在用火、用刀上還有危險。

鄭蕙蓮說，因為這間店並非以營利為目的，所以價位都很便宜，義大利麵才四十五元，咖啡也不超過五十元。「可是儘管如此，還是有不少客人嫌貴，要我們算便宜一點，」她繼續說，我們的經營成本高、人事成本高，整間店從開幕到現在都是賠本經營的，也許地點並非鬧區，「每天的客人都不超過十位，」低廉的售價無法應付成本支出，花心咖啡在台中經營的很辛苦。

因為沒有額外的費用可以打廣告，所以都是靠職員發傳單來跟民眾接觸、推廣。她們常在烈陽底下一戶一戶拜訪、一層一層推廣，有很多好心人都願意向她們購買餐點飲料，或大宗訂購餐盒。不過也常有大廈管理員，因為她們受傷的外表，認為她們有攻擊性，而拒絕職員們入內發傳單。「這對我們是種傷害，燒燙傷的人在大太陽下毛細孔很不舒服，但這些痛苦不算什麼，真正難受的是依然有民眾對我們心存誤解，」鄭蕙蓮說。

「我們生意不好，因為鄰近有許多競爭者，」鄭蕙蓮說，另外店面小、又都用電器（烤箱、微波爐等）不用瓦斯爐具，所以在量與質上都無法競爭。我們都不是專精於餐飲料理的人，這間店只是讓傷友們安頓下來、學習技能的地方，我們很想去學習更專門的食品製作和行銷方法，但沒有經費和時間，「所以我們要靠服務取勝」。含苞的花心靜待綻放，雲掩的陽光尚未發現。身心障礙朋友們的熱情，需要這社會的支持與肯定！

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愛心拼布義賣 為罕見疾病拼未來

【記者王華瑋／生命力報導】

罕見疾病基金會日前與仕林拼布藝術合作舉辦「福爾摩莎 我們的家」愛心拼布義賣會。自十二月二日起至十二月八日於中正紀念堂懷恩藝廊展示義賣。四十七位媽媽用一針一線縫製出愛心，希望能為罕見疾病患者籌募急難救助金。

罕見疾病基金會於一九九九年成立，最初是由一些罕見疾病家長們所組成，現已成為一專業機構，為罕見疾病患者提供服務。這次的愛心拼布義賣活動是基金會第一次舉辦的大型義賣活動，基金會公關洪聖惠表示，基金會成立四年以來，主要的資金來源都是一般民眾的小額捐款，而這次能舉辦這樣的義賣活動實在是相當感謝仕林拼布藝術四十七位媽媽們的幫忙，能夠不記辛勞的以如此美麗的作品來為基金會籌措資金。
義賣展示的拼布作品總計共有四十二幅，最主要的一幅大型拼布以畫家劉洋哲特地為此活動所畫的作品「美麗寶島美麗人生」為藍圖，由十七位媽媽一針一線，花費四個月所完成的一幅長一千二百公分、寬五十公分的巨大拼布，目前已由直銷高峰會的十一家直銷公司以新台幣八十八萬元認購，為罕病急難救助金的第一筆入帳。

龐大及困難的醫療救助一直都是罕見疾病患者所遇到的最大困難。一名罹患肌肉萎縮症的罕見疾病患者柯以琳在記者會中表示，三年前全靠許多愛心人士的慷慨解囊，她才得以籌募到十萬美金到美國動手術，現在才能夠不用靠呼吸器過日子。希望大家能發揮些許的愛心，為許多罕見疾病患者尋求他們應有的幫助。

「有錢的出錢，有力的出力，我們也許拿不出二十萬，但我們拿出我們的才能。」仕林拼布藝術指導老師宋文瑞表示，我們只是以我們微薄的力量，真心希望能為罕見疾病患者籌募到基金。宋文瑞還表示，幾乎連續四個月的不眠不休，大家以愛心及家人的支持，一針一線的縫製出一幅幅美麗的拼布，除了成就感以外，更有滿滿的感動，希望這樣的行動能激起大家的愛心，去幫助、關心罕見疾病患者。

洪聖惠表示，拼布在西方國家中其實是有其特殊意義的，以前一般美國家庭的媽媽們都會集合鄰近的家庭，將家中剩餘的布料集合縫製成「百納被」，來送給村中較貧困的家庭。而相同的意義現在也集合大家的愛心，共同來幫助需要幫助的人。

罕見疾病基金會希望能籌募到兩百萬的基金來作為明年的急難救助金，目前距離兩百萬的目標還有一段距離，希望民眾在欣賞拼布藝術之餘，也能發揮愛心，成全更多罕見疾病患者的未來。

仕林拼布藝術 財團法人罕見疾病基金會 罕見疾病基金會義賣拼布，為病友籌募急難救助金 針線愛心縫成大拼布義賣籌募罕病急難救助金

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大我山莊 老榮民的幸福新天地

【記者廖俊維／生命力報導】

目前有越來越多的大陸新娘嫁到台灣來。然而，有一個地方，就像是大陸新娘台灣的家。座落在台北市木柵郊區中的「大我山莊」，從前是單身榮民度過餘年的平安居。最近幾年，這些陽氣十足的住所裡，單身的榮民們逐漸成為有家室的人，甚至老來得子。而從對岸遠渡重洋嫁過來的新娘子，補足了老榮民心靈的孤單。

山莊裡的住戶均為榮民老兵，戶籍人數還有千餘人，但實際住戶數約僅有六成，近十年來，已有三百餘人完成終身大事，而且絕大部份的榮民都是娶大陸新娘，目前大我山莊為台北市大陸新娘主要集中區域。而其中絕大多數新娘年齡約在二十歲至三十五歲間，與老榮民的歲數差距頗大，從三十歲至五十歲的差距都有。
大我山莊自治會會長王先生說，住在這裡的都是一些老榮民，而且起先大多數都是單身的老伯伯。自從政府開放兩岸探親之後，有點積蓄的榮民常常回去大陸探親，久而久之有不少人都多帶了個伴兒回來。甚至過個幾年，老來得子的情形也不難見到。從對岸嫁過來的新娘，有些取得了工作證，可以合法在台灣工作。所以在大我山莊裡，她們白天都跑去工作了，晚上才回來這裡「相夫教子」。

有家室的榮民，因為年紀大了，身體狀況不比壯年時期，所以新娘們通常都是照顧丈夫的生活起居為主。這些老少夫妻平常相處狀況都還算不錯，沒有什麼太大的衝突。本身也是榮民的王先生，也是軍中退伍的榮民，娶了一個客家人，現在還有了一個八歲大的兒子。他笑說，平常看著自己的小兒子嬉戲玩耍，心也跟著年輕起來。王太太說，這裡就像社區一樣，大家幾乎都認識彼此，也會互相關心。像是上次隔壁棟的老張和她的大陸老婆一起陪小兒子去買衣服，看起來還真替老張感到幸福。

王先生說，有些大陸新娘還真令人感動。就像上禮拜那幾天都在下雨，住在我隔壁的李老先生不小心感冒了，他老婆就跟工作的地方請假好幾天，慢慢照顧李老先生直到好了為止。其實有些大陸新娘並不是全部都只想在台灣賺錢，有些也是真心的扮演好一個妻子的角色。王先生笑笑的說，至少在我們這裡的，品質都還算不錯。

在大我山莊裡的生活是非常寧靜的。白天老榮民們在莊內散步、下棋、聊聊以前在軍中的往事，生活的步調很慢，卻也很輕鬆自在。晚上等到老婆下班回來後，吃完飯後妻子陪先生出來散散步，很早就就寢了。王先生說，大我山莊是由國防部管轄的，平常也很少看到外人，為的就是不希望他們去打擾這些曾經為我們國家在戰場上奉獻青春的老伯伯們。而從對岸嫁過來的新娘，對於這些榮民，似乎是他們奉獻青春的回報。

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淡江師資培育 深植「服務學習」概念

【記者王睿成／生命力報導】

很多大專院校以及國中小學，近幾年積極的推行「服務學習」的課程，希望能將「服務學習」的概念，深植在台灣的教育界裡，但是，在推動「服務學習」的過程裡，產生了許多的問題，其中，最大的一個問題就是很多老師都不瞭解什麼是「服務學習」，因此，師資培訓就成為一個關鍵的階段。

淡江大學師資培育中心，從八十八學年度起，開設了一門時數為四十小時、零學分的「教育專業服務課程」，這門課程必須在教育學程結業前修完，課程的核心是以教學服務為目的，在類別上的選擇以多元化為原則；服務對象則是校內、中小學校、社區以及相關的團體或社教機構，項目包括了生活、課業或心理方面的個別輔導、團體輔導活動、學校行政支援等等，淡江大學師資培育中心也為這門課程設計了一本「教育專業服務護照」，來記錄服務時數以及詳細的服務內容。

淡江大學教育科技系教授高熏芳說：「以往的老師，讓人的感覺都是空有知識培養，而缺乏專業道德的培育，因此，所教育出來的只稱得是上是教書匠；本來，當老師就是在服務，因為教學也是一種服務，所以這一門課的精神，融入這種理念，並覺得一個老師也必須負起公民責任，所以，在學生服務的過程裡，也是一種長期專業道德的培養。」所以，這門課程也儼然成了一種「專業服務學習」，是一種將教育專業的經驗拿到現場做服務的機制，在師資培育的階段就讓這些未來即將成為老師的學生們體驗「服務學習」的意義，藉此讓「服務學習」更容易在教育中實踐。　

高熏芳說：「很多學生在到中小學實習或是做服務時，發現，有許多學校也在實行所謂的『服務學習』，所以，這些學生也能藉由他們的經歷來帶小朋友去做『服務學習』，也因此，很多中小學也和我們的師資培育中心建立的一個很好的伙伴關係。」

目前就讀淡江大學科技教育研究所的謝瓛表示，在修習「專業服務學習」的過程裡，也得到許多新的見識，例如中小學的運作狀況、每個學校不同的文化、導師要如何影響學生以及課程進行的方式等。謝瓛還說：「我覺得師資培育在「『專業服務學習』這個部份只有四十小時是較為不足的，因為短短的四十小時，對於我們有沒有收穫而言，是因人而異的，這是和每一個人的個人特質有關，我本身在從事服務時，在面對輔導智能較低的小朋友時，就遭遇挫折，覺得自己的專業也無法幫助他，因為這必須是具有特教專業的人才，才有辦法幫助他，因此，有時後會顯得力不從心。」所以，在這一方面就無法單靠「專業服務學習」的機制來克服，必須結合更多元的管道來支援「專業服務學習」的進行。


延伸閱讀：

1.淡江大學師資培育中心

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靖娟基金會 兒童交通安全保母

【記者張貴婷／生命力報導】

一九九二年健康幼稚園的一場火燒車意外，奪走二十三條寶貴生命，捨身救人的林靖娟便是其中之一。她壯烈的犧牲感動社會大眾，於是立委林志嘉等善心人士與罹難者家屬共同成立「靖娟兒童安全文教基金會」。教宣組組長詹于慧說，「預防重於治療」，靖娟基金會的主旨是宣導兒童安全、提供民眾傷害事件的救助與法律諮詢，並協助相關單位建立安全制度，減少意外發生的可能性。在初期以文宣或講座宣傳基金會，增加知名度；現在則是積極舉辦遊戲活動，讓家長孩子能從同樂中獲得安全知識。

「悲劇到底要重複多少次才能讓人痛定思痛？」基金會執行長林月琴說，看到尊龍意外的照片，讓人想起十一年前健康幼稚園的火燒車。但是現在，遊覽車設計越來越豪華，但是基本安全品質監督卻毫無改善。幸好這次意外引起政府主管機關對遊覽車安全的高度關切，在事後立刻進行修法，規定明年起不能在安全門上面加裝坐椅，阻擋逃生路線，車內也應設計可活動式的窗戶取代固定式窗戶，以利乘客逃生。
詹于慧說，一般民眾在搭乘或是承租車輛時，也要特別留心，譬如車齡是否過老、滅火器是否過期、逃生門是否暢通等等問題。若是在出發前加以注意，能大大減低意外發生的機率。像台北市教育局就有針對交通安全方面，頒佈一套詳細的國小校外教學要點規範，內容極為詳盡，有需要的民眾可多加利用參考。至於車禍中劫後餘生的孩子，在心裡上一定受到極大驚嚇衝擊，靖娟兒童基金會也為了這些小朋友成立兒童創傷服務，主動派遣專業心理諮商老師進入校園，經由創傷篩檢表等工具治療孩子們受傷的心靈，帶給他們溫暖的安慰。

目前基金會所舉辦的大型活動－「小紅帽安全劇團」，把兒童安全知識融入到輕鬆活潑的戲劇裡，主要是表演給幼稚園與國小的小孩子看，希望藉由戲劇方式引導教育小朋友正確的交通安全觀念。地點並不限於台北，只要是有需要的地方團體邀請，劇團就會去表演。尤其是台東等等一些資訊不流通的地方，更是需要他們帶來這些知識。而觀賞的小朋友也都很能融入劇情，像有一次在台中，一位在劇中扮演壞人賓拉登的演員，在事後還被太入戲的小朋友給偷打了呢。詹于慧說，這個活動很有意義，但目前基金會實在能力有限，還不能大規模的在全台演出，但未來目標希望能籌措到更多款項，幫助所有需要的小朋友。「這已經變成我的使命了，如果不再繼續做下去，會覺得於心有愧。」　


延伸閱讀：
1.財團法人靖娟兒童安全文教基金會
2.尊龍火燒車案糾正交部
3.校外教學交安教部擬規範
4.畢旅出意外 「牛頭」逍遙法外 國旅市場充斥非法承攬  成本雖低卻很不「保險」
5.梅山國中車禍罹難者家屬求償兩千萬元

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雙城公園 外勞假日好去處

【記者張繼心／生命力報導】

台北市中山北路三段假日隨處可見外勞流動聚集，在教堂前等候的人群和大量湧出的人潮將人行道擠的水洩不通，加上攤販佔用，擁擠的狀況讓經過的民眾深具反感及莫名的不安。鄰近的雙城公園經過修建後，成了外勞假日的聚集地。

晴光社區發展協會理事長林培宗表示，附近外勞過多常造成民眾的抱怨，為了紓解過多的外勞聚集在中山北路，決定將雙城公園重新修建，也給附近居民活動的場地。公園修建完畢後，週末假日公園內隨處可見外勞，加上旁邊的外勞文化中心，為服務外勞，中心陸續成立圖書館、電腦網際網路服務、樂團練習間、有氧舞蹈班等，因而此區成了他們假日主要的休閒聚集地。
每到假日，中山北路三段的教堂旁聚集了許多外勞攤販，造成的垃圾問題也令里長十分頭痛。恆安里里長林坤謨表示，對於外勞的隨意擺攤常也只能軟性勸導。希望藉著雙城公園的整修完畢，多舉辦些休閒活動，盡量避免他們聚集在人行道上，造成附近居民的不便與環境問題。

雙城公園在二○○一年，由民政局社區環境改造計畫負責規劃設計及監造，二○○二年中山區公所計畫整建公園，增加了許多人性化設施，像是增添小型兒童遊樂設施，舖上軟地板；並有健康歩道供民眾使用，同時也設置了無障礙空間。完工後，將配合各單位舉辦各式活動，讓此區增添些許文化氣息。

一位外勞表示，雙城公園修建過後的確乾淨了不少，感覺很悠閒，使他們多了一個去處，並且很感謝政府對他們的重視。附近居民張慶華表示，由於自己常與家人到公園運動，不希望過多的外勞造成公園的髒亂，因為公園是大家的。為此，林坤謨也表示，對外勞宣導環境觀念是首要任務。

林培宗表示，發展協會正在積極籌劃針對外勞的休閒活動，像是現在正在進行的排舞研習營，並且還會多多安排白天的戶外活動。而雙城公園所發揮的功能，不僅包括了休閒功能，還使社區更加美觀，最重要的是紓解假日外勞聚集過多的現象。

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過度醫療化 剖腹產比例高

【記者林盼昀／生命力報導】

台灣女人連線秘書長蔡宛芬表示，世界衛生組織（WHO）建議，一般剖腹產率應在百分之十五左右，然而，台灣的剖腹產比例，卻高達超過此標準兩倍的百分之三十三，她說:「剖腹生產有可能產生器官沾黏現象，數年後若產生併發症，婦女們該向誰求償？」

