《鄉印漂移》導演許富美分享創作這部紀錄片的原因。/攝影 王湘綾 |
之所以拍攝《鄉印漂移》,許富美表示,自己跟丈夫分別來自本省和外省,兩種不同情調的家庭,藉由深入了解夫家,「我想探討兩個不同家庭背景的人,對身分認同的差異性」,許富美花了七年的時間,記錄丈夫丁仁傑一家人的生活,並藉著歷史資料和拍攝畫面的交錯呈現,才完成《鄉印漂移》這部作品。
導演許富美(右)、主角丁仁傑(左),分享《鄉印漂移》拍攝過程。/攝影 王湘 |
對於外省人來到台灣,許富美說,台灣人經歷日本五十年的殖民統治,被當成次等國民,所以聽到國民政府要來到台灣,內心很歡迎,沒想到國民政府一上岸就派駐軍隊,對台灣人進行高壓統治,加上二二八事件的衝突和白色恐怖,使得本省人對國民政府感到抗拒,連帶地對跟國民政府一起來到台灣的外省人們,在情感上產生排斥。
許富美說,在這塊土地上,外省人背負著本省人對國民政府的投射,既跳脫不掉歷史的枷鎖,又看不到回到家鄉的可能性,藉著這部片子,導演想讓社會大眾看見外省人在台灣生活的心境。
丁仁傑分享身為外省第二代,在台灣成長的生命經驗和心情。攝影/王湘 |
一九八O年代台灣主體意識崛起,丁仁傑說,在團結民眾的過程裡,政治人物為了增加社會凝聚力,需要找到妨礙「去中國化」的要素,進行排斥,以凝聚民眾團結,外省人則因為血緣被當成第一個目標。
許富美說,政治力量的介入,讓台灣人沒有足夠的空間去思考族群劃分的意義,「族群劃分的用意應該是讓人認識自己的血緣跟身分」,但外省第二代卻因此成為去中國化的政治標籤。
觀眾賀湘儀(左二)在放映會結束後,與其他的觀眾一起交流觀賞心情。攝影/王湘 |
被問到如何定義外省第二代,丁仁傑說,「我會定義外省第二代是不能講出口的正當性失落的一代」,第二代背負上一代沒有解決的政治衝突,內心的情感卻沒有宣洩的管道,也無法被理解,只能帶著失落感和歷史的包袱,活在自己建構的堡壘中。
因為這樣的失落感,許富美說,外省第二代對身分認同的選擇,就隨著工作、生活和情感,不斷的再改變,「不斷地尋找我是誰?我的根在哪?和我要成為怎麼樣的一個人?
放映會結束後,觀眾(右)向導演許富美(左)討論《鄉印漂移》的內容。攝影/王湘綾 |
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一個六年級外省第二代的恐懼:世世代代的綑綁/作者陳甜
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