毛老先 邵族文化的寶藏

【生命力記者／許志順報導】「現在族裡的小孩都到外地去讀書了，只有趁他們回來的時候，才有機會教他們一些族裡的歌舞和傳統習俗，現在大部分的年青人對族語都不太會聽、也不會講了。」年齡高達八十二歲、邵族中最老的長者毛老先，坐在屋簷下緩緩地說著。

年輕時毛老先曾召集族裡的姑娘，組成山地歌舞團到各處表演，有空時就跟著族人到山裡打獵，或在自家附近耕種疏菜，大部分吃的食物都是自給自足，很少向外界購買。「那時候都沒有什麼工作可做，主要以到各處跳舞表演為生，沒有表演的時候，就是打獵或種菜給自家人吃。」

日軍佔領台灣時，日人對邵族原住民採取保護政策，以自行開發管理為原則，並限制平地人遷入的人數，以防止邵族被過度的漢化。「以前日本佔領台灣時，日本人讓我們在光華島附近開墾，後來因建造水力發電廠，使得水位上升，我們便遷到日月潭地勢較高的這邊來。」毛老先回憶起往事，當時的情景似乎歷歷在目。「當時日本人讓我們自己開墾、自行管理，並沒有土地所有權的觀念，後來國民政府來台，就把土地都收回去，對我們山地人一點都沒有保障，到後來土地就都被平地人買走了。」

土地的失去是有形的，文化的流失和漢化卻在無形中一點一滴進行著。「以前做事都是整族人一起行動，大家共同出力，而非憑個人的力量，不像現在只要有錢想做什麼都可以。」毛老先感慨的說。「以前族裡歌舞和習俗的傳承，平時也不太需要教導，大家在一起就會說說唱唱，自然而然就記起來了，逢年過節的時候，該做什麼儀式、唱那些歌都很清楚。」而現在邵族的年輕人都因求學或工作，搬到外縣市去，只有逄年過節時才會回來，使得邵族語言和文化的傳承出現斷層。

毛老先對於族裡文化的流逝和嚴重的漢化情形，表示感到無奈。「現在教小孩們族裡傳統的儀式和禮俗，他們要聽就聽，不聽也沒辦法，我們只有儘量教導。」毛老先看著遠方淡淡的說。

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