「同樣是生小孩，自然生產可能要等孕婦痛上十幾個小時，剖腹生產卻只要畫一刀，兩個小時就解決；而且醫生剖腹生產拿的錢比自然生產多，如果你是醫生，你要選哪一個？」蔡宛芬說，婦女權益就在這種情況下，不知不覺中受到侵害，需要修正整個醫療體制。
和平醫院婦產科醫生馮錦良表示，自然生產和剖腹生產相比，剖腹生產的確可以拿到較多的錢，保險公司需要付錢給孕婦，健保局也要付較多的錢給醫生，因此健、保雙方都建議自然生產；但以醫生立場而言，還是要以孕婦意願為主，而且若胎位不正，自然生產會比剖腹生產危險許多，因此視個人情況不同而定。

馮錦良說，自然生產沒有辦法預估時間，對很多職業婦女來說，上班很不方便；剖腹生產只要向醫生預約，開刀可以自己選時間，他說：「我們不見得要和WHO做比較，主要應視婦女方便有利為主。」

「剖腹生產很快、也蠻方便的，但唯一的缺點，就是身材不容易恢復。」住在台北市石牌，四十三歲的張詩傑因胎位不正而剖腹生產，她表示，從生孩子到現在，過了快十年的時間，都不覺得有後遺症；不過和其他自然生產的媽媽相比，她覺得自己身材好像較難恢復。

「如果可以自然生產，順其自然當然最好啊！」馮錦良認為，順產雖然好，但自然生產較剖腹生產危險性來得高，有時候，孕婦痛很久還生不出來反而很危險；剖腹生產則速度快、較安全、少併發症，而且現在的技術較好，器官沾黏的情況也很少出現。

蔡宛芬說，可以選時間開刀，到底是對婦女方便還是對醫生方便，是值得思量的問題，因為根據統計，婦女剖腹生產率最高的時間是在星期六，並不會影響到日常的工作，她表示：「而且技術再好，不代表不會有沾黏的情況發生。」

太多的醫療化行為，並不是一個好的情況。蔡宛芬表示，台灣過度的醫療化，已讓醫療過度介入身體，以女人生產為例，本來是件很自然的事，卻可能因久久生不出來而打催生針，這樣的醫療化行為，其實沒有必要。


延伸閱讀： 1.台灣女人連線 2.台灣女人，妳為什麼不生氣？

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人工受孕問題多 催生人工生殖法

【記者許立潔／生命力報導】

女性在哺育下一代會經過四個過程：受孕、懷孕、生產和養育。成功大學護理系助理教授柯乃熒說：「在為不孕症患者進行人工受孕的過程中，為了提高成功率，常常出現多放幾個胚胎，導致多胞胎或是早產兒的情形。」

根據衛生署的統計，人工生殖造成多胞胎的情況在百分之十五至二十五之間，自從冷凍胚胎技術發達之後，多胞胎率已有下降。
天主教耕莘醫院新生兒科的醫師鄒國英表示，根據國內外的研究，人工受孕時，若殖入三個以上的胚胎，幾乎一定會出現多胞胎或早產的情形。近年來，人工生殖技術逐漸進步，目前國外進行人工受孕的醫療機構建議只要殖入一個胚胎就可以了，但國內多半還是採取先殖入多個胚胎，等到確定成功了，再進行減胎。

台大社會系副教授吳嘉苓長期關注這個議題，她指出，人工生殖科技的過程和其中可能發生的危險，一般民眾都不夠了解。當社會大部分還是由醫界來告訴我們什麼是人工協助生殖科技時，由於過程被簡化，只強調它的安全性，而不是提醒大家可能有的風險。

吳嘉苓認為，醫界在進行療程前應有充裕的諮詢管道，對於副作用等都能清楚告知，媒體做為醫界和民眾之間的橋梁，也應有較全面的報導。

鄒國英說，過去曾經接觸過一位母親接受兩次人工生殖，且兩次都發生早產兒的案例：第一個孩子因早產夭折，第二個孩子則是因早產而出現許多併發症，造成這位母親心裡很大的痛苦。她指出，任何的手術都必須簽署手術同意書，人工生殖也不例外。鄒國英表示，讓病人了解手術的內容、過程和術後可能發生的任何危險是絕對必要而且必須「徹底的執行」的。

柯乃熒表示，受孕和生產是人工生殖中，醫療體系一定會介入的兩個過程。衛生署最近重新擬定「人工生殖法草案」，柯乃熒認為法律是最低的保障限度，因此在制定「人工生殖法」時應該做出公平的規定，對於醫療機構、醫事人員、受術者，或者精卵捐贈人，都必需要有相對等、合理的規定與保障。


延伸閱讀：
1.早產兒基金會
2.台灣生殖醫學會
3.「代理孕母合法化？！－平議衛生署『人工生殖法』草案」
4.人工生殖法應以『醫療民主化』為前提
5.變性人借精，衛署難說NO

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罕病基金會 照亮罕病者求職路

【記者徐宗斌／生命力報導】

目前失業問題嚴重，許多具有社會勞動力的民眾為找不到工作而苦，對於患有罕見疾病的病友而言找工作更是難上加難，有鑑於此，二○○二年罕見疾病基金會規劃「罕見疾病身心障礙者就業促進先導計劃」，展開就業模式的探索計畫，並積極與就業服務機構專業人員展開一系列座談，使他們更加了解罕見疾病的特殊性，以利謀合病患的就業需求。　

社工員陳怡伃表示，當初會有協助罕見疾病友就業的計畫是由於成年病友的需要，已經進行了兩年，目前還處於研究的階段，不過大致分三個部分進行。第一部分是希望透過既有的系統替病友轉介或諮詢，例如：有一位軟骨發育不全的病友，身材比一般人矮小許多，但身體的機能都好，透過轉介到伊甸基金會，白天就去工作，下午則到基金會作義工，而基金會便成為他心靈上的支持；第二部分是舉辦一系列的罕見疾病介紹課程與培訓專業人員，使就業輔導員能夠了解病友的困難，進而提供最適當的幫助；第三部分則為建立一個跨病類的團體，以設定主題、帶活動和個別諮商為主，讓病友能透過團體得到經驗的交流與互相的支持。　　
陳怡伃表示，罕見疾病病友在就業上最常遭遇的三項就業困難分別是，在病症發生或加劇後，因不能勝任原來的工作而自行辭職；還有因為自信不足，而不敢應徵工作或接受面試，以及因為疾病而導致學習或工作技能受到限制。值得注意的是，不少病友曾經因病而遭到拒絕雇用或被要求辭職，曾經有海洋性貧血症的病友到速食店應徵，原本順利的獲得工作機會，但在告知患有海洋性貧血症時，工作機會就沒有了，因此多數的病友都選擇隱瞞病情。　　

罕見疾病病友的就業困難又可依發病年齡而各不相同。早發型，即從幼年就已患病，此類病友從小就缺乏自信心且缺乏自我認知，因此較難參與一般性的就業體系；晚發型，即成年後才發生的罕病身障者，此類病友常會有「一夕之間什麼都沒有了」的感覺，因此最大障礙在重新認知機能限制並轉換職業種類。

陳怡伃說，罕見疾病基金會將會提供三種就業服務，分別為一般性服務、支持性服務以及庇護性服務。一般性服務即為普通的就業服務；支持性服務是由就業服務員和病友一起找工作、一起至工作現場，並持續的諮商陪伴，在有需要的時候對雇主說明疾病狀況及醫療條件，可避免雇主不必要的誤解並增進雇用意願；庇護性服務即類似「庇護工廠」的方式，符合障礙程度較高、外觀明顯異常者的需求，這樣可避免他人歧視的傷害，但此種服務執行度較為困難，因為病友們的症狀各有不同，且地點選擇也是一大難題，關係到交通的方便性，例如：病友若有住在土城以及南港，地點選擇就很困難，所以庇護性服務目前較難實行。

社工員胡宛菁表示，若市場尚未準備好，就將此計畫付諸執行的話，反而對病友是一種傷害，因此未來罕見疾病基金會仍會加強社會大眾的教育宣導，以增加罕見疾病身障者的社會接納度。　　未來罕見疾病基金會期望增進就業服務的效果，再者增進就業服務體系對罕病的普遍認識，三則凝聚罕病就業服務走向的共識；希望能聚集社會各界的力量成就罕病就業服務網絡，讓更多成年罕病病友有工作、有尊嚴。


延伸閱讀： 1.財團法人罕見疾病基金會

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集合出版社 拉子文學的出版大門

【記者許立潔／生命力報導 】
集合出版社成立於二○○○年五月九日。是台灣第一個以出版女同志正面小說為主體的出版社，社長小玉身兼老闆與員工，一肩挑起出版、編輯、校對等所有工作，她說：「忙是一定的，但三年來的成績，我還蠻滿意的！」

小玉原本就在出版社工作，有時候下班到重慶南路一帶逛書店，找尋同志作品，但茫茫書海，除了由教會出版的「為何同性戀是一種罪」之類的書籍，卻難得找到給同志看的、為同志寫的作品。「我認為，書架上應該要有別的聲音，大家都要有權利發言。」小玉說。

這樣的想法是集合出版社的起點。小玉說，集合出版社的成立可以用「因緣際會」四個字來形容。親戚提供合法登記的場所、讀書會的朋友寫了一部作品、再加上當時女友和自己工作存了一點資金，一下子成立出版社的條件全都有了，於是小玉很快的決定辭去原本的工作，集合出版社就這樣誕生了。

集合出版社成立三年多，曾經受到排斥同志者的指責，也曾經有一位爸爸打電話跟小玉說：「你們不要再出版這種書了！」對於這樣的反應，小玉說：「這樣很好，因為他們願意發出聲音。」

小玉說，很多人不了解、不適應社會上有同志的存在。「但是我希望集合出版社的書是一種管道，即使挨罵也要出書！」小玉想照顧的是，願意在書架上尋找書本的同志。她希望同志少年在沮喪失意時，能夠看到陽光的、正面的同志書籍，讓她們知道「我並不孤單。」

曾閱讀大量女同志作品的小Ｐ（化名）說，以前總覺得女同志的故事好像都很悲慘，無論是台灣的女同志作家邱妙津，或是西方的女同志經典《寂寞之井》、《藍調石牆Ｔ》，都讓人邊讀邊哭。一直到去年，在書店翻到集合出版社的《握手》，「我拿著書一邊看一邊大笑，」小Ｐ笑著說：「這才對嘛，我們同志談戀愛也有溫馨快樂的一面啊！」

「我媽媽十年前覺得她生出一個女同志是她的錯，但十年後的今天，她願意遠從宜蘭老家來台北參加集合三週年慶，」小玉說，「『以生出一個同志女兒為榮』對我媽來說也許有點難，但是我知道她在努力。」

小玉期待未來能出現更多元化的同志作品，像是漫畫、劇本等各種新的嚐試。「單憑一己之力是絕對不夠的，我希望有志一同的人，能夠投入這個領域」小玉說：「因為，同志自己的聲音要自己爭取！」

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網路與阿美族文化最美的相遇

【記者周弘斌／生命力報導】

風光明媚的台灣後山花蓮玉里，德武國小透過別出心裁的網頁設計把阿美族文化Ｅ化上網和教學結合，學校的首頁不但有教學成果，還有特別的「阿美族語翻譯機」成為網路和文化結合的典範。

花蓮縣德武國小是一所以原住民師生為主的國小，阿美族學生的比例高達百分之九十八，全校十五位老師中則有十位原住民籍老師。最特別的是，德武國小以藝術與人文和自然科技資訊的整合作為學校本位課程的目標，而本身的阿美族文化當然就成了和網路結合最好的素材。

近年來不斷有學者探討在地文化是否會在全球化浪潮中滅頂，和資訊化過程中因為資源不平均所造成的數位落差問題，在德武國小老師們的努力之下都獲得解決。「我們希望部落的小孩，也具備和平地小孩一樣的電腦能力。」阿美族的校長陳明珠說。

德武國小的老師們為了結合網路和阿美族文化做了許多努力，其中最特別的是擔任總務主任，也負責學校網路設計的法拉漢在學校網頁上設計了一個母語翻譯機，讓學生只要輸入中文，系統就會顯示出這個詞的羅馬拼音，讓學生可以照著唸。德武國小網頁的留言版更是熱鬧，常常有已經畢業的校友藉由留言的方式重新和母校聯絡，陳明珠和法拉漢也會常常留言回應，讓留言版能充分達到設置的目的。透過這樣的互動，讓網路成為師生間彼此交流的一條絕佳的管道，而非只是為了資訊化而聊備一格，許久才更新一次的展示品。

「我們在今年教育部做教學考評的時候，連一張紙都沒有準備，全部上網。」陳明珠說。法拉漢表示這些電子化的教學和成果，全部都是老師們辛苦加班做出來，都是老師們的心血結晶，「雖然沒有經費補助，但我們還是做到了！」

德武的圖書館是資訊教育成功的另一個範例，藉由法拉漢設計的圖書管理程式，學生組成的圖書資料登錄小組一筆筆的把書目、熱門圖書排行榜、好書介紹等資料輸入電腦，在這過程當中自然而然的培養了學生使用電腦的能力。而「閱讀博士」排行榜的目的是用來鼓勵小朋友借閱書籍，借的越多次排名就越前面，有效增加了學生使用圖書的頻率。


延伸閱讀：

1.德武國小全球資訊網

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男同志打球看這裡 百齡籃球隊

【記者俞孝璋／生命力報導】

一開始只是三個喜歡打籃球的男生，常聚在一起打球。透過口耳相傳和網路訊息流通，慢慢聚集了越來越多的同好，他們以球會友，在球場上廝殺較勁、揮灑汗水，球場下交心同樂，分享生命。這是一支由男同志組成的籃球隊：「百齡籃球隊」。

在百齡籃球隊中負責公關事項，加入球隊已有兩年多的葉子表示，百齡籃球隊原本只是一群常一起去打球的朋友，隨著加入人數越來越多，大夥認為有組織化的必要，方於二○○○年十月時正式成立球隊，因為當時常在百齡高中的籃球場打球，便取名為百齡籃球隊。之後新血陸續加入，現在球員已達將近五十名之多，年齡層從十七歲到三十六歲都有。隨著規模擴展，球隊的分工結構也越來越清楚，目前共分行政組、庶務組、文書組、訓練組、活動組、醫療組和負責公關的mentor組，而球隊沒有所謂的隊長，他們採的是集體領導。

去年六月退伍後，由學弟帶進隊中的阿豪說，當初他來這裡打球時，並不知道這裡的人多為同志，是後來熟了以後才知道。百齡籃球隊並不會特別標榜是支同志球隊，只要是喜歡打籃球的人，他們都非常歡迎，現在隊中也有少數非同志的球員。由於隊員多半居住在景美、公館和新店一帶，如今他們多在台大附近的球場打球，已經不在百齡高中打了。不過球隊週年慶和今年端午節的時候他們有回去看看，「因為每逢佳節倍思親嘛！」葉子逗趣地說。

現在球隊固定每個星期六下午會一起出來打球，打完球後再一起去吃飯，而每個星期都有輪值的值日生，負責帶球具和找吃飯地點，因為球員人數多達四、五十位，有時光要找吃飯地點就讓值日生傷透了腦筋。而平時球隊會分成A、B、C、D四隊，互相切磋球技，春夏秋冬四季各會舉辦一場大型比賽。葉子表示畢竟沒有競爭就沒有進步，百齡籃球隊不甘只是個聯誼性團體，他們將球隊定位為交誼性團體，朋友要交球技也要兼顧。有時他們也會去和其他業餘球隊作交流賽，之前分別和「陽光沙灘籃球隊」與另一支同志籃球隊「熊猴隊」賽過幾場。而他們最近也開始辦和其他同志團體的聯誼，希望能有更多的交流。

百齡籃球隊一直以來並沒有特別的招兵買馬，靠的都是隊員帶朋友來，或是慕名而來的，原先他們還一度擔心球隊會無止盡的膨脹，但有新人來也會有舊人走，現在球員的人數也就維持在五十上下。他們不會去拉人，但也不會拒絕任何想打籃球的人，只要有興趣，可以到「KKCITY」BBS站的同志社群裡找百齡籃球隊的隊版，來更進一步了解他們。

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「快樂台北行」 把大自然當教室

【記者張繼心／生命力報導】

由北投社區大學所開辦的「快樂台北行」課程，透過走訪史蹟、親近自然，讓台北居民在共同記憶的回溯裡，找尋新台北的精神與特質。課程內容有四大類：台北的老樹、自然生態、宗教與土地公。除了第一堂課為室內課，其餘都在室外讓學員親身體驗。

創辦此課程的黃德揚表示，會有此構想是鑒於和我們關係最密切的大自然，已漸漸被林立的高樓所取代，被人們所淡忘。想藉此喚醒人們對大自然的熱愛，而最主要的目的是創造一個全家可以共同學習的機會，增進家庭感情。課程開辦至今，受到廣大迴響，四種課程幾乎額滿，上課的學員也多以家庭為主。

