張月理 從中華花道體驗人生

【吳韻璇報導】自古文人多愛花詠花，梅花堅忍、蘭如君子、竹解虛心、菊花隱逸，唐宋以來群花豐富了詩詞，也豐富了生活，花開花落，雋永了中華民族一千五百年來的文化。

提到中華文化，少有人會想到插花；而提到插花，不少人會想到日本，卻不知日本花道流派其實源自於中國。中華花藝源自魏晉時期佛教的「供花」，後來逐漸演變發展，至明代袁宏道作「瓶史」顯示花藝文化已經健全，成為專門流派。直到滿清戰亂，民不聊生，花道才日漸沒落，被民眾遺忘。

時序進入民國，在一次宴會上，面對美麗的西洋插花，外賓對前行政院長俞國華先生的一句：「你們中國沒有插花嗎？」催生了國立歷史博物館第一屆中華花藝大展，民國七十二年，張月理老師在展覽上第一次接觸到中華傳統花藝，此後便投入中華花藝的世界，至今已經二十餘年。

張月理與花結緣三十多年，一開始學習的是日本流派，當時插花並不盛行，她自行到花店學藝，學生只有她一個人。接觸傳統花藝之後，體會到中華插花內在精神，「日本流派較重形式，而中華插花重的是草木神韻。」張月理表示：「芍藥和枯枝那個漂亮？在傳統插花中，各有各的風韻，兩者都很美麗。」插花就是學習欣賞萬物不同的美，「平盤為地」，器皿在中華文化中代表大地，而上面的花代表萬物，一盆插花，表現的就是包羅萬象的天地精神。

插花不僅讓人修身養性，也讓人深得啟發，張月理就領悟到：「花是一種特殊的生命，美麗但是短暫，好比人的一生，與浩瀚的宇宙相比，就和花一樣。」花道如人道，花的開落、人生的起伏都屬於自然現象不需要懊悔惋惜。插花讓張月理學得的不只是「不以物喜、不以己悲」，也讓她學會了「取捨」，因為漂亮捨不得修剪的花，插起來就絕對不會好看，就如同做人有失才有得。

除此之外張月理告訴我們：「從插花盛不盛行，我們可以看見政治安不安定。」因為插花不像其他藝術，只有在經濟政治穩定的情況下，花藝才有發展的空間，因此篤信佛教的她相信：「學插花的人是最有福報的人，因為插花需要三個因緣：有錢、有閒、還要有一顆靜得下來的心。」中國大陸近年來也開始發展花藝，顯示了民生充足的國家，花藝才會蓬勃發展。

愛花的張月理不只和別人一起分享藝術、教導想學花藝的學生，她希望可以將有民族性的藝術推向國際，讓世界認識我們；更希望透過插花讓每個人擁有幸福的家庭，她說：「藉由插花可以改變家庭氣質，讓眼裡只看到美好事物，豐富人的心靈。」如果有人因為插花讓生活有所改善，那將是她最高興的事。

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中華花藝文教基金會

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