在課程規劃方面，「台北的老樹」請到台北市政府「樹木保護委員會」的委員廖守義，他對於樹的研究廣泛，教學生動。每堂課都介紹各種不同社區裡的老樹，例如：古亭的南菜園百年榕、汀州路金尊榕、廈門街雙吉雀榕等。學員們圍著樹木聽講，邊聽邊觀察，與老師互動良好。廖守義表示，台北市有許多珍貴的老樹，但都被民眾所忽略，而自己也對樹木有研究，上起課來特別有精神。「台北的土地公」請到了資深文化工作者王俊良做解說，介紹不同地區的土地公，例如：芝山宮、神農宮、下樹林福德宮等。敘述其淵源與歷史背景，上課像在聽歷史故事般，使學員更為了解傳統文化與歷史。

「台北的宗教」是由創辦人之一的洪德揚授課，參訪台北市各個不同宗教的廟，像是行天宮、清真寺、龍山寺等著名的廟。讓學員更加認識台灣的本土宗教信仰。「台北的自然生態」講師為台北市野鳥學會資深講師陳王時，解說各類不同生物之生態與習性，例如：蝴蝶生態、鳥類生態、蛙類世界等常見的生物。就像是一堂戶外的自然科學，比起在教室的自然科學更加生動活潑，透過現場的觀察，也更能融會貫通。

「快樂台北行」的課程自十月開始，課程延續到十二月底，每個假日皆有不同的課程，一堂課兩個半小時。學員多是北投社大的學生，攜家帶眷參與課程。一位上過課的學員廖千瑩表示，上完課後了解到台北不同的面貌，課程內容也十分生動有趣，加上學費不貴，讓週末充滿了知識性。另一位學員張志禕表示，這是一堂十分生動的課，不會像傳統的教育拘束在教室裡，更有發揮的空間。只是有時戶外噪音過多，降低了上課品質。針對這點，洪德揚表示，老師將會使用大聲公來擴大上課音量，使每一位學員都能吸收參與。


延伸閱讀：

1.北投社區大學

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陽光基金會 阿貴教你「沖脫泡蓋送」

【記者林佶緯／生命力報導】

陽光社會福利基金會所設立的網站中，設有線上宣導漫畫及線上宣導短片，提供輕鬆有趣的閱覽方式，打破傳統宣導方法更有效地讓人了解燒燙傷的預防及對病友的關懷與接納。

陽光基金會企劃專員李文婷表示，在過去，他們所有的宣導活動幾乎都是由社工人員到各個據點去服務，所到的地點大多是學校，以帶活動或舉辦園遊會的方式來達到宣傳的效果，但這樣的方式對原本就沒有相當多人力的陽光基金會而言，並不是最好的方式。有鑑於此，及日漸發達的網路系統，陽光基金會開始於今年二月，以網路宣導短片的方式來推廣其理念，在經過幾家網路動畫公司的評比後，選出適合年齡層最廣泛的「春水堂」來擔任這項要務。
動畫的製作是由陽光社會福利基金會所提供腳本，然後交給春水堂利用「阿貴」劇中的腳色，以阿貴的世界來介紹一些重要的觀念。「阿貴」在二○○三年四月號的時代雜誌中，通過各項評等與肯定，與多為亞洲人士並列為「亞洲英雄」，且以阿貴可愛活潑的號召力，讓宣導短片更加有趣，而至目前為止，春水堂大約一個月能產出一部作品，讓網友每個月都能欣賞到一部動畫宣導短片。

春水堂的招牌人物「阿貴」也因此成為了宣導防火，防燒燙傷的主要角色。李文婷指出，動畫從五月開始產出第一部，到目前為止已經做出了八部，他們的目標是每個月一部作品，今年預計年底之前將會完成十篇作品。「阿貴」的動畫中提到的不只是一些傳統觀念的宣導，更有因應時事的內容。例如前幾個月發生的精油氣爆事件，在陽光基金會及春水堂的努力下，馬上就替此事件完成動畫，讓小朋友也能在平常，幫爸爸媽媽注意使用這類產品的安全。並教導許多在火場的逃生觀念，以有趣的動畫有條有理的講解，並且可以反覆播放，多看幾遍，增加其正確觀念。

李文婷認為，這樣的結合方式不僅達到宣傳的目的，也讓宣導更是輕鬆有趣，另外在結合陽光基金會網站上的線上宣導四格漫畫，讓宣導不再只是一張海報，幾個人在台上解說而已。線上宣導網站至十月為止，已經有七萬多人上線瀏覽，其四格漫畫或是一些有趣的文章，皆與國語日報合作，定期刊載，讓小朋友能在閱覽時，增加點防火、防燒燙傷的知識。


延伸閱讀：
1.陽光社會福利基金會
2.陽光社會福利基金會-阿貴來宣導網頁
3.陽光社會福利基金會
4.陽光社會福利基金會-阿貴來宣導網頁

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適應體育之父 賴復寰當之無愧

【記者周琳霓／生命力報導】

「成功都是你在挫敗時」，此句名言是出自於二○○三年七月剛從北京體育大學取得博士學位的賴復寰教授（見圖）。一九七九年十月十一日的早上，當他騎機車前往任教的學校途中發生了車禍。這次的意外導致他左腿遭到截肢，並且開了四十幾次的刀。

因為賴復寰的樂觀以及對家庭的責任感，讓他在車禍後沒有對人生感到悲哀，相反的，他堅強的面對這一切，並且在一個月後就下床走路。「當我想到兩個孩子和妻子，我知道我不能就此倒下，我還有責任。因此我的孩子都生活的很健全。」賴復寰說。在發生意外以前，他在一所國中擔任體育老師，任何的運動項目都難不倒他。但是現在他偏重在活動空間小的運動上，像是乒乓球、撞球、保齡球等等。一九九○年，他代表國家到日本參加第五屆遠東及南太平洋運動會（簡稱殘障亞運），優異的表現使他成為台灣第一人得到鐵餅及標槍的金牌、並且獲得鉛球銅牌。

國立體育學院在去年成立了「適應體育系」，而催生者即是賴復寰教授。他在十年前將適應體育的觀念帶進國內，所以適應體育界給了他一個封號—「適應體育之父」。他表示適應體育的範圍非常廣泛，未來他的學生都必須要去考適應體育的證照，成為一個專替不同需求的人設計活動、菜單、休閒等等的活動設計者。他驕傲的表示，「適應體育系有我在將會發展得更好」。

賴復寰除了在國體擔任教授外，同時也是中華台北殘障體育運動總會理事。當他在一九九二年帶隊前往參加巴塞隆納奧運會，感受到當時外國對殘障體育的重視態度後，他積極在國內推動殘障體育。因此除了「適應體育之父」之外，同時他也是「殘障體育之父」。他定立了三個目標，分別是先在國際比賽中得獎，讓政府知道殘障體育也同樣可以發展外交；再來等到有成績後再跟政府要求經費；最後就是要替優秀的殘障選手找工作，像是轉為教練等等。而最後這一項是最難達成的目標。

在北京體育學院就讀期間，他發現國內的體育觀念相當不完善。現在他大力倡導體育是由三主軸構成的觀念：國際運動、全民運動、競技運動。「競技運動是全民運動的火車頭，全民體育是競技體育的後盾，而國際體育就是總舵手。」賴復寰表示體育就是要隨時跟國際接軌，如此才會有進步。

雖然賴復寰左腳裝著義肢，必須拄著柺杖行走，但是他沒有埋怨。這全是因為在他的內心已經被「愛」給充滿了。他說不管任何的事情，只要心存感恩及愛，那麼做什麼都不會有偏差。在他皮夾裡放著妻子、孩子以及他母親的照片，這是他心情不好時的解救丹，家人支持的力量是他愛的來源。

「教授他不只是我們的老師，同時也是我們的朋友。我們有問題時也會去找他談心。」學生黃凱宏說。賴復寰和學生交談就像是在和朋友說話，完全沒有教授的架子，和學生之間的互動也相當良好，所以非常受到學生的愛戴。王瑱瑄講師也說賴復寰是一個相當有趣的人，跟他聊天既不會感到無聊，又有意想不到的收穫。

為了讓大家更加了解殘障體育，賴復寰將在今年底辦一場「身心殘障優秀運動選手暨才藝表演晚會」。這是一個大型活動，由國立體育學院主辦。他希望透過媒體轉播讓民眾更加知道身心障礙者並引起共鳴，給予他們更多支持與關懷。


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1.國立體育學院

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心路社區家園 心障者專屬的溫馨

【記者林昱旻／生命力報導】

在台北市文山區，有一群心智障礙的朋友住在一個充滿了愛心與關懷的家園─「心路社區家園」。「當父母年老時，他們的孩子可以交給誰？」是心路社區家園成立的開始，也是他們不斷努力的理想。

心路社區家園是心路社會福利基金會第一個成立的機構，成立於一九九○年八月十一日，同時也是國內第一個為成年智障朋友而設立的社區式住宿服務與日間就業服務機構。在過去，台灣所提供給心智障礙朋友的服務大都是大型教養機構，而沒有社區化的居住服務。

「家長們都希望他們的孩子能有團體生活的經驗，所以我們希望發展出與大型教養機構不同，小型、精緻化、人性化的服務機構。」社工員呂錦綸說。社區家園是一棟四層樓的公寓，一樓是交誼聽，二到四樓則是學員們家庭生活的空間，每一層樓都有一位輔導員老師在夜間與他們住在一起，提供生活上的訓練和協助。

除了夜間的住宿服務以外，白天大部分的學員都在心路基金會的另一附屬機構「萬芳發展中心」工作，呂錦綸說：「在家園中也有個別就業的例子，有一位學員情況較為良好，所以在經過訓練後，每天都能自己到景美捷運站從事派報的工作。」在家園中的學員大多是中重度的智障，所以要訓練他們工作一切都必須從頭開始。

「要讓他們去萬芳發展中心做簡易代工或清潔的工作，必須先教會他們怎麼坐公車；坐公車前要先教會他們認識阿拉伯數字，並認得在哪一站下車，所以一群人都必須集體行動，有人記數字，有人記站牌。當他們學會了，並領到工資時，他們會擁有專屬於他們的成就感。」呂錦綸說。

「剛開始到這裡當保育員時也是會怕的，因為看到他們會自殘，且對人有恐懼。」保育員林明華說。會來到這裡當保育員，是因為自己的兒子本身就是這裡的學員，「我兒子來到這裡後，進步了許多，因為接觸了團體生活，且有了工作，而不是只放在家裡無所事事了。」

學得慢、忘得快是這些學員們學習的情況，林明華說：「反覆不斷的教導是訓練他們最重要的事，而這些孩子們需要的就是與人的互動，這是他們進步的最大動力。」

社區家園給了這些成年智障朋友一個舒適安穩的家，同時讓他們多了與人群互動的機會，「他們跟社區中的水果攤或麵包店老闆都是好朋友呢！」呂錦綸說，相信社會上所給予他們的溫暖，能讓他們更有自信的走向更長遠的路。

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公娼攝影展 性工作的歷史記憶

【記者許立潔／生命力報導】

日日春關懷互助協會將於十一月二十八日起，在春鳳樓舉辦《寂寞的撫慰》攝影展，展出鄧南光、潘小俠、林柏樑、何經泰、劉清儀五位攝影家的作品。作品橫跨五○年代到千禧年，地域上跨越艋舺、大稻埕到台中，涵蓋不同形式的性產業──流鶯、茶室、娼館、酒店、酒家。

負責這次攝影展的日日春協會秘書鐘君竺說：「我們最初的構想是想找出性工作在台灣的變化。」但翻遍了關於老台北記憶的書，卻找不到任何性工作的圖像記憶。幸而，還是有些攝影人願意貼近小姐的工作現場，將鏡頭指向當時攝影家普遍所避諱、忽略的角落；也有些攝影人曾經因緣際會在社會運動的過程中參與紀錄，為台北的性工作，留下不同觀點的歷史紀錄。
《寂寞的撫慰》攝影展重點除了性工作者之外，還加入嫖客的故事。展出的作品也有性工作者和嫖客玩耍、嬉鬧的照片。鐘君竺表示，也許很多人對嫖客有很多負面的刻版印象，但實際參與了工運和妓權運動之後，訪問了一些人，「有經驗的勞工朋友告訴我，像茶室這類的地方提供一種短暫放鬆的空間，透過這一小段時間開心、沒有壓力的交談，工人抒發了每天重覆同一件工作的苦悶，」鐘君竺希望藉著這次的攝影展，能夠提供大家看待、思考嫖客的其他角度。

鐘君竺引述攝影家林柏樑的話說：「拍攝公娼的記錄工作，是我從事攝影工作以來感到最困難和挫折的一次。」長期受到社會歧視的性工作者，事實上並不樂意讓這些攝影家拍攝，別說是露臉，既使是局部的肢體也不願意曝光。有幾位參展的攝影家花了一、兩年的時間，才與性工作者混熟，建立互信的關係，提出為小姐拍照的要求。

鐘君竺陪著林柏樑完成公娼運動的拍攝工作。她說，公娼們幾乎不願意留下任何可供辨認的線索，因為整個社會並沒有成熟到可以接受這份工作，反而可能因此帶給家庭或孩子生活上的困擾，比方說被人家指指點點。

鐘君竺表示，為性工作者拍攝的困難其實反映了社會現實，當拍攝愈困難，愈能看到「性工作」背負的壓力和污名。《寂寞的撫慰》攝影展蒐羅這些難以取得的歷史鏡頭，不僅為性工作者造像，甚至能夠對上班小姐和客人之間或生澀或熟絡的流動關係和環境能有所掌握。

娼／倡學塾 日日春關懷互助協會

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千人「同」遊 「志」在發聲

【記者林盼昀／生命力報導】

二○○三年第四屆台北同玩節活動，在十一月一日下午由二二八公園出發的遊行隊伍揭開序幕，以西門町紅樓劇場為終點，除了人權團體外，所有參與遊行的男女同志皆以自己認為最特別的打扮亮相，拉拉資訊推廣社陳小姐說：「好像在參加同志嘉年華，感覺很棒！」

「台北同玩節」是為了增進一般大眾對同志文化、同志社團的了解而舉辦，以破除大家長久以來對同志出自隔閡成見的不安，藉由此次活動來認識同志、了解同志，進而接納同志，喚回社會上對不同族群間的平等與尊重。

第一屆的台北同玩節在二○○○年舉辦，台北市政府民政局為此活動編列預算一百萬，這也是官方首度為同志相關活動以常態預算科目編列經費，此後預算雖逐年減少，但同志人權團體仍堅持辦下去。

此次活動由民政局主辦，台灣同志諮詢熱線承辦，參與遊行的人數多達一千人，台北市長馬英九表示，台北市政府「尊重少數，包容多元」，這是華人世界第一次的同志大遊行，市府給予支持和尊重，將來若有類似的活動也會繼續支持。

為配合同玩節主題，活動主持人由一對女同志維維和小玉擔任，她們介紹各遊行團體入場時，在馬英九面前擁吻，問他願不願意祝福所有想結婚的同志，馬英九俏皮的回說：「願意。但是妳們不會現在就在我面前結婚吧？」引來現場一片笑聲。

介紹完遊行團體，主持人公佈了同志網路票選心目中的夢中情人，男女藝人皆有人入圍，但前三名全是女人天下，由S.H.E的Ella、莫文蔚及孫燕姿奪下前三名的寶座。

活動進行到一半，原本晴朗的好天氣開始下起了雨，沒過多久，天空就出現了彩虹，和象徵同志的彩虹旗相互輝映，引起了現場一片歡呼。

壓軸的同志卡拉OK大賽，讓許多同志和直同志（非同志，但認同同志且支持）上台獻聲，最後則由一位女同志，以網路同志年度情歌票選第一名「勇敢」獲得冠軍。

拉拉資推社提供一個女同志們交流的園地，社員陳小姐說，這次活動很陽光、很正面，讓她覺得同志也可以勇敢站出來，雖然她沒有對所有人『出櫃』（同志向他人表明其性傾向），家人也還不知道，但她還是想站出來，為同志盡一分心力，「若是因參加活動而曝光，被抓到就認啦！」

二十三歲的楊小姐也參加了此次遊行，她表示，因為她的好朋友是同志，所以陪好友一起來這次的活動，表示對好友的支持。


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1.台灣同志諮詢熱線

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「服務—學習」工作坊 推展成果豐碩

【記者王睿成／生命力報導】

輔仁大學耶穌會使命特色發展室，與行政院青年輔導委員會合作推行「服務─學習」四年計畫的推廣，目的是要將「服務─學習」的理念深植在各大學院校，並強調專業與服務結合的一種概念，原本預計在今年五月份要舉辦「第二屆服務─學習學術研討與實務工作坊」，因為SARS而延至十月二十五日在輔仁大學舉行，並強調師資培育之重要性。

大家都以為「服務─學習」的概念，是要落實到學生身上的，但是，很多老師其實都不是很瞭解什麼是「服務─學習」；輔仁大學使命特色發展室秘書鄭寶彩說：「很多老師都以為『服務─學習』就是開設課程，其實不是這樣，『服務學習』是要把服務、學習和專業融入課程。」所以，師資的培育，成為「服務─學習」重要的元素，倘若老師對「服務─學習」有相當程度的瞭解，將理念實踐在學生身上，那種效果才會是完整的。因此，淡江大學教育科技系教授高熏芳與基隆市七堵國小教師吳秀媛，就針對「職前教師專業服務學習課程規劃」做了一個研究報告。

畢業於輔大英文系也曾經是醒新社社員的高熏芳說：「以前參加醒新社時，曾經到盲人重建院去做服務，當時只是覺得服務別人是做好事，到那裡念英文報給盲人聽，又可以練習英文，更覺得服務中有收穫，其實現在看來，那就是一種『服務─學習』。」但高熏芳強調，在師資培育裡，所強調的是「專業服務學習」，傳統教育只重視專業知能的培育，卻忽略了專業精神的培養，所以，只培養出教書匠，而未重視到教學也是一種服務精神，所以必須將「師資培育」與「服務─學習」做一個結合，將教育專業拿到現場做服務，才是「專業服務學習」。

七堵國小的老師吳秀媛，因為曾經擔任高熏芳的研究助理，因此，在她進入國小教書後，也產生了從小就將「服務心」根植在孩童心中的動機，於是，她也將「服務─學習」的概念放在小學生的課程裡；吳秀媛表示，在推動的過程裡，遇到相當多困難，除了家長的反應、學童安全問題之外，還有社區接受的意願以及校方的支持與否，所以吳秀媛說，「服務─學習」的推動是需要社會上所有支持的系統，包括校方、老師、社區以及家長，如此，才能順利的推動「服務─學習」。

靜宜大學通識中心助理教授胡憶蓓以「靜宜大學教育學程課程設計為例」，說明靜宜大學教育學程中心對於師資培育的作法，他們針對沙鹿鎮低收入戶的孩童做課業輔導，在「課程設計」這一門選修的課程裡，學生必須親筆簽名表達服務意願，並且要具備責任心和服務心，課程的規劃上，首先會請沙鹿鎮社會課的人員給學生們講習，因為有些低收入戶家庭的家長，有精神上的問題或是有前科等。為了學生安全，所以要告訴學生如何防範意外的事情發生。對於服務對象採取一對一教學，胡憶蓓說：「有時候課業輔導口碑好的時候，那些接受課業輔導的小朋友還會呼朋引伴來參加。」

另外，在課堂中，前半學期對學生講授理論，後半學期學生則是運用習得的專業知識，針對那些低收入戶的孩童，設計並執行營隊活動；胡憶蓓表示，課業輔導是「外加的」，可能並不能直接與課程內容相同，但是營隊活動卻是「融入的」，設計和執行的過程雖然辛苦，但是，學生卻能夠從過程裡體會其中的意義；胡憶蓓說：「我們的身教，影響學生未來的身教，因此師資的培育，是相當重要的。」

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瑪咪兒童書店 打造孩子的夢

【記者于正秋／生命力報導】
瑪咪兒童書店位處於熱鬧的台北市三水市場、龍山寺及成衣批發區周邊，但一走進瑪咪兒童書店，卻是另一番素雅寧靜的天地(見圖)。

瑪咪兒童書店成立於一九九七年十二月三十一日，創始人吳孝柏是在萬華土生土長的在地人，書店成立源起於吳孝柏對萬華這塊土地的成長環境有著深刻的體認和使命感，就在孩子相繼出生的同時，環顧萬華地區，沒有一家書店可以提供當地居民在文化上的補給與休閒，也希望能給孩子豐富的學習環境及成長空間，因此成立了瑪咪兒童書店。

嗎咪兒童書店的初期是以兒童文學為主，搭配兒童文具等商品。後來轉型成為專業的兒童書店時，方向轉以日文圖畫為主。為了推廣日文圖畫書，店內舉辦了一系列的活動，例如：日文繪本研習營、日語基礎班、繪本賞析、兒童手製繪本、媽媽讀書會、國內插畫家源畫展等等。瑪咪兒童書店店員莊雅芳說，初期是希望讓國內更多的孩子接觸到這些作品，並藉由創作及互相觀摩，使孩子有更多的空間成長，讓視野更加寬廣，培育出下一代插畫家，而在這兩年來，又開始轉型以英文繪本為主。

瑪咪兒童書店店員顏茹芳表示，之前也開過了兒童啟發課程，但怕小孩子太小聽不懂課程，因此這些活動的對象幾乎都是三歲以上的兒童。這些課程活動的內容是請國小的英文老師來書店內講故事給孩子們聽、也請一些大姐姐們來說故事等等。她說，但是這些活動在這一、兩個月內停掉，因為目前總公司正在計畫新的活動以及兒童啟發課程。

顏茹芳也表示，書店目前的走向是以英文繪本為主，在瑪咪兒童書店的英文閱讀世界中，將提供優質的英文圖畫書培養小孩英文閱讀能力，並且書店裡也提供四個重要的英文閱讀方法，一是鼓勵小孩使用語言表達他所要的感受與需求，二是閱讀讀物給小孩聽，三則是透過遊戲的方式，鼓勵小孩多聽及多讀，激發小孩的讀寫能力發展，四則是讓小孩沈浸在書寫的環境中，這是瑪咪兒童書店希望讓小孩成為一個英文的自然閱讀者。

顏茹芳表示，瑪咪書店裡的書都是他們精挑細選美國的原文圖畫書，以經典作品、得獎作品、著名插畫家等主題來作為分類。同時，瑪咪兒童書店也是圖書批發商，這些書店裡的書也可以在中、南部的其他書店買的到。這些繪本和其他原文書來比較價格不高，因此有很多國小老師來這裡購買書，帶到自己學校裡給學生作參考。

在未來，瑪咪兒童書店定位在成為更專業的兒童繪本館，同時提供更專業的服務，店內設有商品書籍的電腦查詢、店內導覽、瑪咪上網站等等，還會提供學術界、本土插畫家原畫展、插畫家做繪本的研習與發表作品空間。

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多盡點力 你我都是家暴防治種子

日前社團法人中華溝通分析學會在板橋海山教會舉辦了為期兩天的危機家庭暴力防治研習，這次的課程重心在於希望培訓出危機家庭暴力防治種子教師，整合來自警政、社政以及心理諮商領域的專業講師，對志願報名參加研習的學員進行一系列的訓練(見圖)。

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希望麥克 仁心麥克

【記者高必恬／生命力報導】

希望麥克，一個以外勞及雇主間權益探討為主題的個人網站。或許有人會好奇，怎麼會有人願意為了關懷外勞權力而去成立一個個人而非公司營利的網站？創作「希望麥克」網站的麥克就是一位真正願意為自己的理想而去努力的人。

麥克從一九九二年就投入了外勞仲介公司，並從事業務方面的工作。人說高官不知民間疾苦，麥克雖然是業務主管，每天為了業務忙的不可開交。因為繁重的工作，他根本沒有多餘的時間去想外勞在台灣需要的幫助。直到後來發生了幾件的外勞異常狀況，自己處理之後才知道原來外勞需要的幫助其實很多。幾次向公司反應無效之後，就率性填了離職單，一度暫時離開職場，開始尋找資料架構希望麥克這個網站。
麥克表示，他記得有位外勞在入境工作不到三個月時，某天在工作現場昏倒送醫，經診斷之後確定是腦部腫瘤，必須開刀。當回報給雇主知道時，居然是立即要求他把外勞送回國。但狀況相當於植物人的外勞，根本無法上飛機。經過向公司反應之後，公司竟無人願意下達決定，也沒人與雇主溝通，醫院只見翻譯員及麥可奔走忙碌。後來外勞還是開了刀，病情穩定之後就轉往一般病房休息。此時雇主壓力不斷，仍是一直要求麥克將生病的外勞遣送回國。依勞保規定，外勞除醫療行為發生時政府代為給付之外，在復健期間，政府及雇主依法負擔期間的最低薪資。如果復健期一個月，雇主不過負擔幾千元，對一個一年營收幾十億的工廠，簡直是雞毛蒜皮。麥可表示，在外勞異常狀況發生時，就要當成自己的事情來處理，不推不拖，才不會使外勞權益再次受損。

或許是因為麥克的仁心，造就了他對爭取外勞權益的這一份衝勁。他說，之前有個外勞因酒後騎車而車禍往生，事前他就已告誡過雇主千萬不要給外勞騎機車，沒想到雇主不但不聽勸告還買機車給他們。等到事情發生之後，雇主還把事情一股腦的推給他處理。從外勞國外文件認證、國內外交部翻譯驗證到檢察官開立死亡證明，他全部一手包辦，再找葬儀社把外勞火化送回國。前前後後兩個月，他因此瘦了五公斤。繁複的工作讓他消瘦，但在得知外勞家屬確實拿到台灣勞保給付跟肇事卡車賠償後，他才安心了許多，瘦下去了五公斤也因而跑了回來。

麥可說，當他經歷過九二一大地震之後，看到許多人生離死別，就覺得自己不應該在這樣的公司待下去了。便下定決心離開公司，但當時手頭上的客戶還是很多，不能說斷就斷，不然客戶的權益損失，外勞的引進也會產生問題。他東送西送，把案子都一一交給其他的同事接手，自己只留下了一家較熟識的公司，之後便開始架構網站的計劃。麥可表示，一開始也買了書自己要來架構網站，但是因為先天的「英文辨識不良症候群」的病情太重，自己似乎無法獨立架站，到最後只好花銀子請別人來做。負責架構網站的人就把麥克提供的資料輸入進去，麥可說，當他看到屬於自己的文字呈現在眼前時，也不禁留下了幾滴熱淚。網站開始營運之後，來信的人漸漸開始變多，當然，他也是有問必答。

現在的麥克，又重新開始在人力仲介公司上班。他說，跟客戶介紹外勞時，都先說他們的缺點再說優點。很多業務都是不先講清楚拼命接單，等到最後外勞逃脫或是發生異常時再來處理問題。許多家庭類勞工的雇主也不合法，家庭類的勞工只能做家庭內照顧小孩或者是照顧老人，無法從事商業行為。但仲介外勞進來做商業行為的人卻比比皆是，顧海產店、早餐店、賣水煎包這類的，他通通都不做了。最大的心願是想開一家自己的人力仲介公司，永遠只辦合法的案件、公司簡單、生意普通、雇主高興、外勞也能在台灣安心賺錢，他自己就很開心了。

由於麥克對外勞的仁心及正義感，不平於公司的不負責任。他說，即使站在桌子上對上級主管開炮都無法平息他的憤怒。如此一般的向上表達意見，使他成為總公司主管的頭痛人物。但是面對於架構這個網站，他表示，他很想在外勞需要援助時，適時的伸出援手真正幫助他們而不是在面對客戶（雇主）的壓力下去剝削外勞的權力。每家仲介公司都是一個營利單位，營利是第一目標，沒人會真正願意把外勞權益擺在第一位。所以他才會架構這個網站來顯現個人對於外勞市場及權益的看法。他說，架構這個網站是真正在做我自己覺得對的事。


延伸閱讀： 1.希望麥克

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逢甲大學 打造全新資源教室

【記者林佶緯／生命力報導】

為了照顧全校五十多名身心障礙學生與教職員，逢甲大學特別向教育部爭取補助經費，設立了一間全新的「資源教室」，從今年四月開始，所有器材與人事的分配至十月完成，教室內有全新的液晶電腦與印表機、特別加大的電腦螢幕、助讀輔具器材，桌椅可以任意調整高低，內部擺掛著鮮花及世界名畫，並請兩位輔導老師隨時提供服務。

逢甲大學諮商輔導中心主任潘才學表示，「資源教室」是專門為身心障礙學生所設計，提供學習與聯誼的空間，讓身心障礙學生能在便利、幽雅、舒適的環境中，快樂學習、積極成長，不但能夠順利完成學業，並能增進在情緒、人際、社會及職業等各方面的適應，幫助他們克服身心的障礙，進一步培養健全的人格，提升服務社會的能力。

潘才學表示，身心障礙學生通常較不希望被視為特殊的一群，他們希望能獲得同等的對待，但卻也常隱藏自己的困難，造成學習及生活上的問題增加。因此，在輔導上須格外謹慎費心，除了瞭解他們在生活與人際上的狀況外，還要特別注意在學習上的困難，例如：視障生需要板書大一點才看得到，考試時需要放大影印考卷；聽障生必須坐前排，以方便讀唇語等等，都需要老師與同學幫助。

逢甲大學資源教室輔導老師林君穎表示，「資源教室」不只提供身心障礙者學習的空間，也讓他們能互相聯誼，提供一個整合交友、休閒的空間。教室內有兩位輔導老師，能夠幫助同學解除疑難雜症。　

潘才學說：「運用『資源教室』的設施與輔導老師的編制，將更有系統地進行對身心障礙學生的輔導。」包括協助課業、生涯、生活等問題的解決，舉辦聯誼活動、團體輔導、生活體驗營、工作坊和參訪活動，辦理廠商參觀、第二專長強化或訓練、職場人際關係講習研習、職場實習等。其中，最特別的是身心障礙學生還可以申請伴讀同學及課業輔導同學，協助他們的學習。


延伸閱讀：

1.逢甲大學諮商輔導中心

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森林小學 有不一樣的老師

【記者周弘斌／生命力報導】

孩子們在山林間一邊呼吸著芬多精，一邊在被尊重的學習環境中學習如何熱愛生命，如何追求自我的實現，這是已經成立了十四年的森林小學的教學現況。但是社會大眾雖然已經能接受森林小學不同於一般國小的教學理念，卻多半不了解，森林小學的老師也是從傳統的師範體系畢業的嗎？負責教育就讀森小的小朋友的老師，和普通國小的老師有甚麼不同呢？

「開放式教育絕對不是不管小孩！」人本教育基金會教育中心的專案企劃何淑真說。森林小學的教育理念是要「提供給孩子一塊好的土壤」，讓孩子能自主的發展，發自內心的疼惜生命，而非只知道執行大人的指令。她並且指出，森小的學生在學科上並不是放任學習，而是有不一樣的目標。例如社會科的學習目標之一就是「能欣賞細緻的語言是甚麼」，透過閱讀文學作品讓學生了解欣賞文字的快樂，知道國文課不只是死背書而已。

不同於一般教育體系的老師，森小的老師所受到的訓練並不是如何把國語數學教好，而是怎麼樣才能讓學生對「人」有更多的了解，並且讓他們可以看到世界的很多面向。「我們每一堂課都希望提供給學員一個特別的觀點。」何淑真說。為了要達到這個目標，人本教育基金會請到了公視資深製作人馮賢賢談媒體教育的課程、文建會主委陳郁秀談藝術賞析，這些特別的課程都是為了讓參加培訓課程的老師有不一樣的視野。而在「尋找自己的身體」這門課當中，人本請到了太古踏舞團團長林秀偉授課，在一些簡單的肢體動作教學中，實際讓上課的森小老師們從體驗身體的律動，到思索「人」、「小腦」、和「知識」這三者的關聯。

「來參加森小老師培訓課程的人，從學校老師、銀行、保險、資訊等各行各業都有，主要以二十五到三十五歲的年齡層最多。」何淑真表示。想成為森林小學的老師並不容易，上完二十二堂課程之後，還必須實際到森小試教十天，之後再經過人本教育基金會評鑑通過，才能當上森小的老師。而因為試教的十天裡，老師們都必須待在汐止白雲山上的森林小學裡住校，每天還要設計很多的教案，「很多人都說，在實際深刻接觸森小的教學理念後，對原本價值觀的衝擊很大。」何淑真說。

經過這樣的過程還能留下來的老師，普遍比一般師範體系出身的老師多了一份教學的熱情。「森小的老師都恨不得把自己的所長一股腦的教給學生，所以甚至曾經有學生向老師說：『老師，我們只是小學生耶！』」何淑真笑著說。


延伸閱讀：
1.森林小學師資培訓課程

2.人本教育基金會

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外勞詩文比賽 苦澀歷練砌出璀璨詩文

【記者高必恬／生命力報導】

第三屆外勞詩文比賽暨頒獎典禮於十月五日下午在台北市二二八公園舉行，典禮由主持人以國、英、外勞的原鄉語言三聲帶同步揭開序幕，接著是由各地的外勞組成之團體表演各國當地傳統舞蹈(見圖)，當外勞們看到家鄉的傳統舞蹈登上舞台時，莫不鼓掌叫好。尤其是當永吉國小學生演奏泰國傳統音樂時，群聚的外勞們更是開心的大笑鼓掌歡呼，彷彿他們在這裡得到了家鄉那一份親切感。而當馬英九市長進入會場時，更是受到外勞們熱情的擁戴，不少女性外勞紛紛拿著相機捕捉市長的身影。

外勞詩文比賽於今年進入了第三個年頭，有很多民眾其實不知道外籍勞工有這樣的藝文活動。然而，在當今外勞繁重的工作之餘，把辛勞轉變成美麗的詩句對他們來說卻是一項最簡單容易的休閒活動。台北市外勞就業諮詢中心陳先生表示，這幾年來參加的幾乎都是女性，他們絕大多數都是做家庭或醫療看護工，工作比平常在工廠的外勞要繁重的許多，他們在休息時也不完全能夠到處跑，多半關在家裡，在家沒事只好想東想西，想著如何把心聲轉換成詩句。　
「...當一個異鄉人站在您的土地上，彷彿入侵者必要接受充滿敵意的審判，我不曾有犯罪的思想，然而異鄉人似乎帶著原罪，我像是一個被鐵柱圍關的囚犯...」這是節錄自第二屆外勞詩文比賽第二名Bleesie的「台灣，一個讓我築夢的國度。」詩中所見，彷彿是外勞在台灣受到了不平等的待遇，而詩中所透露出的卻是一絲又一絲對台灣雇主及這片土地的無奈。

「福爾摩沙的四季 日子充滿了思念 似乎沒有邊界 香煙裊裊的佛堂前 我照顧著最縫製最後歲月的阿媽 二二八公園裡的楓葉變成了橘紅色 成為往日英雄的歷史見證

這也在一個受到限制、窄小天空中 形成一個永恆 是鳥兒們在都會裡玩耍的角落」這是節錄HOMIATI ARJO UTOMO所做的「流浪者日記」，是本屆比賽第一名的作品。

參展作品經由三度審核，其中因為語言不同的關係，所以詩文皆經由雙語人員翻譯之後，再經過潤飾轉翻譯至中文版版本。除了樂觀以外，詩文比賽三年來，外勞寫作的詩文內容，從憎恨台灣雇主及怨忿無奈的情緒中，跳脫到了以思鄉、想念家人及照顧病、老人的角度去撰寫他們的詩文。今年的作品特色：文字豐富、意象鮮明、比喻精妙、情感流露自然，詩作中呈現主題以異鄉心靈的告白及情感的吶喊為主要的詩作意境。甚至評審們也覺得，外勞所抒發寫出的詩文，程度超乎他們想像的好太多了。

得獎的作品當中，作者皆為家庭監護工或為家庭幫傭，陳先生表示，一般家庭以幫傭的名義申請外籍勞工，所要的費用比家庭監護工來的要多，但是一旦申請到了外籍勞工，多得是叫他們做東做西，包辦一家大大小小一切雜務，甚至還有誇張到出借給鄰居親戚使用。

陳先生表示，多數女性外籍勞工總是這麼地操勞，她們常認為自己被禁錮在雇主家那個小小的世界，只能待在堡壘裡靜靜的轉換人生的歷練至詩句當中。另外也有在醫院照顧阿公阿媽的外勞們，有時也會碰到醫護人員的歧視。在醫院照顧病患的日子，往往有外勞在台灣待個兩年，或許就遇到兩三個老人往生過世。不僅論他們照顧病患每天必做的翻身、擦拭身體，甚至有時還要幫助老人排便這樣的辛苦，再加上已有感情的老先生老太太過世，更是讓他們內心帶來了甚大的衝擊。

台北市外勞福利措施已經建立不錯的管道，陳先生說，諮詢中心這個點很多外勞都知道，因此當他們被雇主不當的待遇，或者是有被指使到去做其他工作的不合理情況發生時，很多外勞都知道要來這裡找他們幫忙。而且現在也有做外勞廣播頻道，以泰、印、菲、越南四國語言來進行節目的撥放以及求救管道的宣導。一傳十，十傳百，這樣的功效其實很大。很多外勞在倒垃圾，推阿公阿媽到公園散步時，他們都會群聚在一起聊天交換資訊。

資訊的便利，讓外勞們更了解如何捍衛保障自身的權益，也讓他們再受到雇主或仲介公司不平等待遇時，不再那麼地擔心受怕。

風雨生信心，陳先生說，這些外勞能吃的苦，除非我們親眼看到，不然真的很難想像他們能吃的了這麼多的苦。歷經難以想像的磨難之後，外勞們無奈的心情早已昇華成了樂觀抱持希望的詩句，因為他們知道，在走過了佈滿荊棘的道路之後，再也沒有更難熬的困境會在前方等待他們了。


延伸閱讀：
1.台北市勞工局
 2.北市外勞詩文比賽 首獎詩作獲高度肯定

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植栽救蝶 還給蝴蝶一個自然棲地

【記者趙詩玲／生命力報導】

每天生活在都市叢林中的你，有多久沒親近大自然了？別說你沒時間，就在台北市區裡有一座美麗的蝴蝶後花園，等著你去探索！台北市中山區公所、士林區公所、台灣蝴蝶保育學會、法鼓山北二轄區於十月十九日共同主辦一場「劍南路蝴蝶生態復育教育暨青山淨水登山活動」，正式向大眾介紹劍南蝶園。

劍南蝶園步道的南端出口位於自強隧道口東側，北端抵士林外雙溪至善路劍南橋，東邊為大崙尾山，往西可通抵劍潭圓山。步道總長大約有五公里多，這裡蘊藏著多達九十種的蝴蝶，還有許多蜜源植物、昆蟲、鳥類以及兩棲爬蟲。健行活動的內容包括「劍南蝶園元年」宣示授證，人文與生態的駐站解說，以及表演節目與抽獎活動。

一路上不但可以欣賞到生態自然景觀，主辦單位還精心設計活動關卡向民眾進行一場蝴蝶教育。其中一關展示出蝴蝶的幼蟲，台灣蝴蝶保育學會解說員張聖賢說，蝴蝶幼蟲在即將要變成蛹的階段是最危險脆弱的過程，幼蟲自身會先將內臟融化，只剩下類似DNA的最小細胞進行分裂與重組，進而結成蛹，如果不小心受到外界的碰撞，蛻變成蝴蝶後可能會「缺手缺腳」。

過去，台灣以蝴蝶王國自居，是什麼原因讓蝴蝶消失這麼快？張聖賢說，棲地的水污染是一個原因，因為水邊有許多植物都是蝴蝶很喜歡的，而且雄性蝴蝶需要吸泉水，來幫助製造類似荷爾蒙的東西以「轉大人」﹔還有道路開發，以至於蝴蝶賴以生存的蜜源植物減少﹔經濟作物的種植也是另一個主要因素，例如檳榔樹和竹子種植過多，導致物種過於單純，蝴蝶也會因此受影響﹔植物應該要豐富多種，才能吸引多種蝴蝶，彼此相護相剋，維持生態的平衡。

一位參與民眾在途中發現綠葉上有一隻大琉璃紋鳳蝶的幼蟲而欣喜若狂，吸引來不少爭相拍照的蝴蝶迷。張聖賢馬上解說，三刈草和三腳龞是大琉璃紋鳳蝶最喜愛的蜜源植物，靠近一點看會發現幼蟲的頭是仰起來的，可能是因為怕熱的緣故吧！而且蝴蝶還有一項很厲害的功夫，在樹葉上結的蛹通常都是綠色的﹔在樹枝上結的蛹則是褐色的，以此來達到保護色的功效。

在健行的柏油路線上看到許多台灣隨處可見的擋土牆，張聖賢語重心長的表示：「現在的人築襂

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身心障礙手足營 教導互助互愛

【記者林韻如／生命力報導】

「家中有身為障礙者的家長常常會反應家中身心障礙的孩子與正常孩子間有相處上的問題，所以由社工們設計了這次的活動。」心路大同兒童發展中心的社工員何麗君表示，家中若同時存在身心障礙的孩子與正常的孩子，家長常常反應有互動及教養的困難，而這些身心障礙兒童的兄弟姊妹們往往會因為年紀尚小，還不懂如何與這些特殊的孩子相處，所以由心路大同兒童發展中心舉辦了「他不重，他是我兄弟－身心障礙兒童手足快樂成長團體計畫」，目的就是為了讓家長及這些正常的兄弟姐妹們多了解身心障礙者，並且能夠幫助自己身心障礙的手足。

大同兒童發展中心是屬於零到六歲身心障礙兒童的早療中心，負責這些小小身心障礙者的早期療育及復健治療，而這一次關於身心障礙兒童手足的團體計畫則是該中心成立以來的創舉，何麗君表示過去中心多半針對這些身心障礙兒童的家長做輔導或是資源轉介的動作，但這一次是由於家長們多有這樣的要求，才由社工們著手設計出這樣的一個活動，希望先從這些小小身心障礙者的兄弟姊妹們做起，進而讓大眾都能用健康的心態來面對這些身心障礙的朋友。
何麗君表示，這些小小身心障礙者由於身體或精神的狀況和大家都不相同，所以他們的手足們往往會因為不了解狀況而對他們產生誤解，因此很難與他們互動。何麗君說：「一些年紀較大的兄姊會因為同儕異樣的眼光而排斥自己的手足，相對的年紀較小的弟妹也多半不了解為什麼爸媽總是會比較關心自己情況特殊的兄姊，而會與他們爭寵，這都是不正確的。」所以他們要經由這次的活動教導這些身心障礙者的手足們了解、以及認識他們的兄弟姐妹。

何麗君表示活動包括五個梯次，每次都有不同的活動，例如第二梯次的「親親寶貝」遊戲，就是希望透過彼此互動的遊戲讓成員能夠自在表達對於身心障礙手足的感受；另外在角色扮演「他不重，他是我兄弟」的活動中，藉由角色的互換，讓成員實地體驗身心障礙手足在生活中所遭遇的不便，並且加上與成員之間的雙向討論，了解成員期待中與手足互動的情況，以及現實生活中互動的情況，來教導這些孩子們如何調適與改變，讓這些小小朋友真正認識身心障礙朋友，並且釐清他們錯誤的想法和感受，進而幫助這些身心障礙的朋友。

何麗君說：「這也是我們第一次嘗試。」她表示希望能藉由這一次機會拋磚引玉，由小而大化解外界不瞭解的眼光，同時更讓這些身心障礙者與他們的手足都能藉由這一次的機會能夠更進一步互相認識、互助互愛。


延伸閱讀： 1.心路社會福利基金會

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無汗症基因解析 許下一代好健康

【記者徐宗斌／生命力報導】

今年七月宜蘭發生四名年輕男女喝農藥自殺造成兩死兩傷的慘劇，當事人之一罹患的無汗症，也在媒體報導下成了焦點，究竟何謂無汗症，並且使人產生輕生的念頭呢？台北市立婦幼醫院小兒遺傳科醫師蔡立平表示，婦幼醫院是國內唯一提供無汗症基因診斷的醫療機構，可及早檢查出無汗症胎兒，好讓家長做一選擇。

蔡立平表示，無汗症的全名是「外胚層發育不良無汗症」，發生率至少為一萬五千分之一，屬於一種罕見疾病，通常較易發生在男嬰身上。患者臨床上的症狀為頭髮稀疏、既乾且細短，眉毛及睫毛幾乎是缺乏的，下眼瞼周圍多皺紋。另外，因為負責發育為汗腺、皮脂腺、毛髮及牙齒的外胚層受到基因突變，導致先天發育不良，所以患者也無法正常長牙，即使長出來的牙齒也是發育不全，無法達到正常咬嚼的功能。　

二○○二年五月北市婦幼醫院開發無汗症基因分析檢查，針對無汗症的患者進行基因
由於外觀上的特徵，常使病患造成心理的創傷，更甚者如宜蘭喝農藥自殺的少年，因為情緒不穩而走上自殺之路。蔡立平說：「人的價值不在他的外觀。」病人最重要的要能自我調適，要告訴自己有這樣的疾病並不可恥，應該要對自己有信心，才能擊倒疾病，而不是被疾病所擊倒。

二○○二年五月北市婦幼醫院開發無汗症基因分析檢查，針對無汗症的患者進行基因診斷。蔡立平表示，當時是因為病人的需要，所以開發了這項技術。目前分析了七位病患，所有的患者都找到了基因突變的位置，診斷率高達百分之百，除了有一名病人是自己突變之外，其他患者都是屬於遺傳型的，也就是說，患者的母親都是帶原者。

蔡立平說，目前只有一位帶原的母親勇於嘗試產前基因分析檢查，她在懷孕九週大時進行診斷，確定肚子裡的胎兒是完全正常的女孩，甚至連帶原都沒有，而得以繼續懷孕，同時在出生後經臍帶血確認無誤，不僅舉家歡慶，連參與的醫療人員也沾染了歡樂的氣氛。

蔡立平表示，建議曾產下無汗症孩子的婦女，不妨選在下次懷孕初期接受血液基因篩檢，若檢查出胎兒為無汗症患者，可選擇在懷孕二十四週前以人工流產方式處理，也可選擇生下，並且只要能夠確定突變的位置，就可以確定是否有家族遺傳，即使是有遺傳，也可以經過產前診斷避免疾病的再發，對於患者家族都無疑是一大福音。

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輔大資管 人本思維專業學習

【記者王睿成／生命力報導】

「畢業專題」，一門聽起來相當普通的課程，對於各大專院校資訊管理系來說，是一門必修的課程，但是，在天主教輔仁大學的資管系中「畢業專題」卻是一門別具意義的課程。這個課程，不但能讓學生發揮在大學所學到的專業知識，更讓學生運用到這些專業知識去為社會做一些服務服務。

每年，輔大資管系三年級的學生必須修習這門必修的「畢業專題」課程，大四的時候必須完成專題的製作，課程的內容是為一些服務性組織或是非營利的公益組織設計、並製作他們所需要的電腦系統，「電腦系統」這個名詞聽起來非常抽象，舉例來說，過去資管系就曾為輔仁大學新聞傳播系製作「生命力公益新聞網」的編採作業系統。

輔大資管系系主任張銀益說：「資管系的教學核心是要培養一個好的軟體人才，但是，也希望學生能夠自發性的願意為一些非營利組織製作他們需要的軟體，加上與輔大淵源已久的耶穌亦會希望資管系能開設專業與公益結合的課程，因此就發展成現在資管系『畢業專題』。」所以，這門課程基本上是希望服務與專業能夠並存，也要讓學生在服務之外，獲得實質的學習效果，達到服務者與接受者雙贏的局面。

「畢業專題」關係到的並不只是服務對象的獲得而已，更是一個教育成果的展現，因此資管系學生所服務的對象都是經過老師篩選過後，再由學生來選定服務對象，執行前必須對服務對象做一系列的訪談、資料收集，來瞭解對方的需求，並且依照服務對象的需求，設計出他們需要的軟體。在過程裡學生會發現到一些組織的弱勢財力，藉此激發學生服務的意願，「資訊教育中有所謂的網路志工，這些網路志工就是為一些非營利的網站做發展或維護的志工，這也就是我們資管系所期望的，希望每個學生都能貢獻專業給社會」張銀益說道。

資管系四年級的楊慕潔說：「完成專題製作後，心中也產生一種想法，希望將來到畢業後，行有餘力時，也能多幫忙一些缺乏經費的非營利組織或服務性機構設計系統。」

每年資管系都會有系統專題發表會，這個發表會的目的是要展示大四學生在過去一年為一些非營利組織所製作的軟體，今年預計在十月三十、三十一日兩天於輔仁大學濟時樓九樓舉辦，當然，這些為某些特定的非營利組織所製作的軟體若符合該組織的需求，資管系就會在每一學年的下學期舉行一個系統受贈儀式，將系統贈送給這些組織，這種作法不但讓學生的專業所發揮，更加上服務的人本概念，學生與被服務者雙方發展出一種魚幫水，水幫魚的微妙關係，充分發揮「服務─學習」的核心概念。


延伸閱讀：輔大資管系

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台北市古亭國小 客語教學好榜樣

【記者俞孝璋／生命力報導】

自二○○一年九月母語教學政策實施後，在國中小學九年一貫的課程中，學生必須從閩南語、客家語及原住民語其中選一個來學習，頓時中小學生們接觸鄉土語言的機會大增。而早在這之前，台北市古亭國小的劉仁春和邱秀芳兩位老師，便在課堂中教小朋友一些簡單的客家日常用語，播下了客語教學的種子。後來這兩位老師一個帶一個，讓校內許多的客家籍老師也投入他們的行列，就這樣古亭國小在客語教學上，開始的比其他學校早一步。

現在教育局在母語教學政策上，是指派支援老師到各校去教學，不過二○○一年剛實施時，由於支援老師人力不足，缺額的部分就得由各校想辦法了。在古亭國小任教多年的陳玉芳老師表示，自己便是在當時投入客語教學的。因為本身便是客家人，當時有這個機會，也沒想很多便加入了，而教客家話得到的成就感，更是遠超出她原先所想的。「因為客家文化本身就很有趣，我們只要把它好玩的地方告訴學生，他們自然就會想學，而且學的很快。」在課程設計上，陳玉芳會以角色扮演或遊戲的方式，引領學生的興趣，她欣慰的說，有些程度好的學生，甚至可以用客家話朗詩呢！

古亭國小在客語教學上的用心，慢慢名聞遐邇形成美名。除了每個學期末校內會自行舉辦成果展，讓客語老師們分享教學成果和心得。在二○○一和二○○二年分別辦的兩場客語教學觀摩，更是吸引了各方人士前往參觀取經。陳玉芳表示，現在很多學校或單位想問客語教學的話，就會找古亭國小。今年八月的台北義民祭，古亭國小也應邀表演客語詩朗誦，他們更以客家歌曲為配樂，編了一套舞蹈來慶祝這客家大節。

鑒於古亭國小的客語老師人才濟濟，教學上更領先群倫，台北市政府也請古亭國小參與編製台北市鄉土語言教材的「常用生活百句－客家語」。因為這幾年來的客語教學經驗和豐富的師資，古亭國小現已成了客語老師培訓中心，定期舉辦客語老師研習營，幫助更多有志的人取得支援老師資格。目前古亭國小下一個計畫，是要編一本客語教師指引，是給客語老師的一本教學手冊。讓這些老師在教客家話的時候，有個指引的方針。

現在教育部的支援老師的數量已漸充沛，目前古亭國小的鄉土語言教學全由支援老師來上了。雖然有著英雄無用武之地之嘆，但陳玉芳表示她和其他客家老師，還是會在平常課堂時，教學生一些客家用語。眼見當下年輕一輩的客家子弟都不大會說客家話，成為一文化斷層，陳玉芳希望藉由客語教學，讓下一輩的孩子們能傳承這份文化，使客家文物能永續發展。


延伸閱讀：

1.古亭國小全球資訊網

2.客語教學資源庫

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特殊家庭的家長們 共搭彩虹橋

【記者王華瑋／生命力報導】

「彩虹媽媽寫彩虹」是彩虹媽媽為特殊家庭的家長們所架設的網站。彩虹媽媽本名劉秀雯，彩虹是她十一歲大的兒子，天生患有脊髓殘障及發展遲緩。「彩虹媽媽寫彩虹」這個網站始於一九九八年底，最初成立的原因是因為多年前，一個朋友生下了患有自閉症的孩子而向她求救。在她們連絡的當中，彩虹媽媽發現國內特殊家庭的母親大多很孤單，她希望能將自己的經驗及資訊分享給大家。

因為彩虹媽媽一家人長期住在美國，拜美國殘障福利法完善之賜，彩虹接受著完整並建全的特殊教育及復建。彩虹媽媽認為，國內的特殊教育雖然有趕上國外的水準，但是整體的連繫管道不夠通暢，每個部門單位各做各的，才導致國內特殊家庭的媽媽們常常求助無門、不知所措。最初架設「彩虹媽媽寫彩虹」的時候，彩虹媽媽以日記、記事的方式，寫下照顧彩虹以來的經驗，以及她在國外所收集到的資源，彩虹媽媽希望籍由這些記事，提供她們全家的特殊教育實戰經驗及資訊給關心特殊教育的家長或社會人士。

「彩虹媽媽寫彩虹」的主要成員大約有二十位左右，網站上的內容主要分為「彩虹媽媽記事簿」、「郁宜老師時間」、「瑜菁護理手札」、「彩虹媽媽日記」、「媽媽日記聯盟」、「最新情報資訊」、「快樂廚房」等，另有維他命代購及特惠商品區。郁宜老師是一位特教老師，她會不定期的提供一些特教相關資訊在網站上；而瑜菁則曾經是一位護士，她也是不定期的提供一些醫療上的資訊給大家。她們都是主動加入的。

瑜菁曾在網站上發表過一篇文章，裡面寫到「因為認識彩虹媽媽，讓我好像活過來一樣。即使已經離開工作一段日子，但卻有站在崗位上工作的感覺。這次聽彩虹媽媽說，因為我幫忙查資料，幫助了遠在法國的小女孩一家人。這感覺真好，因為網路，彷彿成了觀音的千手千眼，聽到了需要幫助的聲音，所以幫助即時送達。」；「跟每一位媽媽，讓我們把愛傳出去給需要關愛的人，一雙溫暖的手支持他們，因為，證嚴上人說過『能幫助別人的人，就是菩薩』。」

因為「彩虹媽媽寫彩虹」這個網站，這些特殊家庭的家長們互相鼓勵、互相學習，他們也許從沒見過彼此，但因為互相憐惜，所以對彼此都有相當特殊的感情。彩虹媽媽表示，架設這個網站最大的成就在於爸爸媽媽們的迴響，大家互相扶持著一起前進，為自己的寶貝尋求最好的照顧。近來陸委會也聽到了他們的「聲音」，彩虹媽媽也打算出版一本書，為特殊家庭發聲。

彩虹媽媽表示，彩虹是她最大的驕傲，因為彩虹相當努力，從沒放棄過自己。她希望這些家長們也不要放棄自己的孩子，不要灰心，要勇敢的走下去。彩虹媽媽期望能有更多人加入這個網站，重視他們的聲音，未來她更希望能在國內成立一個「特殊家庭互助中心」，讓特殊家庭的家長們不再孤單無助。


延伸閱讀：

彩虹媽媽寫彩虹

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政大種子社 為校園散播實踐種子

【記者林純禎／生命力報導】

「一座森林的形成，不是在於憑空期待擁有一株株高大的神木，而是貴在實際的播種，將種子散播到森林的每一處角落。」政大種子社社長陳曉雯這樣解釋著「種子社」的由來。

政大種子社，在近幾年學生活動趨於沉寂的政大校園裡，為目前唯一僅剩的學運性社團，是一個相當年輕的社團。自二○○○年成立至今，他們透過討論會、座談會，以及親身參與的活動中，嘗試以社會中不同的弱勢族群，例如勞工、女性、原住民等觀點，去呈現台灣政治、經濟與社會的本質，希望透過對台灣社會的反省與觀察，讓學生們能認識目前社會結構中的問題與矛盾，體認到個人與這個社會的緊扣相連，以及自己在未來社會中的定位，進而以實踐的精神，走出校園的象牙塔！
然而，陳曉雯表示，例如台大的學生社團有兩百多個；其中擁有悠久歷史的學運三大社─大學論壇社、大學新聞社、大陸社，至今仍相當活絡。而政大僅有一百多個學生社團；這顆新生的種子正在摸索、成長中。一些較受爭議性的社團，例如同志性社團等，至今遲遲無法通過校方審核得以正式成立，逐漸變成隱形化社團存在於校園內。陳曉雯說，「由此可見，政大校園的保守風氣，連帶影響到社團活動的氣息─寧靜、沒有動能。」

陳曉雯說，種子社正慢慢開始成熟，我們必須先聚集社團內部的凝聚力，了解每個社員的想法，用他們自身的經驗做討論，再連結社會議題，讓社員們意識到個人與社會的密切關係，並以實際行動來拒絕對社會不公的妥協。凝聚社團內部的動能後，才有力量發展串連其他社團的活動，像播種一樣，滲透校園各個角落，讓每個學生更能積極關懷這塊土地，參與社會公義。

陳曉雯表示，他們積極與友好社團，包括台大大新社、大論社，相互合作。她說，學生運動不應該用科系或學校來加以分隔，藉由彼此的經驗交流與互動，更能將這個勇於實踐的精神傳達出來。

這顆新生代種子，因為年輕，不帶有任何窠臼和包袱，具有無限自由、創意、與生命力，他們相信，改變是有可能的，不管自己的力量多微小，只要將這顆勇於實踐的種子散播到每個人的心中，相信力量的累積終將能以行動來改變社會的不合理面貌。


延伸閱讀：
1.政大種子社

2.抗議政府放任失業率不斷高漲、修惡法壓迫工人、勞動人權協會宣示舉辦「反失業反惡法」五一勞動節遊行

3.司機的勞動生活與文化訪調

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全國衛教中心 不打烊線上醫生

【記者徐宗斌／生命力報導】

由天主教康泰醫療教育基金會主辦的全國衛生教育資源中心於十月十五日舉辦週年成果展。這個以整合國內衛教教材資源為使命的民間組織，在一年多內，將台灣地區一百七十八個知名的醫療衛生單位研發的一千六百多份衛生教育單張、手冊與影音教材、以及五百名衛教專家收錄在衛生教育資源網中，免費服務一萬名的會員，儼然已成為國內醫療人員及學校教師執行衛生教育工作的強力後盾。

康泰基金會執行長陳良娟說，當康泰開始籌備設立「全國衛生教育資源中心」時，有不少醫療界友人質疑民間團體哪有那麼多經費與人力去整合國內衛教資源，這要感謝衛生署國民健康局在成立之初補助部分的經費，全國衛教資源中心得以在去年六月底正式成立，並啟用衛生教育資源網，獲得海內外各界好評，原先採觀望態度的醫療機構，陸續加入成為合作夥伴，與大家共享衛教資源。

全國衛生教育資源中心林壽惠主任指出，過去尋找衛教資料有如大海撈針，自從衛生教育資源網架設成功以後，使用者只需鍵入關鍵字或點選分類即可查詢到相關教材與專家導讀，凡是衛教單張，皆可在網路上瀏覽全貌及下載列印，其他教材也可以查詢到相關發行單位聯絡電話。網內所收錄的一千多份教材是由專家顧問從三千四百份衛教資料精選出來，凡過時、資訊錯誤、印刷差等不適合的教材皆已淘汰。

林壽惠表示，衛生教育資源網是專為衛教人員量身打造的衛教資料庫，過去的十四個月來，就吸引了一萬多個會員加入，而登錄的會員中有半數為醫療界人員，三成為一般民眾，兩成為教師，甚至還包括一百多名香港、中國大陸、澳門、美、加、英、法、德的華人會員，透過網路提供無國界的衛教資源服務。

根據全國衛生教育資源中心的統計，過去一年來，最受歡迎的的教材是行政院衛生署發行的「上班族身心健康操」，上網閱覽人次高達四千多人。另外糖尿病、高血壓、腦中風等教材點閱率較高，符合國人好發疾病型態。海報、視聽類教材最受歡迎教材種類，實用性與運用性高，但是數量僅佔國內衛教資源的十分之一，林壽惠建議衛教人員未來可以朝此方向研發。

陳良娟表示，雖然全國衛教資源中心今年度面臨經費短缺危機，但是康泰仍本持著揀別人不要做、不願做、做不來的精神，繼續擴充衛生教育資源網的功能，持續收錄最新教材，今年七月底與衛生署合作，將「衛教宣導媒體～教師資源手冊」全部上網。因此在衛教資源網不僅可以看到教材，還有專家設計的活潑教案可參考。

全國衛生教育資源中心宣佈即日起正式開放「衛生教育教材資料室」，方便衛教人員閱覽實體教材，十月底將推出的「衛教活動佈告欄」，提供醫療人員衛教宣導管道，民眾未來在衛教資源網即可查詢到各地衛教活動訊息。

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網路Ａ「好康」 賞孩子們一片清淨

【記者林佶緯／生命力報導】

有鑑於網路垃圾日益猖獗，康軒kids945學子網與添火文教基金會、網護科技將聯手推出「尋找網路環保糾察隊，揪出網路壞學生！」網路活動，以避免兒童與青少年使用網路時，不知不覺間吸收各種垃圾訊息。同時也推出「好康精靈撥接上網程式」，可以在上網時，濾掉不良資訊的網頁，以保護青少年及兒童網路身心安全健康。

所謂的「網路垃圾」，是泛指色情、毒品、暴力、藥物等不良的網頁或網站。目前兒童及青少年接觸網路的時間越來越長，據網路調查結果表示，現在的青少年幾乎每天都會接觸網路一至兩個鐘頭，有些人甚至超過五個鐘頭。康軒文教基金會研究企劃組組長黃茲怡說，網路在青少年平常的休閒活動中幾乎已無法取代，他們寧願把自己鎖在房間裡打電腦，也不願多出去走走。
康軒文教基金會發言人許牧民指出，青少年因好奇心作祟，容易誤觸網路垃圾的地雷，但他們在尚未了解性教育及道德觀念輔導之前，就吸收網路上某些人刻意低劣化的垃圾資訊，很容易扭曲對「性」、「毒品」、「暴力」的印象。

黃茲怡指出，青少年上網儼然已成為一種趨勢，但網路世界裡龍蛇雜處，父母親有時看得到卻管不到，因此青少年接觸過一些不當的資訊後，行為舉止可能會造成偏差。而本活動希望青少年上網談談他們親身經歷過接收到網路垃圾的感想，並在網路上署名宣示：「以網路環保糾察隊之名，揪出所有的網路垃圾。」活動從上星期至今已加入了五百餘位糾察隊員，而網站也提供「好康精靈」兒童安全上網撥接程式，讓擔心兒童受到網路垃圾傷害的家長們下載，能給孩子們一個乾淨的網路空間。

「好康精靈」的使用方式與一般IE網路瀏覽器一樣，下載後安裝即可使用，差別在於「好康精靈」能擋掉更多的廣告視窗，或是發現有不當資訊例如SEX、藥物或暴力的字眼時，該程式能阻止這類網頁或視窗開啟。

不過黃茲怡表示，目前「好康精靈」程式只限於傳統數據機撥接使用，由亞太電信公司提供免費撥接專線，但該程式尚未支援到寬頻網路，設計程式的網護科技公司正積極與電信業者洽談合作方案，除此之外，只要下載並使用「好康精靈」撥接上網的人數達多少人，網護科技即捐款相等人數的金額給添火文教基金會，幫助重度殘障朋友居家學習電腦網路。

添火文教基金會 網路環保糾察隊 台灣網護科技

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慈佑庇護工場 洗出身心障礙者的夢

【記者林昱旻／生命力報導】

在喧囂的五股工業區內，座落了一個滿懷愛心的工場－－慈佑庇護工場。由心路社會福利基金會所創設的慈佑庇護工場，是藉由台北市心路洗衣坊的經營模式發展而來，目的是為了提供身心障礙者職業訓練，期望他們能獨立謀生，回歸社會。

慈佑庇護工場社工員王微雅說：「慈佑庇護工場的創立是很不容易的，看著它從無到有，有著很深的感受。而且工場的創立，最有福氣的就是學生了。」慈佑目前是大台北地區，由身障團體所創設的機構當中，規模最大的洗衣工場，由台北縣政府所委託辦理，公辦民營的中央工場模式之洗衣庇護工場，目的就是要服務及愛護身心障礙者，輔導他們走向就業之路。

今年九月經人介紹來到慈佑庇護工場工作的學生小佩表示，自己目前的工作是摺衣服，而到工場來不但可以上課，同學間的相處有時還會有小玩笑，生活過的很快樂。王微雅說：「目前工場內大約有四十名像小佩這樣的心智障礙者，而其實這些心智障礙者的學生，都是很貼心、單純沒有心機的，會來到工場工作，也都是本身有意願求職，由家長帶過來報名的。」

「別人講一遍就會的事，要對他們講十遍才會。」王微雅說，在這裡所有的工作人員，不論是輔導老師或是社工人員，都必須要有很大的耐心，才能教導這些孩子，此外本身也要對洗衣廠裡的各個步驟及流程相當熟悉了解才行。對於這些學生的教導方法，他們是一個口令一個動作，而大部分的教學還是用嘴巴說給他們聽再由他們親自動手去做，非必要指導老師不會動手協助。王微雅說：「有情境才能真正體驗工作的內容，所以他們一定要自己動手，從做中重複學習才能熟悉工作。」

洗衣工場的工作分配相當細，剛加入的學生都是從摺疊衣物開始做起，之後再慢慢依照他們的學習情況讓他們進入不同的區域工作。工作的態度和工作的技能是他們學習的重點，而在工場工作兩年後，會由社工人員經由平日的職業輔導評量來安排、協助進行就業。

王微雅說：「未來工場還是會持續的招生，讓有需要的學生來做訓練，也歡迎社會大眾踴躍送洗衣物，讓身心障礙的朋友們更有機會接受訓練，一圓就業的夢想。」

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你的社團第幾等 學生自治不分等

【記者林純禎／生命力報導】

二○○一年起，台大積極堆動「社團評鑑」的政策，由社團自由選擇參加，今年開始，校方強制校內兩百多個社團，都參加評鑑制度，若未參加評鑑的社團，直接列為乙等，並停止任何活動補助費。

「每個社團的屬性都不一樣，怎能用同一個標準來評鑑呢？這樣荒謬的制度是不合理的。」台大大學新聞社幹部黃立嫻這樣說著。

台大大學新聞社，自一九五七年創「大學新聞」刊物至今，批判社會中許多議題與意識型態，除了在教室裡討論、思辨外，更重視「實際行動」，今年更在維護「學生自治」的立場上，站出來反對校方的社團評鑑制度，並積極結合其他社團的力量，激發學生們的思考精神，讓其他學生們一起來關注學校社團政策的發展。

所謂「社團評鑑」，是依據社團的檔案資料（社團簡史、幹部社員名冊、會議記錄）、帳目及財產設備保管狀態、社團活動及績效、社辦及借用場地之清潔、社團規模及社員參與的情形、指導老師的評鑑，這六個項目作為評鑑的標準，經由「社團評鑑委員會」審核後，將所有的社團劃分為優、甲、乙這三個等級。再依據等級給予獎懲，包括優等的社團給予優先補助經費的權利、乙等社團予以停止活動補助費、連續兩年評為乙等之社團，除了停止任何活動補助費、學校設備之出借及其他行政支援外，並請學生自治團體及社團輔導員會建議解散。

黃立嫻表示，社團評鑑制度有待質疑。其中評鑑的項目就不合理。她說，社辦的整潔與否、社員人數的多寡，為什麼可以作為減少活動補助金的理由？有些社團人數雖少，但社員們的感情極好，大家熱衷參與社團每個活動，並積極投入，認真經營自己的社團，在其中獲得學習與成長，卻因社團規模過小，被停止活動補助金，甚至強制倒社，如此藉由社團評鑑來打壓小眾社團，是相當不公平的。再者，每個社團的屬性都不一樣，有大有小，有邊緣性、主流性、學術性、服務性、文化性等等，怎能以統一的標準加以比較？而社團活動與績效，將如何被轉換成書面報告呢？單純以書面報告來評鑑，不但流於儀式化與制式化，並且沒有客觀的依據。此外，社團評鑑委員會的二十人中，竟僅有五位是學生代表，其餘十五位全是校方代表。

台大課外活動指導組表示，校方是依據教育部的規定──每所學校需有社團評鑑的制度，來獎勵優良社團，因此在二○○○年四月二十七日由學生自治團體及社團輔導委員會會議通過後，訂定「國立台灣大學學生社團評鑑辦法」，以輔導學生社團健全發展，提高社團活動品質，增進社團榮譽。

黃立嫻表示，台大的學生社團相當多，名存實亡的泡沫化社團也不在少數，但評鑑的精神仍有不合理的地方。她說，從評鑑的項目與給予獎懲的標準看來，學校似乎有意藉「社團評鑑」制度，來打壓部分社團，留住符合「校方標準」的社團。她表示，參與社團活動，是學生喜歡做、願意投入的，這是「學生自治」精神的具體表現，也是校園自由風氣的象徵，社團的存亡，應由學生們負責承擔，不需經由校方插手。而如今的社團政策，徹底違背了學生自治的精神，所以他們堅持反對的立場，積極捍衛學生自治的精神，並呼籲其他同學們一起加入他們的行列。

黃立嫻說，一個社團的力量是有限的。以往反對的聲浪總是只出現在三大社中。現在社團評鑑的問題，與大家切身相關，正能藉此結合各社團的力量，激發大家的思考，勇於用行動來突破現況。她還說，大新社將與其他社團合辦社課、發共同刊物與親自拜訪小社團等方式，來做社團的連結，以達到共識，讓校園內的每個學生都關注社團評鑑的問題，積極爭取「學生自治」的真正精神。


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1.國立台灣大學 學生社團評鑑辦法

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「陽光」普照 開啟視障者資訊視窗

【記者林佶緯／生命力報導】

二○○三年九月台灣愛盲文教基金會董事長鄭龍水、中國盲文出版社副總編輯李傳洪、中國盲人協會副主席騰偉民與大陸中科院華建集團總裁黃河燕，共同舉辦陽光資訊系統密碼鎖移交儀式，並正式授權台灣愛盲文教基金會在台灣地區合法使用這套「盲用」電腦系統。

由大陸中科院華建集團研發成功的這套盲文電腦軟體原本採用大陸版簡字，後來經過與台灣愛盲文教基金會共同研商開發出「陽光資訊系統台灣繁體版」。陽光資訊系統是專門為視障朋友設計的一套輔助軟體，透過語音、點字輸出，使視障朋友也能使用「視窗系統」。
台灣的視障者很早就接觸點字符號，但點字系統在大陸方面並不盛行，因此在繁體版本特別支援了台灣視障朋友習慣使用的點字機，讓台灣盲胞享受使用電腦資訊更大的便利性。

同為盲胞、目前在愛盲文教基金會資訊組任職的楊煥嫌，一邊按敲打著鍵盤，一邊接受著採訪。他說：「這是截自目前為止，盲用電腦系統發展最完善的軟體。」在鍵盤下側約兩公分的地方，點字機正快速地排列楊煥嫌所輸入的文字，他伸手把放在一旁的電腦螢幕打開，螢幕上緩緩浮現「視窗」的畫面，接著他把電腦喇叭也打開，從喇叭傳出女性的聲音：「我的電腦、網路上的芳鄰」。隨著鍵盤上下左右選取，所到之處都有語音提示。

楊煥嫌表示，語音部分是由大陸製作，因為大陸的盲胞已經習慣聽語音提示來操作電腦，但台灣的盲胞大部分卻是用慣了點字符號。因此這套系統來到台灣時，不只是繁體化，更重新設計過使這套系統與點字機結合使用。不僅能夠聽取語音，也能在點字機上所排列的符號進一步確認由鍵盤所輸入的指令。楊煥嫌打開WORD，他開始鍵入自己的名字，同時從喇叭中發出：「楊，楊柳的楊，煥，榮光煥發的煥，嫌，嫌棄的嫌」。經由電腦語音的指示來確定用字是否與使用者所想的相同。

由於盲人所使用的點字符號，是以注音符號為主，因此字體的辨識並未能百分之百的正確。加了語音系統後，即使是WORD或EXCEL的使用上也大有改善。目前「陽光資訊系統」由愛盲文教基金會取得權利，這套系統一套售價約一萬兩千元，凡是視障者或視障機構訂購可享有優惠。


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金曲歌王劉劭希 以唱歌紀錄客家

【記者俞孝璋／生命力報導】

「我參加金曲獎，就是想得獎，但是我想得獎並不是要證明我有多屌。我的生命價值不是靠一個獎盃來決定的，我想得獎是為了爭取一個機會，把我心裡的話，透過語言、行動，向更多的人講出來，因為我單打獨鬥很久了，我希望有更多的人，陪我一起打群架。」這是二○○三年金曲獎最佳客語演唱人劉劭希的得獎感言中的一段，很直接、爽快地將他對獎項的感覺說了出來，也把他那股「雖千萬人吾往矣」的人生態度宣洩無遺，自號瘋爵士的他並非狂妄自大，只是不喜歡照著市場的遊戲規則玩。

說起劉劭希與音樂接觸的歷程，他說：「小時候曾學鋼琴數年，結果連拜爾都沒學完就放棄了。本以為跟音樂無緣，大學時生了一場大病，病癒後腦中突然充滿了音符，不吐不快。」自此劉劭希立志成為一個音樂家，靠著自修學音樂，無師自通的他就這麼越玩越入迷，也玩進了職業樂壇。

在音樂界工作了十幾年，劉劭希看透了台灣的樂壇。他認為台灣沒有音樂市場，只有流行偶像市場。做來做去都是過度包裝的音樂，心灰意冷之下，他開始想：「為什麼我不用自己的母語，來做自己想做的音樂？」就這樣他開始寫客語歌，並在二○○二年發行了第一張專輯「嘻哈客」。雖然用客家話來唱，劉劭希在自己的專輯裡投入了很多不一樣的元素，像嘻哈、搖滾、放克等曲風，他要做的是嶄新的客家音樂，能吸引年輕一輩來聽，讓人重新認識客語之美的音樂。

二○○三年的「野放客」專輯，讓劉劭希一舉得到了金曲獎最佳客語演唱人和最佳專輯製作人獎。兩個獎比起來，得到最佳專輯製作人獎讓他高興多了，因為那是和所有專輯來競爭的，得到這個獎，才代表客家音樂可以走上主流舞台。而劉劭希坦言許多客家老一輩不喜歡他的音樂，認為客家山歌才是真正的客家音樂，得到獎之後，反對的聲音變少了，也多了客家的年輕一輩出來支持他。對劉劭希來說，做客家音樂不只是做音樂，更是在做文化。他希望藉由自己的音樂，為客語文化做一些保留，為這個逐漸走向死胡同的文化留下更多的東西。

客家族群在台灣其實人數不少，但會說客家話的人口卻越來越少，客家的二、三代多半被這塊土地的主流文化同化了，他們可能說國語、說閩南語，但不會說客家話。許多客家頻道，製作的節目也是留在客家庄的老一輩客家人才會看的，這是劉劭希所憂心的，要是年輕族群都不認同這份文化，走下去的路斷了，那客家文化終究會結束。

劉劭希金曲獎得獎感言的最後一段說道：「明年的金曲獎，『八方來客』專輯會繼續參加，我還要爭取上台說話的機會，要是不讓我上台，在台下嚷嚷也行。」讓客家的聲音給更多人聽到才是劉劭希的目的，至於有沒有市場他早就沒在管。他和其他同樣用客語來演唱現代音樂的如謝宇威、顏志文等都是抱著同樣的心態，縱使做這些專輯是賠本的，我也要繼續做下去。劉劭希更希望他的音樂不只在客家頻道上播放，他很有自信地認為，不管你聽不聽得懂客家話，你都該來聽這好音樂，就像你會去聽英文歌日文歌一樣。


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林淑英 守護環境不遺餘力

【記者鄭雅云／生命力報導】

「現代人對環保的意識很弱，你常常可以看到台灣人的家裡乾乾淨淨，走出戶外卻一派髒亂」，北市社區大學民間促進會理事長林淑英說。

林淑英畢業於國防醫學院護理系，一九八五年在基隆海軍醫院服務退休後，決定投入「主婦聯盟」志工，為環保盡一份心力。她說，因為學的是醫護，再加上曾在醫院服務過，深深發覺國人治療癌症得付出很大的代價，所以當她用公共衛生的角度看癌症的肇因，才發覺環境的改變是人類得癌症的最終原因，便毅然加入環保志工的行列。

一九九八年，我國第一所社區大學－文山社區大學成立，在籌備期間請益許多民間團體來社大開課，其中就包括了主婦聯盟；主婦聯盟一向推動環保不遺餘力，便設計一門「環保生活家」的課，課程兼具理論與實作，以林淑英為主導，由六至七位老師輪流擔任課程教授，同年九月二十八日，還由當時的台北市長陳水扁敲第一堂上課鐘共襄盛舉。

林淑英說，他們教導學員們如何製作黃豆粉，以及用苦茶子作成「ㄉㄟ　ㄎㄡ」代替化學合成清潔劑等。「環保就該落實在生活中。」她說，但是願意花錢來上這課的人真的很少，她只好用募款的方式直到財團法人社區大學民間促進會成立。她語重心長地說，很擔心我們的下一代，收入不夠付水電費、垃圾處理費、醫療費用等，「可能有一天連空氣也需要用錢來買！」想到這裡，她就更努力的去推廣這樣的觀念。

談到環保，令人不禁想起前陣子該不該設立北宜坪林交流道的風波？林淑英說，若連這問題都要公投決定，那麼問題的本質應回到這條高速公路該不該建？「這是個資訊不對等的社會。」她說，或許環保署認為已了解全盤狀況，但是民眾卻毫無頭緒；又例如台電每年做公關宣傳核能電廠，卻鮮少教育國民：他們是怎麼處理核廢料？風險有多大？若不要核能發電會有什麼影響？

「當台電花兩億宣傳核能發電有多好時，我們環保團體可能連兩百萬都湊不到。」林淑英強調，環保局應該做好環保教育，公投更不能在大家都不了解狀況的時候使用。所以她在社大服務，不僅僅是為了推廣環保觀念，更是在落實環保教育，讓每個人都有機會身體力行。

不僅僅在社大任教，林淑英在中央廣播電台、台北電台等有許多與社大、環保相關的廣播節目。林淑英說：「因為有參與，所以了解更多。」她認為社區大學的推動是知識解放的運動，讓每個人都有機會再接受教育，最近她正著手社區營造課程，將環保意識與社區保護結合；另外也和中華民國步道協會籌畫烏來紅河谷及新竹橫山的自然步道。

林淑英說：「我記得證嚴法師曾說過『願有多大，路就有多遠』。」雖然近年人民的環保意識已有提升，但還趕不上生態被急遽破壞的速度，「我常看到人們捐款給慈善團體，卻鮮少有捐給環保團體」。她說，將環保意識推廣出去，不但是政府、環保署或環保局的要務，更是你我的義務。


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1.臺北市社區大學民間促進會

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東吳大學服務學習 關心獨居老人

【記者王睿成／生命力報導】

台北市內湖區一處高樓林立的清白里社區裡，住著一群已經被社會和歷史遺忘的人，這些人是曾經為國家立下汗馬功勞的老兵以及眷屬，他們在社區邊緣的墓地週邊定居下來；有些戰後來台的軍人，終身未娶，在年老後成為獨居老人，需要人關心和陪伴，一群身穿紅背心的東吳大學服務隊就成為服務獨居老人的尖兵。

住在清白里簡陋房舍，經歷過韓戰的七十五歲爺爺唐志普(見圖)說：「東吳大學的學生常常陪我們這些身體不好、又不愛出門的老人出去玩，關心我們的生活，舉辦許多活動陪伴我們，讓我們感到非常窩心。」

東吳大學服務隊的成立，並不是一般的社團活動，而是一門課程，這門課程是由東吳大學課外活動組主任林至善所開的「服務學習」。「服務學習」在東吳大學是屬於全校選修的課程，林至善說：「東吳大學把『服務學習』放在廣博教育領域裡，希望同學能夠在『服務學習』的過程裡啟發對自身的反思。」

由於東吳大學「服務學習」課程是全校選修的，所以，選修這門課的同學不一定都有服務經驗，針對這一點，東吳大學會定期舉辦「志願服務基礎訓練研習營」，讓沒有服務經驗的同學對於「志願服務」有較深入的認識。另外，參觀中華民國志願服務協會也是課程的重點之一，林至善表示，東吳大學「服務學習」是以探索、澄清、體驗、實踐和內化為重點，希望學生能夠在「服務學習」過程裡探索服務的目的，澄清刻板觀念，體驗並實踐服務的熱誠，最後內化成為主動的驅力。　

東吳大學位於內湖區，林至善認為：「內湖人就必須關心內湖事。」所以就將「服務學習」課程的實習部分安排成社區服務將課程與社區作連結，主動去關心清白里的一些獨居老人，定期為他們舉辦慶生會、麻將比賽以及郊遊等活動，也由於清白里社區緊鄰康寧國小，加上清白里這些獨居老人的特殊歷史背景，使得林至善興起一個念頭，就是為這些歷史做見證和紀錄並提供給康寧國小作為歷史教材，因此，東吳服務隊也做紀錄口述歷史的工作來紀錄歷史的軌跡。

目前就讀於東吳大學心理系四年級的裘友棣說：「我們家平常就有做慈濟的工作，因此，看得很多，也感受很多，但是卻不曾親身接觸，一直想貢獻一己之力服務社會需要服務的人，也成為我的心願，我覺得這是一個實現心願的好機會，修了這門課讓我能夠稍微實現我的心願，我覺得不在乎能做多少，但是我一定盡力的去做；『服務學習』讓我看到並學到許多東西。」

一位去年才剛踏出校園的東吳校友，現在擔任台北縣東海高中國文老師的廖芝萱也表示，在工作之餘，常常想起穿上東吳服務隊紅背心的感覺，發現社會有這樣一群值得我們去關心的人，我們就必須盡心盡力去做好，覺得關心他們，是我應該做的事情，修過「服務學習」後，讓我對於長輩的想法有更深的理解，更能和他們溝通。

目前清白里的老舊建築大多已經拆遷，有不少過去居住在當地的獨居老人也被安排遷離故居，東吳大學課外活動組組員葉美君表示，我們會再和里長聯繫，希望能夠找到已經搬離清白里的獨居老人，並且繼續以相同的熱誠服務他們，課外活動組預計在今年十二月二十日舉辦踏青活動，再邀請這些需要關心的老人們出遊。

林至善說：「很感謝清白里里長陳東源先生提供一個機會和情境給同學實習。」在課程的實習部份，與東吳大學關係最密切的除了清白里的老榮民外，就屬清白里的里長先生了。林至善以及東吳大學課外活動組的組員經常與里長陳東源聯繫配合「服務學習」課程的進行，在經費方面也有錫口扶輪社的熱心贊助，使得課程能順利進行，讓學生有充分的服務資源。


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1.東吳大學課外活動組

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發展導盲犬 你我一起來幫「盲」

【記者趙詩玲／生命力報導】

「有一隻導盲犬就像有一個朋友在帶你。」這是台灣導盲犬協會教育宣導主任李政忠使用導盲犬Turk一年多的感觸。他憶起有一次過馬路時，Turk走出去五六步就停住不動，即使他再向Turk下指令，Turk也無動於衷，後來他感覺到有東西過來，用手一摸竟然碰到一輛遊覽車，只和他相差幾步路的距離，他笑說：如果我那一天是用手杖的話，可能就被車撞了。

台灣只有盲人重建院與台灣導盲犬協會這兩個機構團體在執行發展導盲犬的相關工作，雖然導盲犬在台灣已經發展有十年之久，但是礙於相關法令、國人觀念與人才師資等種種問題，最近一兩年才有較明顯的建樹；現在終於有了本國的訓練師與指導員，可望在未來自行培育導盲犬。台灣目前共有八隻導盲犬、一隻種犬和十隻正在寄養家庭中訓練的導盲幼犬，而實際在帶盲人走路的導盲犬只有六隻，顯示出台灣的導盲犬資源嚴重不足。
目前執行任務的導盲犬皆是在國外訓練完成再引進回台的，所以台灣的環境對導盲犬來說是項很大的挑戰。全台第一位導盲犬使用者同時也是盲人重建院教務主任的柯明期先生說，台灣的人車太多且擁擠，像是機車此類動態的東西會鑽來鑽去，狗不知道要怎麼判斷；而流浪狗的隨意吠叫不僅會干擾導盲犬的專注度，而且比較膽小的導盲犬會因此害怕而停止，甚至不敢繼續走只好轉回頭；另外，台灣街道隨處可見的垃圾，尤其是丟棄的食物，對導盲犬來講都是比較難面對的誘惑。

由於相關法令的不足，導盲犬剛在台灣上路時可說是處處碰壁；現在雖然已經取得出入公共場所以及搭乘大眾交通運輸工具的行政命令，但是卻落實推廣得不夠徹底。李政忠說，有時候坐公車拿出行政命令表示導盲犬可以搭乘交通工具，有些公車司機會說「我不看這種東西的」來拒絕他。柯明期（見圖）也表示，通行的相關公文都是給高層主管，基層司機不一定有這種認知，所以常會遇到類似情況，「但是這不能怪政府，應該回到運輸公司本身內部的宣導問題」。

不僅是相關法令的促成，國人的觀念與接受度更是導盲犬發展中重要的一環。李政忠正是肩負起推廣教育的使者，他認為最好的改進方法即是做學生教育，於是他發公文到教育局，從幼稚園到大學都是教育宣導的目標，一年有超過一百場的課程。柯明期更表示：「宣導是永遠不停止的！」因為新的人口一直誕生，所以宣導永遠不能間斷，台灣在這方面還需要好幾年的耕耘。而宣導的方式不僅包括媒體報導，甚至是帶著導盲犬去各地演講，藉由當場解釋與示範，聽過的人就會更了解導盲犬。

針對導盲犬未來的發展，柯明期表示還有兩個重點需要努力。其一是立法問題，政府應將導盲犬的相關法令確實立在「身心障礙者保護法」中，因為現在的行政命令只規定公家單位可以讓導盲犬進入，而私人的機關與商家不在受限範圍內，需要靠確實的立法才能夠全面規範；另一個重點即是更進一步的正確宣導，甚至將導盲犬的相關內容納入小學課本裡，讓小孩子從小開始學習，在法律保障跟人民認知與了解的兩個管道之下併行發展是他未來最大的期許。

那麼一般大眾可以幫什麼忙呢？李政忠說，最實質的當然就是捐款以補助經費。另外，「當你在路上遇到視障朋友，一定要按照三不原則對待導盲犬」，「三不原則」即是「不摸」、「不叫」、「不餵食」，如此才不會妨礙導盲犬工作的專注度，確保視障者的安全。擁有導盲犬觀念的民眾將正確的觀念傳出去，讓更多的人了解、接納導盲犬。


延伸閱讀： 盲人重建院 台灣導盲犬協會

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創世募發票 稽徵機關來幫忙

【記者倪竹薇／生命力報導】

提到財團法人創世社會福利基金會，很多人都會想起「順手捐發票，救救植物人」這句標語。但是隨著發票中獎率節節降低、景氣又不佳，再加上其他的基金會也跟進了募捐發票的活動，使得創世募得的發票張數減少、平均每張發票可得的金額也逐年下降。二○○二年全年平均每張發票可得○.九七元，到了二○○三年一至七月，每張僅有○.六九元。

創世基金會各個分院都有獨立的帳戶，除了政府補助、民眾捐款之外，主要的經費來源便是募得的發票對獎獎金，而發票又依募集的地點做劃分，例如北縣新莊、三重、板橋等地的發票就歸板橋分院所有。創世基金會公關社資部謝幸珊說：「我們的發票大概有幾種募集方式，一是在商家、加油站、百貨公司和學校等放置捐贈箱，還有帶著學生上街頭募集發票，再來就是創世會舉辦活動來勸募發票。」近年來，創世也開始和稅捐稽徵處、國稅局等稽徵機關合作，搭配活動進行發票勸募。

本來稅捐處為了鼓勵民眾索取統一發票，會用財政部每年由部分營業稅規劃而來的宣導經費購買紀念品，在舉辦的園遊會、登山健行、歌舞晚會等活動上，讓民眾憑發票兌換，在兌換過的發票上蓋章，民眾還是可以自行保留發票對獎。一九九七年開始，台北縣稅捐稽徵處和創世基金會板橋分院的羅秘書洽談合作，由稅捐處在宣導活動上提供紀念品，供民眾憑發票兌換，但兌換紀念品的發票則全數收回，捐給創世基金會。　

北縣稅捐處負責宣導活動的稅務員李姍俞說：「這樣子比較好，一樣有請民眾索取統一發票的宣導效果，還能幫助創世基金會。」近年來因為景氣萎縮，經費縮減，活動規模縮小，北縣稅捐處的活動多半搭配縣府舉辦，只要有稅捐處的攤子，就一定會有創世的發票箱，而除了最早和創世合作的稅捐處總處之外，各分處也開始在宣導活動上勸募發票。李姍俞呼籲台北縣民：「只要是參加縣政府舉辦的活動，記得隨身帶一些尚未對過獎的發票，不但可以交換一些實用的紀念品，還可以幫助貧困的植物人。」

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輔大聖言志工 走向世界

【記者于正秋／生命力報導】

輔大聖言志工創立於二○○一年，今年邁入第三年，為社會、學校提供了不少的服務。輔大聖言志工的計畫執行人張鴻安表示：「聖言志工就是學習讓自己的生活成為無私的行動，讓自己的生命成為神聖的語言，而聖言志工隊是輔大唯一經過政府立案和北縣政府同步進行，並且獲領志工服務證的志工隊。」

張鴻安表示，輔大聖言志工隊是由輔大學生組成，而服務的對象群體可分為三部分。第一個服務對象是校內的教師、職員以及學生，而所舉辦的活動幾乎皆以學校為主，例如校慶活動、聖誕節活動、復活節、在台北縣主辦的全國運動大會以及在寒暑假的服務體驗營等等。

第二個則是台北縣的社區，像今年四月聖言志工隊就到台北縣的後港區服務「鑰匙學童」。所謂的鑰匙學童是因父母親在外面工作，因此上學、放學都是自己一個人回家的孩童。而在這個學期中，志工們則是到泰山鄉去服務低收入家庭的學童，教他們一些英文、成語、魔術、食品營養等等的課程。　

第三個則是「愛維養護中心」，從聖言志工隊的前身──種子志工隊開始，養護中心的服務歷史已經長達四年之久，而對象都是成年行動不方便的中度殘障者。張鴻安也表示，因為種子這個名稱太多，因此在去年改為聖言志工。

另外，此志工隊也有兩種主軸的培訓課程，一是服務學習課程，另一個是服務體驗課程。其中，服務學習課程是為了配合政府所規定的服務法，因而實施了十二個小時的基礎訓練，及十二小時的特殊訓練課程。而他們的服務課程內容也包含了志願服務的內涵、精神、法規、倫理的了解及外國語言訓練、人際關係、自我肯定、選擇意義、台灣志工發展、信仰與人生等課程。每學期所舉辦的服務體驗課程都不一樣，每學期也都固定去北縣社區及愛維養護中心，經過這些服務體驗課程讓志工們實際去實習，範圍涵蓋了校內活動、宗教節慶、社區等多元服務。　

張鴻安表示，聖言志工隊希望能成為一個與國際接軌的志工團體，他說：「我們要讓志工們走向世界化，到世界各國服務。」

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新社會學生鬥陣 反對教育商品化

【記者林純禎／生命力報導】

「新社會學生鬥陣」，簡稱「新學鬥」，是由世新大學草根工作室、東海大學人間工作室、台灣研究社、台中健康暨管理學院田中央文藝工作室、中興大學黑森林工作室，這四所院校、五個社團組成的。「鬥陣」含義有二； 其一，「鬥」是鬥爭之意，即為了反抗不公義、不平等的壓迫，以實現新社會的理想，其二，「鬥陣」用台語發音，即是國語的「一起」，擴大來說，學生運動不是孤單的某個社團組織，而是團結與集體的行動，在追求新社會的道路上，極盡所能地爭取最多的大學生加入「新社會學生鬥陣」，結合學生的力量，來改變社會不平的面貌。

才成立一年多的新學鬥，就已積極參與許多社會議題，包含台灣農業議題、反戰反核議題、勞工問題、反私有化議題、學生教育議題、反智慧財產權議題、性別平等議題、災區民眾議題等等，並常常與社運組織合作，共同關注基層人民生活與學生的權益。今年更在維持人民受教育的基本權利下，站出來投入反高學費的行列，爭取學生應有的權益。

新學鬥北區代表黃國治表示，自從教育部力行「教育自由化」政策，政府美其名是放下權力，不干涉各校的發展，讓學校更多元、更自主，但實際上，為適應「教育自由化」政策，諸如：校方學費調漲的限制鬆綁、減少教育經費的補助、公立大學法人化等等，學生卻得到越來越差的學習環境。他說，教育經費遭刪減，使得校方轉而從學生著手，提高學費，來填補各大專院校教育經費之不足，這使窮苦學生們拒擋於大學豪門之外，或淪為「打工為主、就學為輔」的「部分工時」勞動者，影響了求學的品質。

黃國治說，在順應「自由化」的潮流中，不論公私立大學都開始努力想辦法自負盈虧、將本求利，如此一來，校園變成了自由競爭的市場經濟，校方以追求最大利潤作為目標，導致教育商品化，嚴重損害學生的受教權益。他說，今年經立法委員揭露多所私立大學的盈餘都上億元以上，然而許多學生卻必須靠助學貸款來繳學費。可見在教育自由化的時代裡，原本屬於公共性質的教育事業，現在卻淪為企業集團的私利所主宰，學生的權益儼然已被財團的利益所取代。所以他們必須站出來，提出反高學費的主張，呼籲每個學生，注視自己應有的權利。

黃國治說，雖然並非每個學生都受到高學費的影響、承受打工的壓力，但教育是基本人權，更是基本需要，有快快樂樂的學習，才有美好、希望的未來，這是政府照顧每個人民需要的根本責任。所以，即使受教權不平等的影響只在部分清寒的家庭中發生，但這都屬於社會不公義的現象，需要積極地被改變。

因此，他們和新世代青年團、反高學費行動聯盟等組織合作，藉由各種反高學費的演講、說明會、抗議行為，來宣傳他們的理念:「現行的高學費政策讓我國教育往『商品化』、『市場化』的方向走，有錢人可以受到好教育，沒錢人就不行。」黃國治表示，他們將繼續聲援反高學費運動，希望能喚醒全國大學生正視


延伸閱讀：

1.財團法人人本教育文教基金會

2.新世代青年團

3.新社會學生鬥陣

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兩性工作平等法 婦女保障有漏洞

生命力記者／許立潔報導

小麗在國際美容股份有限公司工作已經四年半了，去年一月她懷孕六個月時，公司欲將她調到外縣市（嘉義）。在就業歧視委員會的評議下，根據就業服務法第五條之規定，認為此公司有就業歧視，罰鍰三十五萬元。今年小麗懷了第二胎，公司不但將她調職數次，最後還以「離職」之名退掉小麗所有勞、健保，變相解僱小麗。因此小麗依兩性工作平等法向主管機關申訴。兩性工作平等委員會裁定，調職不屬於性別歧視，但解雇小麗已構成懷孕歧視，罰鍰一萬五千元。


小麗這時開始懷疑，難道去年三月八日開始施行的兩性工作平等法，對女性的工作保障反而減少了嗎？
　費時十二年才通過的兩性工作平等法，從二○○二年三月八日開始實施，這對於女性工作權益的提升具有宣示性的意義。「兩性工作平等法」共四十條，闡明實現工作平等權與促進工作平等措施所規定的兩性勞工與僱主權利義務的具體條文，包括：性別歧視的禁止、性騷擾的防治及促進工作平等措施。

現任台北市兩性平等委員會委員之一的王蘋說，「兩性工作平等法」是針對性別歧視所制定的「特別法」，它的層級比「就業服務法」還要高，因此現在要申訴工作上的性別歧視時，「就服法」已經不再適用。但「兩性工作平等法」在法條的制定上確實有不夠周延的地方。

從小麗的個案來看，去年一月，也就是在「兩平法」實施之前，用來裁定性別歧視是根據「就業服務法」第五條，美容公司因為小麗懷孕而讓她不斷調職，依法就業歧視委員會裁定，構成性別歧視，這家公司必須付出三十五萬元的罰金。

在「兩平法」通過施行後，性別歧視的案件是經由「兩性工作平等委員會」評議，但「調職」這一項並不存在這個法條所列舉的性別差別待遇之中，因此雖然這家美容公司是刻意讓懷孕的小麗數度調職，卻因不適法而無法處罰。

王蘋說：「『兩平法』通過施行之後，因為法條訂的比較細，因此有時候判定性別歧視的案子比過去難。」在「就服法」所指稱的「性別歧視」是用「不公平待遇」來表示，雖然不明確，但指涉的範圍也比較大。

二○○二年一月二十六日就業服務法修法後，對就業歧視的僱主的罰鍰提高到新台幣三十萬元至一百五十萬元。王蘋認為，同年三月實施的兩平法，有罰則的條文少，而且最低一萬、最高十萬的罰款對僱主的影響實在不大。「想想看，因為性別歧視把員工解雇的老闆，只要付一萬元的罰金就了事。對他來說，這比一個月要花二、三萬僱妳一個人還划得來！」

王蘋也指出「兩性平等工作委員會」在人員配置上的問題。「就業歧視委員會」的成員至少要十三人，但依照兩性平等工作法的規定，「兩性平等工作委員會」只要有五個人就可以成立。王蘋表示：「五人實在太少，代表性不足。」

兩平法在「性別歧視」這個觀念有明確的禁止，王蘋認為這是進步的。但是她也提醒女性勞工，「兩性平等工作法」現行立法規範方式，對僱主的罰則少，多半只是提出僱主的「努力義務」。因此並不是有了「兩平法」妳的權益就受到完整的保障，參與工會仍然是必要的。「法律提供某些保障，但也可能分散掉集體的力量，」王蘋說：「別忘了，好不容易爭取到的權利，都是用群體的努力換來的！」

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